外国诗歌四首完美版课件.ppt

1、第第6课外国诗歌四首课外国诗歌四首诗海探珠诗海探珠与诸子登岘山与诸子登岘山 孟浩然孟浩然人事有代谢，往来成古今。人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。【赏析赏析】据据晋书晋书羊祜传羊祜传，羊祜镇荆襄时，羊祜镇荆襄时，常去岘首山上饮酒赋诗，曾对同游者慨叹说：常去岘首山上饮酒赋诗，曾对同游者慨叹说：“自自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲！卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲！”羊祜死后，羊祜

2、死后，襄阳人在岘山立庙树碑，襄阳人在岘山立庙树碑，“望其碑者莫不流泪，杜望其碑者莫不流泪，杜预因名为预因名为堕泪碑堕泪碑”。开首两句揭题，从大处、开首两句揭题，从大处、从宏观落笔，平凡真理信手拈出。第三句的从宏观落笔，平凡真理信手拈出。第三句的“江山江山胜迹胜迹”照应照应“人事代谢人事代谢”；第四句的；第四句的“我辈登临我辈登临”照应照应“往来古今往来古今”极为粘合；五、六两句写登临极为粘合；五、六两句写登临所见；最后两句扣实，真有所见；最后两句扣实，真有“千里来龙，到此结穴千里来龙，到此结穴”之妙。之妙。此诗把历史与现实、写景与议论融为一体，此诗把历史与现实、写景与议论融为一体，清远自然而又

3、深沉感人。另外诗歌的语言通俗易懂，清远自然而又深沉感人。另外诗歌的语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。这首诗的确有如此情趣。【思考思考】有人说这首诗处处有照应、前后相扣合，有人说这首诗处处有照应、前后相扣合，请结合具体的诗句简要加以说明。请结合具体的诗句简要加以说明。【提示提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练第第6课课外外国国诗诗歌歌四四首首基

4、础自主学案基础自主学案美文佳作欣赏美文佳作欣赏基础自主学案基础自主学案三、词语辨析三、词语辨析(1)流失流失流逝流逝流失：流失：指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也指河水等白白地流掉。风力带走，也指河水等白白地流掉。泛指有用的泛指有用的东西流散失去。东西流散失去。比喻人员离开本地或本单位。比喻人员离开本地或本单位。流逝：流逝：(时间、时光时间、时光)像流水一样迅速消逝。像流水一样迅速消逝。例：我们不应因时间的例：我们不应因时间的_而忘记了我们有许多而忘记了我们有许多宝贵的文物还宝贵的文物还_在海外，我们有责任追讨祖宗在海外，我们有责任追讨祖宗的遗

5、产。的遗产。流逝流逝流失流失(2)安排安排安置安置安排：着重于分清先后、主次、轻重缓急、有条有安排：着重于分清先后、主次、轻重缓急、有条有理地处理人和事。多指工作上的处理活动。理地处理人和事。多指工作上的处理活动。安置：使人或事物有着落。着重指使工作、生活等安置：使人或事物有着落。着重指使工作、生活等有适当的位置。多是处理人事工作的活动。有适当的位置。多是处理人事工作的活动。例：例：我们不能听从命运的我们不能听从命运的_，要敢于迎着风，要敢于迎着风雨搏击。雨搏击。玉树地震之后，国家立即着手灾后重建工作，灾玉树地震之后，国家立即着手灾后重建工作，灾民的民的_也十分及时。也十分及时。安排安排安置安

6、置(3)顾惜顾惜爱惜爱惜顾惜：顾全爱惜，照顾怜惜。可用于人，也可以用顾惜：顾全爱惜，照顾怜惜。可用于人，也可以用于物。于物。爱惜：爱护并珍惜，多用于物。爱惜：爱护并珍惜，多用于物。例：例：大家都很大家都很_这个在海啸中失去父母的日这个在海啸中失去父母的日本孩子。本孩子。我们要我们要_时光，懂得生命的意义。时光，懂得生命的意义。顾惜顾惜爱惜爱惜四、词语释义四、词语释义沉郁：沉郁：_迷惘：迷惘：_桂冠：桂冠：_钏镯：钏镯：_啜饮：啜饮：_沉闷忧郁；深沉蕴藉。沉闷忧郁；深沉蕴藉。迷惑失措。迷惑失措。用桂树叶编的帽子，古代希腊人授予杰用桂树叶编的帽子，古代希腊人授予杰出的诗人或竞技的优胜者。后来欧洲习

7、俗以桂冠出的诗人或竞技的优胜者。后来欧洲习俗以桂冠为光荣的称号。现在也用来指竞赛中的冠军。为光荣的称号。现在也用来指竞赛中的冠军。装饰品的一种，镯子。装饰品的一种，镯子。饮，喝。饮，喝。五、文学常识五、文学常识1走近作者走近作者(1)普希金普希金(17991837)，_浪浪漫主义文学的杰出代表，现实主义文漫主义文学的杰出代表，现实主义文学的奠基人。代表作有学的奠基人。代表作有致恰达耶夫致恰达耶夫自由颂自由颂，诗体小说，诗体小说叶甫盖叶甫盖尼尼奥涅金奥涅金，长篇小说，长篇小说上尉的女上尉的女儿儿等。等。俄国俄国(2)泰戈尔泰戈尔(18611941)，_著著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。名诗人

8、、作家、艺术家和社会活动家。1913年获年获_奖。重要诗奖。重要诗作有作有吉檀迦利吉檀迦利、新月集新月集、飞鸟集飞鸟集、园丁集园丁集等。等。印度印度诺贝尔文学诺贝尔文学(3)维斯瓦娃维斯瓦娃希姆博尔斯卡希姆博尔斯卡(1925)，波兰著名，波兰著名女诗人，女诗人，_年获诺贝尔文学奖。主要作品有诗年获诺贝尔文学奖。主要作品有诗集集我们为此而活着我们为此而活着、向生活提问向生活提问、桥上桥上的人们的人们和和结束和开始结束和开始等。等。1996(4)沃尔科特沃尔科特(1930)，圣卢西亚诗人。，圣卢西亚诗人。1992年年获诺贝尔文学奖。主要作品有获诺贝尔文学奖。主要作品有海难余生海难余生、海海葡萄葡萄

9、、_等。等。仲夏仲夏2资料链接资料链接湖畔派诗人：是指十九世纪英国浪漫主义运动中较湖畔派诗人：是指十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。他们的诗作中的词句赞美大自早产生的一个流派。他们的诗作中的词句赞美大自然的湖光山色、抒发缠绵的爱情、歌颂纯真的友谊，然的湖光山色、抒发缠绵的爱情、歌颂纯真的友谊，多带有清新自然、青春亮丽、富有哲理的特点。主多带有清新自然、青春亮丽、富有哲理的特点。主要代表有要代表有_、_和和_。由于。由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆德兰湖区，他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆德兰湖区，先后在格拉斯米尔和文德美尔两个湖畔居住，以诗先后在格拉斯米尔和文德美尔两个湖畔

10、居住，以诗赞美湖光山色，所以有赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人湖畔派诗人”之称。之称。华兹华斯华兹华斯柯勒律治柯勒律治骚塞骚塞意象派：意象派：20世纪初最早出现的现代诗歌流派，世纪初最早出现的现代诗歌流派，1908年年1909年形成于年形成于_，后传入美国、苏，后传入美国、苏联。意象派诗特别强调意象和直觉的功能。代表人联。意象派诗特别强调意象和直觉的功能。代表人物有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。物有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。英国英国六、整体预知六、整体预知课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1.在在致大海致大海中，诗人为什么如此热爱大海？大中，诗人为什么如此热爱大海？大海有没有象征意义

11、？海有没有象征意义？【提示提示】普希金的普希金的致大海致大海是一首反抗暴政，是一首反抗暴政，反对独裁，追求光明，讴歌自由的政治抒情诗。诗反对独裁，追求光明，讴歌自由的政治抒情诗。诗人以大海为知音，以自由为旨意，以倾诉为形式，人以大海为知音，以自由为旨意，以倾诉为形式，多角度多侧面描绘自己追求自由的心路历程。感情多角度多侧面描绘自己追求自由的心路历程。感情凝重深沉而富于变化，格调雄浑奔放而激动人心。凝重深沉而富于变化，格调雄浑奔放而激动人心。诗人歌颂大海，是因为大海有广阔的胸怀，惊人的诗人歌颂大海，是因为大海有广阔的胸怀，惊人的威力，壮丽的景色。更为重要的是大海是自由精神威力，壮丽的景色。更为重

12、要的是大海是自由精神的象征。诗歌的第一句的象征。诗歌的第一句“再见吧，自由的原素！再见吧，自由的原素！”即揭示了这种象征意义。即揭示了这种象征意义。2.我一无所求我一无所求的第一、二节描绘了一幅什么样的第一、二节描绘了一幅什么样的景象？有什么寓意？的景象？有什么寓意？【提示提示】在在我一无所求我一无所求第一、二节中，诗人第一、二节中，诗人描绘了一幅这样的景象：清晨，乡村的一切仍带着描绘了一幅这样的景象：清晨，乡村的一切仍带着黎明时分的倦意，湿润的空气，薄雾中的湿草，芒黎明时分的倦意，湿润的空气，薄雾中的湿草，芒果树在村径上撒着繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飞着。在果树在村径上撒着繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飞着

13、。在大榕树下，大榕树下，“我一无所求我一无所求”地提着空桶，看着女主地提着空桶，看着女主人公挤牛奶。这是一幅超然的、静谧的美丽图画，人公挤牛奶。这是一幅超然的、静谧的美丽图画，它要告知的不是劳动的辛苦、生活的艰难，而是超它要告知的不是劳动的辛苦、生活的艰难，而是超然物外的闲适，乡间恬静、祥和的生活乐趣，人与然物外的闲适，乡间恬静、祥和的生活乐趣，人与自然和谐一体的景观。自然和谐一体的景观。3底片底片的结尾说：的结尾说：“也可以向他发出问题，也可以向他发出问题，/但不能期望他的回答。但不能期望他的回答。”既然既然“不能期望他的回不能期望他的回答答”，为什么还要问候和提问？，为什么还要问候和提问？

14、【提示提示】对着底片，对着底片，“我我”感悟到底片上的像鬼感悟到底片上的像鬼魂一样的影像实际上就是活人的另一种存在形式，魂一样的影像实际上就是活人的另一种存在形式，正是这种与自我相关的感悟引发了正是这种与自我相关的感悟引发了“我我”对对“鬼魂鬼魂”的问候和提问，其实这都可看做是自己和自己的对的问候和提问，其实这都可看做是自己和自己的对话，自言自语是不需要回答的。话，自言自语是不需要回答的。4在在致大海致大海中诗人由大海而想起与大海有关中诗人由大海而想起与大海有关的英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，这反映了诗人什么的英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，这反映了诗人什么样的思想感情？样的思想感情？【名师点拨名师点拨

15、】诗人深情缅怀英雄拿破仑和伟大诗诗人深情缅怀英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，抒发自己崇尚自由而壮志难酬，敬慕英雄人拜伦，抒发自己崇尚自由而壮志难酬，敬慕英雄而前途渺茫的困惑。诗中融理性思考于主观情感之而前途渺茫的困惑。诗中融理性思考于主观情感之中，体现了普希金作为一个极富政治思想的抒情诗中，体现了普希金作为一个极富政治思想的抒情诗人的犀利和严谨，理性和睿智。对于拿破仑，诗人人的犀利和严谨，理性和睿智。对于拿破仑，诗人肯定他前半段为自由革命而战的精神，但更多的是肯定他前半段为自由革命而战的精神，但更多的是批评他后半段丢失自由的专制、侵略。否定拿破仑，批评他后半段丢失自由的专制、侵略。否定拿破仑，褒扬拜

16、伦，否定之中对于拿破仑为自由而战的思想褒扬拜伦，否定之中对于拿破仑为自由而战的思想又给予强烈的肯定，褒扬之中引发诗人对自身命运又给予强烈的肯定，褒扬之中引发诗人对自身命运的悲观联想。的悲观联想。5.黑八月黑八月一诗，具有怎样的特点？诗人为什么一诗，具有怎样的特点？诗人为什么说说“爱这阴暗的日子，这冒汽的山，爱这阴暗的日子，这冒汽的山，/充满嗡嗡闲充满嗡嗡闲话的蚊子的空气，话的蚊子的空气，/和啜饮苦药和啜饮苦药”？【名师点拨名师点拨】黑八月黑八月一诗的语言充满了浓郁一诗的语言充满了浓郁的热带气息，色彩鲜明，追求诗画合一。语言多姿的热带气息，色彩鲜明，追求诗画合一。语言多姿多彩，将夸张、比喻和比拟

17、等修辞手法使用得出神多彩，将夸张、比喻和比拟等修辞手法使用得出神入化，想象特别，描写新奇，抒情真挚，使人可见、入化，想象特别，描写新奇，抒情真挚，使人可见、可触、可感。在可触、可感。在黑八月黑八月中，诗人说中，诗人说“爱这阴暗爱这阴暗的日子，这冒汽的山，的日子，这冒汽的山，/充满嗡嗡闲话的蚊子的空充满嗡嗡闲话的蚊子的空气，气，/和啜饮苦药和啜饮苦药”表达了他对生活宽广深厚的态表达了他对生活宽广深厚的态度，对逆境坦然接受、积极面对，而有这种态度才度，对逆境坦然接受、积极面对，而有这种态度才能够更加珍惜美好的事物。能够更加珍惜美好的事物。细剖细剖深析深析楼主楼主我看到许多有关泰戈尔我看到许多有关泰

18、戈尔我一无所求我一无所求这首诗的评这首诗的评析文字，大部分都是说：这首诗用优美的文笔写乡析文字，大部分都是说：这首诗用优美的文笔写乡间的生活小景，诗中呈现着各种美丽而恬静的画面。间的生活小景，诗中呈现着各种美丽而恬静的画面。而我却总是体会不出诗人写了哪些美丽而恬静的画而我却总是体会不出诗人写了哪些美丽而恬静的画面。请各位帮我分析一下，有劳各位！面。请各位帮我分析一下，有劳各位！沙发沙发这首诗由三节诗组成，出现于诗中的有两个人物：这首诗由三节诗组成，出现于诗中的有两个人物：一是一是“我我”，一个是正在挤牛奶的女子。这一幕，一个是正在挤牛奶的女子。这一幕生活小景，发生于乡间恬静的榕树下。从景观的生

19、活小景，发生于乡间恬静的榕树下。从景观的动与静的角度看，这里有静的自然景观和动的人动与静的角度看，这里有静的自然景观和动的人文景观。文景观。板凳板凳在这首诗中，远处的景物描写起到了衬托作用：湿在这首诗中，远处的景物描写起到了衬托作用：湿婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经；汲水的女人从婆天的庙门开了，朝拜者开始诵经；汲水的女人从河边走来，水瓶里发出汩汩的声响。这是动态的景河边走来，水瓶里发出汩汩的声响。这是动态的景观，正是这动态的描写显示了观，正是这动态的描写显示了“我我”生活的静美。生活的静美。三楼三楼我认为，在这首诗中，人与人，人与自然的交流我认为，在这首诗中，人与人，人与自然的交流是无需用言语

20、的，一切自有一种和谐的空气流溢是无需用言语的，一切自有一种和谐的空气流溢于四周，这是于四周，这是“恬静恬静”的表现。诗人所要表达的的表现。诗人所要表达的爱，正融化于这幅乡间美景之中，这是这首诗主爱，正融化于这幅乡间美景之中，这是这首诗主题所在，也是这首诗的题所在，也是这首诗的“美丽美丽”之处。不知当否？之处。不知当否？致大海致大海1借大海的形象表达自由的精神。借大海的形象表达自由的精神。这首诗以大海作为自由精神的象征，表达了诗人与这首诗以大海作为自由精神的象征，表达了诗人与大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美形象，生发联想，尽情抒怀，表达了渴

21、求自由的愿形象，生发联想，尽情抒怀，表达了渴求自由的愿望。望。写作素材积累写作素材积累技法借鉴技法借鉴2强烈浓厚的抒情气氛。强烈浓厚的抒情气氛。诗人对大海以诗人对大海以“你你”相称，是诗人对大海的倾诉。相称，是诗人对大海的倾诉。诗人在诗中以抒情主人公的身份，直接对大海表达诗人在诗中以抒情主人公的身份，直接对大海表达自己的激情，并蕴涵深沉的苦闷，使全诗具有哀歌自己的激情，并蕴涵深沉的苦闷，使全诗具有哀歌似的忧郁美。似的忧郁美。3人与自然相逢、同一并重构世界的瞬间。人与自然相逢、同一并重构世界的瞬间。诗人与大海相遇，他胸中涌动着大海一样的澎湃。诗人与大海相遇，他胸中涌动着大海一样的澎湃。诗人把岛、

22、岩石想象成凝固的浪峰，是诗人改变的诗人把岛、岩石想象成凝固的浪峰，是诗人改变的自然；接着，诗人由关照海到由海反关；最后与海自然；接着，诗人由关照海到由海反关；最后与海同一了。这一瞬间，海是诗人向远方的延伸，是海同一了。这一瞬间，海是诗人向远方的延伸，是海向俄罗斯土地的延伸向俄罗斯土地的延伸这就是作者创作这首诗的这就是作者创作这首诗的思维流程，也是解读这首诗的一个关键。思维流程，也是解读这首诗的一个关键。我一无所求我一无所求诗人用质朴的语言描绘出乡村生活的场景，如风俗诗人用质朴的语言描绘出乡村生活的场景，如风俗画一般展现印度的社会生活。晨曦渐逝，大地醒来。画一般展现印度的社会生活。晨曦渐逝，大地

23、醒来。榕树，繁花似锦的芒果树，湿婆天的庙门，诵经的榕树，繁花似锦的芒果树，湿婆天的庙门，诵经的人们，这些构成了印度社会特有的社会生活场景。人们，这些构成了印度社会特有的社会生活场景。乡村开始了一天喧闹的生活，女人们取水时把水瓶乡村开始了一天喧闹的生活，女人们取水时把水瓶搂在腰上，挤牛奶时把罐放在膝上。这一切构成了搂在腰上，挤牛奶时把罐放在膝上。这一切构成了印度乡村风俗画。印度乡村风俗画。底片底片新奇而又独特的意象。选取底片作为描写的对象，新奇而又独特的意象。选取底片作为描写的对象，这本身就是一个独特的角度。诗中的意象更是令人这本身就是一个独特的角度。诗中的意象更是令人惊讶，惊讶，“围着一道黑圈

24、的太阳围着一道黑圈的太阳”“”“白樱桃树白樱桃树枝枝”“”“黑花黑花”“”“漆黑的脸漆黑的脸”等营造出一种阴森、怪等营造出一种阴森、怪诞的氛围。诞的氛围。黑八月黑八月生动形象的语言。作者运用各种修辞手法使诗歌语生动形象的语言。作者运用各种修辞手法使诗歌语言生动形象。例如，比拟：把太阳看成言生动形象。例如，比拟：把太阳看成“我的姐我的姐妹妹”，黑八月是，黑八月是“肿胀的天肿胀的天”“”“太阳太阳/在她的黄房在她的黄房间里抱窝不出间里抱窝不出”等。比喻新奇，例如：等。比喻新奇，例如：“山岭冒烟山岭冒烟/像口大锅像口大锅”“”“雷雷/像一摞菜盘从天上摔下来像一摞菜盘从天上摔下来”等。等。随堂练笔随堂

25、练笔请模仿普希金请模仿普希金致大海致大海的写法，选取一个你熟悉的写法，选取一个你熟悉的、富有象征意义的事物，以的、富有象征意义的事物，以“致致”为题，写一为题，写一首小诗，表达你的一种愿望或理想。首小诗，表达你的一种愿望或理想。1课内素材开发课内素材开发 普希金出生在莫斯科一个家道中落的贵族家庭，他普希金出生在莫斯科一个家道中落的贵族家庭，他在浓厚的文学氛围中长大，这培养了他对诗歌的浓在浓厚的文学氛围中长大，这培养了他对诗歌的浓厚兴趣。童年时代，他由法国家庭教师管教，接受厚兴趣。童年时代，他由法国家庭教师管教，接受了贵族教育，了贵族教育，8岁时已可以用法语写诗。家中藏书岁时已可以用法语写诗。家

26、中藏书丰富，结交文学名流，使得他从小就领略了丰富的丰富，结交文学名流，使得他从小就领略了丰富的俄罗斯语言，还会法语。人们也许不知道，普希金俄罗斯语言，还会法语。人们也许不知道，普希金还是一位美术家。只要翻阅普希金的手稿，就能发还是一位美术家。只要翻阅普希金的手稿，就能发现稿纸上面画有许多草图和速写，令人眼花缭乱。现稿纸上面画有许多草图和速写，令人眼花缭乱。素材积累素材积累这些图画的线条轻盈、急速、飞舞，完全符合诗人这些图画的线条轻盈、急速、飞舞，完全符合诗人的气质和性格。但这位天才的诗人、画家却一生倾的气质和性格。但这位天才的诗人、画家却一生倾向革命，与黑暗专制进行不屈不挠的斗争，他的思向革命

27、，与黑暗专制进行不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。岁。适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“志向志向”“”“自由自由”等话题或材料作等话题或材料作文中。文中。2鲜活素材速递鲜活素材速递 由由“草根草根”变变“精英精英”的传奇的传奇在在福布斯福布斯发布的发布的2010年最有影响力名人排行榜年最有影响力名人排行榜中，脱口秀女王奥普拉第四次高踞榜首。她出生在中，脱口秀

28、女王奥普拉第四次高踞榜首。她出生在密西西比的一座小镇，年幼时父母离异，密西西比的一座小镇，年幼时父母离异，4岁前跟岁前跟随母亲，随母亲，4岁之后她与父亲一起生活，在父亲严格岁之后她与父亲一起生活，在父亲严格的教育下，奥普拉的生活终于开始呈现光彩。奥普的教育下，奥普拉的生活终于开始呈现光彩。奥普拉拉17岁投身广播电视业，岁投身广播电视业，24岁开始主持一档脱口秀岁开始主持一档脱口秀节目，才华初显。节目，才华初显。1986年，年，“奥普拉奥普拉温弗瑞秀温弗瑞秀”开播，她开始红遍美国。大家公认，除了美国总统开播，她开始红遍美国。大家公认，除了美国总统奥奥巴马，恐怕没有第二个人能够像奥普拉巴马，恐怕没

29、有第二个人能够像奥普拉温弗瑞一温弗瑞一样，让普通的美国人对人生充满希望。许多美国人样，让普通的美国人对人生充满希望。许多美国人留恋她从留恋她从“草根草根”成长为成长为“精英精英”所迸发出的力量。所迸发出的力量。奥普拉曾在节目中说，奥普拉曾在节目中说，“逆境逆境”对她的成功贡献最对她的成功贡献最大，大，“一个人可以非常清贫、低微，但是不可以没一个人可以非常清贫、低微，但是不可以没有梦想有梦想”。适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“逆境成就辉煌逆境成就辉煌”“”“看重你自看重你自己己”“”“抓住成功的机遇抓住成功的机遇”等话题或材料作文中。等话题或材料作文中。知能优化演练知能优化演练泰戈

30、尔的文学圣殿泰戈尔的文学圣殿(节选节选)刘湛秋刘湛秋任何时候，我打开泰戈尔的书，不管翻任何时候，我打开泰戈尔的书，不管翻到哪一页，我都会读下去，而且瞬间进到哪一页，我都会读下去，而且瞬间进入那种感觉，泰戈尔的感觉。那是充满入那种感觉，泰戈尔的感觉。那是充满生命力的、洋溢着欢乐的、点燃着光明生命力的、洋溢着欢乐的、点燃着光明的、倾心于爱恋的大千世界。让一切欢乐的歌调都的、倾心于爱恋的大千世界。让一切欢乐的歌调都融合在我的最后的歌中融合在我的最后的歌中那使大地草海欢呼摇动那使大地草海欢呼摇动美文佳作欣赏美文佳作欣赏的快乐；那使生和死两个孪生弟兄，在广大的世界的快乐；那使生和死两个孪生弟兄，在广大的

31、世界上跳舞的快乐；那和暴风雨一同卷来，用笑声震撼上跳舞的快乐；那和暴风雨一同卷来，用笑声震撼惊醒一切的生命的欢乐；那含泪默坐在盛开的痛苦惊醒一切的生命的欢乐；那含泪默坐在盛开的痛苦的红莲上的快乐；那不知所谓、把一切所有抛掷于的红莲上的快乐；那不知所谓、把一切所有抛掷于尘埃中的快乐。接触到这样的文字，我们的心怎么尘埃中的快乐。接触到这样的文字，我们的心怎么能不升腾起来？我们会有辉煌的感觉，我们内心潜能不升腾起来？我们会有辉煌的感觉，我们内心潜藏的低沉、消极、忧郁甚至绝望的意念顿时会被泰藏的低沉、消极、忧郁甚至绝望的意念顿时会被泰戈尔的欢乐春风一扫而空。难道我们活着不需要这戈尔的欢乐春风一扫而空。

32、难道我们活着不需要这样吗？难道我们不需要文学作品带给我们这种美好样吗？难道我们不需要文学作品带给我们这种美好的、使我们更愿意活得更美好的原动力吗？的、使我们更愿意活得更美好的原动力吗？同样，泰戈尔的光明是我的光明，充满世界的光明，同样，泰戈尔的光明是我的光明，充满世界的光明，吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明！啊，我的宝贝，吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明！啊，我的宝贝，光明在我的生命的一角跳舞；我的宝贝，光明在勾光明在我的生命的一角跳舞；我的宝贝，光明在勾拔我爱的心弦；天开了，大风狂奔，笑声响彻大地。拔我爱的心弦；天开了，大风狂奔，笑声响彻大地。这种如瀑布倾泻的语言使我心花怒放，仰慕不已。这种如瀑

33、布倾泻的语言使我心花怒放，仰慕不已。而泰戈尔写爱情、写女人更是充满了灵性，充满了而泰戈尔写爱情、写女人更是充满了灵性，充满了纯洁如玉的情感，充满了那种世界美如斯的憧憬。纯洁如玉的情感，充满了那种世界美如斯的憧憬。“妇人，你用了你美丽的手指，触着我的器具，秩妇人，你用了你美丽的手指，触着我的器具，秩序便如音乐似的生出来了。序便如音乐似的生出来了。”这里的秩序不正是人这里的秩序不正是人性美所透露的音乐之声吗？甚至泰戈尔写女人的性美所透露的音乐之声吗？甚至泰戈尔写女人的“玉臂玉臂”“”“纤足纤足”也是如此的晶莹、美丽，既也是如此的晶莹、美丽，既浸透炽热的欲望，又发散洁净之芳香。正是这些欢浸透炽热的欲

34、望，又发散洁净之芳香。正是这些欢乐、光明、爱情构成了泰戈尔作品永恒的主题，像乐、光明、爱情构成了泰戈尔作品永恒的主题，像一部宏伟的交响乐中反复出现的主旋律，时隐时现，一部宏伟的交响乐中反复出现的主旋律，时隐时现，时轻时重，这样一步步迫近你灵魂的深处，并最终时轻时重，这样一步步迫近你灵魂的深处，并最终俘虏了你。从这个角度看，泰戈尔的俘虏了你。从这个角度看，泰戈尔的“梵我合梵我合一一”“”“神人合一神人合一”就不是超然于外之物了。他创造就不是超然于外之物了。他创造的仍然是人，是充满七情六欲却又具有人类美德于的仍然是人，是充满七情六欲却又具有人类美德于一身的新人。这是泰戈尔的追求，也是所有大艺术一身

35、的新人。这是泰戈尔的追求，也是所有大艺术家的追求。家的追求。较之同时代、当代别的大艺术家，泰戈尔没有用更较之同时代、当代别的大艺术家，泰戈尔没有用更多的精力去发掘人类的丑恶，而是孜孜不倦地在美多的精力去发掘人类的丑恶，而是孜孜不倦地在美的领域中开垦、耕耘。他不是用匕首或鞭子去惊醒的领域中开垦、耕耘。他不是用匕首或鞭子去惊醒读者，他是用微笑去溶化读者。谁能写出孩子的睡读者，他是用微笑去溶化读者。谁能写出孩子的睡眠被偷走那样美妙的画面呢？谁又能终生以其艺术眠被偷走那样美妙的画面呢？谁又能终生以其艺术之笔怀着对人类的爱并保持不谢的童心呢？只能是之笔怀着对人类的爱并保持不谢的童心呢？只能是泰戈尔，永远

36、的泰戈尔！当人类一步步朝向更现代泰戈尔，永远的泰戈尔！当人类一步步朝向更现代化、更文明、更和谐的社会发展时，我们和泰戈尔化、更文明、更和谐的社会发展时，我们和泰戈尔是越来越近了。是越来越近了。(有删改有删改)【赏评赏评】作者以赞美的口吻向我们介绍了泰戈尔作者以赞美的口吻向我们介绍了泰戈尔的文学殿堂之美。的文学殿堂之美。“充满生命力充满生命力”“”“洋溢着欢乐洋溢着欢乐”“点燃着光明点燃着光明”“”“倾心于爱恋的大千世界倾心于爱恋的大千世界”等词语等词语既是对泰戈尔的文学殿堂的褒扬，又是对泰戈尔本既是对泰戈尔的文学殿堂的褒扬，又是对泰戈尔本人的崇敬。文章结尾用设问的修辞手法，进一步肯人的崇敬。文

37、章结尾用设问的修辞手法，进一步肯定了泰戈尔的文学成就。定了泰戈尔的文学成就。本部分内容讲解结束本部分内容讲解结束点此进入课件目录点此进入课件目录按按ESC键退出全屏播放键退出全屏播放谢谢使用谢谢使用风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才

38、得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结

39、局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一

40、个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风

41、雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是

42、选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,

43、我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬

44、雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。

45、当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。

46、诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶

47、的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。