《祭十二郎文》(非常完整版)共57张课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《《祭十二郎文》(非常完整版)共57张课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 祭十二郎文 十二 非常 完整版 57 课件
- 资源描述:
-
1、韩愈韩愈韩韩文文公公祠祠文起八代之衰,文起八代之衰,而道济天下之溺;而道济天下之溺;忠犯人主之怒,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。而勇夺三军之帅。苏轼潮州韩文公庙碑苏轼潮州韩文公庙碑韩愈韩愈_代文学家、_。字_。_人,世称_。因官吏部侍郎,又称_。谥号“文”,又称_。韩文公韩文公韩吏部韩吏部韩昌黎韩昌黎河南河阳河南河阳退之退之哲学家哲学家唐唐韩柳倡导的韩柳倡导的“古文运动古文运动”,主张恢复先秦,两汉主张恢复先秦,两汉的优秀散文传统,摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体的优秀散文传统,摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文,他主张文章要有充实内容,学习古文应文,他主张文章要有充实内容,学习古文应“顺其顺其意而不
2、顺其辞意而不顺其辞”,“惟陈言之务去惟陈言之务去”,主张文章要有,主张文章要有充实的内容,要充实的内容,要“言之有物言之有物”,力求,力求“文从字顺文从字顺”,这,这些主张是进步的积极的,并对后世产生很大影响。些主张是进步的积极的,并对后世产生很大影响。宋代欧阳修、宋代欧阳修、“三苏三苏”父子、曾巩、王安石,明清两父子、曾巩、王安石,明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响,在都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响,在各自的散文创作中取得辉煌成就。各自的散文创作中取得辉煌成就。韩愈的韩愈的散文散文、
3、诗歌诗歌创作,实现了自己创作,实现了自己的理论。其的理论。其赋赋、诗诗、论、说、传、记、颂、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就。杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就。后人对韩愈评价颇高,尊他为后人对韩愈评价颇高,尊他为“唐宋唐宋八大家八大家”之首之首。杜牧把韩文与杜诗并列,。杜牧把韩文与杜诗并列,称为称为“杜诗韩笔杜诗韩笔”。前人评价:前人评价:读出师表不下泪者,其人必不忠;读出师表不下泪者,其人必不忠;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者,其人必不友。
4、读祭十二郎文不下泪者,其人必不友。祭十二郎文是一篇字字含泪,句句动情的祭十二郎文是一篇字字含泪,句句动情的抒情散文,千百年来为人们传诵不绝,成了抒情散文,千百年来为人们传诵不绝,成了祭文祭文中的中的“千年绝调千年绝调”。也称也称“悼词悼词”,通常是祭奠死者,抒,通常是祭奠死者,抒发悼念哀痛之情的一种文体,也有用以祭神祭发悼念哀痛之情的一种文体,也有用以祭神祭物的。物的。一般写法是:一般写法是:先简介死者逝世情况(职务、时间、地点、死先简介死者逝世情况(职务、时间、地点、死因、享年等),表示哀悼之情;因、享年等),表示哀悼之情;然后介绍死者生平事迹,评价其功德贡献;然后介绍死者生平事迹,评价其功
5、德贡献;最后向死者亲属表示吊唁慰问,号召生者学最后向死者亲属表示吊唁慰问,号召生者学习死者的品质精神。习死者的品质精神。常见祭文格式常见祭文格式起首:起首:“维年月日,维年月日,xxxxxx谨以清谨以清酌庶羞之奠,祭于酌庶羞之奠,祭于xxxxxx之墓前。之墓前。”正文正文收尾:收尾:“呜呼哀哉,伏维尚呜呼哀哉,伏维尚飨。飨。”历代祭文历代祭文汉汉贾谊吊屈原赋;贾谊吊屈原赋;魏晋南北朝,潘岳的悼亡赋;魏晋南北朝,潘岳的悼亡赋;江淹的伤爱子赋;江淹的伤爱子赋;庾信的哀江南赋庾信的哀江南赋;清清袁枚祭妹文均为名篇。袁枚祭妹文均为名篇。本文既不同于传统祭文,本文既不同于传统祭文,又不同于韩愈本人撰写的
6、其又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。那些都是应约而写,碑志。那些都是应约而写,是念给生者听的。而本文不是念给生者听的。而本文不为发表,是作者面对死者叙为发表,是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言。往事诉衷肠的肺腑之言。红楼梦中红楼梦中“宝玉祭晴雯宝玉祭晴雯”的芙蓉女儿诔就属于这的芙蓉女儿诔就属于这种真情自然宣泄的文字。种真情自然宣泄的文字。十二郎,即韩老成,本是十二郎,即韩老成,本是韩介的儿子,韩介的儿子,过继过继给韩会为给韩会为子。韩愈幼年丧父,由韩会子。韩愈幼年丧父,由韩会夫妇抚养成长。韩愈和十二夫妇抚养成长。韩愈和十二郎为叔侄,情同兄弟,从
7、小郎为叔侄,情同兄弟,从小生活在一生活在一起,感情特别深厚。起,感情特别深厚。但成年以后,韩愈四处漂泊但成年以后,韩愈四处漂泊与十二郎很少见面。正当韩与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转,有可能与十二愈官运好转,有可能与十二郎相聚的时候,突然传来他郎相聚的时候,突然传来他的噩耗。的噩耗。十二郎的死,使他十二郎的死,使他悲痛欲绝,也勾起他的辛酸悲痛欲绝,也勾起他的辛酸回忆。作者情不能已,写成回忆。作者情不能已,写成此文此文。课文朗读课文朗读 先从身世和家世的不幸,写幼时孤苦先从身世和家世的不幸,写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会,终于不得会相依;后叙两人的三别三会,终于不得会合而成永别合而成永别,
8、使作者悔恨无穷使作者悔恨无穷,抱憾终生。抱憾终生。第一部分,写两人之间的深厚情谊。第一部分,写两人之间的深厚情谊。13段段 先表达对十二郎之死的悲痛,再详叙先表达对十二郎之死的悲痛,再详叙死因和死期。死因和死期。第二部分,写十二郎之死的经过。第二部分,写十二郎之死的经过。4-94-9段段 写十二郎死后对其家属、改葬、子女写十二郎死后对其家属、改葬、子女等问题的处理。等问题的处理。第三部分,写十二郎死后的安排。第三部分,写十二郎死后的安排。10-1210-12段段年、月、日,年、月、日,季父季父愈闻汝丧之七日,愈闻汝丧之七日,乃乃能能衔衔哀致哀致诚诚,使使建中建中远远具时羞之奠,告具时羞之奠,告
9、汝十二郎之灵:汝十二郎之灵:具体研读第一部分(具体研读第一部分(1-31-3)文章开头告诉了我们什么?文章开头告诉了我们什么?开头几句是祭文开头的固定形开头几句是祭文开头的固定形式式 ,说明祭奠的,说明祭奠的时间,对象时间,对象,远远奠的奠的方式。方式。首告闻丧以首告闻丧以志哀志哀,饱含饱含深情至哀深情至哀,确立了全文的情感基调。,确立了全文的情感基调。表哀悼之情表哀悼之情 呜呼!吾少呜呼!吾少孤孤,及长,不,及长,不省省所所怙怙,惟兄惟兄嫂是依嫂是依。中年兄。中年兄殁殁南方,吾与汝俱幼,南方,吾与汝俱幼,从从嫂嫂归葬河阳,归葬河阳,既既又与汝又与汝就食就食江南,江南,零丁零丁孤苦,孤苦,未尝
10、一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世世。承承先人先人后后者者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩韩氏两世,惟氏两世,惟此此而已!而已!”汝时幼小,当不复记汝时幼小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦未知忆,吾时虽能记忆,亦未知其其言之悲也。言之悲也。身世家世身世家世吾年十九吾年十九,始来京城。始来京城。其其后四年后四年,而归视汝。又而归视汝。又四年四年,吾往河阳吾往河阳省省坟墓坟墓,遇汝遇汝从从嫂丧嫂丧来葬。又二年来葬。又二年,吾吾佐佐董丞相于汴州董丞相于汴州,汝来汝来省省吾
11、吾,止一岁止一岁,请归取请归取其其孥孥。明年明年,丞相薨丞相薨,吾吾去去汴州汴州,汝不汝不果果来。来。是是年年,吾吾佐戎佐戎徐徐州州,使取汝使取汝者者始行始行,吾又吾又罢罢去去,汝又不果来。吾汝又不果来。吾念念,汝汝从从于于东东,东亦东亦客客也也,不可以久不可以久;图久远者图久远者,莫如西归莫如西归,将成家将成家而而致致汝。呜呼汝。呜呼!孰谓汝孰谓汝遽遽去吾而殁乎去吾而殁乎!吾与吾与汝俱少年汝俱少年,以为虽暂相别以为虽暂相别,终当久与相处。故舍汝终当久与相处。故舍汝而而旅食旅食京师京师,以以求升斛之禄求升斛之禄.诚诚知知其其如此如此,虽虽万乘万乘之之公相公相,吾不吾不以以一日一日辍辍汝而就也。
12、汝而就也。聚少离多聚少离多,抱憾终生抱憾终生 叙写自己为生活奔走,回忆与十二叙写自己为生活奔走,回忆与十二郎离别后的郎离别后的三次见面和三次见面未果三次见面和三次见面未果的经历,痛惜成年后二人离聚不定,的经历,痛惜成年后二人离聚不定,竟成永诀,为此竟成永诀,为此抱恨终身。抱恨终身。也是对自也是对自己往日追求功名富贵沉浮于己往日追求功名富贵沉浮于仕途生涯仕途生涯的反省和批判。的反省和批判。抒悔恨之情抒悔恨之情 小结:小结:一、生离之情一、生离之情(13)幼时为伴幼时为伴,未曾相离未曾相离三会三别三会三别,聚少离多聚少离多少强先殁少强先殁,抱憾终生抱憾终生文言词句通假字通假字:远具时远具时羞羞之奠
13、:之奠:零丁零丁孤苦:孤苦:皆不幸早皆不幸早世世:通通“馐馐”,美味食物,美味食物通通“伶仃伶仃”,孤独的样子,孤独的样子通通“逝逝”,死,死词类活用:图久远者,莫如图久远者,莫如西西归归向西向西特殊句式:惟兄嫂是依惟兄嫂是依宾语前置宾语前置吾佐董丞相于汴州吾佐董丞相于汴州状语后置状语后置吾念,汝从于东吾念,汝从于东省略句省略句吾吾古今异义:吾吾去去汴州汴州古:离开古:离开今:离开所在的地方今:离开所在的地方到到别处别处吾与汝俱吾与汝俱少年少年古:青年男子,与古:青年男子,与“老年老年”相对相对今:指十岁左右到十五六岁阶今:指十岁左右到十五六岁阶段的人段的人明年明年,丞相薨,丞相薨古:任何一年
14、的第二年古:任何一年的第二年今:特指今年的下一年今:特指今年的下一年将将成家成家而致汝而致汝古:安家古:安家今:男子结婚今:男子结婚一词多义:致致将成家而将成家而致致汝汝乃能衔哀乃能衔哀致致诚诚表达表达使使 来来 省省不省所怙不省所怙汝来省吾汝来省吾虽虽以为虽暂别,终当久与相处以为虽暂别,终当久与相处虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也知道知道探望探望虽然虽然即使即使具体研读第二部分(具体研读第二部分(4-94-9):采用:采用“反差反差”叙述手法抒人生无常叙述手法抒人生无常之慨。之慨。作者自感眼花、发白、齿摇、体衰,作者自感眼花、发白、齿摇、体衰,不能久存;而
展开阅读全文