四川省内江市2019-2020学年高一上学期期末语文试题（解析版）.docx

1、内江市2019-2020学年度第一学期高一期末检测题语文现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。乡土社会是“礼治”的社会普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。这样说来，人治和法治有什么区别呢?如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序是可以不必靠什么力量就可以维持，

2、人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。如果不根据法律，根据什么呢?望文生义的说来，人治好象是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种“人治”是可能发生的。如果共同生活的人们，相互的行为，权利和义务，没有一定规范可守，依着统治者好恶来决定，而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上“治”了。所谓人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。我们可以说这

3、是个“无法”的社会（假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则），但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，象镜花缘里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”或是“慈善”或是“见了人点个头”，不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持

4、规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了，这其实就是法律，也就是所谓“法治”。法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治一词不会象人治一

5、词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。节选自乡土中国（有删改）1. 下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A. “法治”是“人依法而治”“人治”是有权力的人凭个人好恶来治，两者都有人的因素。B. “礼治”可以培养出守礼的民众，但是这些守礼的民众也可能是杀人的“野蛮人”。C. “礼”是乡土社会公认合式的行为规范，从规范行为的意义上来说，和“法律”是不同的。D. “礼”是靠传统来维持的，合礼的行为不是用法律来限制生成，而是不受约

6、束自觉形成。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 本文以“乡土社会是礼治社会”为论点，并表明随时代的变化，社会将进入“法治”社会。B. 对于“礼治”一词，文章先否定了人们对“礼”的表面认知，然后进行深入阐述。C. 文章将“礼”和“法”进行对比，从行为规范和维持秩序力量两方面论证了其异同。D. 用印度在亡夫葬礼上烧死其妻的风俗，证明“礼”不同于镜花缘中君子国的“文明”。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 合“礼”的行为是做得对的，也是合法的，因“礼”和“法”都是一种行为规范。B. 如果传统无法应对现代生活，礼治社会就被破坏，维护社会秩序的新力量就会产生。C. “法治”将会

7、成为主流，最终替代“礼治”，乡土社会的“礼治”终将过时遭彻底淘汰。D. 缅甸有些地方的旧俗，青年人要杀几个人回来才能为之举行成年礼仪式，这是不合礼的。【答案】1. B 2. C 3. B【解析】【1题详解】本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“人治是有权力的人凭个人好恶来治”错，这是望文生义，第二段是说“望文生义的说来，人治好象是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种人治是可能发生的。如果共同生活的人们，相互的行为，权利和义务，没有一定规范可守，依

8、着统治者好恶来决定，而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上治了”，否定了这种说法；C项，“从规范行为的意义上来说，和法律是不同的”错，原文是说“如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范”；D项，“是不受约束自觉形成”错，原文是说“礼是社会公认合式的行为规范维持礼这种规范的是传统”，要受传统的约束。故选B。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证

9、方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“从行为规范和维持秩序力量两个方面论证了其异同”错，原文是说“如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范”“礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统”。应该“礼”和“法”在行为规范上是“同”，而在维持秩序力量上是“异”。故选C。【3题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，合礼不等于合法，原文有“譬如在印度

10、有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的”，且强加因果；C项，“礼治终将过时遭彻底淘汰”说法太绝对，属于无中生有；D项，“这是不合礼的”错，在礼治社会，这是“合礼”的。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，

11、曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：郑裂帛，连老师，您好！您的小说课堂也好，散文课堂也好，它们都既有思想性，也有诗性。在我看来，这是最好的课堂状态。连老师，您有专门的现代诗歌教学课堂吗?读诗对中学生重要吗?连中国：有的。读诗对于中学生而言真是太重要了。首先，它对于养成学生较为纯正的艺术趣味至关重要。朱光潜先生说：“一切纯文学都要有诗的特质。诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等

12、等的佳妙处也终不免有些隔膜。”在教学中，如果我们在诗歌上突破不了，在某种意义上说，则可能意味着高中三年文学教育的失败。诗歌教学不仅对学生审美情趣的形成与培养至关重要，而且关乎学生的人生。爱诗的人，自然也热爱生活，热爱生命。美妙的诗歌会雕塑我们学生的人生情怀与人生之路。（选编自郑裂帛的鱼材料二：2003年5月份笔者设计了一份新诗调查问卷在某一本科高校大学生中进行了新诗问卷调查。在回答阅读过新诗作品原因的461人中，应付考试42人，无意阅读227人，自己主动192人。其中在回答阅读新诗作品途径的583人次中，中学教材75人，大学教材99人，一般报刊杂志242人，诗歌刊物167人。在这里，自己主动阅

13、读新诗的和通过诗歌刊物阅读新诗比例分别只占4164%，2864%。（选编自新诗调查问卷）材料三：余光中先生在徐志摩诗小论中说：“其实五四以来较有成就的新诗人，或多或少，莫不受到西洋文学的影响。问题不在有无欧化，而在欧化得是否成功，是否真能丰富中国文学的表现手法。欧化得生动自然，控制有方，采彼之长，以役于我，应该视为欧而化之。”因此，他为徐志摩诗的“欧化”辩护，称徐诗的“欧化”丰富了我国现代诗的表现手法。他并且解剖了徐志摩“比较西化”的偶然一诗的最后一节：“你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，我有我的，方向，/你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！”余先生说“你有你的，我有我的，方向一句，

14、欧化得十分明显，却也颇为成功。不同主词的两个动词，合用一个受词，在中文里是罕见的。中国人惯说的公说公有理，婆说婆有理，不能简化成公说公有，婆说婆有，理。徐志摩如此安排，确乎大胆。但说来简洁而悬宕，节奏上益增重叠交错之感。如果坚持中国文法，改成你有你的方向，我有我的方向，反而噜苏无趣了。”（选自中国诗的现代化）材料四：表店门前一块“修理钟表”的招牌会引起什么样联想呢?“修理钟表我的表早就该擦洗了，慢了，要送到这里来”；“修理钟表表店我们那个小地方有，可是鞋店现在还没有开门营业”等等。而一位诗人看到这块招牌却引申出“修理钟表修理分钟，修理一周，一月”诗人进行着联想并请求着说“请替我修理一下年代吧！

15、它已经不能按时度过。”由“钟表修理”联想到我的钟表早就该洗了或表店我们那个小地方有，这全是在惯常的思维路线上前进，所联想的内容始终没有超越与“修理钟表”的招牌有关的“钟表，表店”等具体生活范围。诗人的联想虽也是由“修理钟表”的招牌出发，却不沿着人们习惯的思维路线前进，摆脱了有关钟表的具体内容，而跳跃到“修理年代”上来。正是在思维的这种超脱习惯的跳跃中，发现了诗。（选自诗的发现）4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 小说戏剧散文都有诗的特质，如果对于诗没有兴趣，对它们的佳妙处也终不免有些隔膜。B. 五四以来，较有成就的新诗人，或多或少都受到西洋文学的影响，而有人欧化得不够成功

16、。C. “在这交会时互放的光亮”同时承受双谓语“记得”“忘掉”。这种句式的欧化是成功的。D. “修理钟表表店我们那个小地方有，可是鞋店现在还没有开门营业”这种联想不对。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 材料一是新闻中的人物访谈，连老师主要是从课堂教学的角度来谈诗歌对学生的重要性。B. 对高校大学生进行新诗问卷调查的结果说明：我国大部分大学生是不愿意接触新诗的。C. 余光中以偶然为例，表示赞成借鉴西方的艺术形式来丰富中国诗的表现手法。D. 诗歌就是创造，不打破定型的思维模式，就很难有新的创造。“修理年代”的联想就是创造。6. 请根据材料，为中国诗歌的发展出谋划策。【答案】

17、4. D 5. B 6. 培养青年对诗歌的爱好，让他们参与到诗歌的阅读和创作中来；借鉴西方诗歌创作手法；打破思维常规，进行诗歌创作【解析】【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题D项，“这种联想不对”错，这是在惯常的思维路线上前进，只是不能发现诗，但不能说它的联想方式本身是错的。故选D。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题B项，“我国大部分大学生是不愿意接触

18、新诗的”说法太绝对，这只是针对某一本科高校大学生的调查，不能代表全部大学生的情况。故选B。【6题详解】此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。本题要求是“请根据材料，为中国诗歌的发展出谋划策”。从材料一“连中国：读诗对于中学生而言真是太重要了。首先，它对于养成学生较为纯正的艺术趣味至关重要”和材料二的调查可以看出，要培养青年对诗歌的爱好，让他们参与到诗歌的阅读和创作中来；从材料三“余光中先生在徐志摩诗小论中说因此，他为徐志摩诗的“欧化”辩护，称徐诗的“欧化”丰富了我国现代诗的表现手法”可以看出，要借鉴西方诗歌创作手法；从“诗人的联想正是在思维

19、的这种超脱习惯的跳跃中，发现了诗”可以看出，要打破思维常规，进行诗歌创作。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式

20、(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题，“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。文学类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。消失的犬声刘忠深时间追溯到1969年夏天。一天午后，慵懒的阳光罩着绿色的田野，我和母亲刚刚吃罢干粮，继续挖野菜、割猪草。突然，一声从未听到过沉闷的声音传来，寻声抬头一看，母亲前面十来步远的

21、地方一条金毛灿灿的恶狗正呲牙咧嘴，一副随时扑杀的架式，恶狠狠地盯着母亲。我一跃而起，想奔过去护着母亲。“不要动！”“是狼！”我跃起的动作瞬间凝固，头发也觉得似钢针般立起来，感到自然界的一切都立刻冰封不动了。家乡地处丘陵山区，半耕半牧，人烟稀少，有狼出没也是极为正常的。从我记事起，这里远近村落经常出现野狼咬死牲畜的事，甚至听说还有咬死小孩的。因此，狼在我的心中一直是凶残和恐怖的代名词。“宝儿别怕！有娘呢！”母亲示意我往后退，而她则象一道无可逾越的屏障横在狼和我之间。看到母亲如此决然的镇静，我的心里踏实了很多。野狼仍然没有丝毫要离开的意思。我环顾四周，惊喜地发现背后几百米处的山坡上，十几个人正在锄

22、地，原来是我们第三生产小队的乡亲们。我急切地向他们招手求救，他们好象发现了这里的异常情况，也明了我们的危险处境，不知为什么，依然木木地伫在那里，无动于衷。“宝儿，不要让乡亲们为难了没用的”为难？听到母亲如此说，我的心头一阵悲凉，间或是一丝丝的哀怨，一种比野狼更可怕的东西袭上心头，求救的手也慢慢放下来回想起我们一家两年多孤独无助的生活处境我似乎明白了父亲是新中国成立后我们村的第一届大队党支部书记。文化大革命开始第二年，父亲就被造反派当作“走资本主义道路的当权派”给打倒了，成为革命的对象抄家、贴大字报，开批斗会，就连亲戚也渐渐远离了我们。自然，现在母亲作为一个“当权派”的老婆，我作为一个“走资派”

23、的小崽子，有哪个社员还敢给予同情和帮助呢？这可是严重的“立场”问题啊！我近乎绝望地转过身，开始慢慢向母亲靠过去，我不能弃母而逃，就象母亲不能弃我而去一样。野狼还是迟迟不愿离开。我和母亲并排在一起，与狼形成对峙的局面。突然，一阵低沉的狗叫声飘来，随之一道黄色身影闪电般地腾空而起，迅捷冲向野狼。我的眼前一亮，几乎和母亲同时惊喜地喊到：“来喜！”来喜是我家养的一条大黄狗。它以凛然的气势向野狼压过去，四蹄腾起的尘雾也随之席卷而去。我第一次看到来喜如此凶悍，雄浑的叫声充满威慑，象一位无畏的斗士冲向目标。野狼没有料到来喜的攻击会如此迅猛突然，本能地转身欲逃，来喜顺势一口咬住狼的屁股，它们嘶咬在一起。从未杀

24、过生的来喜哪是野狼的对手，无论力气、凶狠程度，还是狩猎能力，它都处于劣势。不到几个回合，野狼反咬住来喜的脖子，使它彻底失去反抗能力。我和母亲不顾一切挥舞着菜铲向狼追去，这时，附近锄地的也竟然有一些老人挥着大锄围了过来，野狼见此情景，丢下来喜，一瘸一拐的逃跑了。我发力奔向倒下的来喜，眼睁睁地看到它浑身抽搐，躺在一滩殷红的血泊里，一双眼睛无力地看着我，一行泪珠流出来，我大哭着用手捂住还在汩汩流血的伤口，鲜血又从我的指间流出来。母亲更是悲痛欲绝，抱着来喜哭着，喊着，抚摸着7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. “我跃起的动作瞬间凝固”表明“我”以为是狗，得知是狼后，被吓得不

25、敢动弹了。B. “不要让乡亲们为难”表明母亲对乡亲们明了我们处境危险却无动于衷的理解。C. 本文语段短小，甚至像“不要动！”“是狼！”还各列一段，目的是渲染紧张气氛。D. 本文与小狗包弟都写的是文革时的“狗”，都是以小见大，都表现对狗的愧疚。8. 结合全文，简要分析插入写“父亲”那段的作用。9. 请分析我向乡亲们求救过程中的情绪变化。【答案】7. D 8. 介绍时代背景，表现文革时期的人情冷暖；承上启下，承接上文，交代乡亲们知道我们处境危险却无动于衷的原因，引出后文，关键时刻，来喜的出现；文中用山坡上的乡亲与来喜形成对比，突出来喜的形象，表现狗的忠诚、勇敢无畏的献身精神，突出文章中心。 9.

26、惊喜，于危急之时发现救星的喜悦。急切，对生的渴求，对生的希望，急切的寻求救援。失望，人们为求自保而麻木无动于衷，让我重陷入危险的深深绝望。谅解，这两年的孤独无助的生活让我明白乡亲不能救我们的原因。【解析】【7题详解】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，D项，“都表现对狗的愧疚”错误，本文表达了更多的是对狗的感激。故选D。【8题详解】本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。分析文中的某情节的作用题目，首先要简单的概括该情节，然后从内容和结构两个方面分析作用，内容上主要是在人

27、物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。解答此类题目，首先要明确题干的要求，本题要求“结合全文，简要分析插入写父亲那段的作用”。从内容来看，这段写“父亲是新中国成立后我们村的第一届大队党支部书记。文化大革命开始第二年，父亲就被造反派当作“走资本主义道路的当权派”给打倒了，成为革命的对象抄家、贴大字报，开批斗会，就连亲戚也渐渐远离了我们。自然，现在母亲作为一个“当权派”的老婆，我作为一个“走资派”的小崽子，有哪个社员还敢给予同情和帮助呢？这可是严重的“立场

28、”问题啊！”介绍了时代背景，表现文革时期的人情冷暖；在结构上承上启下，交代乡亲们无动于衷的原因，并引出后文，关键时刻忠犬“来喜”的出现；从艺术效果来看，文中用乡亲们的无动于衷与忠犬“来喜”形成对比，突出表现狗的忠诚献身精神，突出了文章主旨。【9题详解】本题考查分析人物心理变化的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求；然后整体感知文章内容，结合中心事件，梳理文章情节；再结合具体情节中人物的表现，即语言、动作、心理等描写认真揣摩人物心理变化；最后组织语言，按情节发展分点作答。如本题要求分析“我向乡亲们求救过程中的情绪变化”，由“我环顾四周，惊喜地发现背后几百米处的山坡上，十几个人正在锄地

29、，原来是我们第三生产小队的乡亲们”可见，“我”危急之时发现救星的惊喜；由“我急切地向他们招手求救”可见，“我”急切的寻求救援；由“他们好象发现了这里的异常情况，也明了我们的危险处境，不知为什么，依然木木地伫在那里，无动于衷”“为难？听到母亲如此说，我的心头一阵悲凉，间或是一丝丝的哀怨，一种比野狼更可怕的东西袭上心头”可见，人们为求自保而无动于衷，让“我”重陷入危险的深深绝望；由“求救的手也慢慢放下来回想起我们一家两年多孤独无助的生活处境我似乎明白了”可见，这两年的孤独无助的生活让我明白乡亲不能救我们的原因。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑

30、造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言选段，完成下面小题。（）项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去；学

31、剑，又不成。项梁怒之。籍口：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故，事得已。项梁杀人与籍避仇于吴中吴中贤士大夫皆出项梁下吴中有大繇役及丧项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟以是知其能秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍日：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。（二）沛公旦日从百余骑见项王，至鸿门，谢口：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将

32、军与臣有都”项王日：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓口：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王口：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。（以上均选自史记项羽本纪）注释：栎阳：古县名，战国时秦国之都。10. 下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 项梁杀人与籍/避仇于吴中/吴

33、中贤士大夫皆出项梁下/吴中有大繇役及丧/项梁常为主办/阴以兵法部勒宾客及子弟/以是知其能/B. 项梁杀人/与籍避仇于吴中/吴中贤士大夫皆出/项梁下吴中有大繇役及丧/项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟/以是知其能/C. 项梁杀人/与籍避仇于吴中/吴中贤士大夫皆出项梁下/吴中有大繇役及丧/项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟/以是知其能/D. 项梁杀人/与籍避仇于吴中/吴中贤士大夫皆出项梁下/吴中有大繇役及丧/项梁常为主办/阴以兵法部勒/宾客及子弟以是知其能/11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A. 字，古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字是用于他人称谓，对平辈或尊

34、辈称是出于礼貌和尊敬。B. 季父，古代以伯、仲，叔，季表示兄弟间的排行顺序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。C. 东向，在我国古代礼仪中，宴席的四面座位，以“坐西朝东”为最尊，其次是“坐北朝南”，再次是“坐南朝北”，最下位是“坐东朝西”。D. 史记，由西汉的司马迁所著，是我国第一部纪传体通史，它包括本纪、世家、列传、表、书，与汉书后汉书资治通鉴合称“前四史”。12. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A. 项羽年少时不喜学文而喜学兵法。项羽少时对读书识字没多大兴趣，剑术也没学成，但他主动要求学习“万人敌”。B. 项羽少有壮志，抱负远大。秦始皇巡游会稽时，项羽竟然说自己将来

35、可以取代他，可见他志向远大，抱负不凡。C. 项羽豪爽直率，胸无城府。当刘邦屈尊前来道歉，阐明与项羽之间的误会后，项羽直言不讳地说出了刘邦军中内奸曹无伤。D. 项羽为人不忍，优柔寡断。当范增三次给项羽使眼色并举起玉佩示意项羽杀掉刘邦时，项羽默然不应。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。（2）因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。【答案】10. C 11. D 12. D 13. （1）于是项梁就传授项羽兵法。项羽非常高兴，大致了解兵法的意思，又不肯学到底。（2）趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们这些人都将被他俘虏！【解析】【10题

36、详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。判断的时候，可以先找出断句一致的地方，再利用断句规则分辨断句不一致的地方的正误。如本题中，句中“项梁杀人”，是说“项梁杀了人”。“与籍避仇于吴中”是说“（项梁）跟项籍跑到吴地去躲避仇人”。可以排除A项；“吴中贤士大夫皆出项梁下”是说“吴中郡有才能的上层人士，（才能）都在项梁之下”，“皆出项梁下”中间不能断开，可以排除B项；“阴以兵法部勒宾客及子弟”是说“暗中用兵法部署约束流寓在当地的客民

37、和土著丁壮”，中间不能断开，这是“以是知其能”的原因。可以排除D项。此句的完整翻译是“项梁杀了人，跟项籍跑到吴地去躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的上层人士，（才能）都在项梁之下。每当吴中郡有大规模的徭役以及丧葬事宜时，项梁经常为他们主持办理，暗中用兵法部署约束流寓在当地的客民和土著丁壮，根据这个了解他们的能力”。故选C。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答

38、题时还要注意集合语境的含义作答。本题D项，“史记与汉书后汉书资治通鉴合称前四史”错误，前四史是史记汉书）后汉书三国志。故选D。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题D项，错在“范增三次给项羽使眼色”，“三”在文中是多次，不是三次。故选D。【13题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

39、本题中，第一句中，“乃”应理解为“于是、就”；“略”应理解为“大致”；“竟学”应理解为“学到底、学完”；句意。第二句中，“因”应理解为“趁机”；“坐”通“座”，应理解为“座位”；“不”通“否”，应理解为“否则”；“若属”应理解为“你们这些人”；“为所”是被动句。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个

40、，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：（一）项籍，是下相人，字羽。开始起兵反秦的时候，年龄是二十四岁。他的小叔父是项梁，项梁的父亲就是楚国的将领项燕，就是被秦将王翦所杀戮（打败自杀）的那个人。项氏好几辈子做楚国的将领，被封在项地（原为西周时的一个小诸侯国，后为楚邑），所以姓项。项籍少年时，学习认字写字没有完成，便放弃了；又学习击剑等武艺，也没有学成，项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了。剑术，一个人就可以抵挡，不值得学。要学习成千上万人才能抵挡的本领（即兵法）。”于是项梁就传授项籍军事学知识。项籍非常高兴，大致了解兵法的意思，又不肯完成学业。项梁曾经（因罪

41、案受牵连）被栎阳县逮捕入狱，他就请蕲县狱掾曹咎写了封说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。项梁杀了人，跟项籍跑到吴地去躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的上层人士，（才能）都在项梁之下。每当吴中郡有大规模的徭役以及丧葬事宜时，项梁经常为他们主持办理，暗中用兵法部署约束流寓在当地的客民和土著丁壮，根据这个了解他们的能力。秦始皇游览会稽郡，渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说：“那个位置我可以取而代之！”项梁捂住他的嘴，说：“不要胡说，（否则）就要灭族了！”项梁因此认为项籍不同凡俗。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才能、勇气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很畏惧他。（二）刘邦第

42、二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，打败秦国，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。“项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的，不如此，我怎么会这样?“项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，多次举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒

43、。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。耶溪泛舟孟浩然落景余清辉，轻烧弄溪渚。泓澄爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。注：开元十八年冬，诗人在长安求仕未成，沮丧地离开长安，在江浙一带漫游。14. 下列对这首诗的理解，不正确一项是A. 首联点明诗人在耶溪泛舟的时间。他眼见清丽多情的耶溪景象，轻划船桨，沉醉其中，流连忘返。B. 颔联诗人将视野聚焦于水中，望着清澈溪水里往来的游鱼，

44、诗人泛舟的心情不禁激动起来。C. 颈联描写了“垂钓翁”与“浣纱女”，一静一动，既有悠闲又不乏生机。耶溪之上的江南水乡的恬静生活跃然纸上。D. 尾联中“似曾相识”是诗人见到此景此人，唤起心中闲适之情。与“垂钓翁”“浣纱女”的脉脉相视，正是他们心意相通的表现。15. 本诗意象“耶溪水”与氓中意象“淇水”在抒发情感方面的作用有何异同?简要分析。【答案】14. B 15. 相同：“耶溪水”与“淇水”都是诗歌中重要的意象，承载的诗人的主要情感。不同：“耶溪水”是诗人游览的风景，消解了诗人的求仕未成的沮丧。耶溪水的清澈让诗人逐渐回归本心、淡定从容，在恬静的江南水乡中汲取生活欢乐的愉悦心情。“淇水”在诗中有

45、比兴作用。三次出现的“淇水”是抒情主人公爱情的见证，贯穿全文。“淇水”的变化也暗示着抒情主人公从“恋爱”到“婚变”到“决绝”的心理和情感变化。【解析】【14题详解】本题考查考生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力，解答本题时，需要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，B项，“诗人泛舟的心情不禁激动起来”错误，“容与”不是“激动”，而是“从容”。故选B。【15题详解】本题考查了比较鉴赏诗歌形象和思想感情的能力。诗中形象（意象）倾注了诗人的思想，包孕着诗人的情

46、感，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。解答此题要联系时代背景和作者的境遇，分析作者的心情；其次根据诗歌的类型，分析诗人所表达的感情；还要结合全诗内容，分析诗歌主旨，进行恰当的鉴赏。本题要求分析本诗意象“耶溪水”与氓中意象“淇水”在抒发情感方面的作用有何异同。首先，“耶溪水”与“淇水”都是承载了诗人主要情感的重要意象。不同的地方在于，“耶溪水”是诗人游览的风景，让诗人逐渐回归淡定从容的愉悦心情；而“淇水”在诗中有比兴作用，“淇水”是抒情主人公爱情的见证，“淇水”的变化也暗示着主人公从“恋爱”到“婚变”到“决绝”的心理和情感变化

47、。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）毛泽东在沁园春长沙中用“_，_”写自己旧地重游，并引出对往昔生活回忆。（2）荆轲刺秦王中“士皆垂泪泣涕”“_，_”渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。（3）论语中孔子提到“_，_”，他认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。【答案】 (1). 携来百侣曾游 (2). 忆往昔峥嵘岁月稠 (3). 士皆瞋目 (4). 发尽上指冠 (5). 己所不欲 (6). 勿施于人【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的