部编版七年级上册语文《诫子书》课件（定稿；校级公开课）.ppt

1、诫子书诫子书 千古良相诸葛亮，他一生立志千古良相诸葛亮，他一生立志“兴兴复汉室，还于旧都复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以而后已；他更以淡泊明志，宁静致远淡泊明志，宁静致远的高的高风亮节言传身教，惠及子女。风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的今天让我们一起走进他的诫子书诫子书，聆听他对子女的谆谆教诲。聆听他对子女的谆谆教诲。新课导入新课导入作者名片作者名片 诸葛亮诸葛亮（181234181234），字），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。国著名的政治家、

2、军事家。代表作有代表作有出师表出师表诫诫子书子书等。等。三顾茅庐三顾茅庐 隆中对策隆中对策 草船借箭草船借箭 舌战群儒舌战群儒 七擒孟获七擒孟获 挥泪斩马谡挥泪斩马谡出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游陆游书愤书愤三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫杜甫蜀相蜀相功盖三分国，名成八阵图。功盖三分国，名成八阵图。八阵图八阵图代表作代表作前前出师表出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后后出师表出师表“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”诫

3、子书诫子书“非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远”典故、故事典故、故事称颂他的诗句称颂他的诗句 收二川，排八阵，六出七擒，五收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。用火攻。背景链接背景链接 本文选自本文选自诸葛亮集诸葛亮集卷一。卷一。诫子书诫子书是三国时期著名政治家诸葛是三国时期著名政治家诸葛亮亮晚年写给晚年写给8 8岁儿子诸葛瞻的一封岁儿子诸葛瞻的一封家书家书，成为后，成为后

4、世历代学子修身立志的名篇。世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。字词学习字词学习夫夫（）淡泊淡泊（）淫淫慢（慢（）遂遂（）穷穷庐庐（）险险躁躁（）ff生难字生难字dn bdn bynynsusullzozo课文朗读课文朗读 夫夫（ff）/君子之行，静君子之行，静/以修身，俭以修身，俭/以以养德；非淡泊（养德；非淡泊（dn bdn b）/无以明志，非宁静无以明志，非宁静/无以致远。无

5、以致远。夫夫/学学/须静也，才须静也，才/须学也。非学须学也。非学/无以广无以广才，非志才，非志/无以成学。淫（无以成学。淫（ynyn）慢）慢/则不能则不能/励励精，险躁精，险躁/则不能则不能/治性。治性。年年/与时驰，意与时驰，意/与日去，遂（与日去，遂（susu）/成成枯落，多枯落，多/不接世，悲守不接世，悲守/穷庐，将复穷庐，将复/何及！何及！字词释义字词释义诫子书诫子书夫夫君子君子之之行行，静，静以以修身，俭修身，俭以以养德。非养德。非淡淡泊泊无以无以明志明志，非，非宁静宁静无以无以致远致远。夫学须静也，。夫学须静也，才须学也，非学无以才须学也，非学无以广才广才，非志无以成学。，非志无

6、以成学。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。年。年与时与时驰驰，意与，意与日日去，遂成去，遂成枯落枯落，多多不接不接世，悲守世，悲守穷庐穷庐，将复何及将复何及！君子君子的品行，的品行，以以宁静来修养身心宁静来修养身心，以以节俭来培养节俭来培养品德。品德。不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，

7、轻薄浮躁，就不能放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就不能修养性情。修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！课文翻译课文翻译课文解读课文解读夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。诸葛亮写这封信以诸葛亮写这封信以“君子君子”做榜样，用做榜样，用意是什么？意是什么？因为古代的君子是指品德高尚、学有所因为古代的君子是指品德高尚、学有所成

8、的人，是一般人学习效仿的榜样。成的人，是一般人学习效仿的榜样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。结构梳理结构梳理正面正面“静静”的好处的好处提出观点提出观点修身修身诫子书诫子书淡泊明志淡泊明志宁静致远宁静致远反面反面“不静不静”的害处的害处反面强调反面强调惜时惜时诸葛亮写这封信的用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修修身养性，生活节俭，身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，以此来培养自己的品德，并注意并注意珍惜光阴珍惜光阴，勉励他，勉励他刻苦学习刻苦学习。课文解读课文解读4 4、诸葛亮围绕学习告

9、诫儿子，要、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须成才须要具备的条件要具备的条件是什么？是什么？这几个条件之间有什么关系？这几个条件之间有什么关系？成才必须具备三个基本条件：立志、学习、成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。惜时。诸葛亮主张诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广以俭养德、以静求学、以学广才才，这三者是缺一不可的。，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。必须修养道德。2、文章主要从哪两个方面进行分析论述，文章主要从哪两个方面进行分析论述，文中文中表明作者观点的句子表明作者观点的句子又是怎样展开论又是怎样展开论述的？

10、述的？文章从文章从修身修身和和治学治学两个方面进行论述。两个方面进行论述。无论是学习还是做人，作者强调的是一个无论是学习还是做人，作者强调的是一个“静静”字：字：修身须要静，学习须要静。修身须要静，学习须要静。把失败归结为一个把失败归结为一个“躁躁”字，如果一个人字，如果一个人“淫慢淫慢”“”“险躁险躁”，无静心，无恒心，则是求，无静心，无恒心，则是求 学与修身之所忌。运用了学与修身之所忌。运用了对比论证对比论证的方法。的方法。课文解读课文解读3 3、“君子之行，静以修身，俭以养德，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一

11、个这句话的核心是一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系？有何关系？因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！接世，悲守穷庐，将复何及！这句话有什么含义，作者是从什么角度这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？阐述的？这句话的含义是这句话的含

12、义是年华易逝，流年似水年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从作者从反面阐述反面阐述，劝诫儿子。，劝诫儿子。艺术特色艺术特色1.1.观点鲜明，层次清晰。观点鲜明，层次清晰。本文在修身、立志、为人处世方面提出本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从再如，从“静静”的重要性上看，因为节俭方的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求

13、人们的内可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。的基础上的美德。文章层次十分清晰。2.2.正反阐述，对比鲜明。正反阐述，对比鲜明。文章从正（静）反（躁）两方面论证了治文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静静”字加以论述，同时把失败归结为一个字加以论述，同时把失败归结为一个“躁躁”字，字，对比鲜明。对比鲜明。