御生堂企业文化手册.ppt
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- 御生堂 企业文化 手册
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1、御生堂企业文化手册御生堂简介御生堂简介 明万历36年(1608年),山西榆次一位白姓青年,遍访大江南北杏林高手,苦修岐黄之术,离家经年学有所成返回家乡后,在县城东门开一药铺行医谋生。至清乾隆年间,白家的药铺生意已颇具规模,在一些省份已设有分号,白家后人也已随生意的重点迁居河北深州。乾隆八年(1743年),天下大旱,赤日似火。乾隆母亲孝圣宪皇太后钮祜禄氏突患怪病:口舌生疮,面色暗哑,黄赫斑增多。宫中多名御医反复诊断不能根除。此时,在雍正八年(1730)由直隶总督唐执玉保荐,已在宫中担任御医13年的白家第七代传人白凌云,在对太后病症分析研究后认为是体内毒 素 所 致,惟 有 排 毒 方 能 解 之
2、。遂用纯山茶制成一副似药非药的汤剂,钮祜禄氏连续服用仅半月,症状尽失;三月余,面色红润,尽显往昔华贵之容颜。太后大悦,遂命名此汤剂为“肠清茶”,并命太医院大批制作,作为馈赠品赏赐给后宫嫔妃和王子们“肠清茶”便成为王公贵族必饮之保健佳品。上医医未病之病。受此次医案之启发,白凌云认为,皇室成员之所以较民间多病,乃生活优裕,营养丰富使然。于是他潜心研究,先后推出保血、降脂、降糖、护肝等数十种宫廷秘方,使宫中人员,尤其是缺少运动的女眷疾病率大幅下降。乾隆二十年,白凌云告老还乡。为感念其对皇室健康所做出的特殊贡献,乾隆亲笔为白家药铺题写了“御生堂”牌匾。由此,白家老号正式更名御生堂并迁址北京。这也是中国
3、民间商号首次使用皇家专用词“御”字作为名号。乾隆四十二年,皇太后仙逝,时年86岁。母亲的高寿让乾隆再次想起了白家的医术医德,于是,白凌云的传人白永祥被招入宫,成为白家的又一代御医。清末民初,列强入侵,烽烟四起,山河破碎。面对悬壶济世救苍生梦想破灭的白家后人,将数百年传承之行医珍宝深埋地下,怀着满腔热血投入拯救中华民族的滚滚大潮中。至此,三百余年白家老号御生堂在京城消失。改革开放后,分散在全国各地已成为国之栋梁的白家后人,决心复兴白家老号,让御用养生文化和皇家中医文化走出深宫、揭去神秘面纱,造福黎民苍生。正是在这种契机和背景下,在中国医药保健品行业有着杰出贡献的青年企业 家 李 清 江 走 进
4、了 白 家。2001年12月,北京御生堂生物工程有限公司和北京御生堂保健品有限公司正式成立;2003年,集中医、中药和搜集收藏历代医具医案于一体的御生堂中医药博物馆正式对外开放。它标志着拥有近400年历史的中医药老字号御生堂,在消声匿迹半 个 多 世 纪 后 正 式 宣 告 复 出!目前,北京御生堂健康产业集团已拥有北京御生堂生物工程有限公司、北京御生堂保健品有限公司、北京御生堂生物工程技术有限公司、北京龙山药业有限公司、北京御生堂日用化学品有限公司、北京御生堂保健品有限公司、北京御生堂美容连锁有限公司、北京御生堂营销策划有限公司、北京御生堂中 医 药 博 物 馆 等 支 柱 企 业。位于北京
5、良乡工业园的现代化医药保健品生产研发基地已通过国家GMP认证,其保健品研发生产规模位居全国之首;开发的白家祖传御用秘方“肠清茶”、“减肥茶”、“静茶”、“脂清茶”、“灵芝茶”等上百种保健品、药品已走向市场服务于炎黄子孙。保健品市场占有率现已位居全国同类产品之首。更多更珍贵的皇家御用秘方也正在紧锣密鼓地开发研究中。凡大医者,不欺世盗名,不分贵贱,不论贫寒,全心济世,普救众生,方能大医精诚。得皇家御医精髓之真传的御生堂,正努力将皇家御医文化精髓与博大精深的中医文化精髓进行有机嫁接,为昔日皇家御用走出深宫造福苍生执着地不断追求。御生堂企业文化精髓提炼 御生堂堂训御生堂企业文化精髓诠释御生堂企业文化精
6、髓诠释对联对联 恪守御用秘法精雕细琢蒸炒炙煅炮制奥妙能济世 博采百家真谛推陈出新丸散膏丹配方珍奇可回春诠释诠释 上联,指御生堂药品秉承宫廷御用炮制方法,工艺独特,制作严谨,精雕细琢,精益求精是济世救人的珍品。蒸、炒、炙、煅均为中药炮制工艺。下联,指御生堂不仅仅依靠祖上传下的秘方,能不断的博采众长、推陈出新,研制出回春妙方治病救人。丸散膏丹代指中成药。对联对联 知君臣佐使选料遵三品七方周天之度 辨寒热温凉炮制应四时八节阴阳之机诠释诠释 上联,依神农本草经中药分上中下三品,上药为君,中药为臣,下药为佐使,三品合三百六十五种药,法三百六十五度,正好为一周天。中药从方剂组成的不同,进行分类,称为七方,
7、即:大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方。本联意指御生堂员工要熟知药性、精通药理。下联,中医理论认为人体内部,人体与外部环境之间是相生相克的,要合五行之变,求阴阳平衡。本联指御生堂制药,要遵从相生相克的规律,根据药性的不同和四季的变化炮制药品。核心价值观核心价值观 承岐黄之术 惠天下苍生诠释诠释 御生堂继承中国中药文化和宫廷御医传统,推陈出新,发扬光大,使御用精品能服务天下苍生。使命使命 修合御用药饵医未病以济世 传承岐黄薪火养仁德以惠民诠释诠释 御生堂一方面依照宫廷秘方和御用工艺炮制良药治病养生,另一方面,传承祖国传统中医药文化,济世惠民。上医医未病之病,上联暗指御生堂药品为御用珍品,品
8、质精良;“医,仁术也”。医德仁学是中医的重要内涵之一,只有医德高尚才能将医学真正变成济世活人的仁术。下联暗指御生堂医德长存,精医术,行仁道。经营理念经营理念 御用珍品 疗疾养身 德利双馨 泽被民生诠释诠释 御生堂秉承御用品质,处方严谨,配方珍奇,炮制奥妙,工艺独特,为治病养生的瑰宝。同时,御生堂修德养仁,对金钱之需、物质之求,取之有道,全心济世,普救众生。企业精神企业精神 恪守御用秘法精雕造福苍生之药诠释诠释 御生堂秉承御用品质,处方严谨,炮制奥妙,工艺独特,用昔日宫廷治病养生瑰宝造福天下苍生。企业目标企业目标 不求功名霸业 但求全心济世诠释诠释 御生堂企业不求在行业内成就功名霸业,只求踏踏实
9、实、全心全意的济世惠民。御生堂堂训诠释御生堂堂训诠释明药性之理明药性之理 知君臣佐使选料遵三品七方周天之度 辨寒热温凉炮制应四时八节阴阳之机诠释诠释 御生堂员工要知君臣佐使,明温良寒热方能炮制出御用珍品,造福苍生。精炮制之法精炮制之法 恪守御用秘法精雕细琢济世珍品 博采百家真谛深研苦究炮制妙法诠释诠释 御生堂炮制药品一方面要严格遵守宫廷御用标准,一丝不苟精益求精,另一方面要博采众家之长,继往开来,推陈出新,不断创新、不断进步。修仁德之心修仁德之心 恶见利忘义 戒好高骛远 求脚踏实地 积点滴之功诠释诠释 御生堂员工要以悬壶济世为己任,解患者病痛为根本,无视外物诱惑,仅存救人之心,脚踏实地,从一点
10、一滴的小事做起,虽不能救万民,然积少成多,足矣。楹联故事楹联故事 清嘉庆六年(1801年),六月壬子,永定河决,畿辅大水。邢台、怀来、宁津大雨数昼夜,坏庐舍;清苑、新乐淫雨四十余日,直隶被灾者达九十余州县。大灾之视、发药以解民倒悬之苦。御生堂特制避瘟丹十余万副赈恤灾民,余,时疫横行,贫民不能自备药剂,多有仓猝病毙者。有司劝募京畿医者诊活人无算。署直隶总督陈大文亲题“乐善好施”金匾,并手书楹联“恪守御用秘法精雕细琢蒸炒炙煅炮制奥妙能济世,博采 百家真谛推陈出新丸散膏丹配方珍奇可回春”,以嘉其德。此后,御生堂后人以“恪守御用秘法精雕细琢济世珍品,博采百家真谛深思苦索炮制妙法”为堂训,精医道,行 仁
11、 德,全 心 济 世,解 万 民 之 疾 苦。傅恒与双瓜消渴丸傅恒与双瓜消渴丸 傅恒,满洲镶黄旗人,富察氏,乾隆帝孝贤皇后之弟,曾任总管内务府大臣、户部尚书、军机大臣等职,为乾隆所倚重。乾隆十二年(1747),傅恒突染消渴症(即今日之糖尿病),整日口渴多饮、多食善饥、多尿乏力、形销骨立。乾隆对傅恒病情甚为关怀,曾多次派御医前往诊视,均不见效。一日,傅恒之子福康安入宫请安,乾隆皇帝和富察皇后与其谈起傅恒病患,帝、后二人深感忧虑。谈话间,富察皇后突然想起四年前以一剂奇药医好孝圣宪皇太后钮祜禄氏怪病的御医白凌云来,便立即令白御医随福康安回府为傅恒诊治。白凌云对傅恒察脉象、观气色,详加诊断后,反复斟酌
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