七年级上册语文：第六单元名著导读《西游记》配套练习题（Word版含答案）.docx

1、七年级上册语文：第六单元名著导读西游记配套练习题1阅读下面文字，按要求作答。行者道：“你不跟唐僧取经去，却来这里怎地？想是你冲撞了师傅，师傅也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”八戒道：“不曾冲撞他。他也没甚么贬书，也不曾赶我。”行者道：“既无贬书，又不曾赶你，你来我这里怎的？”八戒道：“师傅想你，着我来请你的。”选文中的“这里”指哪里？猪八戒来到这里是为了什么？2名著阅读。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下，那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会

2、弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内要子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”(1)选段出自名著_，作者是_。(2)此部名著塑造了许多鲜活的人物，请任选一个你最喜欢的人物，说说他的性格特点。_3请根据西游记相关内容，完成下面的题目。金箍棒，如意钩，二人愤怒各怀仇。飞砂走石乾坤暗，播土扬尘日月愁。大圣救师来取水，妖仙为侄不容求。（第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎）(1)上段文字中

3、大圣来取“水”的地点在_，“妖仙”是_，他“不容求”原因是_。(2)“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，像妖仙这样如此重情重义的妖魔，在西游记里不少见，请从下列提示中任选一例，并简述相应的故事。例：兄弟情 恩情 夫妻情 邻里情4美国演说家安东尼罗宾斯说：“想像力能带领我们超越以往范围的把握和视野。”请结合西游记的相关内容，谈谈你对这句话的理解。5阅读下面名著节选部分，完成以下任务。却说那老魔吞了行者，以为得计，径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道：“拿了一个孙行者，我就不曾吩咐你，孙行者不中吃！”老魔听说，只得硬着胆叫：“兄弟们，莫怕！把我那药酒拿来，把猴儿药杀了吧！”那小妖真个将药酒斟了一盅，递与

4、老魔。老魔接在手中，悟空就接一盅。一连咽了七八盅，都是他接吃了。老魔放下盅道：“不吃了，腹中如火；却才吃了七八盅，脸上红也不红！”原来这大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒风来，打秋千，竖蜻蜓，翻跟头。那怪物疼痛难忍，倒在地下。（节选自西游记第七十五回）(1)文段中的“老魔”是神仙文殊菩萨的坐骑，它的名字叫什么？这段文字刻画了孙悟空怎样的形象特点？(2)西游记中有不少关于孙悟空钻入腹内制服对手的情节。除本段中提到的这一次，请你再举一个这样的情节。6阅读下面文字，回答问题。【甲】那怪出得门来，行者近前笑道：“我贤侄莫弄虚头。趁早送出我师父，不要白了面皮，失了亲情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不象模

5、样。（节选自西游记第41回）【乙】那罗刹听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道，“这泼猴！今日来了！”叫“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”行者道：“今闻公主是大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”（节选自西游记第59回）【丙】在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，眉黑如漆，蹙着，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了。”大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。生的是什么病？伤寒，还带痢疾。看的

6、是什么郎中？下方桥的陈念义儿子。开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗发出；第二煎吃下去，两脚笔直。我道阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”（节选自无常）(1)甲文中“令尊”是_（填人物），乙文中的“令郎”是_（填人物）。根据语境推断乙文中“令正”的意思是_(2)鲁迅先生曾说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”结合上述材料，说说乙文中“罗刹”和丙文中“无常”的“人情”“世故”体现在哪？）7阅读下面名著选文，完成相关题目：那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花，滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石

7、。定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好利害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父。那黄风岭至此直南上有三千余里，今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里。等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。”(1)这段文字出自明代_（作者）写的西游记中的第59回：唐三藏路阻火焰山，孙行者_。(2)文中提到的妇人是_；孙悟空向灵吉菩萨借来了_抵抗妇人扇出的大风。8阅读语段回答问题。那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”行者最恼的是人叫他弼马温，听见这一声，心中大怒，骂道：“你这贼怪！偷了袈装不还，倒伤老爷！不要走，看棍！”那黑汉侧身躲过，绰

8、长枪，劈手来迎。两家这场好杀如意棒，黑缨枪，二人洞口送刚强。分心劈脸刺，着臂照头伤。这个横丢阴棍手，那个直拈急三枪。白虎爬山来探爪，黄龙卧道转身忙。喷彩雾，吐毫光，两个妖仙不可量：一个是修正齐天圣，一个是成精黑大王。(1)选文中“那怪”是谁？(2)选文中的“如意棒”的全名是什么？是孙悟空从哪弄来的？9阅读下面从名著中摘录的文字，回答后面的问题。二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破子，尚出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰

9、齐生。选段中的“妖精”是谁？他的结局如何？10阅读语段，完成题目。大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。(1)简要说说哪一故事情节直接导致了上述事件。(2)选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他

10、还具有怎样的性格特点呢？请结合西游记的其他情节，谈谈你的看法。11善于发现别人身上优点的人，也往往是善于向他人学习的人。读完西游记，你一定发现唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒身上都有优点。请从中任选一人，说说你最想向其学习的一个优点，并结合原著相关内容简要分析这个优点在其身上的具体表现。12阅读名著选段，完成下面小题。那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口

11、青锋宝剑，整束出来。(1)以上文字选自文学名著_，作者是明代小说家_。(2)罗刹听见“孙悟空”三字，为何会怒发心头、骂从口出？请根据原著回答。13名著阅读。(1)有同学认为：课文名著导读“专题探究话说唐僧师徒”中“唐僧师徒四人”的说法不准确。这位同学为什么会有这样的见解？结合下列回目的相关内容，简述原因。第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第一百回径回东土五圣成真(2)读书交流会上，同学们就“整本书阅读应如何选定精读内容”进行了总结，要点如下：最脍炙人口的精彩情节应该精读；最体现人物个性特点的内容应该精读；最能引发读者深入思考的内容应该精读。请向大家推荐西游记中你所

12、选定的一个精读内容，并简述理由。14班级开展了西游记整本书阅读活动，请你按照要求完成下面任务。【甲】悟空满面春风，高登宝座，将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹，都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树，分毫也不能禁动。一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重，亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手一把挝起，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年，可可的（刚好、恰好）今岁放光。龙王只认做是块黑铁，又唤做天河镇底神珍。那厮们都扛抬不动，请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就小了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多；急对天光看处，上有一行字，乃如意金箍棒，一

13、万三千五百斤。你都站开，等我再叫他变一变着。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小！小！小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可以摁在耳朵里面藏下。众猴骇然，叫道：“大王！还拿出未耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大！大！大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝攥在手中，做一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头礼拜，战兢兢魄散魂飞。宴时收了法像，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府。慌得那各洞妖王，都来

14、参贺。【乙】那贼闻言，喜的喜，怒的怒，爱的爱，思的思，欲的欲，忧的忧。一齐上前乱嚷道：“这和尚无礼！你的东西全然没有，转来和我等要分东西！”他轮枪舞剑，一拥前来，照行者劈头乱砍，乒乒乓乓，砍有七八十下。悟空停立中间，只当不知。那贼道：“好和尚！真个的头硬！”行者笑道：“将就看得过罢了！你们也打得手困了，却该老孙取出个针儿来耍耍。”那贼道：“这和尚是一个行针灸的郎中变的。我们又无病症，说什么动针的话！”行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿，迎风一幌，却是一条铁棒，足有碗来粗细。拿在手中道：“不要走！也让老孙打一棍儿试试手！”唬得这六个贼四散逃走，被他拽开步。团团赶上，一个个尽皆打死。剩了他的衣服，夺

15、了他的盘缠，笑吟吟走将来道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。”【丙】行者笑道：“你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光

16、。(1)选文分别记叙了什么内容？(2)孙悟空在如意金箍棒使用上经历了一个怎样的心理变化过程？这意味着什么？请结合选文你、整本书阅读进行分析回答。15阅读西游记选段，根据要求回答问题。原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发，道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得“呼”的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲！我略说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？罢！罢！罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻

17、他无处寻，欲叫他叫不应，去来，去来！”(1)结合选段内容，分析孙悟空的性格。(2)小林读西游记后产生了这样的疑问：“唐僧师徒取经之路只要孙悟空一个筋斗就到了，为什么还要历经九九八十一难呢？”请你从情节、人物、主题等方面任选一个角度帮小林解惑。16阅读西游记的片段，回答问题。行者道：“我将扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火气愈盛；第三扇，火头飞有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都烧尽矣！”八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为扇息火光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎

18、生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”(1)孙悟空越扇火气愈盛，原因是_；面对取经途中的困难，其余三人表现不一，显示了不同的个性心理：沙僧显得_，猪八戒想_，唐僧则_。(2)从人物描写角度分析划线句的表达效果。第 7 页 共 24 页参考答案1花果山。孙悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山，结果唐僧在黑松林被黄袍怪所擒，猪八戒特来请孙悟空回去降服黄袍怪。2(1) 西游记 吴承恩(2)示例：孙悟空；本领高强，爱憎分明

19、，桀骜不驯，忠诚不二。3(1) 落胎泉 如意真仙 以为自己的侄子红孩儿被孙悟空害了性命（意近即可）(2)兄弟情：孙悟空与猪八戒合力战牛魔王等；金角银角大王战悟空。报恩情：花果山群猴感激悟空找到了水帘洞，敬他为“千岁大王”；唐僧解救了五行山下的孙悟空，悟空保他西行。夫妻情：牛魔王对妻子铁扇公主的关心；黄袍怪与宝象国公主的感情；九头虫和万圣公主的感情。邻里情：杏仙爱慕唐僧，柳树精桃树精帮助说和；孙悟空在花果山和其他六位妖王称兄道弟。4示例：在西游记的“大闹天宫”中，孙悟空变成小人在桃枝上休息，蟠桃宴上的各路神仙，在炼丹炉七七四十九天炼就火眼金睛等，这些都是想象，想象让我们看到了生活中不可能存在的情

20、节。（意对即可）5(1)青毛狮子怪（青狮精）。机智勇敢。(2)示例一：在七绝山孙悟空大战红鳞蟒时，见蟒精张开巨口要吞八戒，悟空迎上去钻进其肚内耍弄金箍棒，最终红鳞莽丧命。示例二：黑风怪偷走唐僧的袈裟，在黑风山孙悟空与观音合谋，变成仙丹钻进黑风怪肚子里，逼其还回袈裟。6(1) 牛魔王 红孩儿 妻子(2)孙悟空把罗刹的孩子红孩儿，送到了观音菩萨那里。虽然是个好去处。但毕竟是被观音收伏。皈依佛门，受人管制，做母亲总是心理不舒服，所以很仇恨孙悟空：无常去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒，可见他是一个具有人情味的鬼。（意思对即可）7(1)

21、 吴承恩 一调芭蕉扇（写出“借芭蕉扇”的意思都可）(2) 铁扇公主（罗刹女） 定风丹8(1)黑熊怪(2)如意金箍棒从东海龙王那拿来的9红孩儿（圣婴大王）；被南海观世音菩萨用带有机关的莲花座降服，收为善财童子（意思对即可）。10(1)“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”(2)示例：大闹天宫时，面对神通广大的天兵天将，面对权力至尊的玉皇大帝，面对佛法无边的如来佛祖，孙悟空毫不退缩，勇往直前，一直打到凌霄宝殿。从中可以看到孙悟空不畏强权的性格特点。11我最喜欢孙悟空，大闹天宫一节中，通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。悟空与二郎

22、各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。12(1) 西游记 吴承恩(2)因为她的儿子红孩儿劫持唐僧，想吃唐僧肉，被孙悟空请来的观音菩萨收做善财童子，她觉得儿子被孙悟空坑害。13(1)示例：取经团队还应包括小白龙，共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写

23、小白龙取经成功之后修得正果，被封为“八部天龙广力菩萨”。因此，取经团队应是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒五人，而不是四人。(2)示例：我推荐大家精读西游记中的“三借芭蕉扇”，因为孙悟空的个性特点在这里表现得非常鲜明。虽然多次被拒受挫，但他都凭机智勇敢解决了问题，渡过了难关。14(1)孙悟空从龙宫回山后给众猴们展示其金箍棒；护师西天路上打杀六山贼；打杀白骨精；(2)由初得如意金箍棒时的得意、显摆，到路遇山贼的兴起、滥用，到念咒语唤来当坊土地等作证打杀白骨精；孙悟空使用金箍棒、使用自己的本领经历了一个由随性显摆、随意滥杀到克制、顾念师傅咒语的过程，体现规矩意识已渐起作用，体现悟空由兽性向受

24、戒的变化过程。15(1)“按不住心头火发”“使一个性子”“将身一纵”等细节描写（或“不必恁般絮聒恶我，我回去便了”等语言描写），表现出孙悟空任性（急躁、率性）的性格。(2)参考示例：从情节角度，历经八十一难能使小说的故事更加曲折生动，引人入胜；从人物角度，人物在磨砺中逐渐成长，形象更加丰满，如孙悟空在取经之前是桀骜不驯、无所畏惧、敢大闹天宫的“齐天大圣”，取经途中也曾放弃回到花果山，但在历经八十一难后，身上的野性逐渐褪去，变得稳重成熟，懂得尊师重道，学会了承担责任、慎重思考，最终成为“斗战胜佛”；从主题角度，历经劫难是为了考验师徒四人的诚心和决心，他们在磨难中不断地完善自己，最终真正修行成“佛

25、”，人生的过程要远比结果更加重要，取经的经历就是一个人修行修心的过程。16(1) 孙悟空借来的芭蕉扇是假的 焦虑（担心、着急 逃避困难（畏惧困难） 意志坚定(2)神态描写、语言描写，表现猪八戒看到孙悟空被火烧后幸灾乐祸的心理（对孙悟空的嘲笑）七年级上册语文第六单元名著导读西游记配套练习题21. 保唐僧西天取经，得成正果，被封为金身罗汉的是 A白龙马B孙悟空C猪八戒D沙僧2. 下列回目不属于西游记的一项是 A涤垢洗心惟扫塔 缚魔归主乃修身B镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场C心猿归正 六贼无踪D外道迷真性 元神助本心3. 下列对西游记内容或人物的分析，表述不正确的一项是 A本书主要描述了唐僧师徒

26、四人西天取经的故事，赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。B唐僧这个形象心地善良、信仰坚定，明知取经之路重重险阻，但仍旧义无反顾，勇往直前，从没动摇。C孙悟空这个形象乐观、聪明、勇敢、顽皮、充满斗争精神，是人们心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。D猪八戒这个形象好吃懒做，见识短浅，爱占便宜，嫉妒心强，一遇困难就嚷着要散伙，是本书中的反面形象。4. 下列对名著西游记相关内容的表述错误的一项是 A猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。B悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白

27、金星下界招安，封悟空为“弼马温”。C朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。D悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。5. 阅读下文，回答问题。 大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱子，撑着一股青气，我留个记号在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣圆睁火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事！有

28、这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信！不信！等我再去来！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻地把他压住。(1) 根据你对上面文字的理解，下列表述正确的一项是 A这段文字节选自西游记，作者是施耐庵，中国明代杰出的小说家。B这段文字描述的主要故事情节是“五行山下定心猿”。C大圣被压在五行山下，心有不甘，设法逃出后捣毁了太上老君的八卦炉。D西游记中的孙悟空是一个神通广大、敢于反抗、性情温驯、爱憎分明的形象。(2) 下列对名著西游记相关内容表述不正确的一项是 A西游记有着

29、无比丰富的想象力，充满浪漫主义色彩。B西游记中的许多人物既有神魔性，又有人性和动物性，作者将这三者结合得很好，因此显得妙趣横生而又合情合理。C猪八戒本是天上的天蓬元帅，因为失手打碎琉璃盏，被贬下凡，错投猪胎。D为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母等化做母女四人，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。6. 阅读西游记选段，完成各题。 不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异：也是那黄发金箍，也是那金睛火眼；身穿也是锦布裰，腰系也是虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双鹿皮靴；也是这等

30、：毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。 这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀！ 两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵故没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。 你看那两个行者，且行且斗，直嚷到南海，径至落伽山，打打骂骂，喊声不绝。(1) 给上

31、面选段拟一个标题，最准确最有韵味的一项是 A巧取花果山B狠揍獠牙怪C真假美猴王D智斗假行者(2) 西游记中运用了很多诗歌的写法，主要包括四大类：写景诗歌，描人诗歌，叙战诗歌，传佛诗歌。本选段主要运用了其中的 ABCD7. 西游记中红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子，曾在火焰山修行了三百年，炼成“ ”，神通广大。孙悟空有许多名号，按照先后顺序依次为：美猴王一孙悟空一弼马温一齐天大圣 一斗战胜佛。8. 西游记第八十六回目录是木母助威征怪物金公施法灭妖邪，在这里，木母是指 ，金公是指 ，请结合这一情节内容分析其中一个人物的形象特点。9. 西游记第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”中，“白骨夫人”先

32、后化身为一个花容月貌的女儿、 、 ；但都被孙悟空的“火眼金睛”识破，最终被打翻在地，断绝了灵光。10. 名著阅读。(1) 孙悟空的第一个师傅是谁？他的兵器原来是大禹治水用的，叫做什么？(2) 请简要叙述孙悟空一借芭蕉扇的经过。11. 阅读下面的文段，按要求回答问题。 大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。 那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“这不是？老孙的手到擒来，这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声，”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”

33、行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚么东西？”沙僧见了道：“是 ”行者道：“好啊！你倒认得，你曾在哪里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿，见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。 那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，一咕噜的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就

34、吞下去了，哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢！够了！”他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。（节选自西游记第二十四回，有改动）(1) 根据选文内容，悟空给沙僧看的是什么东西呢？在第段的横线上填写一个物品名。(2) 结合语境，用直白的语言说说第段中加点的词语的意思。(3) 选文突出了猪八戒的什么性格特点？12. 阅读下面的材料，完成问题。 那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂,老孙

35、在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！” 罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者伴问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，反怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴

36、！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？尔且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。” 罗刹道：“泼猴！少要饶舌，伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你：若忍耐不寻，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”

37、那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”【注释】罗测，偏教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。此处指铁扇公主。(1) 铁扇公主因为哪两件事不借扇子给孙悟空？(2) 孙悟空开始称铁扇公主为“嫂嫂”，后来又自称“老叔”，这分别表现了他怎样的性格特点？13. 名著阅读题。 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭莱、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二

38、本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着，太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大

39、家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。(1) “朝阳照着西墙，天气很清朗”“太阳也生得更高了”两句运用了怎样的描写方法？其作用是什么？(2) “我”一口气把书背了下来，且“梦似的就背完了”，请分析“梦”的含义是什么？(3) 某班开展“亲近文学，走进名著”活动。要利用一个月的时间，把西游记读完，如果你是本班的语文课代表，你怎样组织全班同学开展此项活动？请把你的活动设计写下来。(4) 阅读西游记后，在办理召开了读书

40、交流会，对唐僧这个人产生了两种不同的看法，为此双方展开了一场辩论。假如你是反方，针对正方说词该怎么说？正方：我认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，宁愿自己被妖魔吃掉，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是个可亲可近的人。反方： 。14. 阅读下面文段，完成下面小题。 不多时，见行者牵将马来，拴在槐树上，径往后走。那智力障碍者用手乱招，道：“这里来，这里来！”行者转身，到于厨房门首，道：“智力障碍者，你嚷甚的，想是饭不够吃，八戒道：“你进来，不是饭少。这观里有一件宝贝，你可晓得？”行者道：“甚么宝贝？”八戒笑道：“说与你

41、，你不曾见；拿与你，你不认得。哥啊，人参果你曾见么？”行者惊道：“这个真不曾见。但只常闻得人说，人参果乃是草还丹，人吃了极能延寿。如今那里有得？”八戒道：“他这里有。那童子拿两个与师父吃，那老和尚不认得，道是三朝未满的孩儿，不曾敢吃。那童子老大惫懒，师父既不吃，便该让我们，他就瞒着我们，才自在这隔壁房里，一人一个，啯啅啯啅的吃了出去，就急得我口里水泱。我想你伶俐，去他那园子里偷几个来尝尝，如何？”行者道：“这个容易，老孙去，手到擒来。”急抽身，往前就走。八戒一把扯住道：“哥啊，我听得他在这房里说，要拿甚么金击子去打哩。须是干得停当，不可走露风声。”行者道：“我晓得，我晓得。” 那大圣使一个隐身

42、法，闪进道房，取下金击子，出了道房，径入后边去，又是一层门，推开看处，呀！只见那正中间有棵大树，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个像孩儿一般。行者夸称道：“好东西呀！果然罕见！果然罕见！”他倚着树，嗖的一声，撺将上去。 那猴子原来第一回爬树偷果子。他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见，四下里草中找寻，更无踪影。行者道：“蹊跷！蹊跷！想是花园中土地不许老孙偷他果子，他收了去也。”他就捻着诀，念一口“唵”字咒，拘得那花园土地前来，对行者施礼道：“大圣，这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎

43、么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”行者道：“你既不曾拿去，如何打下来就不见了？”土地道：“大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。” 行者道：“有甚出处？”土地道：“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道：“怎么与五行相畏？”土地道：“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下图去了。”行者道：

44、“我却错怪了你了，你回去罢。”那土地即回本庙去讫。 大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰儿扯起来，做个兜子等住；他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中。跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥可有么？”行者道：“这不是？老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫到：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西？”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊！你倒认得。你曾在那里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，尝见海外诛仙将此果与王上寿。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不

45、消讲，兄弟们一人一个。” 他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵舌咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他，你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知知足！这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。像这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢！罢！罢！够了！”他欠起身来，把一个金击子，从窗眼儿，丢进道房里，竟不睬他。（节选自人民教育出版社西游记第 24 回，有删改）(1) 根据提示，在空白处填上恰当的内容。人物情节形象特点孙悟空 伶俐、能干沙僧受邀一起分享人参果有见识、老实猪八戒囫囵吞吃人参果，不知滋味 (2) 请从人物描写的角度赏析下面句子的表达效果。行者夸称道：“好东西呀！果然罕见！果然罕见！”他倚着树，嗖的一声，撺将上去。(3) 西游记中，孙悟空有很多名号。请选择其中一个，并仿照示例写出得名缘由。示例：弼马温得名缘由：玉帝接受太白金星的建议，封孙悟空官职