广东省肇庆市端州区2021—2022学年高一下学期语文期末教学质量模拟检测.pdf

1、肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试题 第 1 页（共 8 页）2.2.3.3.4.4.1.1.肇庆市端州区20212022学年第二学期期末教学质量模拟检测高高 一一 语语 文文姓名：考生号：考场号：座位号：本试卷共 8 页，23 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。祝你考试顺利祝你考试顺利注意事项注意事项:一、现代文阅读一、现代文阅读(39 分)(一一)现代文阅读现代文阅读(本题共 5 小题，21 分)阅读下面的文字，完成 15 题。材料一：牛在人们生活中十分重要，但人类驯化、开发利用牛的历史很多人并不清楚，现代考古尤其是动物考古的研究弥补

2、了这方面的空白。目前的考古研究对于家养牛的利用研究最为充分，这里以家养黄牛为例对牛在中国历史上发挥的重要作用进行解析。考古学对牛的利用方式的研究可以借助很多手段和证据，比如对牛的出土状况与考古出土背景分析，对牛骨的鉴定、观察和分析，以及多学科技术的综合整合。考古出土的牛遗存，可能是出土于生活垃圾坑中的破碎牛骨，也可能是祭祀坑等祭祀遗迹中的完整牛骨架或者墓葬中的牛的某个身体部位（如牛头，牛腿等），前者一般代表食用之后的庖厨垃圾，说明是古人吃牛肉后剩余的骨头，后者代表着用完整的牛或牛的某一身体部位祭祀或随葬，可以据此研究古人用动物祭祀和随葬的文化习俗与礼制等。牛刚被引进古代中国时，牛肉在古人的肉食

3、结构中，比例很少。随着养牛业的发展，牛肉在中华先民的肉食结构中的比例开始逐步提升，社会上层或贵族比普通民众能有更多机会享用牛肉的美味，等级与身份更高的贵族墓葬中随葬牛腿等肉食的比例也更高。到了春秋时期，“肉食者”特指社会上层，普通底层民众很少能吃到肉，自外于“肉食者”之列，更不用说牛肉了。礼记王制规定“诸侯无故不杀牛”，也就是诸侯没有祭祀、宴享活动平时不能杀牛，贵族送礼也以牛肉作为贵重的礼物。孟子梁惠王上中提到“五亩之宅鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”，说明当时普通民众主要是吃猪、狗、鸡肉，很少有机会吃到牛肉。中国古人有用动物祭祀神灵和为死者随葬的习俗。新石器时代，在很长一段时间内，

4、祭祀和随葬用牲是猪和狗，以猪为主，引进黄牛后，牛也开始进入祭祀用牲的行列。河南柘城山台寺遗址和淮阳平粮台龙山文化遗址都曾发现新石器时代末期的祭祀坑中有用多头完整的黄牛祭祀的现象。商答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。考

5、生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试题 第 2 页（共 8 页）代以后，牛开始被用来给死者随葬，并且一般随葬牛的墓葬等级相对较高，商代中期以后祭祀用牲中开始以牛牲为主。此外，中国古人还有用动物的肩胛骨占卜的习俗，在牛没有被引进以前主要以鹿骨和猪骨为卜骨，牛引进后开始逐渐变为主要以牛肩胛骨作为卜骨。由此可见，牛在古人的精神信仰和日常生活中发挥着重要作用。（摘编自李志鹏考古话牛迎新春）材料二：深刻认识中国历史文化，离不开考古学。“国之大事，在祀与戎。”礼制的出现、发展与成熟是中国古代文明的独特经历。

6、在考古研究中深化古代礼制研究，对于揭示中华文明独特的制度创造具有重要意义。礼制发轫于西周以前的早期中国，是中国古代社会有序发展的经验积累与规则总结。作为古代社会组织的重要支点，礼制是维系群体秩序的重要规则，是维系民族发展的精神纽带。礼制存在于社会生活的方方面面，是一个庞大复杂的系统，从周礼等著作可以推知礼制的洋洋大观。显然，礼制的发展有一个过程，但周礼之前的古礼由于没有留下文字记载，给研究带来很大困难。随着考古学的发展和考古发掘工作的深入；出土的类型不同的村落和古城遗址、级别不等的墓地和陵园、风格迥异的祭祀场地与盟誓场所，都展现出一定的等级关系和规则秩序。虽然没有文字记录，考古工作者还是能够从

7、考古发现中复原当时的场景，研究礼制在社会生活中的重要作用。仰韶文化时期，彩陶成为具有社会功能和标识意义的礼器，广泛出现于当时社会生活的多种场合，承担不同使命。比如，联合结盟、丧葬仪式、祭天祈年、知识传承都有固定的图案，从而形成盟誓用彩、丧礼用彩、祭天用彩、传承用彩的礼制规范。在距今约 5500 年的红山文化牛河梁遗址，成熟形态的玉礼器起到了社会司职分工、规范等级秩序的作用。安徽凌家滩遗址、浙江良渚遗址出土的精美玉器，在种类、数量和内涵等方面都体现了跨越式进步，将玉礼器的作用提升到新的境界。距今约 4000 年，铜器成为礼器，河南二里头遗址、废墟以及四川三星堆遗址出土的青铜器，都反映出当时社会的

8、等级关系和井然秩序。目前发现，早期中国的古礼制度有黄河流域、长江流域两个大系、多个类型。它们此起彼伏、相得益彰、互通互助、交流融汇，在古代世界独树一帜，体现了中国作为礼仪之邦的深厚底蕴，体现了古代中国社会的智慧，对于研究人类文明发展具有重要意义。面向未来，为了给弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强的考古学术支撑，考古工作者还要继续探索未知、揭示本源。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)A牛在生活中十分重要、依靠现代考古尤其是动物考古的研究，人们可以更清楚地了解人类驯化、开发利用牛的历史。B在古代中国，等级与身份更高的贵族墓葬中随葬牛腿等肉食的比例也更高，说明地位高

9、的人比普通民众享用牛肉美味的机会更多。C无论是红山文化牛河梁遗址的发掘的成熟玉器，还是四川三星堆遗址出土的青铜器，都反映出当时社会的等级关系和井然秩序。D考古发现表明，中华民族的古礼制度只有黄河流域、长江流域两个大系，它们彼此融通，体现了中国作为礼仪之邦的深厚底蕴。肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试题 第 3 页（共 8 页）2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3 分)A 文章以家养黄牛的利用研究为例对牛在中国历史上发挥的重要作用进行解析，与目前的考古研究对于家养黄牛的研究最为充分有关。B中国古人存在用动物祭祀神灵的习俗，也有用动物为死者随

10、葬，这都说明牛在古人的精神信他给仰和日常生活中发挥着重要作用。C由于没有文字记载，学者可以从周礼推知此前礼制的情况，但要更全面地了解古代礼制，除了文献记载，还需实地考古。D深刻认识中国历史文化，离不开考古学。这启示我们，考古学为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供了强有力的学术支撑。3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是(3 分)A20 世纪前半叶至 70 年代中国的田野考古发现与研究表明，中国文明起源的源头就在本土，并非由“地中海文明”发展而来。B最新考古成果表明，北京猿人在 50 万年前就发明人工用火术，为全球最早之一；早在 1 万年前，我们的先人就种植粟、水稻。

11、C古代历史还有许多未知领域，比如夏代史研究还存在大量空白，又比如，“三皇五帝”等史前人物，是神话传说还是确有其人？D我国浩如烟海的文献典籍记录了中国 3000 多年的历史，而考古发现表明在甲骨文之前中华大地已有 1000 多年的文明发展史。4.两则材料都与“考古”话题相关，但论述目的各不相同，请分别说明。(6 分)5.小东同学想报考考古专业，但常遭到同学质疑：考古就是盗墓、挖宝、鉴宝，没啥前途。假如你是小东，读完以上两则材料，会如何回应同学的质疑。(6 分)(二二)现代文阅读现代文阅读(本题共 4 小题，18 分)阅读下面的文字，完成 69 题。文本一：宝玉回至园中，袭人正惦记他去见贾政，不知

12、是祸是福。只见宝玉醉醺醺回来，问其原故，宝玉一一向她说了。袭人道：“人家牵肠挂肚地等着，你且高乐去，也到底打发人来给个信儿!”宝玉道：“我何尝不要送信儿，只因冯世兄来了，就混忘了。”正说着，只见宝钗走进来笑道：“偏了我们新鲜东西了。”宝玉笑道：“姐姐家的东西，自然先偏了我们了。”宝钗摇头笑道：“昨儿哥哥倒特特地请我吃，我不吃，我叫他留着请人送人罢。我知道我的命小福薄，不配吃那个。”说着，丫鬟倒了茶来，吃茶说闲话儿。却说那黛玉听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑。至晚饭后，闻得宝玉来了，心里要找他问问是怎么样了，一步步行来。见宝钗进宝玉的院内去了，自己也便随后走了来。刚到了沁芳桥，只

13、见各色水禽尽都在池中浴水，也认不出名色来，但见一个个文彩闪灼，好看异常，因而站住看了一会儿。再往怡红院来，只见院门关着，黛玉便以手扣门。谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉!”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢!”黛玉素知丫头们的情性，他们彼此玩耍惯了，肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试题 第 4 页（共 8 页）恐怕院内的丫头没听见是她的声音，只当别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开门么?”

14、晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢!”黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问她，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来。真是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中益发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故。但只我何尝告你了，你也不打听打听，就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了?”越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷、花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚

15、戚呜咽起来。原来这黛玉秉绝代之姿容，具稀世之俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。正是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。因有一首诗道：顰儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。那黛玉正自啼哭，忽听“吱喽”一声，院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，尚望着门洒了几点泪。自觉无味，转身回来，无精打采地卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解

16、劝，或怕她思父母，想家乡，受委屈，用话来宽慰。谁知后来一年一月的，竟是常常如此，把这个样儿看惯了，也都不理论了。所以也没人去理她，由她闷坐，只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。(节选自曹雪芹红楼梦)注前文情节：宝钗之兄薛蟠带着美食来请宝玉吃。前文情节：林黛玉因为贾宝玉对自已说了西厢记中的曲词，曾说要去告诉宝玉之父贾政。文本二：从叙事的角度说，红楼梦特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。因为中国古代小说从魏晋小说的“粗陈梗概”，到宋元说书的矜奇尚异，细节描写往往失之简陋、夸张，而红楼梦则不然，它完全是以丰富的生活细节构成小说

17、故事的主体。这些“家庭琐事，闺阁闲情”不但真实可信，而且内涵深刻，具有以小见大的艺术容量，充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力。比如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使个眼色，林黛玉马上就能会意，表现了他们两人不同一般的默契(42 回)；因是小老婆所生而倍感委屈的探春，洗一次脸也很讲礼数，其实是要摆小姐的谱以显示自己的身份(55 回)。当我们读到这些既琐碎，又显然经过了艺术加工的细节时，一种在日常生活中领悟人生真谛的阅读快感便油然而生。更值得称道的是，红楼梦没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试

18、题 第 5 页（共 8 页）中的诗意，使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。这种抒情性不仅表现在它对我国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上，更表现在它对传统诗学理想的汲取。用脂评的话说，就是“此书之妙皆从诗词句中泛出者”。曹雪芹创造性地吸收和运用了中国古代诗歌、绘画等艺术手法，使小说充满了诗情画意。这既表现在宝黛共读西厢黛玉葬花、宝钗扑蝶等众多优美场景的构思中，也表现在人物形象的塑造上。例如林黛玉纤弱清丽的倩影、幽怨含情的眉眼、哀婉缠绵的低泣，以及她所住的那个静谧高雅的潇湘馆，使她在群芳云集的大观园中，独具一种“风流态度”。(节选自名著导读6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的

19、一项是(3 分)A袭人惦记宝玉去见贾政，黛玉“心中也替他忧虑”，从中可以看出她们与宝玉的密切关系，也可以看出宝玉的所作所为并不合乎贾政的要求。B 宝钗到宝玉处说话的情节，至少有三层作用：照应前文的情节，引出黛玉在门外哭泣的情节，表现宝钗炫耀家庭、想和宝玉加深关系的心理。C文中写柳枝花朵上的宿鸟栖鸦听到黛玉哭声飞起远离的情景，运用了拟人的修辞手法，以鸟不忍再听突出了黛玉哭声之悲，衬托了黛玉之美。D倚床栏杆、手抱膝、眼含泪等描述，以及“好似木雕泥塑”的比喻，把黛玉描绘得生动形象，如在目前，既有诗歌的意境，也有绘画的美感。7.下列与文本有关的说法，正确的一项是(3 分)A晴雯，是宝玉房里的四个大丫鬟

20、之一，她在宝钗来到宝玉处之后，不敢把怒气撒向宝钗，却官方撒向了黛玉，很自然地促进了情节发展。B“颦儿才貌世应稀”等四句诗，是对黛玉去寻宝玉不果而哭泣并惊走鸟儿一事的概括，它充分体现了红楼梦的浓郁的诗意。C魏晋小说总是“粗陈梗概”，缺少细节描写，宋元说书虽有细节描写却简陋、夸张，而且矜奇尚异，它们与红楼梦形成了鲜明对比。D.西厢即元代戏曲家王实甫的崔莺莺待月西厢记，宝玉曾以其中的曲词调笑黛玉，受到了黛玉斥责，因而对其有所怠慢。8.请简要概括黛玉独立墙角边花阴之下悲戚呜咽的原因。(6 分)9.请依据文本二，简要分析文本一细节描写的主要特点有哪些。(6 分)二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读(32 分

21、)(一一)文言文阅读文言文阅读(本题共 4 小题，17 分)阅读下面的文言文，完成 1013 题。齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不烦一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣

22、诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试题 第 6 页（共 8 页）以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名

23、都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。(节选自战国策秦策二)10.下对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)A不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/B不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/C不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/D不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/11.下

24、列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)A约车意思是约定派车，“约”与鸿门宴“与诸将约”的“约”字含义相同。B宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。C孤国指孤立的国家，“孤”与赤壁赋“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。D阴合意思是暗中联合，“阴”与岳阳楼记“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)A秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪答应尝试出使楚国。B张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可以削

25、弱齐国，还能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情C楚国群臣祝贺将得商于之地六百里，陈轸不以为然，认为秦看重楚是因为楚有齐为后援，若官方先绝齐后索地，一定受骗，齐秦两国都将攻打楚国。D张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)（1）楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”（2）张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”(二二)古代诗歌阅读古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)阅读下面这首古诗，完成 1415 题。念奴娇念奴娇过洞庭过洞庭张

26、孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试题 第 7 页（共 8 页）14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的项是(3 分)A“三万顷”与“一叶”形成鲜明对比，突出了洞庭湖的浩渺辽阔与人的渺小，与苏轼的“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”所营造的意境迥然有别。B全词的主旨句为“表里俱澄澈”，此句包含了两层意思：一是秋月秋水上下

27、通明的澄澈之美，二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。C孤光，指月光。“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。D最后以“扣舷独啸，不知今夕何夕”作结，从秋月秋水回归自我，直抒胸臆，说明词人已忘情这月白无风之夜，忘情于自然之境，余味无穷。15.张孝祥词风豪迈，上承苏轼、下启辛弃疾，请结合本词谈谈其豪放之处。(6 分)(三三)名篇名句默写名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)（1）在谏太宗十思琉中，魏征在总结历史规律时指出，统治一个国家，如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓，老百姓会“_，_。”不利于国家

28、的稳定。（2）游园（皂罗袍）开头两句“_，_。”写园中景色，以及由此引起的感情波澜，蕴含着无限的感叹和惋惜。（3）阿房宫赋杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子：_，_。三、语言文字运用三、语言文字运用(19 分)(一一)语言文字运用语言文字运用(本题共 3 小题，10 分)阅读下面的文字，完成 1719 题。他把鱼又准备好，用绳子系住，眼也不眨地望着鲨鱼向前游来。绳于短了，少去它割掉用来绑鱼的那一段。老头儿现在的头脑是清醒的，正常的，他有坚强的决心，但是希望不大。他想：能够撑下去就太好啦。看鲨鱼飞快地逼近船后边。它去咬那条死鱼的时候，老头儿看见它的嘴大张着，看见它在猛力朝鱼尾巴上面的肉里咬进去的当儿

29、，它那双使人惊奇的眼睛和咬得格崩格崩的牙齿。鲨鱼的头伸在水面上，它的脊背也正在露出来，老头儿用鱼叉攮到鲨鱼头上的时候，他听得出那条大鱼身上皮开肉绽()的声音。他攮进的地方，是两只眼睛之间的那条线和从鼻子一直往上伸的那条线交叉的一点。事实上并没有这两条线。有的只是那又粗大又尖长的蓝色的头，两只大眼，和那咬得格崩格崩的、伸得长长的、吞噬()一切的两颚。但那儿正是脑子的所在，老头儿就朝那一个地方扎进去了。他鼓起全身的气力，用他染了血的手把一杆锋利无比的鱼又扎了进去。他向它扎去的时候并没有抱着什么希望，()他抱有坚决的意志和狠毒无比的心肠。老头儿看见它来到，知道这是一条毫无畏惧而且()的鲨鱼。17.给

30、处加点字填写正确的拼音。(4 分)18.在处填上一个恰当的关联词。(3 分)19.请从“为所欲为”、“无所不为”、“安分守己”三个词语中选择一个恰当的填入处。(3 分)(二二)语言文字运用语言文字运用(本题共 4 小题，9 分)阅读下面的文字，完成 2022 小题。在中国各种艺术形式中，篆刻是一个_的门类，篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，肇庆市端州区 20212022 学年第二学期期末教学质量模拟检测 高一语文试题 第 8 页（共 8 页）中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案，花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章

31、的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加人文意味，印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号，斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向、印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华演变为中国文化特有的篆刻艺术，明清时期，众多_的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_的流派风格，篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中_的组成部分。20.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(3 分)A

32、别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵B别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺C十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺D十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分)A由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味B由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味C文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味D文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味22.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是(3 分

33、)A你现在没有资格跟我说话矿上已经把你开除了。B醉心阅读使我得到了回报我的作文常常得到老师的表扬。C我看你的性情好像没有大变鲁贵像是个很不老实的人。D你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，水不低头这正是英雄的井冈山人的革命精神。四、写作四、写作(60 分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)近日“小镇做题家”再次成为热点话题。“小镇做题家”本是一些网友的自嘲之语，他们出身农村或小城，通过高考实现人生进阶，但在步入社会后却感慨缺乏一定的视野和资源。现在多被用来嘲讽出身寒门，因为善于做题而考入名校，但交际能力普通，眼界缺乏的青年学子。丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅在接受采

34、访时曾这样说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”以上材料带给你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于 800 字。第 1 页 共 2 页【作文分析】【作文题目】24.阅读下面的材料，根据要求写作。近日“小镇做题家”再次成为热点话题。“小镇做题家”本是一些网友的自嘲之语，他们出身农村或小城，通过高考实现人生进阶，但在步入社会后却感慨缺乏一定的视野和资源。现在多被用来嘲讽出身寒门，因为善于做题而考入名校，但交际能力普通，眼界缺乏的青年学子。丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅

35、在接受采访时曾这样说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”以上材料带给你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于 800 字。【材料分析】作文材料有三层内容。第一层是引出“小镇做题家”再次成为热门话题的现象；第二层是“小镇做题家”从自嘲到用来嘲讽的情感内涵变化；第三层是张桂梅校长接受采访时的无奈。关于作文构思：从内容上来说，作文必须紧扣第二、三层来写：即回答情感内涵变化的原因或人们嘲讽小镇做题家的原因；张桂梅校长为什么感到无奈。同时因为因为这是现象类材料作文，因此必须对这

36、个现象持一种情感态度与价值观，做出评判；根据材料命意，必须持正面的看法，否则就会赞同对“小镇做题家”的嘲讽；其次必须透过现象看本质，指出这一现象背后的原因实质，即参考立意所列的教育公平、地域歧视、青年成长、努力改变命运等。【深入理解】“小镇做题家”概述：出身小镇、拥有高学历的青年大学生本该是教育竞争和应试评价体系中的成功者，却因受制于现实的社会流动困境和预期落差带来的身份失落，在网络空间自嘲为“废物”，并试图通过“小镇做题家”这一网络新语词重构自我的身份认同。分析：首先我们根据题干文本，会发现“嘲讽”这个词语出现了两次，作为关键词，我们会发现“小镇做题家”始终处于一种差别性对待的客体，被置于狂

37、欢话语体下的凝视当中。一如“狂欢节”的主角卡西莫多，法庭审判上的夏洛克，他们在被戏仿的同时，也丧失了自己的话语权，“小镇做题家”亦然，无论是“自嘲”式的“精神自我阉割”，还是被他人嘲弄，他们都已然沦为“看似作为主角”的“他者”客体。“小镇做题家”看似是一个称呼，一个概念，一种身份标签，但其生成与扩散的背后涉及复杂的话语建构过程。“小镇做题家”作为一种自发形成的群体类别化标签，一边反映了使用主体对社会阶层流动之期待，一边又折射出其自身始终无法冲破阶层固化之困局的无奈。但我们对此无须惶恐与焦虑，与其将“小镇做题家”这一标签所凝结的情感夸大为某种不稳定因素，不如将其视为帮助我们发现社会问题的契机。第

38、 2 页 共 2 页题干中张桂梅说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”与其持续性地扩大“小镇”与“城市”、“题海战术”与“素质教育”、“专家”与“平民”之间的矛盾，不如说努力缩小“小镇青年”与“城市青年”之间教育资源的分配差异，通过强调公平、优化社会结构、淡化竞争等举措，努力营造一个更为和谐的社会氛围是纾解“小镇做题家”群体之心灵迷惘的关键所在。循福柯的话语理论批判，当“阶级复制”与“精英循环”消解了自我认同的能指性，那么“小镇做题家”的未来也只能通向机械化、程式化的“他者”陷阱。除此之外，“小镇做题家”重构自我的主体性，需要在不断整合与审视中实现自我的和解，将过去经验的

39、自我和对未来预期的自我划归为“此在”的自我，从主我而不是被功利化架构的角色依附出发，实现自我主体性与社会角色的和谐统一，以多元的自我表征应对现实世界的挑战，在反思中实现自我超越。同时，需要理性看待教育对于社会流动的功能价值，回归教育立德树人、认知自我的本源，解除功利化自我的社会枷锁。社会更要给予“小镇做题家”群体抒发自我的话语权实践。社会群体也需要给予合理的关切。对“小镇做题家”的看法不应仅仅停留在阶级跃迁层面，更应该让“小镇做题家”实现自我能力的跃迁，破除“傲慢与偏见”，变“小镇做题家”为“行业精英”，从而回馈“小镇”，扩大“小镇”话语权，进而逐步瓦解城乡壁垒和不平衡的社会分化，让小镇做题家找寻内心的“月亮与六便士”。