（人教版）五年级语文下册优秀课件：5课《古诗三首》58公开课.ppt

1、 有人说，童年是一支支动听的歌，有人说，童年是一支支动听的歌，是一幅幅美丽的画，而我要说童年是一幅幅美丽的画，而我要说童年是一首首美妙的诗，只要用心去读，是一首首美妙的诗，只要用心去读，就能读出歌，读出画，读出许多美就能读出歌，读出画，读出许多美好的事。今天，咱们就一起来试试好的事。今天，咱们就一起来试试吧。吧。5 5 古诗词三首古诗词三首篙篙 棹棹 媪媪 剥剥（zh o）（棹竿）（棹竿）（bo）（剥开）（剥开）（go）（竹篙）（竹篙）（o）（翁媪）（翁媪）牧 蓑 遮牧 蓑 遮 醉 媚 锄 剥醉 媚 锄 剥 吕岩吕岩 字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之家，吕洞

2、宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来家，吕洞宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。已经得道成了神仙。牧牧童童（唐）吕岩（唐）吕岩草铺横野六七里，草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后，不脱不脱蓑蓑衣卧月明。衣卧月明。msu 读准字音读准字音p草铺横野六七里，草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明

3、。读出节奏读出节奏草铺横野六七里，草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童（唐）吕岩牧童（唐）吕岩草草铺铺横野六七里，笛横野六七里，笛弄弄晚风三四声。晚风三四声。归来归来饱饭饱饭黄昏后，不脱黄昏后，不脱蓑衣卧月明。蓑衣卧月明。蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。铺铺铺铺:铺开铺开弄弄弄弄:逗弄。逗弄。饱饭饱饭饱饭饱饭:吃饱了饭。吃饱了饭。蓑衣蓑衣卧月明：躺着观看明亮的月亮。卧月明：躺着观看明亮的月亮。卧月明卧月明 “铺铺”字好在字好在 把草的茂盛和草把草的茂盛和草原给人的平缓舒适

4、的感觉表现原给人的平缓舒适的感觉表现出来了出来了；“弄弄”字的意思是字的意思是 逗弄逗弄，好在，好在 传达出了风中笛声的时断时续、传达出了风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味味。你认为诗中哪个字用的好，好在哪里？你认为诗中哪个字用的好，好在哪里？团结力量大团结力量大小组合作，利小组合作，利用课文注释和用课文注释和自己搜集的资自己搜集的资料理解诗句的料理解诗句的意思！意思！青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声悠里都是草地。晚风中隐约传来三四声悠扬的笛声。扬的笛声。(广阔的原野，绿草如茵，广阔的原

5、野，绿草如茵，晚风中传来悠扬的、时续时断的笛声。晚风中传来悠扬的、时续时断的笛声。)牧童放牧归来，吃饱后已是黄昏。牧童放牧归来，吃饱后已是黄昏。他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。天地里休息了。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。这首诗表达了诗人怎么样的思这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？想感情？这首诗这首诗表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。草铺横野六七里，草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。你从诗中哪个词可以体会到绿草你从诗中哪个词可

6、以体会到绿草的繁茂，感受到牧童的快活？的繁茂，感受到牧童的快活？诗句中描写了牧童归来后的场景，你诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪看出来的？看到了一个怎样的牧童？从哪看出来的？可爱、调皮、疲倦。可爱、调皮、疲倦。一个一个“弄弄”，一个，一个“卧卧”。牧童牧童是是 代诗人代诗人 的作品。的作品。诗的第一句话写诗的第一句话写 ，第二句写，第二句写 ，分别从分别从 和和 上给人感受，上给人感受，“六七六七里里”和和“三四声三四声”不是确指的数字，只不是确指的数字，只是为了突出是为了突出 和和 。诗的三四句。诗的三四句写写 的情景，塑造了一个的情景，塑造了一个 、的牧童形象，表

7、达了作的牧童形象，表达了作者者 。杨万里杨万里 字廷秀，号诚斋。他是南宋杰出的诗字廷秀，号诚斋。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为 “中中兴四大家兴四大家”之一。之一。杨万里一生写作极为勤奋，相传杨万里一生写作极为勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名百三十三卷，名诚斋集诚斋集。舟过安仁舟过安仁（宋）杨万里（宋）杨万里一叶渔船两小童，一叶渔船两小童，收收篙篙停停棹棹坐船中。坐船中。怪生无雨都张伞，怪生无雨都张伞，不是不是遮遮头是使风。头是使风。gozhozh读

8、准字音读准字音舟过安仁舟过安仁（宋）杨万里（宋）杨万里一叶一叶/渔船渔船/两小童，两小童，收篙收篙/停棹停棹/坐船中。坐船中。怪生怪生/无雨无雨/都张伞，都张伞，不是不是/遮头遮头/是使风。是使风。读出节奏读出节奏一叶渔船两小童，一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。不是遮头是使风。舟过安仁舟过安仁 （宋）杨万里（宋）杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。使风：借助风的力量。使风：借助风的力量。篙篙棹棹怪生怪生遮头遮头使风使风篙：撑船用的竹竿

9、或者木杆。篙：撑船用的竹竿或者木杆。棹：船桨。棹：船桨。怪生：怪不得。怪生：怪不得。遮头：为头部遮挡住风雨。遮头：为头部遮挡住风雨。一只小渔船里坐着两个小孩，他们一只小渔船里坐着两个小孩，他们收起了划船用的篙和桨。收起了划船用的篙和桨。怪不得没有下雨他们也张开伞呢，怪不得没有下雨他们也张开伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用原来不是为了遮雨，而是想利用伞伞使风让船前进啊！使风让船前进啊！一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。“怪生无雨都张伞，不是遮头是怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。使风。”理解诗句意思，从中你

10、感理解诗句意思，从中你感受到了什么？受到了什么？“张、使风张、使风”表现出两个孩子的表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。淘气、可爱和天真。这首诗表达了作者怎么这首诗表达了作者怎么的思想感情？的思想感情？这首诗表达了作者对儿童这首诗表达了作者对儿童的喜爱，对两个小孩玩耍的喜爱，对两个小孩玩耍中透出的聪明伶俐的赞赏。中透出的聪明伶俐的赞赏。舟过安仁舟过安仁是是 代诗人代诗人 的的作品。诗中，前两句话描写的是作作品。诗中，前两句话描写的是作者的者的 ，后两句描写的是作者，后两句描写的是作者的的 。我们还学过他写。我们还学过他写的的 。草铺横野六七里，草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来

11、饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童牧童这首诗表达了诗人怎么样的思这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？想感情？这首诗这首诗表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。牧童牧童是是 唐唐 代诗人代诗人 吕岩吕岩 的作品。的作品。诗的第一句话写诗的第一句话写 所见所见 ，第二句写，第二句写 所所听听 ，分别从，分别从 视觉视觉 和和 听觉听觉 上给人感上给人感受，受，“六七里六七里”和和“三四声三四声”不是确不是确指的数字，只是为了突出指的数字，只是为了突出原野的宽阔原野的宽阔和和乡村傍晚的静寂乡村傍晚的静寂。诗的三四句写诗的三四句写 吃吃饱饭的牧童休息饱饭的牧童

12、休息 的情景，塑造了一个的情景，塑造了一个 无牵无挂无牵无挂、自由自在、自由自在 的牧童形象，表的牧童形象，表达了作者达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。活状态的一种向往。舟过安仁舟过安仁（宋）杨万里（宋）杨万里一叶一叶/渔船渔船/两小童，两小童，收篙收篙/停棹停棹/坐船中。坐船中。怪生怪生/无雨无雨/都张伞，都张伞，不是不是/遮头遮头/是使风。是使风。这首诗表达了作者怎么这首诗表达了作者怎么的思想感情？的思想感情？这首诗表达了作者对儿童这首诗表达了作者对儿童的喜爱，对两个小孩玩耍的喜爱，对两个小孩玩耍中透出的聪明伶俐的赞赏。中透出的聪明伶俐的赞赏。舟过安

13、仁舟过安仁是是宋宋代诗人代诗人 杨万杨万里里 的作品。诗中，前两句话描写的作品。诗中，前两句话描写的是作者的的是作者的 所见所见 ，后两句描写的，后两句描写的是作者的是作者的 所悟所悟 。我们还学过他写。我们还学过他写的的 小池小池“清平乐清平乐”是是词牌名词牌名，并不是题目。词，并不是题目。词是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，所以也称所以也称“长短句长短句”。古代的词，都可。古代的词，都可以伴乐歌唱，词的曲调名称叫词牌以伴乐歌唱，词的曲调名称叫词牌,清清平乐本来是一种音乐歌曲，后来才用来平乐本来是一种音乐歌曲，后来才用来当做词牌。当做词牌。“村居村居”才

14、是这首词的题目，意思是才是这首词的题目，意思是“农村闲居的人家农村闲居的人家”。清平乐清平乐村居村居这首词是这首词是南宋爱国诗人辛弃疾南宋爱国诗人辛弃疾的描写农的描写农村生活的著名作品。村生活的著名作品。辛弃疾辛弃疾 南宋词人。字幼安，号南宋词人。字幼安，号稼轩。其词以豪放为主，热情洋溢，稼轩。其词以豪放为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛苏辛”。清平乐清平乐村居（宋）辛弃疾村居（宋）辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。茅檐低小，溪上青青草。醉醉里吴音相里吴音相媚媚好，白发谁家翁媪？好，白发谁家翁媪？大儿大儿锄锄豆溪东，中儿正织鸡笼。豆溪东，中儿正织鸡

15、笼。最喜小儿亡赖，溪头卧最喜小儿亡赖，溪头卧剥剥莲蓬。莲蓬。yuzumiochbow茅檐低小，溪上青青草。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。低小，溪上青青草。醉里低小，溪上青青草。醉里 相媚好，白相媚好，白发谁家翁媪发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。村居村居 宋宋 辛弃疾辛弃疾清平乐清平乐茅檐茅檐吴音吴音清平乐清平乐:词牌名，词牌名，“乐乐”读读 y

16、u 茅檐茅檐:茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吴音吴音:吴地的方言。泛指南方的方言。吴地的方言。泛指南方的方言。低小，溪上青青草。醉里低小，溪上青青草。醉里 ，白，白发谁发谁家家?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜喜小儿小儿 ，溪头卧剥莲蓬。，溪头卧剥莲蓬。茅檐茅檐吴音吴音 村居村居 宋宋 辛弃疾辛弃疾清平乐清平乐相媚好相媚好相媚好相媚好:这里指互相逗趣、取乐。这里指互相逗趣、取乐。翁媪翁媪:老翁、老妇。老翁、老妇。亡赖亡赖:同同“无赖无赖”，“亡亡”读读w，这里指顽皮、淘气。，这里指顽皮、淘气。翁媪翁媪亡赖亡赖茅檐低小，溪上青青草。茅檐低小，溪上青青草。在长满青草的溪边有

17、一座小茅草在长满青草的溪边有一座小茅草屋。屋。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？屋里传来一阵带着醉意的相互逗乐屋里传来一阵带着醉意的相互逗乐的吴音，这是谁呢？原来是一对白的吴音，这是谁呢？原来是一对白发夫妻。发夫妻。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。大儿子在小溪的东边锄豆田里的杂大儿子在小溪的东边锄豆田里的杂草，二儿子在编鸡笼，调皮可爱的草，二儿子在编鸡笼，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬小儿子，趴在溪边剥着莲蓬,那顽皮那顽皮的样子让人喜爱。的样子让人喜爱。看图看图,你感到了什么？你感到了

18、什么？（简朴的乡间生活，但很美。（简朴的乡间生活，但很美。特别是青青草让人想起了春天特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。）踏青的美好感受。）轻声读这句，感受到了什么轻声读这句，感受到了什么?（一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概（一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。）话。）仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？美好的生活，怎么不令人醉呢？(这里写大儿子和中儿子的勤劳这里写大儿子和中儿子的勤劳,是为了为下一句是为了为下一句,小儿子的天真、小儿子的天真、活泼的形象埋下伏笔。活泼的形象埋下伏笔。)(“卧卧”字确实使用最妙，字确实使用最妙，它它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，托出，跃然纸上，从而使人从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。物形象鲜明，意境耐人寻味。)谈谈你从词中悟到的思想感情谈谈你从词中悟到的思想感情这首词表达了词人对安宁、悠这首词表达了词人对安宁、悠闲、快乐、恬静、幸福的平淡闲、快乐、恬静、幸福的平淡农村生活的向往。农村生活的向往。