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类型(人教部编版教材)妈妈睡了3课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:3710065
  • 上传时间:2022-10-06
  • 格式:PPT
  • 页数:16
  • 大小:2.03MB
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    关 键  词:
    人教部编版 教材 妈妈 课件
    资源描述:

    1、7 7 妈妈睡了妈妈睡了哄我哄我 先睡先睡 闭上闭上 紧紧紧紧 红润红润等会儿等会儿 呼吸呼吸 头头发发 粘在粘在 汗水汗水 额头额头 沙沙沙沙 乏了乏了读一读读一读ff我会读课文我会读课文睡梦中的妈妈睡梦中的妈妈_。睡梦中的妈妈睡梦中的妈妈_。睡梦中的妈妈睡梦中的妈妈_。真美丽真美丽好温柔好温柔好累好累 睡梦中的妈妈是什么样子的呢?睡梦中的妈妈是什么样子的呢?_眼睛闭上了,眼睛闭上了,_闭闭着;着;_眉毛,也在睡觉,睡在眉毛,也在睡觉,睡在妈妈妈妈_脸上。脸上。明亮的明亮的紧紧地紧紧地弯弯的弯弯的红润的红润的 读第读第2 2自然段,说一说:自然段,说一说:从哪些语句可以看出从哪些语句可以看出

    2、“睡梦中的妈妈真美丽睡梦中的妈妈真美丽”?明亮明亮的(的()弯弯弯弯的(的()明亮明亮的(的()弯弯弯弯的(的()明亮明亮的(的()弯弯弯弯的(的()天空天空星星星星窗户窗户月亮月亮小路小路河水河水弯弯弯弯的的眉毛眉毛明亮明亮的的眼睛眼睛我会说我会说 妈妈妈妈微微地笑着微微地笑着。是的,她在微微地笑着,。是的,她在微微地笑着,嘴巴、眼角都笑弯了嘴巴、眼角都笑弯了,好像在睡梦中,妈妈又,好像在睡梦中,妈妈又想好了一个故事,等会儿讲给我听想好了一个故事,等会儿讲给我听 读第读第3 3自然段,说一说:自然段,说一说:从哪里可以看出从哪里可以看出“睡梦中的妈妈好温柔睡梦中的妈妈好温柔”?睡梦中的妈妈在

    3、微笑,好睡梦中的妈妈在微笑,好温柔。妈妈在睡梦中也在想着温柔。妈妈在睡梦中也在想着讲故事给我听,妈妈多爱我呀!讲故事给我听,妈妈多爱我呀!1.1.妈妈的妈妈的呼吸那么沉呼吸那么沉。2.2.她乌黑的头发粘在微微她乌黑的头发粘在微微渗出汗珠渗出汗珠的额头上。的额头上。3.3.窗外,小鸟在唱着歌,风儿在树叶间散步,窗外,小鸟在唱着歌,风儿在树叶间散步,发出沙沙的响声,可是发出沙沙的响声,可是妈妈全听不到妈妈全听不到。读第读第4 4自然段,说一说:自然段,说一说:“睡梦中的妈妈好累睡梦中的妈妈好累”体现在哪些方面?体现在哪些方面?她干了好多活,她干了好多活,累了,乏了,她真该累了,乏了,她真该好好睡一

    4、觉。好好睡一觉。窗外,窗外,小鸟儿在叫小鸟儿在叫,风在风在吹树叶,发出沙沙的响声,吹树叶,发出沙沙的响声,可可是妈妈全听不到。是妈妈全听不到。比一比,欣赏佳句比一比,欣赏佳句 这句话运用了拟人的修辞手这句话运用了拟人的修辞手法,将法,将小鸟小鸟 当做人来写,生动形当做人来写,生动形象地写出了象地写出了小鸟小鸟的美妙动听的叫的美妙动听的叫声,表达出作者的喜爱之情。声,表达出作者的喜爱之情。这句话运用了拟人的修辞手这句话运用了拟人的修辞手法,将法,将风风 当做人来写,生动形象当做人来写,生动形象的写出了的写出了风风的轻柔温和的样子,的轻柔温和的样子,表达出作者的喜爱之情。表达出作者的喜爱之情。乌乌

    5、 黑黑的的头发头发波浪似波浪似的的头发头发明明 亮亮的的眼睛眼睛水汪汪水汪汪的的眼睛眼睛圆圆 圆圆长长 长长看一看,说一说。看一看,说一说。的的眼睛眼睛 的的头发头发明亮明亮的的眼睛眼睛乌黑乌黑的的头发头发弯弯弯弯的的眉毛眉毛的的睡梦中睡梦中的的妈妈妈妈红润红润的的脸脸名词前面白字名词前面白字的的读一读,你发现了什么?读一读,你发现了什么?伤心伤心地地哭哭地地高兴高兴地地说说满意满意地地笑笑仔细仔细地地看看动词前面提土动词前面提土地地微微微微地地笑笑读一读,你发现了什么?读一读,你发现了什么?1.文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型,是指特定时代、特定民族或群体赖以生存

    6、的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象,无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新,都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度,人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型,即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化

    7、或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如,我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化,一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时,也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故,乡村里许多平常得不能再平常的事物,便有了某种诗意。你瞧,那晚风中的炊烟,怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草,云烟乱舞,该虚的地方虚,该实的地方实,那是我们在绢和纸上无法做到的,可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来,满荡田田的莲叶便乱了。然而,乱是乱了,但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情,就像这风中的“乱荷”,有一种不触动情欲的美,大美。8.你可以观,可以赏,但你却没有风的能耐,把好端端的东西破坏了,还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木,原本蓊蓊郁郁的,可是经不住风的手轻轻地摇晃,三摇两摇的,就只剩下一副骨骼了。

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