(部编人教版)七年级下册语文复习课件:期末测试卷习题课件.pptx
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1、部编版七年级下册语文复习课件部编版七年级下册语文复习课件一、积累与运用一、积累与运用(24分分)1.根据要求默写。根据要求默写。(10分分)(1)荡胸生曾云,荡胸生曾云,。,一览众山小。一览众山小。(杜甫望岳杜甫望岳)(2分分)(2),一山放出一山拦。,一山放出一山拦。(杨万里过松杨万里过松源晨炊漆公店源晨炊漆公店)(1分分)(3)商女不知亡国恨,商女不知亡国恨,。(杜牧泊秦杜牧泊秦淮淮)(1分分)决眦入归鸟决眦入归鸟会当凌绝顶会当凌绝顶政入万山围子里政入万山围子里隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花(4)香香远清远清,。(周敦周敦颐爱莲说颐爱莲说)(2分分)(5)把陆游的游山西村默写完整。把陆游的游
2、山西村默写完整。(4分分)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。,。,。从今从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉山重水复疑无路山重水复疑无路柳暗花明又一村柳暗花明又一村箫鼓追随春社近箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存衣冠简朴古风存2.根据拼音写词语。根据拼音写词语。(4分分)(1)经过这么多的事情,我渐渐明白:那是一个幸运的人对经过这么多的事情,我渐渐明白:那是一个幸运的人对不幸者的不幸者的ku zu()。(2)太阳高悬在头顶,太阳高悬在头顶,sho zhu()着青草。一丝风着青草。一丝风也没有,水面
3、上没有一丝涟漪也没有,水面上没有一丝涟漪。(3)邓小平在中国是邓小平在中国是f r ji zh()的名人,他做的名人,他做的每一件事都对中国有重大意义。的每一件事都对中国有重大意义。(4)他一生勤勤恳恳,勤于治学,他一生勤勤恳恳,勤于治学,hu rn b jun(),培养,培养了一批又一批栋梁之材。了一批又一批栋梁之材。愧怍愧怍烧灼烧灼妇孺皆知妇孺皆知诲人不倦诲人不倦【答案】【答案】A【解析】【解析】根据句意,应该是人人都知道他的事迹,此处应用根据句意,应该是人人都知道他的事迹,此处应用“妇孺皆知妇孺皆知”。4.下列对病句的修改不正确的一项是下列对病句的修改不正确的一项是()。(3分分)A.央
4、视推出的中国诗词大会节目不仅对我们这些中学生央视推出的中国诗词大会节目不仅对我们这些中学生很感兴趣,而且很多老年人也很感兴趣很感兴趣,而且很多老年人也很感兴趣。(删去删去“不仅对我们这些中学生不仅对我们这些中学生”中的中的“对对”)B.夏季的大梅沙海滨公园是人们消暑避夏的好时候夏季的大梅沙海滨公园是人们消暑避夏的好时候。(把把“好时候好时候”改为改为“好地方好地方”)C.为了杜绝这类交通事故的再次发生,大家一定要遵守交通为了杜绝这类交通事故的再次发生,大家一定要遵守交通法规。法规。(把把“再次发生再次发生”改为改为“又一次又一次”)D.高铁具有安全、快捷、舒适、低碳环保,已成为人们出行高铁具有
5、安全、快捷、舒适、低碳环保,已成为人们出行的重要交通工具之一。的重要交通工具之一。(在在“低碳环保低碳环保”后面加上后面加上“的特点的特点”)【答案】【答案】C【解析】【解析】将将“杜绝杜绝”改为改为“防止防止”。5.综合运用。综合运用。(4分分)阅读下面的材料,完成第阅读下面的材料,完成第(1)(2)题。题。材料材料一右图是亚洲文明对话大会的标志一右图是亚洲文明对话大会的标志(Logo),由图形,由图形和文字两部分构成。图形主体形态由牡丹花衍生而来,按照和文字两部分构成。图形主体形态由牡丹花衍生而来,按照亚洲地理位置的亚洲地理位置的6个分区将标志设计成个分区将标志设计成6个花瓣状图形,并抽个
6、花瓣状图形,并抽象地表达人与人牵手沟通的视觉效果。红、橙、黄、绿、青、象地表达人与人牵手沟通的视觉效果。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的花瓣颜色体现了亚洲各国国旗的色彩。图形中间蓝、紫的花瓣颜色体现了亚洲各国国旗的色彩。图形中间“CDAC”是亚洲文明对话大会英文译名的首字母缩写。是亚洲文明对话大会英文译名的首字母缩写。材料材料二二5月月15日,亚洲文明日,亚洲文明对话对话大会大会在北京隆重开幕,来自亚洲在北京隆重开幕,来自亚洲47个个国家国家和五大洲的各方嘉宾共赴这场和五大洲的各方嘉宾共赴这场文文明明之约。之约。材料材料三有统计数据显示,三有统计数据显示,中国中国已已在在154个国家和地区建立了个
7、国家和地区建立了548所孔子学院和所孔子学院和1193个中小学个中小学孔子学堂,学员总数达孔子学堂,学员总数达187万人万人。(1)根据材料一,简要说明亚洲文明对话大会标志的寓意。根据材料一,简要说明亚洲文明对话大会标志的寓意。(2分分)六个花瓣象征亚洲不同地区之间的交流对话;人与人手牵手六个花瓣象征亚洲不同地区之间的交流对话;人与人手牵手的效果象征亚洲人民携手共建命运共同体;七彩颜色体现了的效果象征亚洲人民携手共建命运共同体;七彩颜色体现了亚洲各国国旗的色彩,也象征亚洲文明的绚丽多彩。亚洲各国国旗的色彩,也象征亚洲文明的绚丽多彩。(2)结合材料二、三,说说你所得出的结论。结合材料二、三,说说
8、你所得出的结论。(2分分)材料二表明,中国倡议和组织召开亚洲文明对话大会,体现材料二表明,中国倡议和组织召开亚洲文明对话大会,体现了中国对促进亚洲文明发展的深邃思考和责任担当,得到了了中国对促进亚洲文明发展的深邃思考和责任担当,得到了亚洲多数国家乃至五大洲各方的支持。材料三表明,中国向亚洲多数国家乃至五大洲各方的支持。材料三表明,中国向许多国家和地区推广中华文化,对促进亚洲乃至世界文明对许多国家和地区推广中华文化,对促进亚洲乃至世界文明对话、推动构建亚洲命运共同体、开创亚洲新未来方面做出了话、推动构建亚洲命运共同体、开创亚洲新未来方面做出了积极贡献。积极贡献。二、阅读理解二、阅读理解(46分分
9、)(一一)课内文言文阅读。阅读下列选文,完成第课内文言文阅读。阅读下列选文,完成第79题。题。(10分分)河中石兽河中石兽 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于
10、沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。一一老河兵闻之,又笑曰:老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”最终最终事物的道理、
11、规律事物的道理、规律固然固然7.将下列句子翻译成现代汉语。将下列句子翻译成现代汉语。(4分分)(1)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤断欤?,(2)必于石下迎水处啮沙为坎穴必于石下迎水处啮沙为坎穴。,那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能么能(只只)根据某一个道理就主观地判断呢?根据某一个道理就主观地判断呢?一定会在石头下面迎着水流的地方,冲刷河沙形成坑洞。一定会在石头下面迎着水流的地方,冲刷河沙形成坑洞。8.从本文中你得到了什么启示?从本文中你得到了什么启示
12、?(3分分)我们考虑问题要全面,不能片面地看待事物,更不能主观臆我们考虑问题要全面,不能片面地看待事物,更不能主观臆断。实践出真知,实践是检验真理的标准。断。实践出真知,实践是检验真理的标准。(二二)课外文言文阅读。阅读下列选文,完成第课外文言文阅读。阅读下列选文,完成第911题题。(9分分)蜀蜀中有杜处士中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有牧童一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有牧童见之,拊见之,拊掌大笑曰:掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗力在角,尾搐此画斗牛也。牛斗力在角,尾搐入入两股间。今乃掉两股间
13、。今乃掉尾而斗,谬矣!尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。处士笑而然之。古语云古语云耕当问奴织当问婢不可改也耕当问奴织当问婢不可改也。(节选自杜处士好画节选自杜处士好画)【答案】【答案】B【解析】【解析】A.喜欢喜欢B.把把/用用C.晒晒D.大腿大腿10.请用三条请用三条“/”给文中画线的句子断句给文中画线的句子断句。(4分分)古古 语语 云云 耕耕 当当 问问 奴奴 织织 当当 问问 婢婢 不不 可可 改改 也也11.选文告诉了我们什么道理?选文告诉了我们什么道理?(3分分)从杜处士角度的收获:要谦虚,乐于接受正确的意见;从戴从杜处士角度的收获:要谦虚,乐于接受正确的意见;从戴嵩角度的收获:做什么
14、事都应该尊重事实,不能想当然;从嵩角度的收获:做什么事都应该尊重事实,不能想当然;从牧童角度的收获:要注意观察生活,做生活的有心人牧童角度的收获:要注意观察生活,做生活的有心人。/【参考译文】【参考译文】川蜀地区有个姓杜的读书人,喜好书画,他珍藏川蜀地区有个姓杜的读书人,喜好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊装起来,以玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,囊装起来,以玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的这画
15、上画的是角斗的牛吗?牛在角斗时,力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,牛吗?牛在角斗时,力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴角斗,画错了啊!但这幅画却画成牛摇着尾巴角斗,画错了啊!”读书人笑了,读书人笑了,认为牧童说得对。有句古话说:认为牧童说得对。有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。当去问婢女。”这个道理是不能改变的。这个道理是不能改变的。(三三)文学类文本阅读。阅读下列选文,完成第文学类文本阅读。阅读下列选文,完成第1218题。题。(27分分)雪的面目雪的面目林清林清玄玄 在赤道,一位小学老师努力地给儿童说明在赤道,一位小学老
16、师努力地给儿童说明“雪雪”的形态,的形态,但不管他怎么说,儿童也不能明白。但不管他怎么说,儿童也不能明白。老师说:雪是纯白的东西老师说:雪是纯白的东西。儿童就猜测:雪是像盐一样。儿童就猜测:雪是像盐一样。老师说:雪是冷的东西。老师说:雪是冷的东西。儿童就猜测:雪是像冰淇淋一样。儿童就猜测:雪是像冰淇淋一样。老师说:雪是粗粗的东西。老师说:雪是粗粗的东西。儿童就猜测:雪是像砂子一样。儿童就猜测:雪是像砂子一样。老师始终不能告诉孩子雪是什么,最后,他考试的时候,老师始终不能告诉孩子雪是什么,最后,他考试的时候,出了出了“雪雪”的题目,结果有几个儿童这样回答:的题目,结果有几个儿童这样回答:“雪是淡
17、黄色、雪是淡黄色、味道又冷又咸的砂。味道又冷又咸的砂。”这个故事使我们知道,有一些事物的真相,用言语是无这个故事使我们知道,有一些事物的真相,用言语是无法表达的,对于没有看过雪的人,我们很难让他知道雪。法表达的,对于没有看过雪的人,我们很难让他知道雪。像像雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白地讲,那么,雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白地讲,那么,对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念,如何能够清楚对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念,如何能够清楚地表达呢?地表达呢?我们要知道雪,只有自己到有雪的国度我们要知道雪,只有自己到有雪的国度。我们我们要听黄莺的歌声,就要坐到有黄莺的树下。
18、要听黄莺的歌声,就要坐到有黄莺的树下。,。那些那些写着最热烈优美的情书的,不一定是最爱我们的人;写着最热烈优美的情书的,不一定是最爱我们的人;那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍胸的,不一定是真朋友;那些嘴那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍胸的,不一定是真朋友;那些嘴里说着仁义道德的,不一定有人格的馨香;那些签了约的字里说着仁义道德的,不一定有人格的馨香;那些签了约的字据呀,也有背弃与撕毁的时候据呀,也有背弃与撕毁的时候!这个这个世界最美好的事物,都是语言文字难以形容与表现世界最美好的事物,都是语言文字难以形容与表现的的。那么那么,让我们保持适度的沉默吧!在人群中,静观谛听,让我们保持适度的沉默吧!在人群中,静观谛
19、听,在独处的时候,保持灵敏。在独处的时候,保持灵敏。就就像我们站在雪中,什么也不必说,就知道雪了。像我们站在雪中,什么也不必说,就知道雪了。在在雪中清醒的孤独,总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要雪中清醒的孤独,总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。好些。雪雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。像极了我们的心。13.第第段画线的句子在文章结构上有什么作用?请结合文段画线的句子在文章结构上有什么作用?请结合文章简单分析。章简单分析。(3分分)过渡过渡(承上启下承上启下)。承接上文老师讲雪这种可看的、有形象的事。承接上文老师讲雪这种
20、可看的、有形象的事物物(都无法讲明白都无法讲明白)过渡到下文讲没有形象、不可捕捉的心念。过渡到下文讲没有形象、不可捕捉的心念。12.为什么不管老师怎么说,儿童也不明白为什么不管老师怎么说,儿童也不明白“雪雪”的形态?的形态?(3分分)因为有一些事物的真相,用言语是无法表达的,这些孩子没因为有一些事物的真相,用言语是无法表达的,这些孩子没有看过雪,所以无论老师怎么说,他们也不能明白。有看过雪,所以无论老师怎么说,他们也不能明白。14.请谈一谈你读了这篇文章后的感受。请谈一谈你读了这篇文章后的感受。(3分分)示例一:有些事物的真相是用言语无法表达的,像文中老师示例一:有些事物的真相是用言语无法表达
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