《伤仲永》初一语文优秀公开课课件人教版部编版2.ppt

1、 北宋北宋 王安石王安石伤仲永伤仲永第一课时第一课时 学习目标学习目标 1、了解作者、了解作者王安石王安石的相关文学常识。的相关文学常识。2、熟、熟读读课文，读准课文，读准字音和节奏字音和节奏。3、结合课后注释和工具书，掌握、结合课后注释和工具书，掌握重点文言字词重点文言字词的意思，的意思，疏通第一段大意疏通第一段大意。王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号文。著有王临川集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。读准字音和节

2、奏读准字音和节奏仲仲 隶隶 邑邑 扳扳 谒谒 泯泯zhnglypnymn1、金溪民、金溪民 方仲永。方仲永。2、借旁近、借旁近 与之，即与之，即 书诗四句，并书诗四句，并 自为其自为其名。名。3、其诗、其诗 以养父母、收族为意，传以养父母、收族为意，传 一乡一乡 秀秀才才 观之。观之。4、日、日扳扳 仲永仲永 环谒环谒 于邑人。于邑人。5、余闻之也、余闻之也 久。久。金溪民方仲永，世金溪民方仲永，世隶隶耕。仲永生五年，耕。仲永生五年，未尝未尝 识书具，忽啼求识书具，忽啼求之之。父。父异异焉焉，借旁近，借旁近与与之之，即即书书 诗四句，并自诗四句，并自为为其其名。其诗名。其诗以以养父母、收族养父

3、母、收族为为意意，传一乡秀才传一乡秀才观观之之。自是自是指物作诗指物作诗立立就就，其，其文理文理皆皆 有可观有可观者者。邑人。邑人奇奇之之，稍稍稍稍宾客宾客其父，其父，或或以以钱币钱币乞乞之之。父父利利其其然然也，也，日扳日扳仲永仲永环谒环谒于于邑人邑人，不，不使使学学。隶属，附属隶属，附属不曾不曾代，指文具代，指文具对对感到惊异感到惊异这这给给他他立即，马上立即，马上写，题上写，题上代，自己的代，自己的把把当作，作为当作，作为主旨主旨看看从此从此完成完成都都的地方的地方认为认为惊异惊异这件事这件事渐渐渐渐以宾客之礼相待以宾客之礼相待有的人有的人求取求取认为认为有利有利这样这样每天每天牵牵到处

4、到处拜访拜访到到乡人乡人让让课堂小结：课堂小结：归纳第一段中的此类活动现象。作业：作业：背诵第一段。第二课时第二课时 学习目标学习目标 1、结合课后注释和工具书，掌握、结合课后注释和工具书，掌握重点文言字词重点文言字词的意思，的意思，疏通第二三段大意疏通第二三段大意。2、归纳总结本课的、归纳总结本课的文言现象文言现象（通假字、（通假字、古今异古今异义词、义词、一词多义、词类活用、特殊句式）一词多义、词类活用、特殊句式）3、背诵全文背诵全文。余余闻闻之之也久。明道中，也久。明道中，从从先人先人还家，还家，于于舅家见舅家见之之，十二三矣。，十二三矣。令令作诗，不能作诗，不能称称 前时前时之之闻闻。

5、又七年，。又七年，还还自扬州，自扬州，复复到舅到舅家，问家，问焉焉，曰曰“泯然泯然众人矣众人矣”听说听说这件事这件事跟从跟从在在代，他代，他让让相当相当名称名称助词，的助词，的回家回家再一次，又再一次，又这件这件事事消失消失其受之天也，其受之天也，贤贤于于材人材人远矣。远矣。他先天得到的，远远他先天得到的，远远胜过胜过有才能的人有才能的人。卒卒之为众人，则其之为众人，则其受于人受于人者者不至不至也。也。最终最终他成为普通的人他成为普通的人，那是（因为）他那是（因为）他后天所受后天所受的教育的教育没有达到要求没有达到要求。彼其彼其受之天也，如此其受之天也，如此其贤贤也，不也，不受之人受之人，且且

6、为众人；为众人；他他先天得到的，像这样先天得到的，像这样聪明。聪明。没有没有受到受到后天教育后天教育，尚且尚且还成为普通的人；还成为普通的人；王子曰：仲永之王子曰：仲永之通悟通悟，受之天受之天也。也。我认为，仲永的我认为，仲永的通达聪慧通达聪慧，是，是先天得到先天得到的。的。今今夫夫不受之天，不受之天，固固众人，又不受之人，得为众人而众人，又不受之人，得为众人而已已耶？耶？现在，现在，那些那些没有天赋没有天赋，本来本来就是普通人就是普通人，又不接受后天教育的又不接受后天教育的人，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？人，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？通假字通假字日日扳扳仲永环谒于邑人仲永环谒于

7、邑人（通“攀”，牵，引 ）贤于贤于材材人远矣人远矣（通“才”，有才能 ）古今异义古今异义是是文采文采复复古义：这古义：这，这样，这样 今义：判断动词今义：判断动词或或稍稍稍稍众人众人古义：再，又古义：再，又 今义：重复今义：重复古义：有的、有的人古义：有的、有的人 今义：或者今义：或者古义：渐渐（地）古义：渐渐（地）今义：稍微今义：稍微古义：普通人古义：普通人 今义：许多人今义：许多人古义：文采和道理古义：文采和道理 今义：指文章内容和词句方面的条理。今义：指文章内容和词句方面的条理。一词多义之1、忽啼求之：2、借旁近与之：3、余闻之也久：4、不能称前时之闻：5、卒之为众人：6、传一乡秀才观之

8、：7、邑人奇之：8、或以钱币乞之：9、于舅家见之：10、受之天也：代词,它，指书具.代词,他，指仲永.代词,代指仲永的才能和其父代指仲永的才能和其父“不使学不使学”这件事。这件事。助词,的.助词，不译.代词，它，代指诗.代词，他，代指仲永.代词，它，代指诗.代词，他，代指仲永.代词，它，代指天赋、天资 于 1、环谒于邑人：2、于舅家见之：3、贤于材人远矣：4、受于人者不至：介词，到。介词，在。介词，比。介词，被。其其其诗以养父母诗以养父母（）其其文理皆有可观者文理皆有可观者（）父利父利其其然也然也（）其其受之天也受之天也（）如此如此其其贤也贤也（）彼彼其其受之天也（受之天也（）这这代方仲永写的

9、诗代方仲永写的诗这样这样 他他他他 他他然然 泯然众人矣（泯然众人矣（）父利其然（父利其然（）的样子这样闻闻 余闻之已久（余闻之已久（）不能称前时之闻（不能称前时之闻（）听说名声自自 自是指物作诗立就（自是指物作诗立就（）并自为其名（并自为其名（）从自己词类活用1、父、父异异焉：焉：2、邑人、邑人奇奇之：之：3、稍稍、稍稍宾客宾客其父：其父：形容词的意动用法，形容词的意动用法，对对感到诧异感到诧异名作动，名作动，以宾客之礼相待以宾客之礼相待形容词的意动用法，形容词的意动用法，对对感到惊奇感到惊奇特殊句式1 1、“不使学不使学”省略句省略句2 2、“还自扬州还自扬州”倒装句（状语后置句）倒装句（

10、状语后置句）3 3、“受之天也受之天也”省略句、判断句省略句、判断句即即“不使（之）学不使（之）学”：不让（仲永）学习。：不让（仲永）学习。即即“自扬州还自扬州还”：从扬州回家。从扬州回家。即即“受之（于）天受之（于）天”：是是从上天那里得到或上天赋予的。从上天那里得到或上天赋予的。第三课时第三课时 学习目标学习目标 1、速度课文，理解文章、速度课文，理解文章内容内容。2、学习本课、学习本课见闻结合、详略处理见闻结合、详略处理的好处。的好处。3、明白方仲永由天资过人沦为普通人的、明白方仲永由天资过人沦为普通人的原因原因，体会体会后天教育后天教育对成才的重要性。对成才的重要性。速度课文，思考、交

11、流：速度课文，思考、交流：1、开篇第一句开篇第一句交代了方仲永的哪些方面？第一段为交代了方仲永的哪些方面？第一段为什么特别交代方仲永什么特别交代方仲永“世隶耕世隶耕”？2、方仲永的、方仲永的变化经历了哪几个阶段？变化经历了哪几个阶段？在叙述过程中在叙述过程中有见有闻，有详有略有见有闻，有详有略，这样写有什么，这样写有什么好处好处？3、最后一段的最后一段的议论议论讲了什么讲了什么道理道理？4、方仲永由方仲永由天资过人天资过人到变成到变成“泯然众人泯然众人”的的原因何在原因何在？交代了他的交代了他的籍贯、身世、姓名、家世籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕世隶耕”三字是对三字是对“未尝识书具未尝识书具

12、”、“不使不使学学”的必要铺垫，的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。又暗示了造成他命运的家庭背景。1、开篇第一句交代了方仲永的哪些方面？第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕”？2、方仲永的变化经历了哪几个阶段?这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？【一阶段】【一阶段】写仲永写仲永幼年时天资过人，有作诗才能幼年时天资过人，有作诗才能 【二阶段】写仲永【二阶段】写仲永十二三岁时才能衰退，大不如十二三岁时才能衰退，大不如前前【三阶段】写仲永【三阶段】写仲永又七年后完全变成平庸之人又七年后完全变成平庸之人 作用：见闻结合，见闻结合

13、，使叙事显得真实可信。使叙事显得真实可信。详略处理，详略处理，有力地突出了有力地突出了“伤伤”这一主题。这一主题。（闻）（闻）（见）（见）（闻）（闻）（详）（详）（略）（略）（略）（略）3、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?最后一段的议论讲了什么道理?作者所说的作者所说的“受之天受之天”，是指，是指人的天资人的天资；“受之人受之人”，是指，是指后天教育后天教育。作者认为，二者。作者认为，二者之间，之间，后者更为重要后者更为重要。最后一段指出最后一段指出方仲永才能衰退是由于方仲永才能衰退是由于“受于人者不至受于人者不至”，强调了后天教育的重要。，强调了后天教育的重要。从从方仲永个人情况方仲永

14、个人情况来看，原因是来看，原因是“父利父利其然也，日扳仲永环谒于邑人其然也，日扳仲永环谒于邑人”，即他的父即他的父亲贪图小利，目光短浅而亲贪图小利，目光短浅而“不使学不使学”。从从道理上道理上说，是因为说，是因为“其受于人者不其受于人者不至至”，即没有受到后天正常的教育。即没有受到后天正常的教育。4、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于天才的名言。1.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。上了。鲁迅鲁迅2、苦难对于天才是一块垫脚石。、苦难对于天才是一块垫脚石。巴尔扎克巴尔扎克3、天才就是、天才就是99%的汗水加的汗水加1%的灵感。的灵感。爱因斯坦爱因斯坦4、人才进行工作，而天才进行创造。、人才进行工作，而天才进行创造。舒曼舒曼5、聪明在于勤奋，天才在于积累。、聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚华罗庚扩展迁移归纳总结归纳总结 1、文言知识、文言知识 2、内容、内容 3、主题、主题 4、启示、启示作业作业 1、背诵全文、背诵全文 2、完成课后练习第三题、完成课后练习第三题 3、完成练习册、完成练习册“基础闯关基础闯关”