2022年江苏省常州市中考语文试卷.docx

1、2022年江苏省常州市中考语文试卷一、积累与运用。（共20分）1选出对有关名著的内容表述正确的两项（）A愤怒于何键等人的“大屠杀”暴行，贺龙毅然加入中国共产党，在哥老会中声望极高的他，靠一柄刀建立起了湖南的苏区。B刘伯承用真诚与智慧化解了藏族人民对红军的误解，前锋部队顺利到达安顺场，还俘虏了防守此地的指挥官，开始“过雪山草地”。C在残忍的“虐杀犹太人”暴行中，不少工友被杀害，谢廖沙却对这样的暴行无动于衷，毫不关心工友们的安危。D匪徒残部勾结外国使团密谋暴动，还成立了暴动委员会。朱赫来指挥队伍在暴动前一晚肃清了匪徒，暴动头目瓦西里神父等人都被抓获。E石秀跟着杨雄连夜赶回梁山泊，向梁中书报告卢俊义

2、被抓一事。燕青进入北京城伺机劫了法场，救下卢俊义。2有评论说朝花夕拾“弥漫着慈爱的精神与情调”，请写出这部作品中体现“慈爱的精神与情调”的两件事。3下面是漫画批评和理智，请选择其中一幅，简要概括其主题。我选择的漫画是 主题： 4阅读下列文字，选出分析正确的一项（）法国女作家萨冈写的小说你好，忧愁说的是一个少女和她老爸的故事。由于这部小说，风情优雅的法国又多了一种“萨冈式微笑”。萨冈为搅动她情绪的温柔和烦恼起了一个美丽而庄重的名字：忧愁。去掉她有些玩世不恭的意味，与忧愁优雅地握手，是不错的选择，与其为之烦恼，不如说一声“你好，忧愁”。能拥抱欢乐，与忧愁握手，距离“只生欢喜不生愁”还会远吗？（摘自

3、新浪博客）A句的主语是“法国女作家萨冈”。B句中“萨冈式微笑”使用了比喻的修辞手法。C“与其为之烦恼，不如说一声你好，忧愁。”这句话是选择复句。D“风情优雅”“美丽而庄重”“拥抱欢乐”分别是主谓、并列、补充短语。5阅读材料，回答问题。材料一材料二景区文物的维修与保护需要大量资金，文旅产业又涉及很多行业，需要相关配套，投资回报周期长，融资相对困难。文旅发展资金主要来自政府，由于财政资金短缺而社会资本参与又少，文旅产业发展受到制约。材料三很多文创产品只是旅游纪念品，与文化没有什么关系，也没体现出文化责任，那些产品如果放到外地去卖，人们基本上不会把产品跟它所依赖的深厚文化结合在一起。旅游产品在文化传

4、播中的意义和价值没有得到足够的重视。材料四在弘扬革命精神的红色旅游、传播传统文化的民俗旅游、体验美丽风光的乡村旅游等项目的开发中，要以中外交流主题年等多种文旅活动为载体，推动中华优秀文化的传承、弘扬以及对外传播，在跨文化交流中讲好中国故事。（采自旅游绿皮书光明日报等）（1）旅游跟文化融合是旅游发展的大趋势，请依据材料一说明理由。（2）探究材料，补写一个优化文旅融合发展的创新策略。策略一：更好地对接公众需求，强化旅游过程中的文创体验。策略二：拓宽融资渠道，加大文旅产业的投资力度。策略三： 6默写。（1）海内存知己， 。（王勃送杜少府之任蜀州）（2） ，月有阴晴圆缺。（苏轼水调歌头）（3）落红不是

5、无情物， 。龚自珍己亥杂诗（其五）（4） ，自将磨洗认前朝。（杜牧赤壁）（5）身不得，男儿列，心却比，男儿烈。（ 满江红）二、阅读理解。（共45分）7阅读两则文言文，完成问题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪）【乙】蜀人张岱

6、，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬茛，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如陶渊明、徐渭等，皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，尽言吾之癖错，则亦可传也已。（节选自张岱自为墓志铭）注释茶淫橘虐：指喜爱品茶和下象棋。书蠹诗魔：迷恋书籍和诗歌。帙：本，册。

7、甲申：本文中指1644年，明朝在这一年灭亡。视息人世：苟活于人世。溘先朝露：生命比朝露还短暂，即过早死亡。（1）解释下列加点的词。人鸟声俱绝： 焉得更有此人： 布衣疏食： 余亦效颦为之： （2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。尽言吾之癖错，则亦可传也。（3）湖心亭看雪是一篇怀旧散文，表面上虽没有说孤独，但却处处让人感觉到作者的孤独。请联系同样写于明朝灭亡后的乙文加以分析。（4）对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是 A.“一痕”“一芥”“两三粒”，使用白描手法，取得了以少胜多、无声胜有声的效果。B.“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际上也写出了张岱本

8、人的兴奋心情。C.“余强饮三大白而别”写出了张岱贪饮，包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悦。D.自为墓志铭选段主要表达了悼己伤怀、世事消亡、感念故国的哀伤之情。8阅读小说，完成问题。发生他默默看着工人站在烟囱顶端挥动铁锤。烟囱和这胡同老旧的房屋都面临着被拆除的命运。他心里有些感伤。一个工人跟路人打趣：“这年头，啥事都有啊。刚有个姑娘，买了七十二块从烟囱上拆下来的砖头。这姑娘想干啥啊！”他眼神儿有些恍惚。三年前，妻子去世之后，他发觉自己老了，思维的能力被掠去了一大半。前年，女儿出嫁后，家里只剩下了他一个人。他觉得自己就像一根孤独的干木头。第二天，一个女孩找到他家，送给他一块红色的砖。砖面上写着

9、：豆瓣胡同四十七号。“这块砖是从烟囱身上拆下来的。我想送给你，把烟囱的记忆留在你家里。这是我的一次艺术活动。”女孩说。“艺术活动？”在他的意识深处，只有绘画、音乐、电影和文学作品才是艺术，“我不是太明白你这是什么艺术活动？”“从生活中来到生活中去的艺术。”女孩走后，他摩挲着红砖，琢磨着女孩的话。傍晚，女儿回来看他，要把无用的红砖丢出去，两人为此争执了几句，女儿气呼呼走了。此刻的夜是最寂静的，就像一大桶凉水，将他内心的孤寂和伤感冲刷了出来。隔天下午，他再次遇到了那个女孩。“谢谢你让这条胡同有了艺术。”“叔叔，你喜欢这样的艺术吗？你也可以试一试。”“我哪行，我可没那脑子。”“艺术也是生活实践，这种

10、实践能让人更热爱生活。想一想你最熟悉的生活环境，那里一定有你的艺术灵感。”听了女孩的话，他有些心动了。晚上经过咖啡馆，闪烁的彩灯吸引了他的目光。他突然有了想法，他很兴奋。“我想在胡同里挂上彩灯我想改变一下胡同沉闷的气氛。你觉得怎么样？”下一次见面，他皱着眉，急问道。女孩想了一下，笑着说：“叔叔，我们可以合作完成胡同灯光装置我们把彩色灯泡挂在胡同的墙壁上，只是完成了一半，我们再在地面上喷洒感应液体，路人的脚踏在上面，灯泡就会发光，脚步离开后，灯泡就会马上熄灭。”他啧啧称奇。此时的天色接近黄昏。他们抬着木梯，手拿工具，来到胡同中央一个女人走过来，几秒后，彩灯突然在胡同里闪耀起来。女人发出一声尖叫，

11、灯光灭了，接着又开始闪烁，女人再次叫出了声，不再是先前的尖叫，而是好几声惊叹。绚烂的光影在胡同里回旋。“叔叔，你不想试一下吗？”“好！”他慢慢走过去，五颜六色的光影亮了，在眼皮上跳跃，他的身体异常轻盈。他感慨不已：自己只是一个退休工人，想不到会和艺术扯上关系，真是不可思议！他仰起头，看着墙上的彩灯朝他眨眼睛我亲手买来的彩色灯泡，我亲手挂上去的，他心满意足。眼前的胡同成了灿烂的世界，他不出声地笑起来。（原载山花，作者蒋一谈，有删改）（1）联系全文，分析第段“他心里有些感伤”的表达效果。（2）本文的主人公是谁？请表明你的观点并阐述理由。（3）下列对本文的理解和分析，不正确的一项是 A.第段工人跟路

12、人的打趣，是为下文“女孩送老人烟囱上的砖头”埋伏笔。B.第段“他皱着眉，急问道”运用神态描写，主要表现了老人对自己的不自信。C.第段从女人惊喜的表现，侧面体现女孩与老人胡同灯光艺术活动的成功。D.第段画线句，表达了老人对自己实践胡同艺术行为的自豪、满足。9阅读非连续性文本，完成问题。【良渚喜讯】2019年9月，著名的良渚遗址获准列入世界遗产名录，这标志着中华五千年文明史得到了国际社会认可，标志着由稻作农业孕育出的中华农耕文明在良渚得到实证。形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表，填补了东亚考古史上城市文明的空缺。2017年，良渚古城宫殿区的池中寺遗址发现炭化稻谷堆积，保守估算，

13、至少存有20万公斤稻谷。外城水利系统结构完整，蓄水、交通、拦洪、灌溉，功能齐全，为稻作稳产稳收打下了基础。（选自2022年良渚文明解说词）【考古链接】农业考古是考古学三大课题之一。稻作农业的发展，彻底改变了人类生产和生活方式。21世纪初，在浙江省“上山文化”考古中，陆续发现了1万年前属性明确的栽培水稻，充分证明上山这里就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明的重要起点。“杂交水稻之父”袁隆平题词“万年上山，世界稻源”，上山遗址成功入选中国“百年百大考古发现”。在国家博物馆举办的特展中，一粒炭化稻米被放置在显眼处。这粒稻米在上山文化早期灰坑中被发现，其长宽比相对于

14、野生稻要小，经研究，属于驯化早期的原始栽培稻。上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让人类稻作栽培历史上溯至1万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。从文化基因的角度来讲，上山文化可以被视为河姆渡文化、良渚文化的母体；从农业尤其是稻作农业文化的起源、延续和发展来看，三者可以被看成一组递进的发展阶段。而以稻作农业文化为基础的社会发展路径，最终奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的国家”这个区域文明的演进模式。中国稻作的主体是稍具黏性、颗粒比较短壮、比较耐凉的温带“粳”稻，这与后来在印度等地发展起来的热带稻类明显不同，热带

15、稻种一般都是没有黏性、细长粒的“籼”米。今日云南境内粒稻和粳稻的分布是垂直的，海拔1500米以下种籼，1700至2000米以上种粳，中间地带则籼粳交混：良渚史前稻完全属于粳稻型。粳稻由北纬30以南逐步北上，漫及江淮之间的大平原区，这可由历史文献得到充分的证明，证据链清晰。目前中国水稻产量占世界总产量36%左右，而粳稻的产量占全国总产量的一半以上。中国史前栽培出的矮生稻品及稻作农业的成功，无疑是世界科技史上极有意义的原创性贡献，而粳稻在其他温带国家的扩大种植，是原创性贡献中再度原创性的贡献。如今，水稻是世界上种植最广的作物之一，遍布世界五大洲，全球水稻年产量达7.5亿吨，60%的世界人口以稻米为

16、主食。以袁隆平院士为代表的中国水稻科学家，又把中华稻作文化将继续造福世界人民！（选自2021年文汇报专题报道）（1）请简单说明良渚稻作文化从何发展而来，又对后世产生了怎样的影响。（2）粳稻和籼稻的主要区别体现在哪些方面？【稻作现场】插秧歌宋杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。注释兜鍪：头盔，士兵用以防护头部。这里巧妙比喻，暗示插秧如战斗。唤渠朝餐歇半霎：渠，他。霎，一会儿。这是写农妇招呼农夫休息片刻，先去用餐。莳未匝：栽种还没有完毕。（4）与“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”创设的稻作情境以及情感

17、基调最为接近的一项是 A.水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。（宋徐玑）B.秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥。（唐韦庄）C.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（宋辛弃疾）D.种稻盈田稻苗绿，愿云作雨雨我田。（元陈泰）【粮食安全】党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把粮食安全作为治国理政的头等大事，提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安全”的新粮食安全观，确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度进口、科技支撑的国家粮食安全战略，走出了一条中国特色粮食安全之路。中国人口占世界的近1/5，粮食产量约占世界的1/4。中国依靠自身力量端牢自己的饭碗，实现了由“吃不饱”到“吃得饱”，并且“吃得好”的历史性转变。

18、这既是中国人民自己发展取得的伟大成就，也是为世界粮食安全作出的重大贡献。目前，中国人均粮食占有量达到470公斤左右，比1996年的414公斤增长了14%，比1949年新中国成立时的209公斤增长了126%，高于世界平均水平。2018年，谷物产量6.1亿吨，占粮食总产量的90%以上，比1996年的4.5亿吨增加1.6亿吨。从中长期看，中国的粮食产需仍将维持紧平衡态势，确保国家粮食安全这根弦一刻也不能放松。从需求形势看，随着经济社会发展，人均口粮消费将稳中略降，饲料和工业转化用粮消费继续增加，粮食消费总量刚性增长，粮食消费结构不断升级。从生产形势看，农业生产成本仍在攀升，资源环境承载能力趋紧，农业

19、基础设施相对薄弱，抗灾减灾能力有待提升，在确保绿色发展和资源永续利用的同时，稳定发展粮食生产压力较大。从流通形势看，粮食生产将继续向核心产区集中，跨区域粮食流通量将进一步增加，粮食市场大幅波动的风险依然存在。与此同时，当今世界粮食安全挑战依然严峻，仍有8亿多饥饿人口，国际粮食贸易面临着保护主义和单边主义的干扰，不稳定因素增加，实现相关可持续发展目标任重道远。（摘编自2019年中国的粮食安全白皮书）（4）请概述中国的粮食安全状况。（不超过50字）（5）“考古链接”中出现了“证据链”一词，请结合整组材料解释这个词。（6）“一粒小小的粮食能救一个国家，也能绊倒一个国家。”晚年的袁隆平怀有更大的梦想：一个是禾下乘凉梦，再一个是杂交水稻覆盖全球梦。请联系整组材料，说说袁老为什么会有这两个“中国特色的梦想”。三、作文。（共55分）10“强”与“坚强”同中有异。“强”，与弱相对，突出强壮有力、使用强力；“坚强”，与软弱相对，突出不可动摇、使人坚毅。人们渴望“强”，但如同“植物成长除了需要阳光，也需面对风吹雨打”一样，成长更需要直面困难的“坚强”。请以强与坚强不一样为题，写一篇文章。希望几张漫画能帮助你进一步拓展思路。要求：要联系自己的生活经历和思考感悟，不得抄袭；除诗歌外，文体自选；不少于600字；请勿透露考生个人信息。