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类型《与尹师鲁第一书》课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:3708941
  • 上传时间:2022-10-06
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    关 键  词:
    与尹师鲁第一书 尹师鲁 第一 课件
    资源描述:

    1、与尹师鲁第一书与尹师鲁第一书宋宋欧阳修欧阳修 第一课时第一课时教学目标:教学目标:1、知人论世,了解写作背景;、知人论世,了解写作背景;2、分析、分析1-3段;段;3、注意重点文言词汇。、注意重点文言词汇。欧阳修:欧阳修:(1007-10721007-1072),吉),吉州庐陵州庐陵(今江西吉安今江西吉安)人。字永叔,人。字永叔,号醉翁号醉翁,晚号,晚号六一居士六一居士。北宋政北宋政治家,文学家,唐宋古文八大家治家,文学家,唐宋古文八大家之一。之一。宋仁宗天圣八年宋仁宗天圣八年(1030(1030年年)进士。嘉佑五年(进士。嘉佑五年(10601060),拜枢),拜枢密副使。次年任参知政事。以后

    2、,密副使。次年任参知政事。以后,又相继任刑部尚书、兵部尚书等又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。熙宁四年职。熙宁四年 (10711071)六月,)六月,以太子少师的身份辞职,居颍州以太子少师的身份辞职,居颍州卒谥卒谥“文忠文忠”。欧阳修一生博览群书,以文欧阳修一生博览群书,以文章冠天下。他文史兼通,造诣很章冠天下。他文史兼通,造诣很深,对宋代文风的改革颇有贡献,深,对宋代文风的改革颇有贡献,名列唐宋古文八大家之一。名列唐宋古文八大家之一。北宋诗文革新,是中国文学史上继北宋诗文革新,是中国文学史上继唐代唐代 古文运古文运动动以后的又一次文风改革,欧阳修就是这场以后的又一次文风改革,欧阳修就是这场革革

    3、新运动的领袖新运动的领袖。他主张文章要。他主张文章要 切合实用切合实用,反对,反对空谈猎奇空谈猎奇;文章应当反映;文章应当反映现实生活现实生活,为政治服,为政治服务,如务,如醉翁亭记醉翁亭记。他的诗也开创了北宋的。他的诗也开创了北宋的诗风,诗中抒发议论,很多诗反映人民的痛苦,诗风,诗中抒发议论,很多诗反映人民的痛苦,有现实意义,词风也清新。有现实意义,词风也清新。这是一封这是一封朋友之间朋友之间的书信。的书信。写于宋仁宗景禧三年写于宋仁宗景禧三年(1036)秋。这一年因上书论救革秋。这一年因上书论救革新派人士新派人士范仲淹范仲淹,余靖被,余靖被贬筠州,尹洙被贬至贬筠州,尹洙被贬至郢州郢州,其后

    4、欧阳修也因其后欧阳修也因与高司与高司谏书谏书(见课本(见课本P41)获罪,获罪,被贬被贬夷陵县夷陵县。这封信是他。这封信是他到夷陵县后写给尹洙的。到夷陵县后写给尹洙的。尹洙,字师鲁,尹洙,字师鲁,欧阳修的挚友,一生欧阳修的挚友,一生怀才不遇,郁郁而终。怀才不遇,郁郁而终。他们是好友,两他们是好友,两人同是被贬,尹洙在人同是被贬,尹洙在欧阳修被贬后,对欧欧阳修被贬后,对欧阳修的情况有所不解,阳修的情况有所不解,就写信询问。于是欧就写信询问。于是欧阳修便写下这封信回阳修便写下这封信回复他的询问。复他的询问。注意下列字词的读音注意下列字词的读音见绐(见绐()君贶(君贶()惶(惶()迫)迫沿汴(沿汴(

    5、)绝淮(绝淮()郢(郢()柚(柚()茶荈(茶荈()老婢()老婢()鼎镬(鼎镬()烹(烹()斩)斩 愚懦(愚懦()枕藉(枕藉()砧砧 ()()俟俟 ()dikunghungbinhuiyngyubhupngjinuchunzhnsn 某某顿首顿首,师鲁十二,师鲁十二兄书记。前在京师相兄书记。前在京师相别时,约使人别时,约使人如如河上,河上,既受命,便遣白头奴既受命,便遣白头奴出城,出城,而而还言不见舟还言不见舟矣。其夕,及得师鲁矣。其夕,及得师鲁手手简,乃知留船简,乃知留船以以待,待,怪不怪不如如约,方悟此奴约,方悟此奴懒去懒去而而见见绐。绐。顿首顿首:叩头。古时书信开:叩头。古时书信开头、结尾

    6、使用的致敬词。头、结尾使用的致敬词。如如:到:到,往,往去。去。而而:连词表转折,可是。:连词表转折,可是。手手:亲手写的。:亲手写的。以以:连词表目的,来。:连词表目的,来。如如:依照,遵从。:依照,遵从。而而:连词表结果,所以。:连词表结果,所以。见见:副词,用于动词前表:副词,用于动词前表对他人动作的承受,含称对他人动作的承受,含称代作用,常译为代作用,常译为“我我”。n 某顿首,师某顿首,师鲁十二兄书记。鲁十二兄书记。前在京师相别时,前在京师相别时,约使人约使人如如河上,河上,既受命,便遣白既受命,便遣白头奴出城,头奴出城,而而还还言不见舟矣。言不见舟矣。其其夕,及得师鲁手夕,及得师鲁

    7、手简,乃知留船简,乃知留船以以待,怪不待,怪不如如约,约,方悟此奴懒去方悟此奴懒去而而见见绐。绐。n 我我顿首顿首请安,师鲁十请安,师鲁十二兄书记:前不久在京城二兄书记:前不久在京城分手的时候,你吩咐我派分手的时候,你吩咐我派人人到到河边相送。我接受你河边相送。我接受你的嘱托,派了一个老仆人的嘱托,派了一个老仆人出城相送,他回来出城相送,他回来却却说没说没有见到你乘的船只。当天有见到你乘的船只。当天晚上,晚上,(我)(我)收到了你收到了你亲亲手手写的便条,才知道你停写的便条,才知道你停船在河边等待,怪我不船在河边等待,怪我不按按照照约定。我这才知道是那约定。我这才知道是那个仆人懒得前去送行,用

    8、个仆人懒得前去送行,用谎话来欺骗谎话来欺骗我我。n临行,台吏临行,台吏催苛催苛百端百端,不比催师,不比催师鲁人鲁人长长(zhng)者者有礼,使人惶迫有礼,使人惶迫不知所为。不知所为。是以是以又不留下书在京又不留下书在京师,但深托君师,但深托君贶贶(kung)因书因书道修道修意意以以西西。催苛百端:催苛百端:用各种苛刻用各种苛刻手段催促(我)动身。手段催促(我)动身。长者:长者:有德行。有德行。是以:是以:因此,所以。因此,所以。因:因:趁着。趁着。书:书:书信。书信。以:以:相当相当“而而”,顺承。,顺承。西:西:名作动,西行。名作动,西行。n临行,台吏催苛临行,台吏催苛百端,不比催师百端,不

    9、比催师鲁人鲁人长者长者有礼,有礼,使人惶迫不知所使人惶迫不知所为。为。是以是以又不留又不留下书在京师,但下书在京师,但深托君贶深托君贶因书因书道道修意修意以西以西。n我动身之时,御史台的官我动身之时,御史台的官员员使出各种苛刻手段来催使出各种苛刻手段来催促我动身促我动身,比不上催你动,比不上催你动身的人那么身的人那么宽厚宽厚懂礼,使懂礼,使得我惶恐急迫,不知如何得我惶恐急迫,不知如何是好。是好。因此因此,我没有在京,我没有在京城给你留下书信,只好再城给你留下书信,只好再三托付王君贶给你写信顺三托付王君贶给你写信顺带告之我的情况,接着就带告之我的情况,接着就向西出发向西出发了。了。以以:因为:因

    10、为n始谋始谋陆陆赴夷陵,赴夷陵,以以大暑,又无马,大暑,又无马,乃乃作此行。沿汴作此行。沿汴绝绝淮,泛大江,淮,泛大江,凡凡五千里,用一五千里,用一百一十百一十程程,才至,才至荆南。在路无附荆南。在路无附书处,不知君贶书处,不知君贶曾作曾作书书道修意否?道修意否?n开始我想走陆路去夷陵,开始我想走陆路去夷陵,因为因为天气太热,又没有马天气太热,又没有马匹,匹,才才只好走水路。我沿只好走水路。我沿汴河前进,再汴河前进,再渡过渡过淮河,淮河,泛舟长江,泛舟长江,一共一共五千里,五千里,经过一百一十天才到达江经过一百一十天才到达江陵。途中没有寄信的地方,陵。途中没有寄信的地方,不知道君贶是否曾给你写

    11、不知道君贶是否曾给你写信信说明我的情况。说明我的情况。陆陆:名作状。:名作状。从陆路。从陆路。奉:奉:敬辞,用于自己敬辞,用于自己的举动涉及对方时的举动涉及对方时 以以:连词,而,:连词,而,来。来。n及来此,问荆人,及来此,问荆人,云去云去郢郢(yng)止两止两程,程,方方喜喜得得作书作书以奉以奉问。又见家问。又见家兄,言有人见师兄,言有人见师鲁过襄州,计今鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁在郢久矣。师鲁欢戚欢戚不问可知,不问可知,所所渴渴欲问者,别欲问者,别后安否?后安否?及及家人家人处之处之如何,如何,莫莫苦苦相尤相尤否?六郎旧否?六郎旧疾平否?疾平否?n等我来到荆南后问明当地等我来到荆南后问

    12、明当地人,他们说距离郢州只有人,他们说距离郢州只有两天的路程,我这两天的路程,我这才得以才得以赶忙给你写信加以问候。赶忙给你写信加以问候。又见到我哥,说有人见到又见到我哥,说有人见到师鲁你经过襄州,算起来师鲁你经过襄州,算起来你已到达郢州很久了。师你已到达郢州很久了。师鲁你现在是鲁你现在是高兴还是忧愁高兴还是忧愁这不问我便能知道,这不问我便能知道,急于急于问候的是,你分别后身体问候的是,你分别后身体是否平安?是否平安?以及以及家里人如家里人如何何看待这件事看待这件事,不会不会有人有人苦苦苦苦埋怨你吧埋怨你吧?六郎的病?六郎的病好了吗?好了吗?渴:渴:急切地急切地。得:得:得以得以。达标测试:正

    13、音达标测试:正音见绐(见绐()君贶(君贶()沿汴(沿汴()郢(郢()茶荈(茶荈()老婢(老婢()鼎镬(鼎镬()烹(烹()斩)斩砧砧 ()()俟俟 ()()dikungbinyngbhupngchunzhn s 第二课时第二课时n教学目标:教学目标:n1、串讲第、串讲第4-6段,注意重点文言词汇;段,注意重点文言词汇;n2、理清文章思路;、理清文章思路;n3、注意重点句子翻译。、注意重点句子翻译。亲旧:亲旧:形作名。形作名。亲戚和老朋友亲戚和老朋友n修行修行虽虽久,久,然江然江湖湖皆昔皆昔所游所游,往往往往有有亲旧留连亲旧留连,又不遇恶风水,又不遇恶风水,老母老母用用术者言,术者言,果果以以此行

    14、此行为为幸。幸。n我我虽然虽然在路上走了好久,在路上走了好久,但但这些水路这些水路都是我往日都是我往日曾曾游历过的游历过的,处处处处有有老朋友老朋友和亲戚和亲戚加以款待,加以款待,难舍难难舍难分分,又没有遇见大风大浪。,又没有遇见大风大浪。我的老母亲很我的老母亲很相信相信算命先算命先生的话,生的话,认为认为此次旅途一此次旅途一定定是是安宁顺利的,结果真安宁顺利的,结果真是如此。是如此。为:是。为:是。n又闻夷陵有米、面、又闻夷陵有米、面、鱼,鱼,如如京洛,又有京洛,又有梨、栗、橘、柚、梨、栗、橘、柚、大笋、茶大笋、茶荈荈(chun),皆,皆可可饮饮食,食,益益相喜贺。昨相喜贺。昨日日因参因参转

    15、运,作庭转运,作庭趋,始觉身趋,始觉身是是县令县令矣,其余皆矣,其余皆如如昔时。昔时。n又听说夷陵出产稻米、麦子、又听说夷陵出产稻米、麦子、鲜鱼,就鲜鱼,就像像开封、洛阳开封、洛阳一样一样;还出产梨、栗子、柑橘、柚还出产梨、栗子、柑橘、柚子、竹笋、茶叶等,都非常子、竹笋、茶叶等,都非常好吃,好吃,更加更加感到庆幸欣慰。感到庆幸欣慰。昨天,昨天,因为因为去去拜见拜见转运使,转运使,行了下级对上级的参拜礼节,行了下级对上级的参拜礼节,才觉得自己确实被贬为县令才觉得自己确实被贬为县令了。其他的倒是了。其他的倒是和和过去的都过去的都一样一样。可:适合可:适合 直:直:形作名,正直形作名,正直的名声。的

    16、名声。切:切:严厉地。严厉地。之之:助词,起凑足音:助词,起凑足音节作用,不译。节作用,不译。以以:连词,而,来。:连词,而,来。盖盖:连接上文,表原因。:连接上文,表原因。暗:暗:糊涂,不明事理。糊涂,不明事理。书:书:名作动,写信。名作动,写信。n师鲁师鲁简简中言,中言,疑疑修有修有自疑自疑之之意意者者,非他,非他,盖盖惧责人惧责人太太深以深以取取直直尔尔,今今而而思思之之,自决,自决不复疑也。不复疑也。然然师师鲁又云鲁又云暗暗于于朋友,朋友,此似未知修心。此似未知修心。当与高当与高书书时,时,盖盖已知其非君子,已知其非君子,发于极愤发于极愤而而切切责责之之,非,非以以朋友待朋友待之也,之

    17、也,深深:重。:重。盖:盖:句首助词,无实意。句首助词,无实意。者:者:分句末助词,无实义。分句末助词,无实义。以:以:凭凭身份。身份。n师鲁师鲁简简中言,中言,疑疑修有自疑之意者,修有自疑之意者,非他,盖惧责人非他,盖惧责人太太深以深以取取直直尔,尔,今而思之,自决今而思之,自决不复疑也。不复疑也。然然师师鲁又云鲁又云暗暗于朋友,于朋友,此似未知修心。此似未知修心。当与高当与高书书时,盖时,盖已知其非君子,已知其非君子,发于极愤而发于极愤而切切责责之,非之,非以以朋友待朋友待之也,之也,n你给我的你给我的便条便条说,说,担心担心我我对自己的行为有些怀疑,对自己的行为有些怀疑,其实倒没有别的事

    18、,唯一其实倒没有别的事,唯一担心的是对高司谏的责备担心的是对高司谏的责备是否太是否太重来重来博取博取忠直名声忠直名声的动机。现在我想清楚了,的动机。现在我想清楚了,不再怀疑自己的所作所为。不再怀疑自己的所作所为。但是但是你又说我对朋友的为你又说我对朋友的为人人不清楚不清楚,你的这种着法,你的这种着法好像不了解我的心。当我好像不了解我的心。当我给高某给高某写信写信的时候,已经的时候,已经知道他不是一个有道德的知道他不是一个有道德的人,我从极度的愤怒出发人,我从极度的愤怒出发来来深刻深刻责备他,并不是把责备他,并不是把他他当作当作朋友看待的。朋友看待的。以:因为以:因为n其所为何足惊骇?其所为何足

    19、惊骇?路中来,路中来,颇颇有人有人以以罪出不测罪出不测见见吊吊者者,此皆不,此皆不知知修修心也。师鲁又云心也。师鲁又云非非忘亲忘亲,此又非,此又非也。得罪也。得罪虽虽死,死,不不为为忘亲,此事忘亲,此事须须相相见,可见,可尽尽其其说说也。也。n他后来的所作所为怎么值他后来的所作所为怎么值得我吃惊得我吃惊?沿途有沿途有不少不少人人对对我获罪感到意外而安慰我获罪感到意外而安慰我我,其实他们都不其实他们都不了解了解我的心。我的心。你又说我此举不能称作你又说我此举不能称作不不孝孝,这又错了。,这又错了。即使即使获罪获罪被杀,也不被杀,也不是是不孝,这事不孝,这事应该见面应该见面说清楚说清楚。说:想法,

    20、观点说:想法,观点n第一段第一段:遗憾不得相送。:遗憾不得相送。n第二段第二段:心中挂念,不得修书。:心中挂念,不得修书。n第三段第三段:喜得作书奉问。:喜得作书奉问。n第四段第四段:此行甚幸,让朋友勿挂。:此行甚幸,让朋友勿挂。n第五段第五段:答尹师鲁三疑。:答尹师鲁三疑。n五六十年来,天五六十年来,天生此辈,沉默畏生此辈,沉默畏慎,布在世间,慎,布在世间,相师相师成风。忽见成风。忽见吾辈作此事,下吾辈作此事,下至灶间老婢,亦至灶间老婢,亦相惊怪相惊怪,交口交口议议之。不知此事古之。不知此事古人日日有人日日有(之)(之)也,也,但但问所言当问所言当否而已。又有深否而已。又有深相相赏叹赏叹者者

    21、,此亦,此亦是不惯见事人也。是不惯见事人也。n五六十年来,上天造就了这五六十年来,上天造就了这么一批人,身为官吏却小心么一批人,身为官吏却小心畏惧,(这些人)遍布全国,畏惧,(这些人)遍布全国,互相模仿互相模仿形成风气。忽然见形成风气。忽然见到我们几个人的所作所为,到我们几个人的所作所为,以至就连做饭的老妪,都感以至就连做饭的老妪,都感到很惊异,到很惊异,互相互相议论。却不议论。却不知道这种事古人天天都在做,知道这种事古人天天都在做,(他们)(他们)仅仅仅仅关注是对还是关注是对还是不对罢了。还有人深深地赞不对罢了。还有人深深地赞叹叹我我的行为,其实是他们见的行为,其实是他们见识不多。识不多。的

    22、人的人意动用法,以意动用法,以为惊怪为惊怪就:靠近,引申为就:靠近,引申为“触犯触犯”。让人叹息的是如今世人已很让人叹息的是如今世人已很久没有见到过古人那样所作久没有见到过古人那样所作所为了。古时砧板、斧头、所为了。古时砧板、斧头、大鼎、大锅来烹煮杀害直言大鼎、大锅来烹煮杀害直言的人,的人,但但那些正直敢言的人那些正直敢言的人宁可死也不牺牲道义,他们宁可死也不牺牲道义,他们走向这些刑具就像去走向这些刑具就像去赴宴、赴宴、睡觉睡觉那样从容。坚持正义的那样从容。坚持正义的人在旁边看到人在旁边看到有人慷慨就义有人慷慨就义,知道知道这这是应该做的,并不十是应该做的,并不十分惊讶感叹。分惊讶感叹。而:连

    23、词,表承接。就、接着而:连词,表承接。就、接着n可嗟世人不见如可嗟世人不见如往时事久矣!往往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,是烹斩人之物,然然士有死不失义,士有死不失义,则趋则趋而而就之就之,与,与几席枕藉之几席枕藉之无异。无异。有义君子在有义君子在傍傍,见见有就死有就死,知,知其其当然当然,亦不甚叹,亦不甚叹赏也。赏也。之:(于)之。(在)刑具上。之:(于)之。(在)刑具上。当然当然:应:应当这样。当这样。傍:通傍:通“旁旁”。n史书上写下他们的行为也史书上写下他们的行为也只不过是为警戒后世愚蠢只不过是为警戒后世愚蠢软弱的人,使人知道这些软弱的人,使人知道这些事事应该承

    24、担应该承担而不能逃避,而不能逃避,绝不是绝不是认为认为他们的行为奇他们的行为奇特,写下来特,写下来令人惊诧令人惊诧用的。用的。幸亏幸亏现在朝廷用刑十分仁现在朝廷用刑十分仁慈,不再用这类刑具,慈,不再用这类刑具,假假如如仍有这类刑具,有一个仍有这类刑具,有一个人敢于人敢于触犯触犯,不知大家要,不知大家要惊奇到什么地步。惊奇到什么地步。而:因而。而:因而。所以所以者:者:的原因。的原因。盖:大概。盖:大概。诧:使动用法。诧:使动用法。n史册史册所以所以书之书之者者,盖盖特欲警后世愚懦特欲警后世愚懦者,使(之)知事者,使(之)知事有当然有当然而而不得避尔,不得避尔,非以为奇事而非以为奇事而诧诧人人也

    25、。幸今世用刑至也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使仁慈,无此物,使有而一人就之,不有而一人就之,不知作何等知作何等怪骇怪骇也。也。怪骇:形作名,怪骇的情状。怪骇:形作名,怪骇的情状。n然然吾辈亦自当吾辈亦自当绝口绝口,不可,不可及及前事也。居闲前事也。居闲僻处,僻处,日日知进知进道道而已而已,此事,此事不须言,不须言,然然师师鲁鲁以以修有自疑修有自疑之言,要知修之言,要知修处之如何,故处之如何,故略道也。略道也。n不过不过,我们这些人也要,我们这些人也要闭口闭口再不再不谈及谈及以往的事以往的事了。(我)住在清静偏了。(我)住在清静偏僻的地方,僻的地方,每天每天注意加注意加强自身的道德修养。这强自身

    26、的道德修养。这些事本来是不必说的,些事本来是不必说的,不过不过你信中你信中认为认为我对自我对自己的行为有所怀疑,需己的行为有所怀疑,需要了解我对于这次贬官要了解我对于这次贬官的态度,所以略微说说。的态度,所以略微说说。n第六段第六段:表义无反顾之:表义无反顾之心。心。堂清测试堂清测试翻译下列句子:翻译下列句子:1、乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴、乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。懒去而见绐。译:译:2、在路无附书处,不知君贶曾作书道修、在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?意否?译:译:第三课时第三课时教学目标:教学目标:1、继续串讲、继续串讲7-8段,注意重点文言词段,注意重点文

    27、言词汇;汇;2、理解欧阳修对贬官的态度以及对友、理解欧阳修对贬官的态度以及对友情的极度珍重。情的极度珍重。用来用来的的n安道与予在楚州,安道与予在楚州,谈祸福事甚详,谈祸福事甚详,安道亦以为安道亦以为然然。俟俟到夷陵写去,到夷陵写去,然后然后得知修得知修所以所以处之之处之之心心也。又也。又常常与安道言,每与安道言,每见前世有名人,见前世有名人,当论事时,当论事时,感激感激不避诛死,不避诛死,n余安道同我在楚州相遇,余安道同我在楚州相遇,曾较详尽地讨论了人生的曾较详尽地讨论了人生的福祸,余安道也认为我们福祸,余安道也认为我们这次的行为是这次的行为是对的对的。等到等到到了夷陵后再写信给你,到了夷陵

    28、后再写信给你,就可以更好地使你知道我就可以更好地使你知道我对这件事的对这件事的态度态度。我又曾。我又曾对余安道说,每当看到前对余安道说,每当看到前代某些有名的人物,他们代某些有名的人物,他们讨论政事讨论政事慷慨激昂慷慨激昂,不怕,不怕杀头,杀头,通通“尝尝”,曾经。曾经。穷愁:形作名,失意穷愁:形作名,失意忧虑情绪。忧虑情绪。n真真若若知义者,及知义者,及到贬所,到贬所,则则戚戚戚戚怨嗟,有不堪之怨嗟,有不堪之穷愁穷愁形于文字,形于文字,其心欢戚无异其心欢戚无异(于)(于)庸人,庸人,虽虽韩文公不免此累,韩文公不免此累,用此用此戒戒安道慎勿安道慎勿作戚戚之文。作戚戚之文。n真真像像一个坚持正义

    29、之人的一个坚持正义之人的样子,等到一到贬谪的地样子,等到一到贬谪的地方,方,却却开始悲伤怨悔,那开始悲伤怨悔,那种不能忍受的种不能忍受的失意忧虑情失意忧虑情绪绪便表现在文章中,他们便表现在文章中,他们的内心喜乐哀伤竟和普通的内心喜乐哀伤竟和普通人没什么两样,人没什么两样,即使即使像韩像韩愈这样的人物也免不了这愈这样的人物也免不了这个缺点。(我)用这种情个缺点。(我)用这种情况来况来提醒提醒余安道,叫他切余安道,叫他切莫写悲伤的文章。莫写悲伤的文章。大,小:形作名大,小:形作名n师鲁师鲁察察修此语,修此语,则则处之之处之之心心又可又可知矣。近世人知矣。近世人因因言事亦有被贬言事亦有被贬者者,然然

    30、或傲逸狂醉,或傲逸狂醉,自言我为自言我为大大不为不为小小。故师鲁相别,。故师鲁相别,自言益慎职,无自言益慎职,无饮酒,此事修今饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至自出京愈矣,至今不曾饮酒,到今不曾饮酒,到县后勤官,县后勤官,以以惩惩洛中时洛中时懒慢懒慢矣。矣。n你你考虑考虑一下我这些话,一下我这些话,就就可以更好地了解我对这件可以更好地了解我对这件事的事的态度态度了。近代也有了。近代也有因因为为正直敢言而被贬正直敢言而被贬的人的人,但但某些人被贬后便放荡纵某些人被贬后便放荡纵酒,自称只为酒,自称只为大事大事而不拘而不拘小节。所以,相别时你自小节。所以,相别时你自我告诫,要勤

    31、俭尽本职,我告诫,要勤俭尽本职,不要酗酒。在这件事上,不要酗酒。在这件事上,我也遵循你的话。我的咽我也遵循你的话。我的咽喉的病出京城后就已经好喉的病出京城后就已经好了,直到现在没喝酒。到了,直到现在没喝酒。到夷陵县后,办公事很勤劳,夷陵县后,办公事很勤劳,改掉了在洛阳时改掉了在洛阳时懒散的毛懒散的毛病病。懒慢:形作名懒慢:形作名n第七段第七段:表露不以迁谪:表露不以迁谪为意的情怀,决心在贬为意的情怀,决心在贬所勤官慎职。所勤官慎职。n夷陵有一路,只夷陵有一路,只数日可至郢,白数日可至郢,白头奴足以往来。头奴足以往来。秋寒矣,千万保秋寒矣,千万保重。不宣修顿首。重。不宣修顿首。n夷陵有一条路可通

    32、郢州,夷陵有一条路可通郢州,只有几天的路程,老仆人只有几天的路程,老仆人可以为往来(送信)。秋可以为往来(送信)。秋天气候转寒,千万要保重天气候转寒,千万要保重身体,言不尽意。欧阳修身体,言不尽意。欧阳修拜上。拜上。n第八段第八段:言轻意重,表:言轻意重,表达对朋友的关心。达对朋友的关心。第一部分(第一部分(1-4段):段):从分别时受骗失约说起,从分别时受骗失约说起,叙述离京赴贬途中的情景以及对老朋友的挂念。叙述离京赴贬途中的情景以及对老朋友的挂念。第二部分(第二部分(5-8段):段):集中写自己被贬之后的思集中写自己被贬之后的思想:想:其一,把言事得罪朝廷视为固然,不后悔自己其一,把言事得

    33、罪朝廷视为固然,不后悔自己“极愤而切责极愤而切责”的行为,认为的行为,认为“得罪虽死,不得罪虽死,不为忘亲为忘亲”。其二,决定直面人生,勇对逆境,既不其二,决定直面人生,勇对逆境,既不“戚戚戚戚怨嗟怨嗟”,也不,也不“傲逸狂醉傲逸狂醉”,勤官慎职,坚守,勤官慎职,坚守正道,始终不渝。正道,始终不渝。前面四段记叙二人别后情形,作前面四段记叙二人别后情形,作者为何大段叙述家常琐事?者为何大段叙述家常琐事?叙家常,显友情,也为后面剖叙家常,显友情,也为后面剖白心机,推心置腹作好感情铺垫。白心机,推心置腹作好感情铺垫。1 1、作者高尚的精神境界。、作者高尚的精神境界。一是表现为对贬官的态度。一是表现为

    34、对贬官的态度。二是表现为对友情的珍重。二是表现为对友情的珍重。2、笔调平易自然,亲切委婉。、笔调平易自然,亲切委婉。欧阳修的这封信是答复尹洙询问欧阳修的这封信是答复尹洙询问的,把言事得罪朝廷视为固然,不以的,把言事得罪朝廷视为固然,不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职,不迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职,不作穷愁的文字,更凸现了泰然的心境。作穷愁的文字,更凸现了泰然的心境。全文行文朴实,如同叙家常一般,充全文行文朴实,如同叙家常一般,充满着漫馨和理解,对于同遭贬谪的朋满着漫馨和理解,对于同遭贬谪的朋友而言,这便是最好的鼓励和支持了。友而言,这便是最好的鼓励和支持了。1、写出下列加红色字词的活用情况、写出下列加红色字词的活用情况 始谋始谋陆陆赴夷陵赴夷陵 非以为奇而非以为奇而诧诧人人2、写出下列句子中的句式特点、写出下列句子中的句式特点(1)方悟此奴懒去而见绐)方悟此奴懒去而见绐(2)然师鲁又云暗于朋友)然师鲁又云暗于朋友(3)其心欢戚无异庸人)其心欢戚无异庸人(4)近世人因言事亦有被贬者)近世人因言事亦有被贬者从陆路,名作状从陆路,名作状使使诧异诧异 被动句被动句 状语后置状语后置 省略句省略句 被动句被动句

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