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类型《朝花夕拾》名著导读教学课件.pptx

  • 上传人(卖家):云出其山
  • 文档编号:3667927
  • 上传时间:2022-10-02
  • 格式:PPTX
  • 页数:31
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    关 键  词:
    朝花夕拾 名著 导读 教学 课件 下载 _七年级上册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、 温馨的回忆与理性的批判温馨的回忆与理性的批判1、朝花夕拾朝花夕拾原名原名。共由。共由篇文篇文章组成。章组成。2、“朝花夕拾朝花夕拾”的含义是什么?由此可看出他的含义是什么?由此可看出他的题材是的题材是-。3、你知道、你知道朝花夕拾朝花夕拾包含哪些文章吗?包含哪些文章吗?4、你能说出书中的一些人物吗?、你能说出书中的一些人物吗?朝花夕拾朝花夕拾目录:目录:小引小引 狗狗猫猫鼠鼠 阿长和山海经阿长和山海经 二十四孝图二十四孝图 五猖会五猖会 无常无常 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 父亲的病父亲的病 琐记琐记 藤野先生藤野先生 范爱农范爱农 后记后记 其中,其中,从百草园到三味书屋从百草园

    2、到三味书屋、阿长与山海经阿长与山海经、藤野先生藤野先生 等篇被选入初中语文课本。等篇被选入初中语文课本。你能讲讲书中给你留下你能讲讲书中给你留下深刻印象的故事吗?深刻印象的故事吗?美女蛇的故事美女蛇的故事从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋雪地捕鸟雪地捕鸟 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋郭巨埋子郭巨埋子和和老莱娱亲老莱娱亲-二十四孝图二十四孝图 老鼠娶亲老鼠娶亲 猫猫 狗狗 鼠鼠 长毛的故事长毛的故事 阿长与阿长与山海经山海经 书中给你留下深刻印象的人物书中给你留下深刻印象的人物是谁?谈谈你对他的认识。是谁?谈谈你对他的认识。朝花夕拾朝花夕拾中出现的四个主要人物,是作中出现的四个主要人物

    3、,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈长妈妈有愚昧迷信的一面,但她身上保有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。上美好善良的一面。藤野先生藤野先生一位异国医学教授,因为表现一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬

    4、。他所做的一他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。范爱农范爱农一位觉醒的知识分子,但是无法一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。他是自杀的。父亲父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为

    5、在父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。从长妈妈身上,我们看到了鲁迅对这位淳朴、从长妈妈身上,我们看到了鲁迅对这位淳朴、善良的劳动妇女深情赞美;从寿镜吾、藤野先生善良的劳动妇女深情赞美;从寿镜吾、藤野先生身上我们看到了鲁迅对老师深深的敬意,从父亲身上我们看到了鲁迅对老师深

    6、深的敬意,从父亲身上我们感到了他对父亲那种强烈的爱。正是从身上我们感到了他对父亲那种强烈的爱。正是从这一个个鲜活的人物身上,我们感到了鲁迅对青这一个个鲜活的人物身上,我们感到了鲁迅对青少年时代生活的温馨回忆。少年时代生活的温馨回忆。1、读的书多起来,画的画也多起来;书没有读、读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是成,画的成绩却不少了,最成片断的是荡寇志荡寇志和和西厢记西厢记的绣像,都有一大本。的绣像,都有一大本。从百从百草园到三味书屋草园到三味书屋1、读的书多起来,画的画也多起来;书没有读、读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的

    7、是成,画的成绩却不少了,最成片断的是荡寇志荡寇志和和西厢记西厢记的绣像,都有一大本。的绣像,都有一大本。从百从百草园到三味书屋草园到三味书屋 内涵:对束缚儿童身心发展的封建私塾教育的不内涵:对束缚儿童身心发展的封建私塾教育的不满。满。2、我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路、我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到中的风景,盒子里的点心,以及到 了东关的五猖了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵只有背诵鉴略鉴略这一段;却还这一段

    8、;却还 分明如昨日事。分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。候叫我来背书。五猖会五猖会2、我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路、我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到中的风景,盒子里的点心,以及到 了东关的五猖了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵只有背诵鉴略鉴略这一段;却还这一段;却还 分明如昨日事。分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时我

    9、至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。候叫我来背书。五猖会五猖会 内涵:指出强制的封建教育对儿童天性的压制和内涵:指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。摧残。1、对封建旧俗及文化糟粕进行了深刻地揭露、讽对封建旧俗及文化糟粕进行了深刻地揭露、讽刺和批判,。刺和批判,。2、形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。3、对现实所谓正人君子的讽刺。对现实所谓正人君子的讽刺。4、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。草菅人命的实质。从百草园到三味书屋 百草园百草园朝花夕拾忆童年,乐趣横生百草园。朝花

    10、夕拾忆童年,乐趣横生百草园。千姿百态不必说,奇景异物何须谈。千姿百态不必说,奇景异物何须谈。单是美女连蛇身,就有神秘味无限。单是美女连蛇身,就有神秘味无限。何况雪后来捕鸟,支牵拉罩更好玩。何况雪后来捕鸟,支牵拉罩更好玩。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋百草园里忆美好,三味书屋叙枯燥。百草园里忆美好,三味书屋叙枯燥。热爱自然喜留恋,追求知识乐逍遥。热爱自然喜留恋,追求知识乐逍遥。幼儿贪玩怨本性,书塾腐朽怪旧朝。幼儿贪玩怨本性,书塾腐朽怪旧朝。和谐统一不了情,嘻笑怒骂皆风骚。和谐统一不了情,嘻笑怒骂皆风骚。回忆长妈妈,欲扬先抑压。回忆长妈妈,欲扬先抑压。规矩种种烦,说话切切察。规矩种种烦,说话

    11、切切察。长毛谈无稽,睡相摆成长毛谈无稽,睡相摆成“大大”。饶舌多事余,爽朗热情佳。饶舌多事余,爽朗热情佳。吃橘虽无理,诚心全为娃。吃橘虽无理,诚心全为娃。为买为买山海经山海经,娘俩同牵挂。,娘俩同牵挂。别人不屑事,阿长费心查。别人不屑事,阿长费心查。小事见深情,真爱不掺假。小事见深情,真爱不掺假。难怪多年后,鲁迅怀念她。难怪多年后,鲁迅怀念她。物以稀为贵,人因才受尊。物以稀为贵,人因才受尊。东京贬清貌,暗显立鸡群。东京贬清貌,暗显立鸡群。仙台受优待,铺垫藤野纯。仙台受优待,铺垫藤野纯。掌故添真切,讲义受严训。掌故添真切,讲义受严训。民族无偏见,弟子如关门。民族无偏见,弟子如关门。师爱议俗风,生

    12、怜谈经论。师爱议俗风,生怜谈经论。弃医治麻木,从文救迟钝。弃医治麻木,从文救迟钝。惜别情依依,别意泪滚滚。惜别情依依,别意泪滚滚。杂乱似形散,神聚实紧捆。杂乱似形散,神聚实紧捆。再记朝花拾,散文加鲁迅。再记朝花拾,散文加鲁迅。狗狗猫猫鼠鼠在这篇文章里,鲁迅先生清算在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情尽情玩弄玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天天生一副媚态生一副媚态;第三,它老;第三,它老在配合时嗥叫在配合时嗥叫,令人心烦;,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然

    13、后第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫猫”这样一个类型,尖锐而又形象地这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫讽刺了生活中与猫相似的人相似的人。无常无常无常是个具有无常是个具有人人情味的鬼情味的鬼,去勾魂的时候,看到母,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子儿子“还阳半刻还阳半刻”,结果被顶头上,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无

    14、常的时候,时不时加进几句对忆无常的时候,时不时加进几句对现实现实所谓正人君子的讽刺所谓正人君子的讽刺,虚幻的,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。许的安慰。琐记琐记鲁迅在这篇文章里主鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟乌烟瘴气瘴气”。作者记述了最初接触进化论。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如的兴奋心情和

    15、不顾老辈反对,如饥如渴地阅读渴地阅读天演论天演论的情景,表现出的情景,表现出探求真理的强烈欲望。探求真理的强烈欲望。二十四孝图二十四孝图所谓所谓二十四孝图二十四孝图是是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读己小时阅读二十四孝图二十四孝图的感受入手,重点描的感受入手,重点描写了在阅读写了在阅读“老莱娱亲老莱娱亲”和和“郭巨埋儿郭巨埋儿”两个故两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。的虚伪和残酷。

    16、五猖会五猖会五猖会是一个迎神赛会,在童五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵诵鉴略鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。建教育对儿童天性的压制和摧残。范爱农范爱农追叙作者在日留学时和回国后与追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后

    17、又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。父亲的病父亲的病父亲被庸医治死,一直是埋在父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位治病的情景,描述了几位“名医名医”的行医态度、的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。写作背景写作背景 创作创作朝花夕拾朝花夕拾时

    18、鲁迅已是文坛举足轻时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。重的作家。1926年年“三一八三一八”惨案后,鲁迅写惨案后,鲁迅写了了纪念刘和珍君纪念刘和珍君等文,愤怒声讨反动政府等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦,还写了不少的德国医院等处。尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和散文诗和二十四孝图二十四孝图五猖会五猖会无常无常等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的写作的狗狗猫猫鼠鼠阿长与阿长与山

    19、海经山海经收收入了散文集入了散文集朝花夕拾朝花夕拾。鲁迅:(18811936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说阿Q正传,回忆性散文集朝花夕拾,小说集呐喊彷徨等。问题一:童年时代给你留下印象最深的是什么?问题一:童年时代给你留下印象最深的是什么?问题二:青年时代你为何要弃医从文?问题二:青年时代你为何要弃医从文?问题三:你写的文章想发挥什么作用?问题三:你写的文章想发挥什么作用?鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格。民地人民最可贵的性格。毛泽东毛泽东 没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国之群;虽有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。家,是没有希望的奴隶之邦。怀鲁迅怀鲁迅郁达夫郁达夫

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