中医辨证的程序规范及进展培训课件.ppt
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1、中医辨证的程序规中医辨证的程序规范及进展范及进展中医辨证的程序规范及进展2 ,就是辨别、认识、分析、判断,就是辨别、认识、分析、判断证候。亦即应用中医理论,对四诊所收集的证候。亦即应用中医理论,对四诊所收集的临床资料进行临床资料进行去粗取精、去伪存真去粗取精、去伪存真的分析,的分析,然后对具体条件下病证的本质(如病因、病然后对具体条件下病证的本质(如病因、病机、病性、病位、病势等)作出判断,从而机、病性、病位、病势等)作出判断,从而为治疗提供正确依据为治疗提供正确依据。中医辨证的程序规范及进展3中医辨证的程序规范及进展4 病病,即疾病,是指在致病因素的作用下,机,即疾病,是指在致病因素的作用下
2、,机体所受到的一系列病损和破坏,致阴阳失却平衡体所受到的一系列病损和破坏,致阴阳失却平衡的连续的全过程;的连续的全过程;证证,又称证候,是指在致病因素作用下,又称证候,是指在致病因素作用下,机体所产生的综合的临床表现,是疾病连续的全机体所产生的综合的临床表现,是疾病连续的全过程中的一个环节或横断面,有严格的阶段性;过程中的一个环节或横断面,有严格的阶段性;症症,即症状,是指在一定条件下,病或证,即症状,是指在一定条件下,病或证在人体局部或某些功能方面的临床表现。在人体局部或某些功能方面的临床表现。中医辨证的程序规范及进展5 是一定致病因素所引起的机体邪正斗争基本是一定致病因素所引起的机体邪正斗
3、争基本 规律的反映规律的反映 是在具体的人和具体的时相内,该病的特殊是在具体的人和具体的时相内,该病的特殊 本质的反映本质的反映 则是带病或证的机体在一定的环境和阶段中则是带病或证的机体在一定的环境和阶段中 所反映出来的所反映出来的 一个具体的表现。一个具体的表现。中医辨证的程序规范及进展6 在临床上,在临床上,辨病辨病是为了是为了把握邪正把握邪正斗争的总体规律斗争的总体规律;辨证辨证是为了是为了认识特认识特定环境条件下邪正斗争的具体矛盾定环境条件下邪正斗争的具体矛盾;症是组成病或证的基本要素,或基本症是组成病或证的基本要素,或基本单元。所以识病和辨证,往往需要从单元。所以识病和辨证,往往需要
4、从症状的分析入手。症状的分析入手。中医辨证的程序规范及进展7 一个病可以有不同的证,不同的病也可有相同的证,称“”或“”,反 映 在 治 疗 上,往 往“”“”,所以把辨病与辨证结合是十分重要的。由于证是疾病运动中的中心环节,是在具体的人和具体的时相内的特殊本质的反映,具有个体化和特殊化,所以中医对疾病的认识,往往更重视证的辨别、认识、判断,从而形成了。中医辨证的程序规范及进展8 :阴阳、表里、寒热、虚实 :太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴 :卫分、气分、营分、血分:上中下三焦 :心、小肠、肝胆、脾胃、肺大肠、肾膀胱:气虚、气滞、气逆、气陷;血虚、血 瘀、血溢;津伤、液耗;痰液 :均需分辩内
5、外:如脏腑与气血津液辨证的互补,六经与 卫气营血,三焦辨证方法的互补性等等。中医辨证的程序规范及进展9 不同疾病,不同个体的证候,其演变规律不是千篇一律的,但又是有一定规律可以寻求的:中医辨证的程序规范及进展10:有循经传:太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴,其规律是由表入里,由局部而至全身;直中则是指在机体衰弱的情况下,邪气经入机体深层,如:太阳少阴;阳明太阴等。:顺传,由表入里,由轻而重,逆传:心包。伏邪则由里达表。:如“温邪由口鼻而入,鼻气通于肺,上焦病不愈,则传中焦,中焦病不治,而传下焦。始上焦,终下焦”此为顺传;由肺而入心包,则为逆传。:多通过经络、脏腑相合等方式进行传变,亦可通过生
6、克制化的渠道传变。:如“初病在气、久病入络”、“气病传血、血病传气”、“气滞血瘀”、“气不摄血”、“气随血脱”等。中医辨证的程序规范及进展11:与身体素质、正气强弱、邪气性质,以及治疗用药等因素有关,一般阳热之体,正邪相争激烈,病易热化,反之则易从寒化。:由实转虚者多见,可因病情迁延,正气耗伤所致;由虚致实者,多数因机体功能长期处于低下状态,气不畅,血不行,津液不布,以致因虚致实、虚实挟杂,如在癥积、臌胀、水肿、痰饮病时多见。:病证的寒热转化,虚实转化,都可视为阴阳的转化,此外,尚有“重阳必阴”、“重阴必阳”等。中医辨证的程序规范及进展12:审证有误,必然会导致误诊,进而对下列环节带来不良影响
7、。影响疾病的早期治疗影响疾病的早期治疗:“上工治其萌芽下工救其已成,救其已败”,“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,“气有余,则制其所胜而侮所不胜;其不及,则所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之”,“务必先安未受邪之地,”可见辨证有误,往往导致治疗时机的丧失。影响治病求本影响治病求本:“本者,原也,始也,万事万物之所以然也”,“澄其源而流自清,灌其根而枝乃茂。无非求本之道”,若辨证有误,不能及时审察疾病的根本原因,主要矛盾和关键环节,必然影响治病求本。中医辨证的程序规范及进展13:“以平为期而不可过”是素问.六元正经大论对治疗提出的要求,诸如“高者抑之,下者举之,有余折之,不足补之寒者热之,热者寒之”
8、,以及“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九,谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也”,都是这层意思。倘若辨证对正邪交争的虚实,寒热不能作出相对正确的判断,治疗的“以平为期”势必难以实现。中医辨证的程序规范及进展14:“病有盛衰,治有缓急,病有远近,证有中外,治有轻重”,若辨证对具体的人、病情、时相的主要矛盾判断上失误,则可导致叶香岩在外感温热篇上说的“前后不循缓急之法,虑其动手便错”。中医辨证的程序规范及进展15二、辨证的程序及规二、辨证的程序及规范范 中医辨证的程序规范及进展16 辨证,既然就是辨别、认识、分析、判断证候,因此它必然是一个认真、细腻
9、、严肃的过程,必须遵循一定的规范和程序,切忌僵化、草率、庸俗,以致武断、误断。中医辨证的程序规范及进展17:症状、体征、病史、以及必要的辅检,是辨证的依据,必须细致、认真的搜集,并予记录。:将搜集到的资料,进行整理分析,然后独立思考,这是一项十分重要的工作,既要不遗漏每一个症状,然后在这一基础上,又要分主次,列要点,如伤寒论,原文第96条:小柴胡汤证:往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或心中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者。中医辨证的程序规范及进展18 往来寒热正邪互相争胜 胸胁苦满邪热壅于少阳经脉 嘿嘿不欲饮食邪郁胸中,热犯胃气 心
10、烦喜呕木火相通,胆热犯胃中医辨证的程序规范及进展19 胸中烦而不呕胸中烦而不呕-邪聚胸膈而不上逆邪聚胸膈而不上逆-去半夏人去半夏人 参,加瓜蒌实参,加瓜蒌实 渴渴-气燥津虚气燥津虚-去半夏,加人参,瓜蒌根去半夏,加人参,瓜蒌根 腹中痛腹中痛-木邪伤土木邪伤土-去芩加芍去芩加芍 胁下痞硬胁下痞硬-邪聚少阳之募邪聚少阳之募-去大枣加牡蛎去大枣加牡蛎 心下悸,小便不利心下悸,小便不利-水停心下水停心下 留而不行留而不行-去芩加茯苓去芩加茯苓 不渴,身有微热不渴,身有微热-里和而表证未解里和而表证未解-去参加桂去参加桂中医辨证的程序规范及进展20伤寒论原文第伤寒论原文第101条:有柴胡证,但见一证便是
11、,条:有柴胡证,但见一证便是,不必悉具不必悉具1、指包括或然证(成无己等)、指包括或然证(成无己等)2、指口苦,咽干,目眩(程应旄等)、指口苦,咽干,目眩(程应旄等)3、但指往来寒热(恽铁樵)、但指往来寒热(恽铁樵)4、指小柴胡四大证之一(刘栋等)、指小柴胡四大证之一(刘栋等)5、指、指2与与4的综合,即有少阳病的口苦,咽干,目眩,的综合,即有少阳病的口苦,咽干,目眩,又见四大证之一(南京中医学院伤寒论教学参考资又见四大证之一(南京中医学院伤寒论教学参考资料的编者)料的编者)中医辨证的程序规范及进展21 可见在罗列临床资料的基础上,可见在罗列临床资料的基础上,的重要意义,对照我的重要意义,对照
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