中医基础理论与养生.pptx
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- 中医 基础理论 养生
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1、中医基础理论与养生 养生养生之道A随其自然:体现“天人合一”的思想,即不违背自然规律,又重视人与社会的统一于协调。C动静结合:主张“生命在于运动”,“动则生阳”,“动中去静”。形神兼养:既要重视形体养护,更要注重精神心理方面的调摄。审因施养:强调因人、因时、因地之不同用不同的养生方法。中国传统养生整体观念 健康:身体的健壮,心灵的康宁健康:身体的健壮,心灵的康宁 养生:提高生命力、养护生命环境养生:提高生命力、养护生命环境 哪里丢,哪里找!哪里丢,哪里找!五行学说五行学说基本概念 五行学说:认为物质世界是由木、火、土、金、水五种基 本要素组成,五种要素之间相生、相克、相互 制约,维护和推动客观
2、世界的生存和发展。世界万物的运动变化规律都可用五行的生克规律来解释。这一学说运用于中医学,成为中医学的又一理论基础。家庭五行定位家庭五行定位 做家长的人(火位),常向妻子儿女讲祖先的德行,老人(做家长的人(火位),常向妻子儿女讲祖先的德行,老人(土位)的好处,是为火生土。土位)的好处,是为火生土。做祖父母的,不要管事,愿意做点就做点,不愿动就领孙子做祖父母的,不要管事,愿意做点就做点,不愿动就领孙子孙女(金位)玩耍,讲故事,教导他们尽孝,告诉他们父母的高孙女(金位)玩耍,讲故事,教导他们尽孝,告诉他们父母的高处,是土生金。处,是土生金。小孩们玩的高兴,做父母的心里愉快,这是金生水。小孩们玩的高
3、兴,做父母的心里愉快,这是金生水。主妇精神愉快,便尽心料理家务,注意做活的人(木位)的吃主妇精神愉快,便尽心料理家务,注意做活的人(木位)的吃喝一切,是水去生木。喝一切,是水去生木。做活的人得到安慰,更加尽心工作,不用家长操心,这是木生做活的人得到安慰,更加尽心工作,不用家长操心,这是木生火。火。家里一团和气,家自然就安宁了。家里一团和气,家自然就安宁了。五行的生克乘侮 1、五行相生 概念:五行的某一行对另一行的具有助长、滋生、促进作用。规律:木 火 土 金 水 木依次相生,循环往复。母子关系:生我者为母,我生者为子。五行的生克乘侮 2、五行相克概念:五行的某一行对另一行具有抑制、制约、削弱作
4、用。规律:木 土 水 火 金木依次相克,循环往复。所胜、所不胜关系:克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。五行的生克乘侮 3、五行制化概念:五行之间相生、相克产生的调节作用,以维持五行之 间的协调与平衡。途径:五行中的任何一行均有“生我”、“我生”、“克 我”、“我克”四种关系。相生相克不可分割,只有生中有克、克中有生,相反相成,才能维持事物的运行不息和相对平衡。五行的生克乘侮 4、五行相乘 概念:五行中的某一行对另一行的过度克制。规律:与相克次序一致。原因:克制一行过亢,或被克一行过衰。相乘原因:相乘原因:一、五行中某一行本身虚衰一、五行中某一行本身虚衰,如土虚木乘;如土虚木乘;二、五行中某
5、一行过度亢盛,如木旺乘土。二、五行中某一行过度亢盛,如木旺乘土。五行的生克乘侮 5、五行相侮 概念:五行中的某一行对另一行的反向克制;是事物间关系失却了正常协调的另一种表现。规律:相克次序的反向。原因:克制一行过衰或被克一行过亢。举例:木亢侮金 金虚木侮 总结v 相克与相乘次序相同,但相克是正常情况下的克制关系,在相克与相乘次序相同,但相克是正常情况下的克制关系,在人体为生理现象;人体为生理现象;v相乘是异常情况下的过度克制,在人体则为病理现象。相乘是异常情况下的过度克制,在人体则为病理现象。v相乘和相侮均为异常相克,相乘是按相克次序克制,而相侮则是按相相乘和相侮均为异常相克,相乘是按相克次序
6、克制,而相侮则是按相克次序的反向克制。而且对于某一行(太过或不及)来说,相乘或相克次序的反向克制。而且对于某一行(太过或不及)来说,相乘或相侮可以同时出现。侮可以同时出现。如:如:木过强(太过),则木亢乘土、木亢侮金木过强(太过),则木亢乘土、木亢侮金 木过虚(不及),则木虚金乘、木虚土侮木过虚(不及),则木虚金乘、木虚土侮 素问素问 金匮真言论篇第四金匮真言论篇第四五五 行行木木火火土土金金人体人体五五 脏脏肝肝心心脾脾肺肺其其 病病惊骇惊骇五脏五脏舌本舌本背背其其 味味酸酸苦苦甘甘辛辛其其 类类草木草木火火土土金金其其 畜畜鸡鸡羊羊牛牛马马其其 谷谷麦麦黍黍sh稷稷 ji稻稻其应四时其应四
7、时在在 上上岁星岁星荧惑星荧惑星镇星镇星太白星太白星其其 音音角角徵徵宫宫商商其其 数数八八七七五五九九其其 臭臭臊臊焦焦香香腥腥素问素问 阴阳应象大论篇第五阴阳应象大论篇第五五五 行行木木火火土土金金人体人体五脏五脏肝肝心心脾脾肺肺在在 天天风风热热湿湿燥燥在在 地地木木火火土土金金在在 体体筋筋脉脉肉肉皮毛皮毛在在 声声呼呼笑笑歌歌哭哭在变动在变动握握忧?忧?哕哕咳咳在在 窍窍目目舌舌口口 鼻鼻在在 味味酸酸苦苦甘甘辛辛在在 志志怒怒喜喜思思忧忧ALOREM IPSUM木系统对应脏腑:肝、胆对应脏腑:肝、胆主要功能:主疏泄、主筋、主藏血、为血海、五行之首主要功能:主疏泄、主筋、主藏血、为血
8、海、五行之首主要表现:血液,眼睛、爪甲、两肋胀满、血管主要表现:血液,眼睛、爪甲、两肋胀满、血管 好怒人伤肝,头迷眼花,多患牙病,耳鸣中风,手脚及两臂好怒人伤肝,头迷眼花,多患牙病,耳鸣中风,手脚及两臂沉重麻木,四肢无力,半身不遂,胸筋疼痛,肚腹膨胀。沉重麻木,四肢无力,半身不遂,胸筋疼痛,肚腹膨胀。养生:早睡、减少酒、药摄入、多素少荤。养生:早睡、减少酒、药摄入、多素少荤。(一)木系统木曰:木曰:“曲直曲直”,木性代表仁,慈爱,行善,木性代表仁,慈爱,行善 阳:正直仁德,见人不对有可怜心,有内省心,阳:正直仁德,见人不对有可怜心,有内省心,忍辱有主意,不后悔,孝顺。忍辱有主意,不后悔,孝顺。
9、仁义仁义 阴:抗上,不服人,我见太深,好杀不孝,好色阴:抗上,不服人,我见太深,好杀不孝,好色,不服人,易怒,一生多难。,不服人,易怒,一生多难。杀杀、怒、怒火系统对应脏腑:心、小肠对应脏腑:心、小肠主要功能:主血脉、主神志、心藏神主要功能:主血脉、主神志、心藏神主要表现:舌面、面色、情志活动、汗液主要表现:舌面、面色、情志活动、汗液 大多出现心火过旺,心悸阵作,焕热躁动不安,寐多噩梦,大多出现心火过旺,心悸阵作,焕热躁动不安,寐多噩梦,面红目赤,口干苦,喉咙痛,小便短赤,大便秘结,喜凉饮,面红目赤,口干苦,喉咙痛,小便短赤,大便秘结,喜凉饮,口舌糜烂肿痛,舌尖红绛,苔黄。口舌糜烂肿痛,舌尖红
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