2021年高考名校模拟文化常识题精编课件.pptx

1、2021年最新高考名校模拟文化常识题精编 A至顺：元宁宗的年号，帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法，国君改用新的年号称为“改元”。B辟：中国古代的选官制度，和前文中的“除”意义相同，均为“举荐”的意思。C顿首：叩头，头叩地而拜。古代的九种礼拜形式之一。此处刘基为辞受丞相一职而拜。D卒：古代社会不同地位的人的死有不同的称谓，大夫死曰“卒”,刘基属于大夫阶层。古文化常识测试题70B（除：任命、授职。辟：征召）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。C.经筵

2、,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。古文化常识测试题72A(“博士，古代设置的国家最高学位”错，博士，在文中是官名)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.羽林，皇帝卫军的名称，其意为国羽翼，如林之盛。是中国古代封建王朝时专门护卫皇帝、皇家、皇城的特殊军队。B.“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者，后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的尊称。C.公，诸侯获封赐的封建等级，爵位的一种，旧说周代有公、候、伯、子、爵等爵位，而后代爵位制度往往因时而异。D.朔望，即朔日和望日，晦朔，

3、即晦日和朔日。晦，阴历每月的第一日；朔，阴历每月的最后一日；望，阴历每月的十五；既望，阴历每月十六。古文化常识测试题68D。朔，是农历每月的初一，晦，是农历每月的最后一天下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是4.下列对文化常识的解说，不正确的一项是A古人有取字、号的习惯。男子古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子岁举行加冠礼时取字，女子15岁岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。、号。B古人有一些表示特定关系的称呼。加古人有一些表示特定关系的称呼。加“太太”表示长一辈，加表示长一辈

4、，加“先先”表示已逝世的尊长，加表示已逝世的尊长，加“从从”表示叔伯关系。表示叔伯关系。C谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予加以褒贬善恶的一种称号。庙号是皇帝死后，在太庙立室行为给予加以褒贬善恶的一种称号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，唐宋以来的皇帝都改称庙号。奉祀时特起的名号，唐宋以来的皇帝都改称庙号。D新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元改元”。同一。同一皇帝在位时也可以改元。到了清代，才规定一帝一元，比如，清高皇帝在位时也可以改元。到了

5、清代，才规定一帝一元，比如，清高宗的年号是宗的年号是“乾隆乾隆”。【答案】【答案】D，应为，应为“到了明代以后，才规定一帝一元到了明代以后，才规定一帝一元”。比如，明成祖的年号是。比如，明成祖的年号是“永乐永乐”5.下列说法不正确的一项是A“三省三省”为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。的长官都是宰相。B 六部：吏部六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织

6、部)、户、户部部(管土地户口、赋税财政等管土地户口、赋税财政等)、礼部、礼部(管典礼、科举、学校等管典礼、科举、学校等)、兵、兵部部(管军事，相当于现在的国防部管军事，相当于现在的国防部)、刑部、刑部(管司法刑狱，相当于现在管司法刑狱，相当于现在的司法部的司法部)、工部、工部(管工程营造、屯田水利等管工程营造、屯田水利等)。C 秦汉主要行政区是郡，隋唐主要行政区是州，明清改州为府。秦汉主要行政区是郡，隋唐主要行政区是州，明清改州为府。D“道道”“”“路路”也分别是隋唐和明清的行政区名。也分别是隋唐和明清的行政区名。【答案】【答案】D。解析：将。解析：将“明清明清”改为改为“宋宋”。A.“拜尚书

7、右丞，转左丞”中“拜”指授予官职，“转”指平调官职，“行兖州刺史”中“行”指代理官职或兼职。B.文中“河北”指黄河以北，与鸿门宴中的“将军战河北”中的“河北”所指范围基本相同，与现在行政区域“河北”不同。C.“会越薨”中“薨”指王侯司马越的死。“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士曰死。”可谓“死”之等级森严。D.“邑万户”指食邑万户。邑万户之人被称“万户侯”，泛指高官贵爵，作为封建社会一个特殊阶层，拥有很高社会地位。古文化常识测试题55C（大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A“劝进”指旧时部属劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权。B“藩

8、镇”是唐朝中后期设立的军镇，“藩”，这里含有“边界”的意思。C“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。D古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝政有失的证据。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是古文化常识测试题75B“藩镇”，亦称方镇，是唐朝中、后期设立的军镇；“藩”是“保卫”之意，“镇”是指军镇；唐代朝廷设置军镇，本是为保卫自身安全。A孝文皇帝就是汉文帝刘恒，孝文是他的庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。B春秋战国时期的诸侯、后世有封爵的大官死了一般就叫“薨”C.从父即父亲的兄弟，刘安的父亲和孝文皇帝都是汉高祖刘邦的儿子。D.讳即

9、避讳、忌讳，在古代遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。古文化常识测试题57A。“孝文”是谥号 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A“进士”是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。应试者谓之举进士，中试者皆称进士，考中状元才称金榜题名。B迁，调动官职，如“迁山东参政、山西按察使、陕西右布政使”；“迁”也有“升职”之意，如“稍迁至栘中厩监”。“左迁”为降职，如“予左迁九江郡司马”。C宫掖，掖廷，皇宫中的旁舍，妃嫔居住的地方。如“后外祖母邓朱出入宫掖”（后汉书和帝阴皇后纪）。D相坐，一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“相坐”或“连坐”。如“副使有罪，当相坐”中

10、的“相坐”就是这个意思。古文化常识测试题60A（古代殿试录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。在录取进士后，用黄纸书写，故称黄甲、金榜，考中进士就称金榜题名。）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.布衣，即平民。古代平民穿麻布葛衣，故“布衣”成了平民的代称。出师表“臣本布衣”中的“布衣”亦为此义。B.年号，是中国封建王朝用来纪年的一种名号，亦可表年份，一般由皇帝发起。“雍熙初”中的“雍熙”是宋太宗在位时的年号。C

11、.刑部，是中国古代官署的名称，六部之一，掌管国家的法律、刑狱的事务。宋代刑部主官为尚书，刑部侍郎是次官。D.禁中，也作“禁内”，指帝王接见大臣，商讨、处置国家重要事务的办公场所。未经帝王允许，不许人在其中随便进出。古文化常识测试题64D。禁中，指帝王所居的宫苑。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A太建，陈宣帝年号。年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。始于西汉，此后形成制度。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。B释褐，指脱去平民衣服，担任官职。褐，粗布衣服。C加、赠，都指在原官职之外又兼任其它官职。D谥，也称谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生

12、平行为给予一种称号以褒贬善恶。谥号以谥法为依据。古文化常识测试题46C（赠，古代皇帝为已死的官员及其亲属加封。）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与“士”相对；孽，邪恶，也指不孝。B圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。C三代，夏、商、周三个朝代的合称。D五伯，即“五霸”，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。古文化常识测试题52A（庶孽，指庶子。庶，与“嫡”相对，非正妻所生之子；孽，妾所生的儿子。）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.擢:在原官上提拔。如：“擢为后将军。”（汉书赵充国传拔：提升本来没有官

13、职的人为官。如：“山涛作冀州，甄拔三十余人。”（与韩荆州书）B.户部尚书：中国古代官名，六部中户部的最高级长官，相当于今日的财政部长。此职可追溯至汉朝，曹魏时置度支尚书寺，专掌军费统筹。经隋朝稍加改变称民部尚书，至唐朝遂改称户部尚书，至后代仍为常职，主要掌管国家经济，包括户口、税收、统筹国家经费等等。C.乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。如:上书乞骸骨，征拜尚书。（后汉书张衡传）D.封：帝王将爵位或土地赐给臣子。如：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏。”（鸿门宴）文章中的“追封”是指后来他在任时，金濂凭借军功加封他为沭阳伯的意思。古文化常识测试题51下列对文中加点词语的相关

14、内容的解说，不正确的一项是D.追封：死后封爵。A年号是皇帝在位的时候就有的。明朝以前一个皇帝大多不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。B“劾”指揭发罪状，“弹劾”指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。C“巡抚”明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。D“关西”指函谷关或潼关以西地区；“关中”所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。古文化常识测试题54B。“劾死”指判决死罪。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A乾佑，指年号。年号是封建王朝用来纪年的名称，文中还有“显德”“开宝”等。B

15、漕挽，“漕”指水路运输，“挽”指陆路运输。“漕挽”指水、陆运输，也指运输粮饷。C赐绯，赐给绯色官服。指官员官品不及而皇帝推恩特赐准许服绯，以示恩宠。D权，暂时代理官职。权知，一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命。古文化常识测试题67D（“一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命”解说有误。权：暂代之意。“权知”即暂时主持。又资历浅者任品秩高的职务时，亦加“权知”字样，此则并无暂代之意。）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.袭，世袭，帝位、爵位等世代相传，“袭爵士”，指承袭了爵位和封地。B.“建武”是东汉光武帝刘秀的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。C.“复

16、国”常见意项有三个：（1）恢复邦国；（2）谓被逐的诸侯归复君位；（3）指失去爵土的王侯恢复其爵土。D.“封禅”中国古代帝王祭祀天地的大典，“封”与“土”有关，一般指在泰山祭地，“禅”与“天有关，”一般指在泰山祭天。古文化常识测试题69D。封祭天，禅祭地 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A受禅是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。B邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。C总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。D谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。下列对文中加点词语的相关内容

17、的解说，不正确的一项是古文化常识测试题74B【解析】封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政收入奖励给某一个人，即该地的税赋归被封者。是古代君主对臣下的一种物质奖励。一般受封邑的是君主的兄弟们或叔伯等近亲属，也有少量的封邑给那些对国家功劳很大的人。A.“赵葵，字南仲”。古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B.文中“授两淮宣抚使、判扬州，进封鲁国公”中的“授”指授给、给予官职。“判”指低位兼低职。“封”指帝王把土地、封号或爵位授予亲属或臣僚。C.文中“寻奉祠”的“奉祠”指只领官俸而无职事。宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职,

18、以安置五品以上不能任事或年老退休的官员。因宫观使等职原主祭祀,故亦称奉祠。D.文中“谥忠靖”的“谥”是谥号。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。古文化常识测试题29B（“判”指高位兼低职）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A刺史，古代官职名，汉武帝时在全国分设十三部（州），每部（州）设置刺史一人，巡行郡县，“刺”有检核问事之意。B宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证，周代宗庙制规定，只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙。C故老，古代常指地方上很有社会声望的年高而见识

19、多的人，“宾礼故老”就是将当地德高望重的老人像宾客一样敬重。D后生，年轻人、后辈，论语中有“后生可畏，焉知来者之不如今也”之语。“卿宗后生”即“爱卿家族中的年轻人”。古文化常识测试题73B（“只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙”错，学界一般认为，周礼宗庙制度是：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.解褐，“褐”粗布或粗布衣服，“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。笏：古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘。B.奉朝请，给予闲散大官的优惠待遇。古代诸侯春季朝见天子叫朝秋季朝见为请

20、。因称定期参加朝会为奉朝请。冠盖，古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。C.致仕，古代官员正常退休，也称致事、致政、休致。因年老、身体等原因主动请求退休，称为“乞骸骨”“填沟壑”。柤饯，古代饯行的一种隆重仪式，祭祀祖先后，在路上设宴为人送行。D.丁忧，亦称丁艰，即遭遇父母丧事。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。“权知开封”中的“权知”是“暂且管理”的意思。古文化常识测试题18下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 C“填沟壑”死的自谦说法,“柤zha饯”，古代饯行的一种隆重仪式，祭祀路神后，在路上设宴为人送行 A“从弟”，唐以前指同曾祖父

21、不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。B“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。C“陛下”，本指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。D“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。古文化常识测试题58D。天子死曰“崩”；诸侯死曰“薨”；士大夫死曰“卒”；士死曰“不禄”；庶人死曰“死”；仙逝即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项

22、是 A处士：文中指有才德而隐居不愿做官的人；也可以泛指没有做过官的读书入。B擢：文中指提拔。表示授予官职或官职晋升的词语还有“拜、除、辟、征、左迁”等。C博士：文中指学官名。“博士”作为官名，始于战国，后代相承，有五经博士、太常博士等。D工部：我国封建时代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事务。古文化常识测试题30B（“左迁”是降职）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A春秋三传是春秋左氏传春秋公羊传春秋谷梁传的合称，都是编年体史书。B进士是指我国古代科举制度中通过中央政府朝廷考试者，也是古代科举殿试及第者之称。C淳化是宋太宗时期的一个年号。历代帝王遇“天降祥

23、瑞”或内讧外忧等大事，要改、年号。D社稷原分别称土神和谷神，是中华民族最重要的原始崇拜物。文中用“社稷”代指祭祀。古文化常识测试题32D。“祭祀”错，应为国家。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.释褐，脱掉粗布衣服，指做官。B.持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。C.服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。D.赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。古文化常识测试题36D“而受封的官员往往非正常死亡”有误下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A武帝是皇帝谥号，“武”是褒扬皇帝生前

24、德行之词，有“威武睿智”之意。B吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后代指辅佐国君的贤才。C尚书原指掌管文书及群臣章奏的官；南北朝时期，事实上为最高行政长官。D年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、贞观等。古文化常识测试题7C。尚书是一种官职，比如南北朝设尚书省都官曹长官，即都官尚书（或称尚书），属于三品.东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A“解褐”指脱去粗布衣服，换上官服，入仕做官。上古时期所谓“布，是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫“褐”。B“阙”是宫门两侧的高台，左右各一

25、，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。D“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。古文化常识测试题6C。死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死称为不禄。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A汉书是我国第一部纪传体断代史，它与史记、后汉书、三国志合称为“前四史”。B“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。C“吏部”掌

26、管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。D“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。古文化常识测试题21C，吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A传注，是指用来阐释经义的文字，它的主要作用在于解说古言使人容易通晓。B浮屠，是印度古文字梵文的译音，有佛教、佛教徒、佛塔等不同意义，文中指佛教。C仓廪，在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。D黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。古文化常识测试题8C下列对文中加点词

27、语的相关内容的解说，不正确的一项是 A古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C拜，指授予官职。迁，调动官职，一般是升官。左迁，指贬官、降职。D古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。古文化常识测试题26A下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A坟典，“三坟”“五典”合称，指“三皇五帝”之书，后转为对古代典籍的通称。B擢，这里是提升官职之意。古代表升职的专有词还有：升、晋、迁、陟、加、黜等。C南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王权、加强统治的一种国家宗教仪式。D太庙，中国古代皇帝供奉先祖的地方，后来皇后和功臣的神位也可以供奉其中。古文化常识测试题66B（擢，这里是高中之意。黜，贬职或罢免）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是