《弟子规》-公开课.ppt
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- 弟子规 弟子 公开
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1、弟子规-公开课感 恩 词感谢天地,化育之恩。感谢祖国,保护之恩。感谢父母,养育之恩。感谢老师,教诲之恩。感谢同学,帮助之恩。感谢农夫,辛劳之恩。感谢大众,付出之恩。感谢万物,共存之恩。90度鞠躬礼 鞠鞠 躬躬 礼礼 学习中华传统文化,就是学习圣贤文学习中华传统文化,就是学习圣贤文化化 给孔夫子鞠躬,就是尊师重道两个生命:身体的生命,智慧的生命学习圣贤教育,营造精彩人生弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才-大儒-李毓秀所作。其内容采用论语学而篇第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分五个部分加以演述,具体列举出为人子弟在家、
2、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,编成个字的弟子规。清中叶以后,此书最为流行,一度成为私塾的必读课本,是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。会意,形声字 解:金文“孝”字,为子承老形。小篆之孝,从老的上半部分,从子,意谓子背着父母,意即子能承其亲,并能顺其意。故其本意作“善事父母者”,此之谓孝。老子承傳一體孝顺父母的四个境界孝顺父母的四个境界养父母之身:关心父母的衣食住行,随顺父母的喜乐爱好养父母之心:就是让父母安心、放心“出必告,反必面”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”“事虽小,勿擅为”“晨则省,昏
3、则定。冬则温,夏则清”养父母之志:让父母以孩子为荣,以孩子为傲,增长父母的志气。“立身行道,扬名于后世,以显父母”。“德有伤,贻亲羞。”养父母之慧:增长父母的智慧,让父母明白圣贤之道 “少者戒之色、壮者戒之斗、老者戒之得”“亲有过,谏使更,贻吾色,柔吾声。”学记是先祖最好的“教育学论著”“学学”含义:含义:说文解字说文解字:学者,觉也:学者,觉也。“发虑宪,求善良发虑宪,求善良”礼记礼记学学记记育者,养子使作善也。育者,养子使作善也。说文解字说文解字教:上所施,下所效也。育:养子使做善也。长善救失二、当前员工、学生德行教育的状况娇惯、溺爱下的“小皇帝”们自小缺乏必要的家庭德行教育。不良的社会风
4、气对学生带来的负面影响不可忽视。学校教育重智轻德、重管理轻教育。德行之弱,固然有家庭、学校、社会教育不足的原因,但不可忽视的是我们自己在日常言行中不重视品德的修行,也是一个重要的因素。社会竞争企业竞争人才竞争道德素质竞争道德的层进结构己所不欲己所不欲勿施于人勿施于人行有不得行有不得反求诸己反求诸己母教,为天下母教,为天下太平之源。太平之源。各自责,天清地宁,各自责,天清地宁,各相责,天翻地覆。各相责,天翻地覆。道道 超越时空的大自然运行法则,是之为道。超越时空的大自然运行法则,是之为道。德德 顺从大自然的法则,不逾越地做人,是之为德。顺从大自然的法则,不逾越地做人,是之为德。“弟子规”教学大纲
5、 弟子规的 6 个中心部分 1:入则孝 -感恩 2:出则悌 -友爱 3:谨 -规范 4:信 -诚信 5:泛爱众 -善待 6:余力学文-勤奋 4、学习弟子规对我们的益处 培养如何做人、做一个善良有礼的好人家孝子学校好学生企业-好员工社会好公民建立和谐家园、和谐社会 总总 叙叙 d d zz gu gu shng rn xn shng rn xn 弟子弟子规,圣规,圣人人训。训。shu xio tshu xio t c c jn jn xn xn 首孝首孝弟,弟,次次谨谨信信。fn i zhngfn i zhng r r qn rn qn rn 泛爱众,泛爱众,而而亲亲仁仁。yu yu y y l
6、 l z z xu xu wn wn 有有余余力力,则学,则学文文。总叙总叙1 1 弟子:本来指学生、孩子,这里泛指我们每一个人。弟子:本来指学生、孩子,这里泛指我们每一个人。2 2 规:规:规矩,大丈夫的见解。规矩,大丈夫的见解。3 3 圣人:大成至圣先师孔老夫子和历朝历代古圣先贤。圣人:大成至圣先师孔老夫子和历朝历代古圣先贤。4 4 训:教诲、教训。训:教诲、教训。5 5 弟弟:悌,敬爱兄长。悌,敬爱兄长。6 6 谨谨:谨言慎行。谨言慎行。7 7 信信:诚信。诚信。8 8 文:经典、典章,文学以及各种技艺、技能等。文:经典、典章,文学以及各种技艺、技能等。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,
7、友爱兄弟姊妹。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。弟子规弟子规中的中的“弟子弟子”所指的就是孩子,也就是父母所指的就是孩子,也就是父母的子弟;再广泛来讲,的子弟;再广泛来讲,“弟子弟子”可以说是每一个人。人可以说是每一个人。人“活到老,学到老活到老,学到老”,可以说一辈子都在学习。既然都,可以说一辈子都在学习。既然都在学习,理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人在学习,理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的学生。的学生。“规规”“”“夫见夫见”也,即大丈夫的见解,就是规也,即大
8、丈夫的见解,就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。我们从范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。我们从这三个字,就可以了解这本书的用意就是:教我们如何这三个字,就可以了解这本书的用意就是:教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。的人。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,向他学习,“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这些这些都很重要,是非做不可的事。如果做了之后还有多余的都很重要,是非做不可的事。如果做了之后还有多余的时间精
9、力,就应该好好地学习其他有益的学问。因此教时间精力,就应该好好地学习其他有益的学问。因此教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。的人。孝孝羊羔跪乳羊羔跪乳,乌鸦反哺乌鸦反哺,做人之本做人之本,孝敬父母孝敬父母。夫孝,德之本也,夫孝,德之本也,教之所由生也。教之所由生也。孝经孝经最彻底的赚钱之道最彻底的赚钱之道有德此有人,有人此有土(市场),有德此有人,有人此有土(市场),有土此有财,有财此有用。有土此有财,有财此有用。德者,本也;德者,
10、本也;财者,末也。财者,末也。-大学大学父母十重恩父母十重恩 第一、第一、怀胎守护恩怀胎守护恩 第二、第二、临产受苦恩临产受苦恩 第三、第三、生子忘忧恩生子忘忧恩 第四、第四、咽苦吐甘恩咽苦吐甘恩 第五、第五、回干就湿恩回干就湿恩 第六、第六、哺乳养育恩哺乳养育恩 第七、第七、洗濯不净恩洗濯不净恩 第八、第八、远行忆念恩远行忆念恩 第九、第九、深加体恤恩深加体恤恩 第十、第十、究竟怜愍恩究竟怜愍恩 欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。求为解决问题,反倒制造问题。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼不爱其亲而爱他人者,谓之悖德不
11、爱其亲而爱他人者,谓之悖德 孝经孝经弃老而取幼,家之不祥。弃老而取幼,家之不祥。孝孝 责任责任 理想理想 不孝不孝自私自私欲望欲望教以孝教以孝,所以敬天下之为人父者也所以敬天下之为人父者也教以悌教以悌,所以敬天下之为人兄者也所以敬天下之为人兄者也 孝经孝经 我们的幸福愿望:我们的幸福愿望:1 1、稳定的职业!、稳定的职业!2 2、幸福的婚姻!、幸福的婚姻!3 3、成才的儿女!、成才的儿女!4 4、安乐的晚年!、安乐的晚年!不孝:不孝:少年无礼少年无礼 中年无友中年无友 老年无养老年无养孝是人生大智慧!孝是人生大智慧!孝心一开,孝心一开,百福皆开,百福皆开,百慧皆开。百慧皆开。父能孝父能孝,家无
12、逆子家无逆子子能孝子能孝,家无逆孙家无逆孙上以报恩上以报恩中以立身中以立身下以传家下以传家五福临门五福临门一曰长寿、一曰长寿、二曰富贵、二曰富贵、三曰康三曰康宁、宁、四曰修好德、四曰修好德、五曰考终命(善五曰考终命(善终)。终)。书经 洪范最重要的是第四福“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其它四福使之不断增长。“梅开五福,竹报三多梅开五福,竹报三多”五福五福 的含义:的含义:一、“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。二、“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。三、“康宁”是身体健康而且心
13、灵安宁。四、“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。五、“善终”是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病 痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。三多:多福、多寿、多子三多:多福、多寿、多子中国文化指导我们获得人生幸福中国文化指导我们获得人生幸福 子曰:舜其大孝也与,德为圣人,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨之,子曰:舜其大孝也与,德为圣人,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨之,子孙保之。故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。子孙保之。故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。-中庸中庸 入则孝入则孝 ff m m hh yng yng ww huhun n 父父
14、母母 呼呼,应应 勿勿 缓。缓。ff m m mng mng xng xng w w l ln n 父父 母母 命命,行行 勿勿 懒。懒。ff m m jio jio xx jngjng tng tng 父父 母母 教教,须须 敬敬 听。听。ff m m z z xx shnshn chng chng 父父 母母 责,责,须须 顺顺 承承。易解:易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不拖延或推辞偷懒。立刻动身去做,不拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。
15、做错父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母生气、伤心。了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母生气、伤心。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不淩弱,各得其所。祈 愿中国文化的主要内容中国文化的主要内容 举世闻名的四大发明 科技的发展应建立在伦理、道德的基础上,否则科技会给人类带来灾难!书法、绘画、乐舞、戏剧 艺术的最高指导原则思无邪 同学们要自觉避免不良刺激与诱惑诱惑中国文化的主要内容中国文化的主要内容 中医中药扁鹊:治大病,让人起
16、死回生,称为神医。扁鹊二哥:治小病,能断根。扁鹊大哥:不治病,能预言别人何时将会得何病并告知预防方法。中医的最高原则是:治未病,而不是治已病,更不是治大病。孔子:听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。圣人治世原则:治未乱,不是治已乱。中国文化的主要内容中国文化的主要内容圣人治世原则:治未乱,不是治已乱。如何治未乱?教育:建国君民,教育为先。如何教?教什么?教伦理道德中国文化的主要内容中国文化的主要内容儒家学说核心内容道德 超越时空的大自然运行法则,此之谓道 顺从大自然的法则,不违越地做人,此之谓德。中国文化的主要内容中国文化的主要内容儒家学说核心内容道德父子有亲(父慈子孝)君臣有义(君使臣以礼,臣事君
17、以忠)夫妇有别(男主外,女治内,夫妻能各尽本分)兄弟有序(兄弟姐妹和睦友爱)朋友有信 (人与人间交往,守信用,讲道义)道 德中国人五千年来的传统教育总纲中国人五千年来的传统教育总纲 请参考中国远祖如何教导后裔一文故事:故事:黄香温席黄香九岁的时候母亲早亡,他和父亲相依为命。家里穷,根本就没有被子,冬天,他先睡到席子上,用自己的体温为父亲先把这个席子给温一下、暖一下,这就叫“冬则温”。夏天,黄香就用扇子把父亲的席子先扇得凉一点,这就叫“夏则凊”。dng z wn dng z wn xi z xi z j jngng冬冬 则则 温,温,夏夏 则则 凊凊,chn z xng chn z xng hn
18、 z dnghn z dng晨晨 则则 省省,昏昏 则则 定定。ch b ch b gu gu f fn b minn b min 出出 必必 告告,反反 必必 面面,j yu chng j yu chng yy w w binbin居居 有有 常常,业业 无无 变。变。易解:易解:冬天要提醒父母多穿衣服;夏天要给父母冬天要提醒父母多穿衣服;夏天要给父母纳凉;早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母纳凉;早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。傍晚回家之后,要将今天在外的情形告请安问好。傍晚回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。诉父母,向父母报平安,使老人家放
19、心。外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。平时起居作息(生活习惯),要保持正常有规律,做事起居作息(生活习惯),要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。故事:故事:生命的代价生命的代价 沉痛的教训沉痛的教训 临近暑假,某小学老师通知学生第二天下午放临近暑假,某小学老师通知学生第二天下午放半天假,并要求学生告知家长。却有两名学生没有半天假,并要求学生告知家长。却有两名学生没有按照老师的要求通知家长,擅自和小伙伴一起到河按照老师
20、的要求通知家长,擅自和小伙伴一起到河边游泳,落入深水中,再也没有上来边游泳,落入深水中,再也没有上来由于他们由于他们两个没有做到两个没有做到“出必告,反必面出必告,反必面”,所以没有得到,所以没有得到家长的及时照顾,直到晚上家长不见孩子回家才发家长的及时照顾,直到晚上家长不见孩子回家才发现出事了,但为时已晚!这样的人间悲剧每年都有现出事了,但为时已晚!这样的人间悲剧每年都有发生,同学们一定要吸取教训啊!发生,同学们一定要吸取教训啊!ShSh suxisuxio o w shn wiw shn wi事事虽虽小小,勿擅勿擅为,为,GuGu shnshn wi wi z do kuz do ku苟擅
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