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类型春九年级下册语文(人教)第五单元优质公开课获奖教学设计 公输 《孟子》两章 鱼我所欲也 《庄子》故事两则.docx

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    1、春九年级下册语文(人教)第五单元优质公开课获奖教学设计 公输 孟子两章 鱼我所欲也 庄子故事两则 17公输 知识与技能 1揣摩人物语气,体会人物思想感情。 2在理解全文的基础上,掌握部分实、虚词的含义及特殊文言句式的用法。 过程与方法 1体会文章高超的劝说艺术。 2理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。 情感、态度与价值观 了解墨子的反侵略主张,理解人物智勇兼备的特点。 重点 1积累文言语汇,掌握文言句式用法。 2体会文章高超的劝说艺术。 难点 了解墨子的反侵略思想,理解人物性格特点。 朗读法、质疑法、讨论法、练习法。 多媒体课件、录音朗读磁带。 2课时 鲁班是我国古代有名的能工巧匠,但在庄子

    2、的文章中,他是一位顽固狡诈、阴险狠毒的人。然而这一次,他的面前却站着一位英勇无畏的外交家,他就是春秋战国时期墨家学派的创始人墨子。 墨子(约前476前390),名翟,相传原为宋国人,后长期住在鲁国,是春秋战国之际墨家学派的创始人。他主张“非攻”(反对掠夺性战争)、“兼爱”(主张人人平等相爱)等。 1.时代背景。 墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”“兼爱”等政治主张的思想基础。当时楚国是大国,占有两湖一带广大地区。宋国小,在今河南商丘一带,但处于战略要地。楚任用公输盘造器械,接连打败

    3、了周围几个国家,又准备攻宋的时候,墨子听到消息,便从鲁国赶到楚国去制止楚攻宋。公输写的就是这件事,具体地表现了墨子的“非攻”思想。 2.墨子简介。 墨子是先秦墨家著作,现存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所记的墨子讲学辞和语录,其中也有墨家后学的作品。墨子是我国论辩性散文的源头,运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证,逻辑严密、说理清楚。语言质朴无华,多用口语,在先秦诸子散文中占有重要的地位。 1.教师播放示范朗读磁带,教师提醒学生注意把握语气,体会人物的心理,感受激烈、紧张的气氛。 2.教师指导朗读。 示例: (1)子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。加点词须重读,显示

    4、墨子焦急的心态,他为了阻止楚宋之战而不辞劳苦 (2)公输盘曰:“夫子何命焉为?”读出疑问语气,显示公输盘恭敬请教之意 (3)子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”读出祈使语气,显示蓄意提出无理要求之意 (4)公输盘曰:“吾义固不杀人。”“义”字须重读,显示公输盘以“义”装点自己的味道,要读出他一本正经而又傲慢的语气 (5)子墨子曰:“然胡不已乎?”读出疑问语气,显示质问、责备、催促之意。 (6)公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”公输盘在无言以对的情况下,只好虚晃一枪,把矛盾的焦点转移到楚王身上。要读出他狡猾推脱而又仗势欺人的语气 (7)王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”注意“

    5、善哉”一词蕴涵的虚伪。“虽然”则体现了一个霸气十足的诸侯的强硬与蛮横 (8)公输盘曰:“吾知所以距子矣,吾不言。” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”公输盘在心里做着阴险的盘算,要读出阴险并带有威胁意味的语气。墨子敏锐地揭穿这一阴谋,显示了他的胸有成竹、镇定沉着 3.选两位学生分角色朗读,其余同学评点。 4.本文对应的双方是谁?主要人物是哪一位?墨子前往楚国的目的是什么? 本文对应的双方是墨子和楚国的公输盘、楚王。主要人物是墨子。他前往楚国的目的是劝阻楚国攻打宋国。 5.理清文章的思路。 文章开头先介绍事情的缘由,中间详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过,可分为三个步骤:使公输盘理

    6、屈词穷;使楚王理屈词穷;模拟攻守,说明楚国攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋,全文脉络清晰。 1.学生自读课文,结合注释,借用工具书,翻译课文。 2.以小组为单位,针对翻译中的疑难问题进行讨论研究,共同解决。 3.教师指导学生积累本课的文言知识。 (1)解释下列加点的词语。 荆之地方五千里(方圆,与现代汉语表意不同。) 公输盘九设攻城之机变(巧妙的方式。现代汉语中“机变”为“随机应变”之意。) 云梯之械(之,代词,这。) 将以攻宋(即“将以之攻宋”,介词“以”后面省略了宾语“之”。) 夫子何命焉为(夫子,对有道德的老人的敬称,等于说“老先生”。命,命令,自谦而把对方的意见说成命令,这里引申

    7、为“指教”,这句话的意思是:“老先生(有)什么指教呢?”) 请献十金(请,和下文“请说之”,“吾请无攻宋矣”的“请”都是敬辞,犹言“让我,请允许”。) 吾义固不杀人(义,道义,名词用作动词,遵循道义。固,可以作“本来”讲,引申为“决”。这句话的意思是:我遵循道义决不杀人。) 再拜(古代的一种礼节,先后拜两次,表示特别敬意。) 义不杀少而杀众(少,指北方欺侮墨子的人。众,是指将要在楚宋战争中送命的士卒。) (2)一词多义。 公输盘不说(高兴) 请说之(解释) 胡不见我于王(引见) 见公输盘(拜见) 虽然,公输盘为我为云梯(这样) 然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是) 不可谓知类(事理) 为与此同类(

    8、类别) 为楚造云梯之械(这样) 子墨子闻之(代词,指代造云梯攻宋这件事) 宋何罪之有(宾语前置的标志,结构助词) 臣以王吏之攻宋也(用于主谓之间,取消句子独立性,结构助词) 吾知子之所以距我(“的”,结构助词) (3)特殊句式例解。 “宋何罪之有?”应翻译为:“宋国有什么罪呢?”在古汉语中,表疑问的疑问代词要提前,现代汉语的语序是“宋有何罪”,“之”,宾语前置的标志。 “夫子何命焉为”,应翻译为:“您(有)什么见教呢?”本句中,本来没有谓语,在翻译时应补充出来。“焉为”表示疑问语气。 “胡不见我于王”应翻译为:“为什么不把我引见给大王呢?”“见我”,理解为“(把)我引见”。 4.为什么墨子从得

    9、到楚国攻宋的消息到见公输盘,中间只用“起于鲁,行十日十夜而至于郢”十二字来表达? 因为事情紧急,刻不容缓;墨子一路上的经历与文章主题关系不大。 5.哪句话揭示了全文的主要事件?哪句话表现了墨子见义勇为和不辞劳苦的品质? 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 6.墨子仅用三次对话,就使公输盘屈服,这三次对话分别用了什么方法? 设诱“北方有侮臣者,愿借子杀之”;激将“请献十金”;追击“请说之不可谓知类”。 7.公输盘的观点是什么?墨子怎样给予致命一击的? 公输盘观点是“吾义固不杀人”,他是既要攻宋,又要表示有“义”,于是便自相矛盾。墨子正是抓住了公

    10、输盘的言语中的矛盾,以“义不杀少而杀多,不可谓知类”这致命的一击使他理屈辞穷。 上节课,我们对课文内容进行了疏通,对文章大意有了了解。墨子在这场一触即发的战争面前是如何巧妙说服对方,最终使宋国化险为夷的呢?这节课,我们一起来欣赏墨子的劝说艺术。 1.本文对应的双方是谁?主要人物是哪一位?墨子前往楚国的目的是什么? 本文对应的双方是墨子和楚国的公输盘、楚王。主要人物是墨子。他前往楚国的目的是劝阻楚国攻打宋国。 2.本文的线索是什么?结构如何划分? 以人物思想、态度的变化为线索组织全文。 墨子见公输盘墨子见楚王墨子见公输盘 墨子劝阻楚国攻打宋国,可分为三个步骤:使公输盘理屈词穷;使楚王理屈词穷;模

    11、拟攻守,击败公输盘,促使楚王放弃攻宋。 3.墨子是如何劝说公输盘的呢? 墨子见公输盘,并没有直接劝阻,而是先设下圈套,请求公输盘替他杀人,借此激怒公输盘,引出公输盘冠冕堂皇的理由“吾义固不杀人”。接着,墨子就抓住公输盘这句话大做文章。“宋何罪之有”一句,轻描淡写而又咄咄逼人,立刻将帮助楚国攻打宋国的公输盘置于理亏的境地。然后,墨子从“不可谓智”“不可谓仁”“不可谓忠”“不可谓强”“不可谓知类”等几个方面批判了公输盘的行为,让公输盘有口难辩。“义不杀少而杀众”一句,揭示出公输盘所标榜的“义”的欺骗性。 4.公输盘面对墨子的逼问,无话可说,把责任推到楚王身上,那么墨子又是如何劝阻楚王的呢? 墨子采

    12、取了和对付公输盘相同的策略,先引他入彀,然后让他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他先用一个假设,以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认并说出此人“必为有窃疾矣”。既然承认这种人“有窃疾”,那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王理屈词穷,不得不诺诺称是。 5.墨子是如何对付公输盘与楚王的相互推诿、敷衍塞责的呢? 墨子明白仅靠道义是无法真正战胜强大而顽固的敌人的。墨子与公输盘演练攻守战术,公输盘九攻,墨子九距,公输盘攻械尽,墨予守城器械仍有余,公输盘起杀心,墨子预先已防备。“虽杀臣,不能绝也”,镇定沉着的墨子扑灭了楚王与公输盘的嚣张气焰,迫使他们放弃

    13、了攻打宋国的打算。 教师总结:墨子运用以子之矛攻子之盾的反驳方式,揭穿了公输盘“义”的谎言,使楚王陷入“窃疾”的泥淖;通过纸上谈兵式的模拟攻守,“九距”而“守有余”,说明楚攻宋并不会有好结果,迫使楚王就范。 6.墨子的劝说技巧表现在哪些方面? (1)说理巧妙。表现在以下三个方面:根据不同的对象,采用不同的方式。激怒公输盘,五个“不可谓”,义正词严;婉劝楚王,三次夸饰楚国,在取悦对方的同时置对方于理亏的境地。逻辑性强。主要表现在劝阻楚王时,巧用类比、对比,环环相扣,无懈可击。先发制人,保持主动。在劝阻楚国攻打宋国的三个步骤中,每一次都是巧妙出击,化被动为主动,从容镇定、胸有成竹。 (2)机智善辩

    14、。墨子善于陷人于自相矛盾的境地,公输盘的“义”,楚王的“窃疾”均成了墨子制敌的法宝,以子之矛攻子之盾,公输盘与楚王一“服”一“善”,是多么的无奈和苦涩。 (3)语言富于表现力。他连用五个“不可谓”,重重否定,极有气势,使公输盘无从辩驳;他连用三个对比,并采用夸饰的手法,极言楚国之幅员辽阔、物产丰富,宋国之面积狭小、物产贫乏,感染力很强,既满足了楚王的虚荣心,又使他醒悟到攻打宋国是无意义乃至愚蠢的举动。而揭露公输盘的杀机并最后打消楚国的攻宋企图的这一段话,长短句交错,语气时缓时急,既从容又有威慑力,充分显示了墨子的勇敢无畏、镇定自若。 7.本文塑造了哪些鲜明的人物形象? 墨子:机智多谋、无所畏惧

    15、、镇定自若。 公输:顽固、阴险、狡诈。 楚王:虚荣、愚蠢、阴险、狡诈。 8.本文在写法上最吸引你的是什么? (1)抓住矛盾,步步深入。攻宋、反攻宋是贯穿全文的矛盾。文章记述了这个矛盾的产生和发展过程。(2)一波三折,悬念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都见公输盘,没有开始就劝阻,而是请其杀人;见楚王,不言其事,而说偷窃病。公输盘服、楚王称善均未解决楚攻宋的问题,接下来波澜迭起、九攻九距、杀机四伏,让人不禁为墨子担忧,墨子一眼看穿公输盘的杀心并严正警告,在实力对比和威慑之下,迫使楚王放弃攻宋,文章一波三折,悬念迭生的写法产生了很好的效果。(3)人物形象鲜明。文章通过语言描写,刻画了三个性格鲜明的人物形象

    16、。墨子机智多谋、无所畏惧、镇定自若;公输盘顽固、阴险、狡诈;楚王虚荣、愚蠢、狡猾。(4)语言生动,运用比喻、排比、对比等修辞手法,增强了语言的表现力。 9.墨子与公输盘、楚王的这场斗争给予我们什么样的启示?请联系实际,谈谈你的看法。 这场斗争表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上处于不利地位;另一方面,要从实力上做好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅被无数的历史事实所证明,而且在今天也不无借鉴意义。国弱被人欺,落后就要挨打。在强权肆虐横行的国际环境下,我们只有增强实力,敢于斗争才会永远立于不败之地。 10.假如让你对墨子说几句话,你会对

    17、他说些什么? 可以夸赞墨子热爱和平,为和平不辞劳苦,奔走呼号,称其为和平的使者;可以称赞其机智、勇敢;也可以盛赞墨子敢于挑战强国,誓死保卫宋国等等。通过激发学生想象,充分感受墨子的人格魅力。 第一部分(第1自然段),先交代事件的起因:楚国即将攻打宋国,接着便写墨子日夜兼程到楚国去劝阻。 第二部分(第2自然段至全文结束),写墨子劝阻楚国攻宋的具体经过,详细记载了墨子与公输盘及楚王的三次论辩。 本文通过记述墨子止楚攻宋的故事,表现了墨子的才智、勇气和反对攻伐的精神,说明只有把道义和实力结合起来,才能制止侵略的道理。 1.公输记叙的论辩过程充满了曲折和波澜,于情节发展转换上饶有趣味。 如:墨子与公输

    18、盘论辩时,墨子首先向公输盘提出“借子杀之”的事,而公输盘则坚持“义固不杀人”,通过论辩之后,读者方知,墨子“借子杀之”是假,劝说公输盘停止帮助楚国攻宋才是真;公输盘口称“义固不杀人”是假,而“义不杀少而杀众”才是真,其结果是“公输盘服”。这是论辩中的一折。墨子与楚惠王论辩,楚惠王承认“三舍三窃”之举是有“窃疾”,是一折;而坚持“必取宋”又是一折;公输盘与墨子“攻城”与“距城”的较量是一折,最后楚王决定“无攻宋”结束了这场论辩。公输虽为记叙论辩之事,然而其间波澜迭起、引人入胜,毫无呆板的说教之感。 2.生动的比喻、巧妙的辩术。 如:墨子说服公输盘,并不是开门见山、径言直说的,而是采取了迂回战术,

    19、巧设比喻诱使对方说出同攻宋目的自相矛盾的话,先说服了公输盘。再如:墨子规劝楚惠王远比规劝公输盘艰难得多,从而也就更突出了墨子的论辩才能。墨子首先巧设了三个生动的比喻:舍文轩而窃敝舆、舍锦绣而窃短褐、舍粱肉而窃糠糟。之后,诱使楚惠王对“此为何若人”这个问题作出回答。问者有心而答者无意。于是楚惠王不假思索地回答:“必为有窃疾矣。”这就诱使楚惠王入了彀。接着,墨子穷追不舍,又通过三组对比,从道理上使楚惠王纳善言。 墨子见公输公输:义不杀人墨子:义不杀少而杀众以义相责见楚公楚王:必有窃疾墨子:王吏攻宋类此以智相阻见公输公输:九设械尽墨子:九距有余弟子:持器待寇以技相较大智大勇 纵观整个公输教学过程,有

    20、以下启示: 1.兴趣在合作中提高,能力在合作中成长。 公输教学活动中,我几次都较好地抓住了“一闪即逝”的机会,洞察到学生的兴趣,适时点拨,推波助澜,使课堂气氛活跃起来。而这一连串活动的根本动力,在于对“合作”环节的艺术把握;学生的思想火花因合作而产生,综合实践活动又因合作而展开、因合作而发展。学生在积极主动的思维和情感活动中加强了合作,加深了体会,语文素养得到综合性的提高。 2.资源在学生中发现,自主在活动中升华。 学生也是教育资源,而且是重要的教育资源。学生的认识基础、情感体验,都是重要资源,极为珍贵。离开学生,教育、教学将成为无源之水,无本之木。公输教学过程中,让学生积极地动起来,正是把教

    21、学活动推向深入的因素。而学生在合作活动中互相争论、互相帮助、取长补短的过程,又正是互相学习、共同提高的过程。 18孟子两章 知识与技能 1积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。 2了解孟子散文的特点,理解孟子的政治主张。 过程与方法 1反复朗诵,理解文意,培养学生文言文自学能力。 2学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。 情感、态度与价值观 理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。 重点 1理解文章的中心论点。 2理清文章的论证思想及结构。 难点 了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。 诵读法:学习文言文的关键是诵读。特别是像孟

    22、子这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,引导学生美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。 讨论点拨法。 多媒体、录音机、教学录音磁带。 2课时 自古以来,统治阶级治理国家的方法有的以武治为主,有的以文治见长,其效果往往也有所不同。古语有云“得民心者得天下”,可见民心所向的重要性。今天,我们就来看看古代著名的思想家孟子对这个问题的论述。 孟子(约前372一前289),名轲,邹(现在山东邹城)人,战国时期思想家、教育家。他是继孔子之后的又一位儒家大师,被推尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。他主张实行“仁政”,反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民。他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民

    23、本思想,在当时是有进步意义的,对后世的政治思想也有积极的影响。 孟子生活在社会动荡不安的战国中期。当时,七个大国的诸侯“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;君贵民轻,人民生活处在水深火热之中,孟子.滕文公下一文就深刻地揭露了这种“庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩”的不平等的悲惨现实。面对这种情况,孟子对不义战争提出了质疑,主张以“仁政”一统天下;强调“民贵君轻”、省刑薄赋,对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益,但在当时也具有一定的积极意义。 得道多助,失道寡助 1.教师播放示范朗读磁带,学生听读,注意把握字音、停顿、重音。 2.教师示范背读课文,注意读出文章的

    24、气势。 3.学生齐读课文,教师稍作朗读指导。 注意排比句的节奏,如: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之。多助/之至,天下顺之。 4.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的? 中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。 文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同;然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”结果是“多助”“天下顺之

    25、”;最后把“多助”与“寡助”进行对比,自然导出“得道者多助,失道者寡助”的结论。 课文论证方式如下: 中心论点:天时不如地利,地利不如人和。 论证:战例一(攻方失利)天时不如地利。 战例二(守方失利)地利不如人和。 总结:得出主旨:得道者多助,失道者寡助。 生于忧患,死于安乐 1.学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。 2.教师播放示范朗读磁带,提示学生把握句中的停顿。 (1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 (2)必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为

    26、,所以动心/忍性,曾益/其所不能。 3.本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题,以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。 得道多助,失道寡助 1.教师释疑、点拨。 (1)重点讲解下

    27、列词语及句子。 “三里之城,七里之郭”:古代城邑有内外城之分,“城”为内城,“郭”为外城;“三里”、“七里”均非实指,说明城邑之小。 “是天时不如地利也”一句中的“是”,作代词用,即“这(就是)”的意思,与“也”合用,构成判断,意思是“这就是的道理”。 “人和”:指人心所向,上下团结等。 “域民”:“域”,界限,可解释为“限制”,名词作动词。 “固国”:固,原为形容词,这里用作动词,“使国巩固”。 “威天下”:“威”,原为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲。 “寡助之至”:“之”,动词,作“到”讲。 “畔”:“叛”的通假字,背叛。 “故”:承接上文,引起下文。可解释为“所以” (2)注意下列句

    28、子的翻译。 天时不如地利,地利不如人和。 翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 翻译:采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 翻译:凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,君子不战则已,战就一定胜利。 2.串讲课文,师生共同订正。 3.齐读课文。 4.“人和”与下文所说的“道”是什么关系

    29、? “道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。 5.文章的“城非不高也米粟非不多也”运用什么句式?有什么效果? 运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用,极言防御一方地理条件的优越。 6.文章“域民不以封疆之界威天下不以兵革之利”运用什么句式?将“得道者”与“失道者”作比较有什么效果? 运用排比句,再次强调“地利”不足恃。运用对比手法,把“得道者”与“失道者”的后果进行对比,点明文章主旨。 生于忧患,死于安乐 1.自学第1自然段。 (1)重点讲清“发”“举”等动词的意义。 发:起,被任用。举:被选拔。 “发

    30、”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程,又暗示了人物身份。“舜”为君,是圣人,他的成功,固然与“尧”的赏识有关,但主要的还是他自身的才干与努力的结果,故曰“发”;傅说等人有的是臣,有的是贤人、平民,他们的成功除了自身的努力之外,主要还取决于明主的知遇,故曰“举”。 (2)师生共同订正、释疑。 2.学习第2自然段。 (1)讲析重点词语及句子。 “是”:指示代词,这。 “苦”“劳”“饿”“空乏”:原来都是形容词,课文中均用为动词。 “拂”:违背、受阻挠。 “乱”:动词,扰乱。(注意:读“行拂乱其所为”一句时,可以在“行拂”后稍作停顿。 “所以”:介词,课文中的“所

    31、以”可译为“之所以的原因” “曾”:与“增”通假。 “恒”:常常。“过”:过错。这里用作动词,犯错误。 “然后”:这样以后。“然”,代词,“这样”,指有过失。 “衡”:与“横”通假,梗塞,不顺利。 “征”:观察到,检验。 “入则无法家拂士”:在国内如果没有守法度的大臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”,通“弼”,辅佐。 (2)师生共同订正、释疑。 3.作者一共列举了几个人物?这六位人物有什么共同的特点? 六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。 这六个人出身都卑微。(种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨炼,显露出不同凡人的才干,后来被统治

    32、者委以重任,而且干出了一番出色的事业。 4.作者列举这六个人有什么作用? 为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一著名论断做铺垫。 5.文中列举的六个人物与后面的“故天将降大任于是人也曾益其所不能”有什么关系? 从列举出的六个人物,推断归纳出带有普遍性的结论。又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰难的环境给人以磨炼,这些磨难坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。使这六个人的成功成为有力的论据,进一步增强了说理的力度。 6.“人恒过然后能改国恒亡”主要阐述了作者的什么观点? 论述了人常常处在困境中才会不断奋发;国家没有忧患,

    33、则往往会灭亡。即精神上的安逸必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。 7.“然后知生于忧患而死于安乐”在文中起到了什么作用? 最后一句是全文的中心论点:常处忧患、多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”;耽于安乐、庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”。人生是如此,国家的兴盛衰败亦是如此。 上节课,我们通过集体努力,对两篇短文进行了梳理,理解了文章的内容和主要的观点,下面一起来看看,作者是怎样提出观点,这些观点对于今天的我们仍具有怎样的意义? 得道多助,失道寡助 1.中心论点既然已得到了论证的情况下,为什么还要写“故曰战必胜矣”? 这样写的

    34、作用是在前面论述的基础上的进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义。其次,“得道”实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而,最后一句绝非多余的闲笔。 2.注意下列词语的作用: “故曰”,在文章中起承接作用。“故”一笔概括了前面文字,“曰”总领发起下文议论。 “君子”,即文章中所说“得道者”。 归纳:从“故曰”到“战必胜矣”进一步论证“得道多助,失道寡助”的道理。 3.这篇短论在论证方法上有什么特色? 主要体现在两个方面:(1)逐层论证,层层深入。文章第1句,开门见山提出中心论点,接

    35、着引用战例,分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;下文进一步阐发、说明,欲得“人和”,必先要“得道”。全文紧紧围绕着“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。(2)议论中运用排比、对比等手法,使文章气势恢弘、笔酣墨畅、结构缜密。 4.本文运用了什么论证方法? 在论证上采用了正反论证。 5.“六经注我,我注六经”,学习文言文,要注意联系现实,古为今用,赋予经典作品以时代意义。对于“人和”“得道”,你是如何认识的?请联系实际,谈谈你的看法。 (1)日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离,

    36、正应了孟子这句古训“得道多助,失道寡助”。(2)孟子的这一主张,强调做任何事情必须要顺乎民心,反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到,孟子提出“人和”,其根本目的在于维护统治阶级的利益,这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。(3)我觉得,战争胜负取决于战争的性质和人心向背,“威天下”不能靠“天时”“地利”,而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技迅速发展的今天,要想打胜仗,就必须有最先进的武器,其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?(4)强权只能横行一时,绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天,虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地

    37、位,但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家、民族与民族之间关系的准则,“得道多助,失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。 6.在当今社会,什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢? 教师明确:第一,合乎国家与国家平等的原则,也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务;第二,有利于维护国家间的和平共处,这是鉴于20世纪的战争给人类社会带来巨大的灾难,维护和平、避免战争,对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助,失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的历史资源应受到我们的重视。 生

    38、于忧患,死于安乐 1.全文主要运用了哪些论证方法?是怎样运用的? 举例论证、对比论证。 写法上,“列举的六个人物”与“故”后面的议论都用了排比的修辞方式,使文章读来气势逼人,具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字,来概括列举6位名人的事例,论证“生于忧患”的观点。“故”之后的6个“其”字表明了“上天”为了磨炼、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。最后一个自然段,则从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内忧外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法,也堪称经典,使人

    39、读来欲罢不能、欲忘不得,给人以深刻的启示。这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比;如六位逆境中成才的人物事例罗列;如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证、后归纳观点等等。 2.本文主要用了什么修辞方法?试作具体分析。 排比和对比。对于同一论题,多角度多层次地加以阐述,行文如江河直下,一泻千里,使文章富有气势。例如第1自然段中的排比。最后一自然段中的对比。 3.学习生于忧患,死于安乐,你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面:一方面他强调人的才能是在艰

    40、难困苦的磨炼中形成的、增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担当大任。才能不是天生的,优哉游哉、贪安图乐,自然增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出人要能够经受住挫折困难的考验,在挫折困难中奋起,这样才会有所作为。要振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣、采纳谏诫、保持警醒、居安思危对一个国家极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想具有深远的意义,试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警惕,那么其前途命运是可想而知的

    41、。 4.课文举了几位古代名人成才的例子,你还能举出古今中外类似的事例吗? (1)学生自由发言: 韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出命运交响曲;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人经历千辛万苦开创了新中国的历史;张海迪高位截瘫后自学了四国外语。 (2)然后投影播放相关人物与图片。 5.以“我心目中的孟子”为话题,来探究一下孟子究竟是怎样的人。 孟子语录: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 天时不如地利,地利不如人和。 民为贵,社稷次之,君为轻。 与民同乐。 孟子本人是个讲大义、有气节的人。他坚持“富贵不能淫,

    42、贫贱不能移,威武不能屈”的原则,从不阿谀奉承、趋炎附势。他曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王意见不合,便决定辞官回家,断然拒绝了齐王“万钟”的诱惑。“穷则独善其身,达则兼济天下”表明了他的处世态度。 孟子是个仁义之人。“仁政”是他一生不懈的追求。有仁义,相关者都会有利益;无仁无义,所有人都不会有利益。“义”作为一种道德规范,约束一己之私欲,成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建瓴。他提倡“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“与民同乐”等民本思想。 孟子是一个肩担天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言,他有着“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁”的宏愿伟志。他为实现自己的理想,即使遭到挫折也矢

    43、志不渝,表现出强烈的使命感和参与意识,展露出以天下为己任的博大胸怀。 孟子是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。他义正词严、直言不讳,敢于抨击统治者,展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。孟子以自己的行为实践着自己的人生主张。 得道多助,失道寡助 第一部分(第1句话)开门见山,提出“人和”是夺取战争胜利的最重要的条件的论点。 第二部分(从“三里之城”到“是地利不如人和也”)用战争中的典型例子具体论证论点,说明“人和”的重要性。 第三部分(从“故曰”到最后)进一步论证“人和”的重要性,提出“得道多助,失道寡助”的著名论断。 生于忧患,死于安乐 第一部分(第1自然段)举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。 第二部分(第2自然段)从正反两面,由个人到国家,论证经受磨炼的益处,归纳全文的中心论点。 得道多助,失道寡助

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