《左迁至蓝关示侄孙湘》优课一等奖创新课件.pptx
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1、左迁至蓝关示侄孙湘韩愈 韩愈(韩愈(768768-824824)字退之,字退之,河南河阳(今河南孟县)人。郡望河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,昌黎,世称韩昌黎世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称晚年任吏部侍郎,又称韩吏部韩吏部。谥号谥号“文文”,又称又称韩文公韩文公。他三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经。他三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志。世之志。思想上尊儒排佛思想上尊儒排佛,一生以辟佛为己任。他反对六朝以来形,一生以辟佛为己任。他反对六朝以来形式主义的骈偶文风,大力提倡古文,和柳宗元共同领导了式主义的骈偶文风,大力提倡古文,和柳宗元共同领导了古文运动古文运动。苏轼
2、称他苏轼称他“文起八代之衰文起八代之衰”,二人有,二人有“韩潮苏海韩潮苏海”之称。杜牧把韩之称。杜牧把韩文与杜诗并列,称为文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔杜诗韩笔”,有,有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之名。韩诗在艺术上有之名。韩诗在艺术上有“以文为诗以文为诗”的特点。其艺术特色主要表现的特点。其艺术特色主要表现为为奇特雄伟、光怪陆离奇特雄伟、光怪陆离。作者简介作者简介 唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期,佛教的传播唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期,佛教的传播也盛极一时,也盛极一时,法门寺法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之
3、一(或称十九座寺院之一),自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣一(或称十九座寺院之一),自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。地。从唐贞观年间开始,一共举行了从唐贞观年间开始,一共举行了7 7次迎送佛骨的活动,第六次迎送佛骨的活动,第六次迎佛骨的时候,即元和十四年(次迎佛骨的时候,即元和十四年(819819)正月,)正月,韩愈上书谏迎佛韩愈上书谏迎佛骨劳民伤财,触怒了宪宗,由刑部侍郎贬为潮州(即现在的广东骨劳民伤财,触怒了宪宗,由刑部侍郎贬为潮州(即现在的广东东部,距当时京都长安确有八千里之遥)刺史。这是他在南行途东部,距当时京都长安确有八千里之遥)刺史。这是他在南行途中所作。中所作。当韩愈到达离京师不
4、远的蓝田县时,他的侄孙当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘韩湘赶来送行。赶来送行。韩愈当时悲歌当哭,慷慨激昂地写了这首韩愈当时悲歌当哭,慷慨激昂地写了这首政治抒情诗政治抒情诗。抒写忠而抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。诵读诗歌
5、:诵读诗歌:初读诗歌,读准字音、初读诗歌,读准字音、节奏节奏,读出语气语调,读出感情。读出语气语调,读出感情。节奏:二二三式节奏:二二三式凄切、悲愤凄切、悲愤古人借诗倾吐心声古人借诗倾吐心声,你体会到作者怎样的情感你体会到作者怎样的情感 左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 韩韩 愈愈一封一封朝朝奏九重天,夕奏九重天,夕贬贬潮州路八千。潮州路八千。欲欲为为圣明除圣明除弊弊事,肯将事,肯将衰朽衰朽惜残年!惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知知汝汝远来应有意,好收吾骨远来应有意,好收吾骨瘴瘴江边。江边。zhobinbShui xirzhzhngngwi再读诗歌
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