古诗蝉公开课课件.ppt

1、学习重点学习重点古诗描写的景物和表达的古诗描写的景物和表达的情感情感.情景交融、托物言志。情景交融、托物言志。背诵、默写。背诵、默写。蝉作者简介蝉作者简介 虞世南，唐初书法家、文学家。字伯虞世南，唐初书法家、文学家。字伯施，越州余姚（今浙江）人。官至秘施，越州余姚（今浙江）人。官至秘书监，封永兴县子。人称虞永兴。能书监，封永兴县子。人称虞永兴。能文辞，工书法，继承了二王（王羲之、文辞，工书法，继承了二王（王羲之、王献之）的书法传统，外柔内刚，与王献之）的书法传统，外柔内刚，与欧阳询、楮遂良、薛稷并称唐初四大欧阳询、楮遂良、薛稷并称唐初四大书法家。书法家。蝉蝉 垂垂緌緌饮饮清露清露，流响流响出梳

2、桐。出梳桐。居高声自远，非是居高声自远，非是藉藉秋风。秋风。蝉的头部的两根蝉的头部的两根触须，形状像下触须，形状像下垂的帽带。垂的帽带。纯净的纯净的露水露水接连不断接连不断 的蝉鸣声的蝉鸣声凭借凭借一：一：“垂緌垂緌”一词暗示了一词暗示了 的的身份，一个身份，一个 字，写字，写梧桐枝干的梧桐枝干的高挺清拔，高挺清拔，且与末句且与末句 相呼应。相呼应。两字，两字，一正一反，相互呼应一正一反，相互呼应。二：二：“居高居高”的的“高高”有两层含义：有两层含义：显宦显宦疏疏秋风秋风自自“非非一是实指蝉所居的梧桐之高，一是实指蝉所居的梧桐之高，二是暗指二是暗指“饮清露饮清露”的品格的品格之高之高蝉赏析

3、古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴比兴和寄托寄托的手法，表达自己的情操。这首托物寓托物寓意意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。首句“垂緌饮清露”，古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与蝉的形状与食性食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的

4、高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。“居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的上引发出来的诗的议论议论。蝉声远传，一般。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于别有会心，强调这是由于

5、“居高居高”而自能而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，能声名远播，在狱咏蝉在狱咏蝉骆宾王骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？无人信高洁，谁为表予心？蝉蝉 虞世南虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风。蝉蝉

6、李商隐李商隐本以高难饱，徒劳恨费声本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。烦君最相警，我亦举家清。唐人咏蝉三绝唐人咏蝉三绝咏蝉咏蝉骆宾王骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？无人信高洁，谁为表予心？西陆：指秋天西陆：指秋天南冠：指囚徒南冠：指囚徒首联情因物兴，物我交融首联情因物兴，物我交融白头吟白头吟：乐府曲名，司马相如背叛卓文君以：乐府曲名，司马相如背叛卓

7、文君以 后，卓文君作后，卓文君作白头吟白头吟以自伤，用典以自伤，用典 故喻执政者辜负了诗人对国家的忠诚。故喻执政者辜负了诗人对国家的忠诚。露重、风多露重、风多：喻：喻飞难进飞难进：喻：喻响易沉响易沉：喻：喻环境的压力环境的压力政治上不得意政治上不得意言论上受压制言论上受压制有志难伸，有冤难有志难伸，有冤难诉者的悲叹诉者的悲叹蝉：在古人笔下是高洁的。由于蝉：在古人笔下是高洁的。由于它餐风饮露，栖于高枝，颇有生它餐风饮露，栖于高枝，颇有生活清苦、与世无争的隐士风范。活清苦、与世无争的隐士风范。蝉蝉 虞世南虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。居高声自远，非是

8、藉秋风。垂垂 ：有蝉的头部有伸出的触角，形状好像：有蝉的头部有伸出的触角，形状好像古人结在颔下下垂的帽带子。古人结在颔下下垂的帽带子。流响：流响：疏：疏：出：出：写出蝉声长鸣不绝，悦耳动听。写出蝉声长鸣不绝，悦耳动听。更见梧桐枝干的高耸挺拔。更见梧桐枝干的高耸挺拔。人格化写法，让人仿佛感受到了蝉人格化写法，让人仿佛感受到了蝉声的响亮和悠扬。声的响亮和悠扬。后两句暗示：后两句暗示：品格高尚的人，并不需要凭品格高尚的人，并不需要凭藉外在的条件。藉外在的条件。身居高位，踌躇满志身居高位，踌躇满志者的形象。者的形象。蝉蝉 李商隐李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无

9、情。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。烦君最相警，我亦举家清。一、二联：由于蝉栖高饮露，所以一、二联：由于蝉栖高饮露，所以“难饱难饱”。鸣叫也是徒劳。当鸣叫到五更天亮时，它的鸣叫也是徒劳。当鸣叫到五更天亮时，它的气力已经很微弱，声音也越来越稀疏，可那气力已经很微弱，声音也越来越稀疏，可那青翠碧绿的树叶依旧如常，无动于衷。青翠碧绿的树叶依旧如常，无动于衷。梗梗：用典，桃梗削成的木偶人是身不由已：用典，桃梗削成的木偶人是身不由已的，到处漂流不定。的，到处漂流不定。怀才不遇、壮志未酬怀才不遇、壮志未酬者的形象者的形象 同一咏蝉，同一咏蝉，

10、虞世南虞世南“居高声居高声自远，端不藉秋风自远，端不藉秋风”，是，是清清华人华人语；语；骆宾王骆宾王“露重飞难露重飞难进，风多响易沉进，风多响易沉”，是，是患难患难人人语；语；李商隐李商隐“本以高难饱，本以高难饱，徒劳恨费声徒劳恨费声”，是，是牢骚人牢骚人语。语。孤雁孤雁杜甫杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。孤雁孤雁 杜甫杜甫孤雁不孤雁不饮啄饮啄，飞鸣声念群。，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀

11、多如更闻。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无野鸦无意绪意绪 ，鸣噪自纷纷。，鸣噪自纷纷。饮水啄食饮水啄食心绪，念头心绪，念头 一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海弥漫间，它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤，然而野鸦们全然不懂孤雁的心情，只顾在那里纷纷鼓噪不休。赏析：赏析：孤雁在干什么？作者为何孤雁在干什么？作者为何“怜怜”它？它？作者为何在尾联提到野鸦？作者为何在尾联提到野鸦？诗中传递出作者什么样的情绪？诗中传递出作者什么样的情绪？写作背景简介写作背景简介 这首这首咏物诗咏

12、物诗作于大历初年杜甫旅作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江出甫带着家人离开成都，乘船沿长江出川，滞留夔州。川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。和哀伤之情。这首这首孤雁孤雁诗，表达诗，表达的就是的就是乱离飘泊中失群人的痛苦心情乱离飘泊中失群人的痛苦心情。诗歌赏析 一般咏物诗并不道破所咏之物，但杜甫此诗开篇即唤出“孤雁”，说它不饮、不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着，思念着、追赶着它的同伴，这是多么执着的精神啊！次联又以“谁怜”二字设问：

13、昔日的同伴都在云端里飞得很远了，谁会同情我这个形单影只的失群孤雁呢?三联紧承上联，写孤雁边追边望，望尽天际，似乎又望见了同伴的身影；追飞不及”，心中哀伤不已，好像又听到了同伴的呼叫声。尾联以野鸦反衬孤雁，表达了诗人的爱憎之情。孤雁念群之情是那样浓烈，心中是那样悲痛，追求是那样的迫切，但一群野鸦全然不懂，纷纷然鸣噪不停。诗人既以“孤雁”自比，那么“野鸦”则是象征一些缺乏情感的平庸之辈。鹧鸪鹧鸪郑谷郑谷暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相

14、应湘江阔，苦竹丛深日向西。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。鹧鸪是我国南方的一种野鸟，似鸡而小，羽色大多黑白相杂，尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著，常栖息于生有灌木丛和疏树的山野，鸣叫时常立于山崩树上。本草纲目卷四八：“鹧鸪性畏霜露，早晚稀出。夜栖以本叶蔽身。多对啼，今俗谓其鸣曰行不得也哥哥。”古人感叹世路艰难，抒写离愁别恨，往往借鹧鸪啼声比兴。唐人郑谷这首咏鹧鸪的名作，也是重在表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁 郑谷(生卒年不详),字守愚,宜春(今属江西省)人。光启三年进士。曾任右拾遗,都官郎中等职,世称郑都官,又因鹧鸪诗得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,风格清新通俗。有云台编三卷。赏析：赏析：颔联渲染了什么样的意境？为何提颔联渲染了什么样的意境？为何提到到“青草湖青草湖”和和“黄帝陵黄帝陵”？作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀？作者借鹧鸪啼声抒写什么情怀？