七年级上册语文第六单元名著导读《西游记》配套练习题（Word版含答案）.docx

1、七年级上册语文第六单元名著导读西游记配套练习题1. 保唐僧西天取经，得成正果，被封为金身罗汉的是 A白龙马B孙悟空C猪八戒D沙僧2. 下列回目不属于西游记的一项是 A涤垢洗心惟扫塔 缚魔归主乃修身B镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场C心猿归正 六贼无踪D外道迷真性 元神助本心3. 下列对西游记内容或人物的分析，表述不正确的一项是 A本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经的故事，赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。B唐僧这个形象心地善良、信仰坚定，明知取经之路重重险阻，但仍旧义无反顾，勇往直前，从没动摇。C孙悟空这个形象乐观、聪明、勇敢、顽皮、充满斗争精神，是人们心目中充满积极浪漫主义精神的

2、英雄。D猪八戒这个形象好吃懒做，见识短浅，爱占便宜，嫉妒心强，一遇困难就嚷着要散伙，是本书中的反面形象。4. 下列对名著西游记相关内容的表述错误的一项是 A猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。B悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。C朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。D悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒

3、拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。5. 阅读下文，回答问题。 大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱子，撑着一股青气，我留个记号在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣圆睁火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信！不信！等我再去来！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻地把他压住。(1)

4、根据你对上面文字的理解，下列表述正确的一项是 A这段文字节选自西游记，作者是施耐庵，中国明代杰出的小说家。B这段文字描述的主要故事情节是“五行山下定心猿”。C大圣被压在五行山下，心有不甘，设法逃出后捣毁了太上老君的八卦炉。D西游记中的孙悟空是一个神通广大、敢于反抗、性情温驯、爱憎分明的形象。(2) 下列对名著西游记相关内容表述不正确的一项是 A西游记有着无比丰富的想象力，充满浪漫主义色彩。B西游记中的许多人物既有神魔性，又有人性和动物性，作者将这三者结合得很好，因此显得妙趣横生而又合情合理。C猪八戒本是天上的天蓬元帅，因为失手打碎琉璃盏，被贬下凡，错投猪胎。D为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山

5、老母等化做母女四人，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。6. 阅读西游记选段，完成各题。 不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异：也是那黄发金箍，也是那金睛火眼；身穿也是锦布裰，腰系也是虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双鹿皮靴；也是这等：毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。 这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀！

6、两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵故没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。 你看那两个行者，且行且斗，直嚷到南海，径至落伽山，打打骂骂，喊声不绝。(1) 给上面选段拟一个标题，最准确最有韵味的一项是 A巧取花果山B狠揍獠牙怪C真假美猴王D智斗假行者(2) 西游记中运用了很多诗歌的写法，主要包括四大类：写景诗歌，描人诗歌，叙战诗歌，传佛诗歌。本选段主要运用了其中的 ABCD7. 西游记中红孩儿是牛魔王

7、和罗刹女的儿子，曾在火焰山修行了三百年，炼成“ ”，神通广大。孙悟空有许多名号，按照先后顺序依次为：美猴王一孙悟空一弼马温一齐天大圣 一斗战胜佛。8. 西游记第八十六回目录是木母助威征怪物金公施法灭妖邪，在这里，木母是指 ，金公是指 ，请结合这一情节内容分析其中一个人物的形象特点。9. 西游记第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”中，“白骨夫人”先后化身为一个花容月貌的女儿、 、 ；但都被孙悟空的“火眼金睛”识破，最终被打翻在地，断绝了灵光。10. 名著阅读。(1) 孙悟空的第一个师傅是谁？他的兵器原来是大禹治水用的，叫做什么？(2) 请简要叙述孙悟空一借芭蕉扇的经过。11. 阅读下面的

8、文段，按要求回答问题。 大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。 那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“这不是？老孙的手到擒来，这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声，”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚么东西？”沙僧见了道：“是 ”行者道：“好啊！你倒认得，你曾在哪里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿，见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？

9、”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。 那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，一咕噜的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了，哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢！够了！”他欠起身来，把一个金击

10、子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。（节选自西游记第二十四回，有改动）(1) 根据选文内容，悟空给沙僧看的是什么东西呢？在第段的横线上填写一个物品名。(2) 结合语境，用直白的语言说说第段中加点的词语的意思。(3) 选文突出了猪八戒的什么性格特点？12. 阅读下面的材料，完成问题。 那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂,老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！” 罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者伴问道：“令郎是谁？”罗刹道：“

11、我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，反怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？尔且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧

12、时标致，还当谢我。” 罗刹道：“泼猴！少要饶舌，伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你：若忍耐不寻，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”【注释】罗测，偏教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。此处指铁扇公主。(1) 铁扇公主因为哪两件事不借扇子给孙悟空？(2) 孙悟空开始称铁扇公主为“嫂嫂”，后来又自称“老叔”，这分别表现

13、了他怎样的性格特点？13. 名著阅读题。 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭莱、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、

14、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着，太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。(1) “朝阳照着西

15、墙，天气很清朗”“太阳也生得更高了”两句运用了怎样的描写方法？其作用是什么？(2) “我”一口气把书背了下来，且“梦似的就背完了”，请分析“梦”的含义是什么？(3) 某班开展“亲近文学，走进名著”活动。要利用一个月的时间，把西游记读完，如果你是本班的语文课代表，你怎样组织全班同学开展此项活动？请把你的活动设计写下来。(4) 阅读西游记后，在办理召开了读书交流会，对唐僧这个人产生了两种不同的看法，为此双方展开了一场辩论。假如你是反方，针对正方说词该怎么说？正方：我认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，宁愿自己被妖魔吃掉，

16、也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是个可亲可近的人。反方： 。14. 阅读下面文段，完成下面小题。 不多时，见行者牵将马来，拴在槐树上，径往后走。那智力障碍者用手乱招，道：“这里来，这里来！”行者转身，到于厨房门首，道：“智力障碍者，你嚷甚的，想是饭不够吃，八戒道：“你进来，不是饭少。这观里有一件宝贝，你可晓得？”行者道：“甚么宝贝？”八戒笑道：“说与你，你不曾见；拿与你，你不认得。哥啊，人参果你曾见么？”行者惊道：“这个真不曾见。但只常闻得人说，人参果乃是草还丹，人吃了极能延寿。如今那里有得？”八戒道：“他这里有。那童子拿两个与师父吃，那老和尚不认得，道是三朝未满的孩儿，不曾敢吃。那童子老大

17、惫懒，师父既不吃，便该让我们，他就瞒着我们，才自在这隔壁房里，一人一个，啯啅啯啅的吃了出去，就急得我口里水泱。我想你伶俐，去他那园子里偷几个来尝尝，如何？”行者道：“这个容易，老孙去，手到擒来。”急抽身，往前就走。八戒一把扯住道：“哥啊，我听得他在这房里说，要拿甚么金击子去打哩。须是干得停当，不可走露风声。”行者道：“我晓得，我晓得。” 那大圣使一个隐身法，闪进道房，取下金击子，出了道房，径入后边去，又是一层门，推开看处，呀！只见那正中间有棵大树，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个像孩儿一般。行者夸称道：“好东西

18、呀！果然罕见！果然罕见！”他倚着树，嗖的一声，撺将上去。 那猴子原来第一回爬树偷果子。他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见，四下里草中找寻，更无踪影。行者道：“蹊跷！蹊跷！想是花园中土地不许老孙偷他果子，他收了去也。”他就捻着诀，念一口“唵”字咒，拘得那花园土地前来，对行者施礼道：“大圣，这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”行者道：“你既不曾拿去，如何打下来就不见了？”土地道：“大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。” 行者道：“有甚出处？”土地道：“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的

19、，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道：“怎么与五行相畏？”土地道：“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下图去了。”行者道：“我却错怪了你了，你回去罢。”那土地即回本庙去讫。 大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰儿扯起来，做个兜子等住；他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中。跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥可有么？”行者道：“这不是？老

20、孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫到：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西？”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊！你倒认得。你曾在那里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，尝见海外诛仙将此果与王上寿。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不消讲，兄弟们一人一个。” 他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵舌咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味

21、道？”行者道：“悟净，不要睬他，你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知知足！这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。像这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢！罢！罢！够了！”他欠起身来，把一个金击子，从窗眼儿，丢进道房里，竟不睬他。（节选自人民教育出版社西游记第 24 回，有删改）(1) 根据提示，在空白处填上恰当的内容。人物情节形象特点孙悟空 伶俐、能干沙僧受邀一起分享人参果有见识、老实猪八戒囫囵吞吃人参果，不知滋味

22、 (2) 请从人物描写的角度赏析下面句子的表达效果。行者夸称道：“好东西呀！果然罕见！果然罕见！”他倚着树，嗖的一声，撺将上去。(3) 西游记中，孙悟空有很多名号。请选择其中一个，并仿照示例写出得名缘由。示例：弼马温得名缘由：玉帝接受太白金星的建议，封孙悟空官职为“弼马温”，让他管天马。15. 阅读下列名著选段，回答问题。 那妇人闻言，大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”那妇人见他们推辞不肯，急抽身转进屏风，扑的把腰门关上。师徒们撇在外面，茶饭

23、全无，再没人出。那呆 子道：“这如今茶水不得见面，灯火也无人管，虽熬了这一夜，但那匹马明日又要驮人，又要走路，再若饿上这一夜，只好剥皮罢了。你们坐着，等老猪去放放马来。” 那呆 子拉着马，有草处且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的赶着马，转到后门首去。只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去。那妇人伫立门首道：“小长老那里去？”这呆 子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：“娘！我来放马的。”那妇人道：“你师父忒弄精细。在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？”八戒笑道：“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的

24、，只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道：“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了；但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道：“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，有几句口号儿。”妇人道：“你怎的说么？” 八戒道：“我虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。” 那妇人道：“既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。”八戒道：“不用商量！他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。”妇人道：“也罢，也罢，等我与小女说

25、。”看他闪进去，扑的掩上后门。(1) 本文节选自西游记第二十三回，回目是“三藏不忘本，四圣试禅心”，即四位菩萨变成美女，要试一试唐僧师徒四人西天取经的决心，测试结果如何？猪八戒在本回的结局又如何？(2) 请以选段语句为例，简析作品语言的一个特点。(3) 取经团队一路上遇到的“九九八十一难”可以分为哪几类？请结合原著，写出其中四种并列举一个相应的情节。参考答案1. D2. B3. D4. D5. (1) B(2) C6. (1) C(2) D7. 三昧真火；孙行者8. 猪八戒；孙悟空；猪八戒看到妖怪抛出的假人头以为唐僧真的死了痛哭，并发誓报仇。可见猪八戒是一个重情义、爱憎分明、知恩图报的人。9.

26、 八旬老太；念经老公公10. (1) 菩提祖师；定海神针。(2) 唐僧师徒要过火焰山，需要借铁扇公主的芭蕉扇，但铁扇公主因为孙悟空请观音收了红孩儿去，怀恨在心不肯借，把他扇到了小须弥山，得灵吉定风丹后又去借扇，铁扇公主还是不肯，孙悟空化作小虫钻进铁扇公主的肚子里，铁扇公主才不得不借给她，谁知他借到的是假扇子。11. (1) 人参果。(2) 帮助人要帮到底。(3) 表现了猪八戒贪吃、急躁的性格特点。12. (1) 因为孙悟空等人，红孩儿被观音收服为童子，母子不得相见。借扇子过于暴力打斗。(2) 勇敢好斗，急躁易怒。13. (1) 景物描雪，写出时间的推移，烘托人物内心的焦急。(2) 背书完全是被

27、迫的，机械的，而且对所背诵的内容完全不理解，所以说如”梦似的”。写出了在父亲毫不顾及孩子心理时的无奈和烦恼。表现了当时封建教育的内容和方法对儿童身心健康的巨大危害。(3) 时间、地点、负责人、活动内容。(4) 示例：我方认为唐僧性格懦弱，在遇到妖怪时，只能依靠徒弟们保护，是非不分，一意孤行，不听取他人的建议，取经旅途中多次因此落入妖怪手中。14. (1) 入园偷摘了三个人参果；贪吃、性急(2) 运用了语言描写，两个“果然罕见”生动写出了孙悟空看到人参果后惊喜的样子；运用了动作描写，“倚”“撺”生动形象写出了孙悟空动作敏捷和急于偷摘人参果的激动与兴奋。(3) 示例：美猴王：孙悟空在花果山率先进入

28、水帘洞，为众猴找到了“家”，被众猴拜为“美猴王”。齐天大圣：孙悟空不满在天庭只做弼马温，回到花果山，自封为“齐天大圣”。孙行者：孙悟空被如来佛祖压在五行山下，唐僧救出他，给他起名“孙行者”。斗战胜佛：因经历了九九八十一难，孙悟空最后被如来佛祖封为“斗战胜佛”15. (1) 测试结果是除了猪八戒动了凡心（想留下做她们家的女婿），其余三人均不为所动。猪八戒在本回最后受到四位菩萨的惩罚，被吊在树上受了一夜的罪。(2) 作者善于运用个性化的人物语言刻画人物形象。如：“那妇人伫立门首道：小长老那里去？”“这呆 子丢了细绳，上前唱个喏，道声：娘！我来放马的。”个性化的语言鲜明地刻画出猪八戒贪恋女色，讨好“丈母娘”的特点。(3) 示例：（1）自然环境造成的劫难：如无法逾越的流沙河、火焰山；（2）社会环境造成的劫难：如比丘国当道奸臣用小孩的心肝做药引，灭法国国王误信妖道谗言灭佛崇道；（3）人性缺陷导致的劫难：如三打白骨精后悟空被遣回花果山就是因为唐僧在八戒的唆使下怀疑悟空所致，真假美猴王也是唐僧对悟空不信任被坏人钻了空子；（4）疏忽大意造成的劫难：如答应通天河老鼋的事却忘记，老鼋一气之下让唐僧师徒溺水了。第 14 页 共 14 页