天津市北京师范大学静海附属学校2021-2022学年高一下学期期中考试语文试题及答案统编版高一必修下.docx
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1、天津市北京师范大学静海附属学校2021-2022学年高一下学期期中考试语文试题及答案 统编版高一必修下 北师大静海附校2021-2022学年高一年级第二学期期中调研 语文试题 考试时间:150分钟满分:150分 1.本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共150分,考试用时150分钟。 2.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。答卷时,考生务必将答案填写在答题卡上,答在试卷上无效。 3.祝各位考生考试顺利! 第I卷(选择题) 注意事项: 1.每小题选出答案后,请填写在答题卡上,答在本试卷上无效。 2.本卷共13小题,每小题3分,共39分。在每小题
2、给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 一、(6分) 阅读下面的文字,完成两个小题。 嘉靖、隆庆年间,一批民间音乐家在原来昆山腔的基础上,汇集南北曲的优长之处,整合出一种不同以往的新腔,这就是后来风行天下的昆曲,用于搬演戏剧时,亦称为昆剧。改良后的昆山腔焕然一新,以清丽幽雅的特点为文人、士大夫热烈推崇、由衷喜爱,迅即风靡四方。在他们的积极参与下,明代昆曲创作呈现出繁荣兴盛的局面。清代中叶以后,()。相形之下,细腻优雅的昆曲则江河日下。昆曲逐渐丧失以往在剧坛的地位,难以避免地走向衰落。清代乾隆以后,因为昆曲受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批情味
3、生动、表演盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术高度。正是藉着这种努力,昆曲才能于由盛转衰后在舞台上继续存活。 (1).下列补写文中括号处的语句,最恰当的一项是() A相继崛起了广大观众喜闻乐见的各种地方声腔 B深为广大观众所喜闻乐见的各种地方声腔相继崛起 C各种地方声腔相继崛起,深为广大观众所喜闻乐见 D各种地方声腔相继崛起,广大观众喜闻乐见 (2).文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A因为昆曲受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批表演生动、情味盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术高度。 B昆曲因为受到民间艺术趣味的熏染,所以不
4、再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批表演生动、情味盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术成就。 C昆曲因为受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批情味生动、表演盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术成就。 D因为昆曲受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批情味生动、表演盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术成就。 二、(12分) 3.下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是() A.牛何之?B.大王来何操? C.不为者与不能者之形,何以异?”D.若亡郑而有益于君 4.下列对加点字的解释,不正确的一项
5、是() A.不如因善遇之趁机 B.唯君图之表示希望、祈请 C.技经肯綮之未尝筋骨结合处 D.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦抵抗 5.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是() 这次元旦联欢会上,同学们笑声不断,而李刚同学的幽默表演更是让人于心不忍,着实让大家好好地乐了一番。 在雷雨第二幕中,三十年未见的周朴园与鲁侍萍在周公馆不期而遇,引发了一系列激烈的矛盾 这位资深的女演员在话剧雷雨中凭借自己高超的演技,将人物性格表现得淋漓尽致,令人叹为观止 周末去爬山,爬到山顶时我已经累得奄奄一息了,可是看到日出的一刹那,壮观的景象让我完全忘记了疲惫和浑身的酸痛。 这篇评论雷雨的文章观点怪异,言语偏激,
6、一旦刊载出来,必定会走投无路。 周朴园在哈尔滨包修江桥时,故意叫江堤出险,淹死了两千多个小工,每个小工的性命扣三百块钱,这种令人发指的事他都干得出。 ABCD 6下列有关文学常识的表述,正确的一项是 A元杂剧的四大悲剧是关汉卿的窦娥冤、马致远的汉宫秋、白朴的梧桐雨和郑光祖的赵氏孤儿。 B曹禺,原名万家宝,我国著名的戏剧家,代表剧作有雷雨日出北京人等。 C关汉卿,金末元初大都人,元杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、王实甫一同被称为“元曲四大家”。关汉卿的作品主要有窦娥冤救风尘望江亭单刀会等。 D莎土比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。代表他戏剧艺术顶峰的是四大悲剧李尔王哈姆莱特奥赛罗罗密
7、欧与朱丽叶。 三、(9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 阅读是人类特有的活动。在阅读方面,人类与动物并不是全无关联。动物能否看懂环境,往往决定着它能否安全地生存下去。人既要阅读作为客观世界的环境,也要阅读以符号为中介的书籍。 当人越来越多地阅读书籍的时候,人对客观自然环境或环境的阅读也发生了变化。这就是说,人在“看”自然、“看”其他存在物、“看”其他人时,已经带着自身有价值取向的意义和理解结构是“看”客观世界了。阅读就是一个通过编码符号进行的意义再生或过程。 通过阅读,我们可以与几千年之前的老子、孔子的思想世界联系起来,也可以与远在欧美的哈贝马斯、罗尔斯的精神世界联系起来。有了这两
8、个维度的精神联系,我们每个人的精神世界都得以丰富起来。 (取材于韩震阅读的本质) 材料二 2019年,我国成年国民中,111%的国民阅读10本及以上纸质图书,此外还有76%的国民阅读10本及以上电子书。 2019年我国成年国民人均纸质书报刊和电子书阅读量见下表: (取材于刘彬第十七次全国国民阅读调查报告发布) 材料三 千百年来,书籍都是人类文化的标志,是发达文明的象征。然而,互联网的出现正影响着人类的生活方式和思维模式,纸质书的未来正愈发显得不那么确定。还有什么能阻止书籍的数字化进程?是人类的情感,还是书籍超越文本载体的价值所在? 上世纪后期,唐.麦肯齐提出的“文本社会学”理论认为,承载文本的
9、物质形式(书)会影响到文本所要传达的意义。许多当代学者不再只是关心书页上的文字,而开始关注书籍作为一个整体的重要性,包括封面、字体、配图等书籍的各个要素。如果按照时间顺序将同一文本的不同版本的封面进行排列,我们就会发现,公众对文本及作者的文化取向和态度一直在不断地变化。印刷字体和封面一样,能够代表书籍所处的时代。不断翻新的技术使在书内大批量印刷图像成为可能,同时也为书籍打上时代的烙印。 机械印刷技术的发展使得同一版本的书与书之间几乎没有区别。然而随着时间的推移,不同的读者或收藏家会在书上留下自己的印记,从那些标记、批注或藏书票中,我们可以分析读者和文本之间的私密关系,也可以了解一本书可能产生的
10、时代影响。一篇文稿从编辑到付印是一个极其复杂的过程,任何差错以及随之而来的修正,都可能带来网一版本书籍的个体多样性。从中,我们成可以看出作者的意图改变,或可以窥见时局的风向特变。纸质书的装帧过程也给后人留下了意想不到的遗产。在一本1630年左右的书籍装帧中,人们发现了17世纪平期一位书商的记录,其中提到莎士比亚的另一出剧作爱的功劳。早有学者提出过莎翁曾写过对应爱的徒劳的另一剧本,这个发现显然为这种观点提供了证据。 “书籍成为历史”的说法是悲观的,但“历史”的含义同样也是积极的,它让人们认识到书籍是人类历史文化遗产的一部分,拥有值得保护和诠释的丰富意义。 (取材于陆纡文数字化时代,我们如何解读快
11、质书的价值) 7根据材料一、材料二,下列理解不正确的一项是() A无论动物还是人类,都需要对周围环境进行“阅读”。 B无论阅读纸质书还是电子书,都是一个意义再生成的过程。 C无论纸质书还是电子书,2019年成年国民中至少有76%的人阅读量不少于10本。 D无论纸质书还是报纸、期刊,其2019年人均阅读量都比电子书大。 8根据以上三则材料,下列理解正确的项是() A纸质书和电子书分别从两个维度呈现不同的精神世界,都是人类文化遗产的一部分。 B阅读书籍影响人们对客观世界的阅读,所以成年人更愿意选择纸质读物。 C电子书无法承载“文本社会学”信息,直接影响了成年读者对各类读物的选择。 D因为物质形式本
12、身和印刷装帧流传所产生的意义,纸质书难以被电子书彻底取代。 9下列表述不符合“文本社会学”理论的一项是() A学校环保社团利用废旧书刊的书页制作成折纸工艺品,进行公益售卖。 B宋代雕版书多用歇、颜字体,特色鲜明,墨色清润,刻写精良,为后世所重。 C书籍会因为阅读者留下的签名、批注等独特个人印记而增加收藏价值。 D同一书籍因传抄、印刷、装订而产生的版本差异,给书籍打上鲜明的时代格印。 四、(9分) 阅读下面的文言文,完成各题。 (一) 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公
13、今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非
14、常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 节选自鸿门宴 (二) 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且
15、其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。 楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能
16、怒也。 观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍是以百战百胜而轻用其锋高祖忍之养其全锋而待其弊此子房教之也当淮阴破齐而欲自王高祖发怒见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之? 节选自苏轼的留侯论 10对下列句子中加点词语的解释,错误的一项是() A秦时与臣游游:交往 B卒然临之而不惊卒:通“猝”,突然 C其平居无罪夷灭者夷:平定 D郑伯肉袒牵羊以逆逆:迎接 11下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是() A项伯乃夜驰之沛公军而忧其度量之不足 B今人有大功而击之无故加之而不怒 C不如因善遇之项王即日因留沛公与饮 D观其所以微见其意者吾其还也
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