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类型《我与地坛(节选)》课件2优质公开课粤教版必修1.ppt

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    关 键  词:
    我与地坛节选 节选 课件 优质 公开 课粤教版 必修
    资源描述:

    1、 有一位正值人生黄金时期的青年,在有一位正值人生黄金时期的青年,在2121岁生日这天突然残废了双腿,丧失了行岁生日这天突然残废了双腿,丧失了行走能力,面对巨大的打击,他的精神几乎走能力,面对巨大的打击,他的精神几乎崩溃。这时候,有一个地点抚平了他心灵崩溃。这时候,有一个地点抚平了他心灵的创伤,启迪了他对生命的感悟;有一个的创伤,启迪了他对生命的感悟;有一个人给了他继续生存的勇气,给了他奋发向人给了他继续生存的勇气,给了他奋发向上的力量。最终,这位初中毕业的青年成上的力量。最终,这位初中毕业的青年成了一位著名的作家。了一位著名的作家。他就是他就是史铁生。史铁生。我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾

    2、合欢树合欢树 插队的插队的故事故事 我与地坛我与地坛 答自己问答自己问 务虚笔记务虚笔记 作者 史铁生(史铁生(1951),生于北京,),生于北京,18岁去延安插队。岁去延安插队。21岁时,因腿疾岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。此他再没站起来。他在做了他在做了7年临年临时工之后,转向写作。时工之后,转向写作。1983年他发年他发表表我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾,一举成,一举成名。现为专业作家,中国作协会员,名。现为专业作家,中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并有英法其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。日文译本在国外出版

    3、。学习目标 思想目标:思想目标:一、感悟生命的意义与价值一、感悟生命的意义与价值 二、感悟母爱、感悟人格魅力二、感悟母爱、感悟人格魅力能力目标:能力目标:快速筛选有用信息的能力快速筛选有用信息的能力荒荒芜芜 宿宿命命 剥剥蚀蚀 淡淡褪褪 坍圮坍圮玉玉砌砌 亘亘古古 撅撅 杈杈 捋捋蝉蝉蜕蜕 窸窸窸窸窣窣窣窣 嘈嘈杂杂 雕雕琢琢 熨熨帖帖 猝猝然然 余余暇暇 羡羡慕慕 步步履履 狼狼藉藉 隽隽永永 恪恪守守sst t n pn pq q n nk k lulu y y bbtutujujuchchtutu xx sscocozhuzhuccxixi xinxinlljj junjunww读准下列

    4、字音:读准下列字音:宿命宿命坍圮坍圮玉砌雕栏玉砌雕栏亘古不变亘古不变肆意肆意隽永隽永恪守恪守捋捋熨帖熨帖唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定,人是无能为力的。运或天命决定,人是无能为力的。倒塌,坍塌。倒塌,坍塌。用玉雕刻的台阶、栏杆。砌:台阶。用玉雕刻的台阶、栏杆。砌:台阶。整个古代没有变化。亘:空间和时间延续不断。整个古代没有变化。亘:空间和时间延续不断。不顾一切由着自己性子去做。不顾一切由着自己性子去做。言语、诗文等意味深长。言语、诗文等意味深长。严格遵守。恪:谨慎而恭敬。严格遵守。恪:谨慎而恭敬。用手握住条状物向一端滑动。用

    5、手握住条状物向一端滑动。表示心里平静。表示心里平静。“熨熨”另读另读ynyn,如,如“熨斗熨斗”。掌握下列词义:掌握下列词义:1.1.阅读课文第一段与第五段第一句话,说一阅读课文第一段与第五段第一句话,说一 说作者与地坛的遭遇有何相似之处?说作者与地坛的遭遇有何相似之处?我我 提到过提到过一座废弃的古一座废弃的古园园 荒芜冷落得荒芜冷落得如一片野地,很少如一片野地,很少被人记起。被人记起。我两条腿残废后的最我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿摇了轮椅总是到它那儿

    6、去去 地坛被人遗弃地坛被人遗弃作者被社会遗弃作者被社会遗弃同病相怜同病相怜有言为证有言为证:古园荒芜地坛弃,经风沐古园荒芜地坛弃,经风沐雨四世纪。雨四世纪。默看春风与秋月,只为铁默看春风与秋月,只为铁生著传奇。生著传奇。.第一部分有几处关于地坛的第一部分有几处关于地坛的景物描写?有什么特点?景物描写?有什么特点?四百多年里,它一面剥蚀了古四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂

    7、盛得自在坦荡。荒藤也都茂盛得自在坦荡。看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深,实际包看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深,实际包含了醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感含了醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感剥蚀剥蚀了古了古殿檐头浮夸的琉璃,殿檐头浮夸的琉璃,淡淡褪褪了门了门壁上炫耀的朱红,壁上炫耀的朱红,坍圮坍圮了了一段一段段高墙又散落了玉砌雕栏段高墙又散落了玉砌雕栏老柏树愈见老柏树愈见苍幽苍幽野草荒藤也野草荒藤也都都茂盛茂盛得自在坦荡得自在坦荡蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;透了什么,转身疾行而去;瓢虫瓢虫爬爬得

    8、不耐烦了,累了祈祷一回便支开得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只着一只蝉蜕蝉蜕,寂寞如一间空屋;,寂寞如一间空屋;露露水水在草叶上滚动,聚集,压弯了草在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。叶轰然坠地摔开万道金光。古旧古旧荒芜荒芜并不并不衰败衰败荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败地坛地坛宁静,充满宁静,充满活力、生气活力、生气作者面对此地此景有何感悟作者面对此地此景有何感悟?一个人,出生了,这就是一个不再可一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们

    9、这件事实的时候,事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。的节日。怎样活:怕是活多久就要想它多久残废但并不颓废残废但并不颓废 你对作者的这句话有何理解?在这个荒芜的园子里,作者花了几年的时间,终于完成了对生命的思考和解读。n:“死是一个必然会降临的节日。”就是说,死是目的,生便是过程,n他这样告诉别人,“人有时候太看重了我们要回到虚无里去,结果忘了我们本来从虚无里来”。史铁生眼里的死,有着回家的温馨。n 原野在人生一诗中这样写道:人生,从自己的哭声中

    10、开始,在别人的泪水中结束。这中间的时光,就叫做幸福;人活着,当哭则哭,声音不悲不苦,为国为民啼出血路。人死了,让别人洒下诚实的泪,数一数,那是人生价值的珍珠。诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长,说短也不短。或长或短,自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。n 史铁生提出一个重要的论题:人应怎样战胜自己的苦难,开始对生命意义的探求。史铁生理解了生死之后连用六个史铁生理解了生死之后连用六个“譬譬如如”句句,这几句字面上是说古园形体被肆意这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什

    11、么?经历、遭遇说说文句的含义是什么?苍黑的古柏灿烂的落日高歌的雨燕孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道生生不息身残身残志不残志不残 古园成为精神乐园古园成为精神乐园 生命是美丽的生命是美丽的 史铁生理解了生死之后连用六个史铁生理解了生死之后连用六个“譬如譬如”句句,这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么?的含义是什么?肆意雕琢肆意雕琢不能改变不能改变死是必然会死是必然会降临的节日降临的节日死是必然会死是必然会降临的节日降临的节日顽强的活着顽强的活

    12、着是一种幸福是一种幸福顽强的活着顽强的活着是一种幸福是一种幸福 请使用下列关键词语,概述第一部请使用下列关键词语,概述第一部分内容。分内容。残废残废 绝望绝望 荒芜荒芜地坛地坛 苦思苦思 成功成功说说你所知道的勇敢面对人生灾难的例子:屈 原 司马迁 李 白 苏 轼何处招魂香草还生三户地何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心当年呵壁湘流应识九歌心面向风雨的歌者面向风雨的歌者n “世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”黄昏中,一位衣黄昏中,一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳,缓缓走来。一个足以彪炳千古冠不整的老人踏着最后一缕夕阳,缓缓走来。一个足以彪炳千古的名字的

    13、名字屈原!有如白玉一般纯洁心灵的你,与黑暗腐朽的现屈原!有如白玉一般纯洁心灵的你,与黑暗腐朽的现实格格不入,于是,你选择了逃避,远离这个纷杂的世界。身为实格格不入,于是,你选择了逃避,远离这个纷杂的世界。身为“三闾大夫三闾大夫”的你作出了这样一种惊世骇俗的选择,似乎是匪夷的你作出了这样一种惊世骇俗的选择,似乎是匪夷所思,但这一切都是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社所思,但这一切都是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社会,就已注定了你与这个世界的水火不容,而你又无力改变它,会,就已注定了你与这个世界的水火不容,而你又无力改变它,你只有离开。于是,汨罗江畔的纵身一跃,成为了中国文学史上你只

    14、有离开。于是,汨罗江畔的纵身一跃,成为了中国文学史上最令人痛心惋惜的一幕。最令人痛心惋惜的一幕。n 20052005年河南考生年河南考生岁月的脚步岁月的脚步屈 原 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.刚直不阿留将正气冲霄汉幽愁发愤著成信史照尘寰用生命谱写人生赞歌的志者司马迁司马迁n 泪已尽,心已碎,本以为你引刀自决;身已残,心已钝,泪已尽,心已碎,本以为你引刀自决;身已残,心已钝,本以为你引药自戕;朋友弃,亲人离,本以为你悲赴黄泉。而本以为你引药自戕;朋友弃,亲人离,本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来,坚强如山,意志如铁,在那个信奉你却活了下来,坚强如山,意志如铁,在那个信奉“士可杀不士可杀不可辱可

    15、辱”的时代,在那个推重的时代,在那个推重“名节重似命名节重似命”的时代。的时代。n 文王拘而演文王拘而演周易周易,你想起了父亲的临终之嘱;仲尼厄,你想起了父亲的临终之嘱;仲尼厄而作而作春秋春秋,你想起了雄才多磨难;左氏失明而有,你想起了雄才多磨难;左氏失明而有国语国语,你想起了百炼成钢;孙子膑脚,兵法修列,你想起花香子苦寒;你想起了百炼成钢;孙子膑脚,兵法修列,你想起花香子苦寒;韩非囚秦而作韩非囚秦而作说难说难孤愤孤愤,你想起了英志尚未竟。,你想起了英志尚未竟。20052005年安徽考生年安徽考生月亮的正面和反面月亮的正面和反面 看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志

    16、的过往,传诵着你的名作,铭记着你的功德。因为,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙,一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回,也就无怨无悔了。人们佩服你,铭记你,那是理所当然的!是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是

    17、那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?洪占辉:当他还是一个孩子当他还是一个孩子的时候,就对另一个更的时候,就对另一个更弱小的孩子担起了责任,弱小的孩子担起了责任,就要撑起困境中的家庭,就要撑起困境中的家庭,就要学会友善、勇敢和就要学会友善、勇敢和坚强,生活让他过早地坚强,生活让他过早地开始收获,他由此从男开始收获,他由此从男孩开始变成了苦难打不孩开始变成了苦难打不倒的男子汉,在贫困中倒的男子汉,在贫困中求学,在艰辛中自强,求学,在艰辛中自强,今天他看起来依然文弱,今天他看起来依然文弱,但是

    18、在精神上,他从来但是在精神上,他从来是强者。是强者。邰丽华邰丽华:从不幸的谷底到艺从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许你的生术的巅峰,也许你的生命本身就是一次绝美的命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁,一个勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现华朴素女子为我们呈现华丽的奇迹,心灵的震撼丽的奇迹,心灵的震撼不需要语言,你在我们不需要语言,你在我们眼中是最美。眼中是最美。霍金,1942年1月8日出生,先后毕业于牛津大学和剑桥大学,并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期,开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”(运动神经元疾病),半

    19、身不遂。他克服身患残疾的种种困难,于1965年进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任研究员。这个时期,他在研究宇宙起源问题上,创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1985年霍金丧失语言能力,表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句,然后通过电脑播放声音,通常制造一个句子要5、6分钟,为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。n 结合这些事例,结合这些事例,谈谈你对生命中苦谈谈你对生命中苦难的看法难的看法.事例:事例:桑兰,著名体操运动员,被桑兰,著名体操运动员,被誉为中国的誉为中国的“跳马王跳马王”。但。但199819

    20、98年年7 7月月2121日在美国纽约,第四届友好运动会日在美国纽约,第四届友好运动会的体操赛场的体操赛场,只是一次赛前训练,只是一次赛前训练,1717岁岁的桑兰一个没有做完的手翻转体动作,的桑兰一个没有做完的手翻转体动作,结束了她的体操生涯,她的伤势异常结束了她的体操生涯,她的伤势异常严重:第严重:第5-75-7颈椎呈开放性、粉碎性骨颈椎呈开放性、粉碎性骨折,中枢神经严重损伤,双手和胸以折,中枢神经严重损伤,双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后,就没下失去知觉。但从她醒来之后,就没有流过一滴眼泪,从她重新面对公众有流过一滴眼泪,从她重新面对公众的目光那一刻起,她的面容就永远浮的目光那一刻起,

    21、她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。现着灿烂的微笑。笑对笑对苦难苦难 事例:事例:世界著名的走钢丝人卡尔世界著名的走钢丝人卡尔.华伦华伦达曾说:达曾说:“走钢丝才是我真正的人生,走钢丝才是我真正的人生,其他的都只是等待。其他的都只是等待。”他每次都是以这他每次都是以这种态度来走钢索的,每次都非常成功。种态度来走钢索的,每次都非常成功。但是但是19781978年,他在波多黎各表演时,从年,他在波多黎各表演时,从7575英尺高的钢索上掉下来死了,令人不英尺高的钢索上掉下来死了,令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前说出了原因。在表演的前3 3个

    22、月,华伦个月,华伦达开始怀疑自己达开始怀疑自己“这次可能掉下去这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上,而不是用他把精力用在避免掉下来上,而不是用在走钢索上在走钢索上.躲避躲避苦难苦难结合这些事例,谈谈你对生命中苦难的看法:结合这些事例,谈谈你对生命中苦难的看法:事例事例5 5:在塔克拉玛干沙漠的腹地,有一片纯沙漠地在塔克拉玛干沙漠的腹地,有一片纯沙漠地带。也就是年降雨量不足一百毫米,又没有水灌溉的地带。也就是年降雨量不足一百毫米,又没有水灌溉的地方。然而,就在这无雨无水,干旱,盐碱,人称方。然而,就在这无雨无水,干旱,盐碱,人称“死亡死亡之海之海”的沙漠里,却有着一种古老树种的沙漠里,却有

    23、着一种古老树种-胡杨树。无胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨,在论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨,在它的脚下,均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口它的脚下,均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上,弧形的裂纹,一环套一环,直接苍天。胡杨的地面上,弧形的裂纹,一环套一环,直接苍天。胡杨树,千年不死,死了千年不倒,倒了千年不朽。面对不树,千年不死,死了千年不倒,倒了千年不朽。面对不幸,面对坎坷,它们竭尽全力抗争,显示出生命超乎异幸,面对坎坷,它们竭尽全力抗争,显示出生命超乎异常的伟大。常的伟大。抗争抗争苦难苦难结合这些事例,谈谈你对生命中苦难的看法:结合这些

    24、事例,谈谈你对生命中苦难的看法:人的一生就如这洪水人的一生就如这洪水 奔流,不遇着暗礁难以激奔流,不遇着暗礁难以激 起美丽的浪花起美丽的浪花。我们要扼住命运的咽喉,它休想使我们屈服!你的生活中遇到过不幸或经历过苦难吗?说说你是怎样对待的.找出文章中直接描写母亲的段落,归纳作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中?送送我上地坛,无言目送(我上地坛,无言目送()在家担在家担等等我,坐卧难宁(我,坐卧难宁()到地坛到地坛找找我,悄悄缓缓(我,悄悄缓缓()我与母亲母亲的每一个举动都表现了对儿子那份深沉的爱,那么对于母亲的爱,儿子读懂了吗?有何表现和认识评价(启示)?这是一个活得最苦这是一个活得最苦又是伟

    25、大的母亲又是伟大的母亲.她她有艰难的命运,坚有艰难的命运,坚忍的意志和毫不张忍的意志和毫不张扬的爱。扬的爱。怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?学习重点n 高中语文第一册(人教必修)我与母亲 我愿意把这些文字看成是一尊母亲的雕像,简我愿意把这些文字看成是一尊母亲的雕像,简单而沉默的外表下掩藏着一颗焦灼而炽热的心。单而沉默的外表下掩藏着一颗焦灼而炽热的心。母亲站在小院里,却沉浸在看不见我的世界中,母亲站在小院里,却沉浸在看不见我的世界中,专注而深情,思念而焦虑。她想送我却又不能送专注而深情,思念而焦虑。她想送我却又不能送我,她只能用这种

    26、方式,用站立不动的姿势,用我,她只能用这种方式,用站立不动的姿势,用一如既往的凝眸,用深藏不露的牵挂送我,送我一如既往的凝眸,用深藏不露的牵挂送我,送我到我想去也只能去的地坛,可我,纵然想走,又到我想去也只能去的地坛,可我,纵然想走,又哪能走得出母亲的目光呢?纵然想飞,又哪能飞哪能走得出母亲的目光呢?纵然想飞,又哪能飞得出母亲的心空?得出母亲的心空?阅读下面一段文字,联系课文,阅读下面一段文字,联系课文,试着分析试着分析“母亲母亲”这一人物形象。这一人物形象。n 残疾人的母亲,她们比平常的母亲残疾人的母亲,她们比平常的母亲更为痛苦,更为不易,她们注定是没更为痛苦,更为不易,她们注定是没有回报的

    27、,她们是一辈子的苦役,所有回报的,她们是一辈子的苦役,所以她们的爱更加无私,更为崇高,因以她们的爱更加无私,更为崇高,因而也更具有人格美、人性美,是人间而也更具有人格美、人性美,是人间爱的极致、美的极致!爱的极致、美的极致!赶快为你的父母尽一份孝心。赶快为你的父母尽一份孝心。也许也许是一处豪是一处豪宅,宅,也许也许是一片砖瓦。是一片砖瓦。也许也许是大洋彼岸的一只鸿是大洋彼岸的一只鸿雁,雁,也许也许是近在咫尺的一个口信。是近在咫尺的一个口信。也许也许是一顶纯是一顶纯黑的博士帽,黑的博士帽,也许也许是作业本上的一个红五分。是作业本上的一个红五分。也也许许是一桌山珍海味,是一桌山珍海味,也许也许是一

    28、只野果一朵小花。是一只野果一朵小花。也许也许是花团锦簇的盛世华衣,是花团锦簇的盛世华衣,也许也许是一双洁净的是一双洁净的旧鞋。旧鞋。也许也许是数以亿万计的金钱,是数以亿万计的金钱,也许也许只是含着只是含着体温的一枚硬币体温的一枚硬币在在“孝孝”的天平上,它们等的天平上,它们等值。值。毕淑敏毕淑敏孝心无价孝心无价)感恩的心感恩的心悟 史铁生的母亲留给他的遗产是什么?他们给了我们哪些启示?)关爱残疾人;关爱残疾人;珍爱生命,珍爱珍爱生命,珍爱 健康;健康;顽强地开辟一条顽强地开辟一条走向自己幸福的路;走向自己幸福的路;更加深切地感受更加深切地感受 母爱母爱 找出文章中直接描写母亲的段找出文章中直接

    29、描写母亲的段落,归纳作者是如何把深沉的母爱落,归纳作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中的?描写在默默无言中的?思思 考考(一)、用无声的行动描写展示对母爱的理解1.我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼睛像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的身影。2.她一个人在园子里走,走过我的身旁,走过我经常呆的一些地方,步履茫然又急迫。(二)、用直接心理描写表现母爱的深度n 我放下书,想,这么大一座园子,要在其我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。中找到她的儿子,母亲

    30、走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方都有都有过我的车辙,有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。过母亲的脚印。(三)、从“我”的角度,侧面烘托,写出母爱的力量n 只是在她猝然去世之后,我才有余暇设只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想,当我不在家里的那些漫长时间,她是怎想,当我不在家里的那些漫长时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦、惊恐与一样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。个母亲最低限度的祈求。n那么你们觉得母亲的一生会给作者什么样的生存启发呢?n作者从地坛“荒芜并不衰败”的景象中感悟到:要珍爱生命,要体味人生。从母亲的一生中他悟到:要有要有坚忍的意志,要理解他人。坚忍的意志,要理解他人。n 地坛地坛珍爱生命珍爱生命 /体味人生体味人生“我我”-/要有坚忍的意志要有坚忍的意志 母亲母亲 要理解他人要理解他人

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