初中部编版八年级上册语文《愚公移山》学案（校内公开课）.doc

1、八年级语文愚公移山学案班级 姓名 日期 等第 一、预习检测 1.愚公移山选自 ，体裁是 ，本成语故事说明了 的道理。作者 ，名 ，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。 2.给加点的字注音。 始龀（ ） 穷匮（ ） 厝 （ ） 万仞（ ） 魁父（ ） 亡以应（ ） 二、课堂反馈（一） 1.解释句中加点的词语。 始一反焉 （ ） 毕力平险 （ ） 杂然相许 （ ） 河阳之北 （ ） 渤海之尾 （ ） 寒暑易节 （ ） 惩山北之塞（ ） 出入之迂也（ ） 虽我之死 ( ) 汝心之固，固不可彻 （ ）（ ） 操蛇之神闻之（ ） 甚矣，汝之不惠 （ ）（ ） 何苦而不平（ ） 且焉置土石 （ ）（ ）

2、 而山不加增（ ） 曾不能毁山之一毛 （ ）（ ） 荷担者三夫（ ） 2.指出下列句中的通假字，并解释其词义。 （1）寒暑易节，始一反焉。 通 词义： （2）河曲智叟亡以应。 通 词义： （3）一厝朔东，一厝雍南。 通 词义： （4）甚矣，汝之不惠。 通 词义： 3.下列句中“以”字解释不同于其他三项的是（ ） A.河曲智叟亡以应 B.以君之力 C.固国不以山溪之险 D.以残年余力 4.翻译下列句子。 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ (4)惩山北之塞，出入之迂也。 (5)甚矣，汝之不惠。

3、 5.仔细阅读下面语段，回答问题。 太行、王屋二山河曲智叟亡以应。（文章略） （1）下面句子中加点的字与“始一反焉”中“反”的用法不相同的一项是（ ） A.属予作文以记之 B.系向牛头充炭直 C.学而时习之，不亦说乎 D.一狼洞其中 （2）下面句子中加点的字与“以君之力”中“之”的用法、意义相同的一项是（ ） A.于厅事之东北角 B.策之不以其道 C.杜少府之任蜀州 D.悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西 （3）给下面句子选择正确译文。 其如土石何？（ ） A.如果碰上土块石头又该怎么样呢？ B.他能把土块石头怎么样呢？ C.又能把土块石头怎么样呢？ D.还能把土块石头怎么样呢？ (4)汝心之固，固不可

4、彻，曾不若孀妻弱子。（ ） A.你的心太顽固，顽固到一窍不通，连孤儿寡妇都比不上。 B.你思想顽固，顽固到不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。 C.你思想的顽固，到了不可开窍的地步，连妇女和小孩都不如。 D.你的心很固执，固执到不可改变，还不如妇女和小孩。 三、课堂反馈（二） 1. 根据文段内容用原句答题。 （1）反映愚公移山艰苦情形的句子：_ _ （2）智叟阻止愚公移山的理由是： _ _ (3) 愚公能够移山的原因是： _ _ (4)文段中表现愚公移山深得人心的一处典细节是_ _ （5）晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中 “_ ”而言的。 2.“虽我之死，有子存焉

5、无穷匮也”一句运用的修辞手法是 ，运用这种句式，其目的是表现愚公（ ）A.思想顽固到了不可改变的地步。 B.把希望寄托在难以实现的幻想中。 C.要世世代代移山，不达目的不罢休。 D.要造福子孙后代，创建千秋伟业。3.下列关于选文内容的理解，不正确的一项是 ( ) A.选文开头写太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困难很大。 B.愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”：愚公移山的目的是“惩山北之塞，出入 之迂也”。 C.从“杂然相许”和“邻人京城氏之霜妻有遗男，始龀，跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥护。 D.选段表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄。 4.作者写愚公移山的目

6、的是 （ ） A.批判不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。 B.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 C.借助神的力量实现愚公的抱负。 D.宣扬因果报应的封建迷信思想。 5.对选段分析有错误的一项 （ ）A.智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问，但愚公之妻是善意的，而智叟的话却句句充满嘲讽。B.愚公认为移山能够成功，是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的关系。C.智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。D.本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。6.有人说这个故

7、事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗? 7.流行歌曲愚公移山中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。 四、拓展延伸（一）歧 路 亡 羊杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” (列子说符)1.解释下面加点的“之”字。 (1)杨子之邻人亡羊 。 之： (2)又请杨子之竖追之 之： 2.补出省略成分。 既反，( )问

8、：“获羊乎?”( )曰：“亡之矣。”3.翻译。歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。译文： 4.本文告诉了我们一个什么道理? （二）高 山 流 水伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水!”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者，待伯乐而后至也。【注释】 伯牙子：春秋时精于琴艺的音乐家。 钟子期：春秋时精通音律的音乐鉴赏大师。鼓，动词，弹奏。太山，指泰山。 少选：一会儿。 汤汤(shng shng)：形容大水急流的样子。 奚由：“由奚”的倒装，即“由何”，从何。1.解释下列句中加点的词。（1）方鼓而志在太山 （2）以为世无足为鼓琴者 （3）伯牙破琴绝弦 (4)虽有贤者，而无以接之 2.翻译下列句子。（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！ （2）非独鼓琴若此也，贤者亦然。 （3）骥不自至千里者，待伯乐而后至也。 3.文中的“骥”是比喻 ，“伯乐”是比喻 。