文化创意策划学第二章-反思策划新课件.ppt
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- 文化 创意 策划 第二 反思 新课
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1、文化创意策划学第二章 反思策划新第一节 策划的兴起即公众形象三个历史阶段的三个相声小品所反应的策划重点理解虚夸过分的创意策划败坏了创意策划的名声。“骆驼”牌香烟的广告有:“要想消化好,就得抽骆驼”“我抽骆驼以助消化。”“如此之柔,想抽多少就抽多少。”“骆驼可以给您带来自然的身体能量流动的无害恢复,这一点已被纽约一家著名的研究实验室所证实。”“抽支骆驼可以让你体力充沛。”骆驼香烟的广告第一,儒家谋略思想与策划:主忠信、立其诚好谋而成。论语中孔子多次谈到谋。如论语述而:子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”这里提出“好谋而成”,反对逞蛮勇且“死而无悔”的有勇无谋。在
2、论语卫灵公中则更提出:小不忍则乱大谋。孔子反对“巧言令色”,主张“修辞立其诚”,应当是策划的一个基本原则。第二,道家的谋略思想与策划:阳予阴取美言市尊、美行加人。汉书艺文志中就明确认定老子是“君人南面之术也”,即政治谋略之术。老子的谋略思想中有不少立其诚的阳谋。比如“美言可以市尊,美行可以加人”就是值得现代策划借鉴的阳谋。就是通过策划使言语和行为达到美的程度,就可以因其美而赢得市场美誉度、实现超越竞争者的目标。“美言市尊、美行加人”完全可以作为策划界的座右铭和行事准则。“美言”主要指广告策划、舆论策划,“美行”主要指事件策划。第三,法家的谋略思想与策划:阴谋阳谋兼备而成屈人之势设势与造势。前人
3、评价法家集大成者韩非的著作说:“韩非子之书,世多以惨刻摈之,然三代以降,操其术而治者十九。”韩非的谋略思想本质上是为帝王谋,即古人所谓“帝王之学”,其要点便是著名的由法、术、势构成的铁三角专制论。第四,兵家谋略思想与策划:纯学理、纯技术的探讨抽象借鉴的武库。兵家是专业的谋略家,不仅有高明的谋略理论,还有系统而实用性极强的谋略技术。兵家的谋略“博大精深”。所谓“博大”是指宽博宏大,不仅涉及到谋略本身的方方面面,而且应用范围也不限于战争,可以广泛地应用于人类的一切实践活动乃至个体生存的方方面面。所谓“精深”是指精致深刻,具有深刻的学理基础和精致的技术系统的体系。博大精深的兵家谋略现代社会生活中依然
4、具有强大的生命力。但是我们在现代策划中运用兵家谋略一定要注意一个原则问题,那就是兵家谋略是对付敌人的,对敌作战,从某种意义上说是可以无所不用其极。而商家不仅不应该将顾客视为敌人,而且也不应该把竞争对手视为必欲除之而后快的敌人。兵书上说“兵者,诡道也”,有其合理性。而现在商界流行的“商场如战场”的说法,甚至模仿兵书认为“商者,诡道也”、“策划者,诡道也”就是很有问题的了。第五,纵横家的谋略思想与策划:失德之镜鉴策划人不可突破的底线。纵横家可以说是最早专门从事谋略策划的群体,当时称之为“策士”。其中最著名的纵横家是苏秦、张仪。已经成了背信弃义的代名词。如汉乐府古辞箜篌谣所说的:“结交在相知,骨肉何
5、必亲。甘言无忠实,世薄多苏秦。”第三节 现代策划学一、国际视野中的策划1904年,美国著名公共关系专家艾维莱德贝特李就和他的同事开办了宣传顾问事务所,从事公关策划。国际上著名的战略咨询公司麦肯锡创立于1923年,现在已经在世界各地设立了85家办事机构,拥有来自世界89个国家的7000名专业策划咨询人员,为包括美国国家和地方政府以及世界上最大的100家企业在内的许多大客户出谋划策。“策划”这个概念最早出现在著名公共关系学者爱德华伯纳斯于1955年出版策划同意一书。据美国学者苏珊现代策划学一书介绍,现在国外学者对策划的理解和认识主要有以下几种。(1)策划即事前的设计。强调策划的手段性、设计性,注重
6、于策划的事先设计性。(2)策划即管理行为。策划影响管理者的决策、预算、调整、意见沟通等,策划就是管理思维。(3)策划即选择决定。策划左右着将来的行动路线,是思维的过程,是决定行动路线的意识,是一目标、事实及缜密思考所作判断为基础的决定。(4)策划即思维程序。策划是策划者对于将来会左右其机制的一种理性思维程序。(5)策划即运作提案。策划是对行政运营提示方向的手段,重点是为明确的活动和行动路线设计具体性的提案。(6)策划即决策程序。策划是针对未来要发生的事情作当前的决策。策划如同一座桥,它联结着我们目前之地和我们要经过之处。二、国内策划业是从出点子、想办法、献计策起步的,所以早期对策划的认识比较简
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