2021-2023学年统编版选择性必修(中)第一单元研习任务优质公开课获奖教学设计.docx
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1、2021-2023学年统编版选择性必修(中)第一单元研习任务优质公开课获奖教学设计 教学设计 活动目的 1.认识社会历史的决定性基础改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的实践是检验真理的唯一标准四篇课文的理论价值,学习写作读后感。 2.理解修辞立其诚怜悯是人的天性人应当坚持正义三篇文章的主旨,讨论对人性的理解,认识做人应遵循的基本原则。 活动主题探讨读后感的写作要领;讨论对人性的理解。 活动时间一课时。 活动一:领会文章理论价值学写读后感 一、抛出问题 社会历史的决定性基础改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的实践是检验真理的唯一标准四篇课文观点明确,论述透彻,思维缜密,语言准确。阅读这类文章
2、,有助于我们丰富思想,发展思维,提升语言运用能力,也有助于我们形成辩证唯物主义的世界观和方法论。请任选一篇课文,选取一个角度(如思想观点、论述方法、思维方式、语言表达),写一则读后感,谈谈自己阅读重大理论文章的收获。 二、写作指津 1.什么是读后感? 当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感。 读后感包括“读和感”两个部分。“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述
3、。 感是核心。感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃。“感”有两种情况。一是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化。二是作者在原作思想内容的基础上生发出来的新的观点。 读后感的“感”可以是可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因为观看而激发的决心和理想,可以是因为观看而对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。 2.写好读后感的关键 写好“读后感”的关键是感点。没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓读后感。“感点”是由影片或文章中某一个内容引
4、起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的。面对众多“感点”,我们必须选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一点或几点,作为自己感受的切入点。 “感点”是一篇观后感的灵魂,“感点”找得好,就成功了一半。 感点也领起发感,它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个感字。 三顾茅庐的“感点”:刘备不顾张、关二人的劝阻,连续三次去拜见诸葛亮,表现出刘备做事有恒心、有毅力,不轻言放弃;刘备诚心请诸葛亮出山,用诚意打动了他,体现了刘备的爱才、尊才,真诚是人与人之间沟通的桥梁;刘备求贤若渴,礼贤下士,明白人才的重要性 3.读后感的结构 读后感的结构一般由叙、
5、议、联、结四部分构成。 (1)叙:简单概括本次观看或阅读的内容。在通常情况下,要围绕感点,引述材料。就是围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。 注意点:引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容;对于原文的述读,材料精短的,可以全文引述;篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了;材料要精简、准确、有针对性,这是读后感成功的第一个需要注意的地方;良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符,就会让人反感。 (2)议:抓住感点,谈谈自己的想法。议,就是紧承
6、前一段述读所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事,对所引的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地亮出自己的感点,也就是中心论点。 注意点:感点的提出,要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料,感点就是无源之水,流而不远;感点也只能是空发议论,泛泛而谈。所以,不管述读在感点之前,还是在感点之后,首先要有述读的存在,其后才能有感点的成立。 (3)联:联系生活实际,强化感点。联系实际发感,也就是对感点-中心论点-进行论证。这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明
7、感点的合理性。 注意点:所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外,也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣,不能另立一个论点,否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里;发感还要联系实际,深入论证,联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历;联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。 (4)结:总结全文,写出自己的心得、体会,升华感点。结感就是收束全文,既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。 注意点:不管怎样结尾,都要与前面的
8、几个部分构成一个有机整体,不能是横空出世,说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行,但是容易落入俗套,有虎头蛇尾的感觉;要结得自然,顺理成章收束全篇,或发人深思,或气势磅礴,或首尾呼应,暗合标题,都不失精彩。 当然,“叙、议、联、结”是一般结构,习作中是应灵活运用,适当变化的,正所谓“文无定法”,但不论怎样变化,都要做到“读”与“感”相交融,使全文成为一个严密的整体,同时,还要“感”得实在,“感”得有针对性。 三、参考范例 实践是检验真理的唯一标准读后感 实践是检验真理的唯一标准,这篇文章在发表之初就引发了全国上下空前热度的大讨论。对于刚刚打倒四人帮,走上改革道路的新中国来说,这篇文章的发布意味
9、着人们对于实践的重要性的理解。随着真理标准大讨论席卷全国,在文化大革命时期一些错误的思想误区也不断得到改善。虽然此文是在特定环境下发表的,但是我认为此文依然对于指导我们现在的社会发展以及改革有着重要的作用。于是特地找来一读,以便于更深的理解其中的含义。 马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验了的客观真理,正是由于它高度概括了实践经验,使之上升为理论,并用来指导实践。 这句话在文章的开头部分就有提及。说明了马列主义、毛泽东思想的力量来源实践。即使是马列主义、毛泽东思想这种经过无数次论证的理论都要经过实践的检验才能显示出其价值,更不用说我们平常人提出的理论了。如果不用实践去检验
10、我们提出的理论,而仅仅是照本宣科,纸上谈兵,必定会出现根本上的和方向上的错误。在实际生活中,这样的现象也随处可见。有的人听风就是风,听雨就是雨,没有自己的主见,忽略实践的重要性,结果造成了许多无法挽回的错误。不仅如此,这句话还从另外一个方向提及了马列主义、毛泽东思想的高度正确性。正是因为它们经过了实践的检验,并且对实践经验进行高度的概括,所以在日常生活中的运用才极少出现错误。在社会的发展中难免会出现一些小的错误,但是这些错误都是在马列主义、毛泽东思想实践中被涉及到,所以在出现这些错误时,我们不应该对其思想的正确性产生怀疑,而是应该坚定信仰,仔细反思自己的错误。并且按照主义和思想进行更改。 我们
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