2020版高考历史一轮复习课件专题十二第31讲明末清初的思想活跃局面.pptx

1、第第31讲明末清初的思想活跃局面讲明末清初的思想活跃局面明清之际的儒学思想。明清之际的儒学思想。名师导语名师导语考点明清之际的儒学思想考点明清之际的儒学思想本考点在近几年全国卷中命题较少，但是地方卷则考查较多，如江苏卷对李本考点在近几年全国卷中命题较少，但是地方卷则考查较多，如江苏卷对李贽思想的考查，海南卷对清代女性地位变化的考查，都体现了早期民主启蒙思想贽思想的考查，海南卷对清代女性地位变化的考查，都体现了早期民主启蒙思想的特点。这种考查主要体现了史料实证的学科素养。明末清初早期启蒙思想家的的特点。这种考查主要体现了史料实证的学科素养。明末清初早期启蒙思想家的思想主张所体现的时代特色是今后高

2、考重点关注的内容。思想主张所体现的时代特色是今后高考重点关注的内容。知识点一李贽的反正统意识知识点一李贽的反正统意识1.思想思想(1)提出提出“穿衣吃饭，即是穿衣吃饭，即是_”。(2)反对盲从孔子，认为儒家经典不是反对盲从孔子，认为儒家经典不是“万世之至论万世之至论”。(3)提出提出“_”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。(4)写作风格上，主张写作风格上，主张“真心真心”，反对摹古文风。，反对摹古文风。2.著作著作：藏书续藏书焚书续焚书等。：藏书续藏书焚书续焚书等。3.影响影响：对正统思想发出大胆挑战，对社会现实大胆批评。：对正统思想发出大胆挑战，对社会现实大胆批评。

3、人伦物理人伦物理童心说童心说李贽思想的特点李贽思想的特点他他(李贽李贽)反对的是假道学不是真道学，对于真道学他是极力赞扬的，所以他反对反对的是假道学不是真道学，对于真道学他是极力赞扬的，所以他反对道学不等于反封建。道学不等于反封建。束景南道学文化心态论纲束景南道学文化心态论纲知识点二明末清初的进步思想家知识点二明末清初的进步思想家1.黄宗羲黄宗羲(2)著作著作：明夷待访录。：明夷待访录。(3)影响影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。君主专制君主专制工商皆本工商皆本2.顾炎武顾炎武(2)著作著作：日知录天下郡国利病书等。

4、：日知录天下郡国利病书等。(3)地位地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。经世致用经世致用众治众治3.王夫之王夫之(2)地位地位：其哲学思辨代表着古代哲学发展的顶峰。：其哲学思辨代表着古代哲学发展的顶峰。4.唐甄唐甄(1)思想思想：对专制君主进行大胆批判，认为大多数官吏是：对专制君主进行大胆批判，认为大多数官吏是“盗贼盗贼”为为“民贼民贼”，仍把，仍把国泰民安的希望寄托在国泰民安的希望寄托在_身上。身上。(2)评价评价：对专制主义君权和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度，仍然：对专制主义君权和官吏腐败行为的批判没有上升到

5、制度批判的高度，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。循天下之公循天下之公物质运动物质运动贤君明主贤君明主顾城在南明史批判黄宗羲的基本论点只有一句话，东林人士是顾城在南明史批判黄宗羲的基本论点只有一句话，东林人士是“君子君子”，与东林异调者为与东林异调者为“小人小人”；清华大学教授秦辉认为，黄宗羲的思想本身当然也；清华大学教授秦辉认为，黄宗羲的思想本身当然也有缺陷，但他在民权理论上确实有超越卢梭的地方。有缺陷，但他在民权理论上确实有超越卢梭的地方。【图示解史】【图示解史】明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想信息提取：信息提取：资本主

6、义萌芽，君主专制制度空前强化和理学的僵化，明清之际的进步资本主义萌芽，君主专制制度空前强化和理学的僵化，明清之际的进步思想产生，他们评判君主专制，倡导经世致用，成为近代进步思想的先声。思想产生，他们评判君主专制，倡导经世致用，成为近代进步思想的先声。【图说历史】【图说历史】明末清初的思想家们共同的思想特征明末清初的思想家们共同的思想特征信息提取：信息提取：明清之际进步思想家对理学的反思、批判，植根于商品经济发展和市民明清之际进步思想家对理学的反思、批判，植根于商品经济发展和市民工商阶层的兴起，为儒学变革注入了新的活力。这股带有早期启蒙性质的进步思潮，工商阶层的兴起，为儒学变革注入了新的活力。这

7、股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造成了强烈的冲击。对君主专制统治造成了强烈的冲击。探究探究1重要重要“历史概念历史概念”解读解读1.“经世致用经世致用”经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。2.东学西渐东学西渐是指

8、中国政治、经济、思想文化、科技对世界的影响，如中国古代的汉唐文化圈。是指中国政治、经济、思想文化、科技对世界的影响，如中国古代的汉唐文化圈。中国的东学西渐很少被人谈起，一是因为近代以来中国普遍存在的自卑心理在作祟，中国的东学西渐很少被人谈起，一是因为近代以来中国普遍存在的自卑心理在作祟，二是与明清推行海禁和闭关锁国政策有关。二是与明清推行海禁和闭关锁国政策有关。(2016北京文综，北京文综，16)17世纪来华传教士曾将论语大学等译为拉丁文在欧洲出世纪来华传教士曾将论语大学等译为拉丁文在欧洲出版，版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明世纪中期传教士理雅各又将

9、多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明()A.儒家思想被西方学者普遍接受儒家思想被西方学者普遍接受B.中国传统文化在西方引起关注中国传统文化在西方引起关注C.中西文化交流限于传教士之间中西文化交流限于传教士之间D.儒家思想推动了西方政治革命儒家思想推动了西方政治革命解析解析根据材料信息，根据材料信息，“论语大学等译为拉丁文在欧洲出版论语大学等译为拉丁文在欧洲出版”“”“多部儒家多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动经典译成英文，在西方引起轰动”可以看出中国古代传统文化在西方得到传播并引可以看出中国古代传统文化在西方得到传播并引起较大关注，起较大关注，B项表述最符合题意。项表述最符合题意。1

10、7世纪到世纪到19世纪中期西方启蒙运动思想兴起，世纪中期西方启蒙运动思想兴起，中国传统儒家文化的实质是维护封建专制，不可能出现中国传统儒家文化的实质是维护封建专制，不可能出现“儒家思想普遍被接受儒家思想普遍被接受”的的现象，现象，A项错误。项错误。C项中项中“限于传教士之间限于传教士之间”既不符合历史事实，材料也无从体现。既不符合历史事实，材料也无从体现。D项所述项所述“推动了西方政治革命推动了西方政治革命”材料无从体现，故可排除。材料无从体现，故可排除。答案答案B探究探究2从从“历史解释历史解释”角度认识明清进步思想的发展及其局限性角度认识明清进步思想的发展及其局限性1.明清之际思想未实现社

11、会转型的原因明清之际思想未实现社会转型的原因(1)经济：资本主义萌芽发展缓慢，早期民主思想的发展缺乏物质基础。经济：资本主义萌芽发展缓慢，早期民主思想的发展缺乏物质基础。(2)政治：专制集权制度压制了早期民主思想的发展。政治：专制集权制度压制了早期民主思想的发展。(3)思想文化：礼教纲常，文化专制，阻碍早期民主思想的传播。思想文化：礼教纲常，文化专制，阻碍早期民主思想的传播。以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴，决定了它在推动社会以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴，决定了它在推动社会变革方面的作用是有限的，不能成为时代的主流思想。变革方面的作用是有限的，不能成

12、为时代的主流思想。2.明末清初进步思想家对孔孟儒学的继承与发展明末清初进步思想家对孔孟儒学的继承与发展继承继承发展发展政治政治批天理批天理理性理性存人欲存人欲民本民本批判君主和三纲批判君主和三纲平等平等限制君主专制限制君主专制民主民主人欲天然合理人欲天然合理个性解放个性解放经济文化经济文化经世致用经世致用务实务实否定权威，独立思想否定权威，独立思想1.(2015四川南充诊断四川南充诊断)顾炎武在日知录中说：顾炎武在日知录中说：“人君之于天下，不能以独治也。人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张这实质上是主张()A.天下兴亡，

13、匹夫有责天下兴亡，匹夫有责B.反对反对“私天下私天下”的君主专制的君主专制C.天下为主，君为客天下为主，君为客D.“圣人圣人”之言非之言非“万世之至论万世之至论”解析解析由材料中由材料中“不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也”，可以看出，可以看出顾炎武反对顾炎武反对“私天下私天下”的君主专制。的君主专制。答案答案B2.(2019陕西榆林模拟陕西榆林模拟)黄宗羲认为，为臣者，是黄宗羲认为，为臣者，是“为天下，非为君也；为万民，非为为天下，非为君也；为万民，非为一姓也一姓也”。“出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之出而仕于

14、君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。师友也。”这番话表明黄宗羲主张这番话表明黄宗羲主张()A.天下为主，君为客天下为主，君为客B.臣子要帮助国君管理人民臣子要帮助国君管理人民C.否定君主制存在的必要性否定君主制存在的必要性D.君臣关系应是完全平等的君臣关系应是完全平等的解析解析从材料为臣者是为天下服务，故从材料为臣者是为天下服务，故“以天下为事，则君之师友也以天下为事，则君之师友也”，可知反映，可知反映了黄宗羲认为臣子与君主应是完全平等的关系，故了黄宗羲认为臣子与君主应是完全平等的关系，故D项正确。项正确。答案答案D探究探究3从从“史料实证史料实证”角度认识明清进步思想

15、的影响因素角度认识明清进步思想的影响因素1.明清文化高压政策对社会转型的阻碍明清文化高压政策对社会转型的阻碍明朝科举试卷仅从儒家的四书五经中命题，不许士人发挥个人见解，严重束缚了读明朝科举试卷仅从儒家的四书五经中命题，不许士人发挥个人见解，严重束缚了读书人的思想。清朝建立后，沿袭明朝的这种传统，向全国学校颁发卧碑，要求学生书人的思想。清朝建立后，沿袭明朝的这种传统，向全国学校颁发卧碑，要求学生成为顺民，并在中央国子监设置绳愆厅，强化对学生的思想控制。同时，严厉禁止成为顺民，并在中央国子监设置绳愆厅，强化对学生的思想控制。同时，严厉禁止士大夫谈论政治，甚至不能在学习过程中主动思考辩难。读书人没有

16、言论、结社的士大夫谈论政治，甚至不能在学习过程中主动思考辩难。读书人没有言论、结社的自由，也不能就国家利病上书言事，否则就会受到严惩。自由，也不能就国家利病上书言事，否则就会受到严惩。杨宁一历史学习新视野杨宁一历史学习新视野 新知识新知识核心论点核心论点：明清文化高压政策严重抑制了中国社会的自由思想，窒息了近代的学术明清文化高压政策严重抑制了中国社会的自由思想，窒息了近代的学术空气，阻碍了社会转型。空气，阻碍了社会转型。2.宗法制度对明清之际民主思想发展的影响宗法制度对明清之际民主思想发展的影响宗法制度严重阻碍了资本主义的发展。宗法制度本质上是专制而保守的，与以自由宗法制度严重阻碍了资本主义的

17、发展。宗法制度本质上是专制而保守的，与以自由企业为基础的资本主义是相互矛盾的，它对人们的思想和行为都起着潜移默化的巨企业为基础的资本主义是相互矛盾的，它对人们的思想和行为都起着潜移默化的巨大作用，使工商行会组织也染上浓重的宗法色彩，从而妨碍了商品与劳动力的自由大作用，使工商行会组织也染上浓重的宗法色彩，从而妨碍了商品与劳动力的自由流通。在这种环境下，资本主义萌芽是无法持续成长的。流通。在这种环境下，资本主义萌芽是无法持续成长的。杨宁一历史学习新视野杨宁一历史学习新视野 新知识新知识核心观点核心观点：宗法制度与宗法观念严重阻碍了资本主义的发展，在明清之际成为社会宗法制度与宗法观念严重阻碍了资本主

18、义的发展，在明清之际成为社会转型的阻力，是导致明末清初新思想未能跳出传统儒学范畴的重要原因。转型的阻力，是导致明末清初新思想未能跳出传统儒学范畴的重要原因。(2019四川宜宾模拟四川宜宾模拟)许仙与白娘子的故事版本颇多，明末警世通言第许仙与白娘子的故事版本颇多，明末警世通言第28卷卷白娘子永镇雷峰塔这一版本叙述，当时官宦小姐白素贞主动向药铺伙计许仙求白娘子永镇雷峰塔这一版本叙述，当时官宦小姐白素贞主动向药铺伙计许仙求婚，结婚后许仙得知白娘子为蛇妖，便从法海处借得钵盂，与法海一起收治了她。婚，结婚后许仙得知白娘子为蛇妖，便从法海处借得钵盂，与法海一起收治了她。这种叙述反映了作者当时这种叙述反映了

19、作者当时()A.显露出新旧思想冲突的特征显露出新旧思想冲突的特征B.崇尚道德，强调人性自我约束崇尚道德，强调人性自我约束C.冲破了传统儒学的伦理范畴冲破了传统儒学的伦理范畴D.因循守旧，重男轻女等级观念因循守旧，重男轻女等级观念解析解析明末，由于商品经济的发展，人们的思想观念发生了很大的变化，才会出现明末，由于商品经济的发展，人们的思想观念发生了很大的变化，才会出现官宦小姐白素贞主动向药铺伙计许仙求婚，而后许仙又联合法海收治了白素贞，这官宦小姐白素贞主动向药铺伙计许仙求婚，而后许仙又联合法海收治了白素贞，这正反映了在商品经济发展情况之下，新旧思想出现了冲突，故正反映了在商品经济发展情况之下，新

20、旧思想出现了冲突，故A项正确。项正确。答案答案A考法考法1明清进步思想与传统儒学思想的关系明清进步思想与传统儒学思想的关系【考题【考题1】(2016海南单科，海南单科，9)清代有女诗人作诗曰：清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。人生德与才，兼备方为善。独至评闺材，持论恒相反。有德才可赅独至评闺材，持论恒相反。有德才可赅(兼有兼有)，有才德反损，有才德反损我意颇不然，此我意颇不然，此论殊褊浅。论殊褊浅。”这反映了在清代女性中这反映了在清代女性中()A.男女平等思想被普遍接受男女平等思想被普遍接受B.德才兼备成为主要的评价标准德才兼备成为主要的评价标准C.出现了对传统伦理思想的反思出现了

21、对传统伦理思想的反思D.产生了维护自身权益的诉求产生了维护自身权益的诉求答案答案C明立意明立意从明清之际儒学思想的特点角度考查时空观念和历史解释。从明清之际儒学思想的特点角度考查时空观念和历史解释。抓关键抓关键由由“我意颇不然，此论殊褊浅我意颇不然，此论殊褊浅”可知作者对传统女性歧视的反感。可知作者对传统女性歧视的反感。清误区清误区本题属于文字信息提取类试题，难度适中。考生对明清活跃思想的实践本题属于文字信息提取类试题，难度适中。考生对明清活跃思想的实践及影响存在认识误区，明清之际活跃思想没有上升到社会实践层面，女子维护自身及影响存在认识误区，明清之际活跃思想没有上升到社会实践层面，女子维护自

22、身权益诉求的斗争材料也没有涉及。权益诉求的斗争材料也没有涉及。考法考法2社会变迁与知识分子的社会责任社会变迁与知识分子的社会责任【考题【考题2】(2019湖南怀化模拟湖南怀化模拟)阅读材料，完成下列要求。阅读材料，完成下列要求。材料材料历史时期历史时期人物活动或主张人物活动或主张春秋战国春秋战国孔子奔走列国，求天下安定之道。孔子奔走列国，求天下安定之道。孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。明清之际明清之际顾炎武实地考察许多州县，写成巨著天下郡国利病书。顾炎武实地考察许多州县，写成巨著天下郡国利病书。王夫之：平天下者，均天下而已。王夫之：平天下者，均天下而已。晚清时期

23、晚清时期林则徐主持编译四洲志，林则徐主持编译四洲志，“开眼看世界开眼看世界”。康有为：康有为：“人君与千百万国民和为一体人君与千百万国民和为一体”，“宪法乃维新之路宪法乃维新之路”。结合材料及所学知识，围绕结合材料及所学知识，围绕“时代与知识分子时代与知识分子”，自行拟定一个论题，并就该论题，自行拟定一个论题，并就该论题进行阐述。进行阐述。(要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。)(12分分)提示提示示例一示例一 观点：知识分子引领时代，又难逃时代局限。观点：知识分子引领时代，又难逃时代局限。阐述：春秋战国时期，社会大变革，阐述：春

24、秋战国时期，社会大变革，“士士”阶层崛起，纷纷提出自己的主张，意图阶层崛起，纷纷提出自己的主张，意图改造社会。孔子主张仁、德治，恢复周礼，以缓和社会矛盾，重建社会秩序，但克改造社会。孔子主张仁、德治，恢复周礼，以缓和社会矛盾，重建社会秩序，但克己复礼思想不符合时代潮流。己复礼思想不符合时代潮流。清末，外敌入侵，民族危机加深。面对清末，外敌入侵，民族危机加深。面对“千年未有之变局千年未有之变局”，林则徐主持编译四，林则徐主持编译四洲志，开眼看世界，魏源据此编成海国图志，提出洲志，开眼看世界，魏源据此编成海国图志，提出“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”的主的主张，引导人们关注世界形势，启迪了思想。但

25、未受重视，影响有限。张，引导人们关注世界形势，启迪了思想。但未受重视，影响有限。总结：在历史的变革时期，先进的知识分子勇立潮头，引领时代发展，但也难免有总结：在历史的变革时期，先进的知识分子勇立潮头，引领时代发展，但也难免有时代局限。我们不能用今天的标准去苛求过去的知识分子。时代局限。我们不能用今天的标准去苛求过去的知识分子。示例二观点：时代巨变促成知识分子的担当精神。示例二观点：时代巨变促成知识分子的担当精神。阐述：春秋战国时期，社会大变革，礼乐崩坏，矛盾丛生。孔孟以天下为己任，周阐述：春秋战国时期，社会大变革，礼乐崩坏，矛盾丛生。孔孟以天下为己任，周游列国，求天下安定之道，立德立功立言，主

26、张德治、仁政等，践行治国平天下的游列国，求天下安定之道，立德立功立言，主张德治、仁政等，践行治国平天下的儒家精神。儒家精神。晚清时期，列强入侵，民族危机不断加深。以康有为为代表的维新派，把救亡图存晚清时期，列强入侵，民族危机不断加深。以康有为为代表的维新派，把救亡图存和维新变法结合起来，推动了戊戌变法运动，起到思想启蒙的作用，促进了人民的和维新变法结合起来，推动了戊戌变法运动，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒，掀起了思想解放潮流。觉醒，掀起了思想解放潮流。总结：时代巨变促使先进知识分子率先觉醒，他们心忧天下，为家国命运鼓与呼，总结：时代巨变促使先进知识分子率先觉醒，他们心忧天下，为家国命运

27、鼓与呼，显示了强烈的担当精神。显示了强烈的担当精神。关键信息关键信息信息信息1材料列举了不同时代中国古代名人的情况，不同时期的知识分子必然有材料列举了不同时代中国古代名人的情况，不同时期的知识分子必然有这个时代的鲜明的特色，由此可以得出一个观点，这个时代的鲜明的特色，由此可以得出一个观点，“知识分子引领时代，又难逃知识分子引领时代，又难逃时代局限时代局限”。信息信息2结合儒家思想所形成的心怀天下的情怀来进行分析，在明清时期尤其明结合儒家思想所形成的心怀天下的情怀来进行分析，在明清时期尤其明显，彰显知识分子的责任和担当，观点可归纳为显，彰显知识分子的责任和担当，观点可归纳为“时代巨变促成知识分子的担当时代巨变促成知识分子的担当精神精神”。思路点拨思路点拨不同不同时期的知识分子必然有这个时代的鲜明的特色，然后以春秋战国变革时期和时期的知识分子必然有这个时代的鲜明的特色，然后以春秋战国变革时期和明清之际以及清末近代之际的知识分子为代表进行论述即可。明清之际以及清末近代之际的知识分子为代表进行论述即可。