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类型2021-2023学年统编版高二语文选择性必修中册《苏武传》预习学案设计.docx

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    资源描述:

    1、2021-2023学年统编版高二语文选择性必修中册苏武传预习学案设计 【学习目标】 1了解班固及汉书,掌握文中重点实词、虚词、特殊句式等文言知识。 2分析苏武的形象特点,感悟苏武的人格魅力,学习其忠贞不屈的气节。 3学习文章的叙事艺术,学习运用细节描写和衬托手法。 【使用说明】 1.阅读整篇文章,结合导学案完成完成学习目标。 2.要求字迹工整,思路清楚。 【重点难点】 重点:培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。 难点:学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念,品味文中体现的史学价值和文学审美价值。 【情景导学】 挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出

    2、对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心,站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上了最浓重的一笔。擎一支旄节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;洒一路驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山,沟通中原的飞虹。 【预习】 (一)历史背景: 秦末汉初,北方匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁,恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派

    3、苏武出使与匈奴修好。 (二)作者简介: 班固(32-92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人,我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学,9岁即能写文章、诵诗书,16岁入洛阳太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重。其父班彪曾作史记后传,去世后,班固因史记后传没有完成,叙事也不够详备,于是继承父志,在史记后传的基础上撰写汉书。因当时有人诬告,班固遂以私改国史的罪名被捕入狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境,班固“潜精积思二十余年”,终于完成了汉书的写作。 (三)、汉书 班固的汉书是我国第一部纪传体断代史,体例模

    4、仿史记,但略有变更。全书有纪12篇,表8篇,志10篇,传70篇,共100篇。起自汉高祖,止于王莽,记西汉一代229年间史事。汉书评价历史人物往往从封建正统观念出发,以儒家的伦理道德作为标准,如对陈涉、项羽加以贬抑,即是显例。历来汉书与史记并称,史学家刘知几说汉书“言皆精炼,事甚该密”(史通六家),则是其特色。 (三)字词: 1.通假字 畔主背亲() 与旃毛并咽之() 掘野鼠去草实而食之() 法令亡常() 与武决去() 信义安所见乎() 2.古今异义 (1)汉天子我丈人行也() (2)武使匈奴,明年() (3)太夫人已不幸() (4)卧起操持() (5)且陛下春秋高() (6)皆为陛下所成就()

    5、 (7)单于视左右而惊() (8)扶辇下除() 3.一词多义 引常果引张胜() 引佩刀自刺() 发 虞常等七十余人欲发() 单于子弟发兵与战() 恐前语发() 使 数通使相窥观() 单于使陵至海上() 相 数通使相窥观() 副有罪,当相坐() 会 会猴王与长水虞常等谋反匈奴中() 会论虞常() 以 汉亦留之以相当() 以货物与常() 4.词类活用 尽归汉使路充国等() 其一人夜亡() 天雨雪() 宜皆降之() 惠等哭,舆归营() 单于壮其节() 欲因此时降武() 反欲斗两主,观祸败() 空以身膏草野() 杖汉节牧羊() 5.文言句式 1.汉天子,我丈人行也。() 2.缑王等皆死,虞常生得。()

    6、 3.持节送匈奴使留在汉者。() 4.单于益骄,非汉所望也。() 5.见犯乃死,重负国。() 6.何以汝为见?() 7.缑王者,昆邪王姊子也。() 8.即谋单于,何以复加?() 9.为降虏于蛮夷。() 10.虽生,何面目以归汉?() 11.信义安所见乎?() (四)、总体感知 本文共分为三个部分: 第一部分:_ 第二部分:_ 第三部分:_ _ 第三单元第10课苏武传 探究案 班级:小组:姓名:小组评价:教师评价: 【学习目标】 1、学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念,品味文中体现的史学价值和文学审美价值。 2、学习文章的叙事艺术,学习运用细节描写和衬托手法。 【使用说明】 1.阅读整篇文章

    7、,结合导学案完成完成学习目标。 2.要求字迹工整,思路清楚。 【重点难点】 1.素养目标的审美鉴赏与提高。 2.素养目标的文化传承与理解。 【情景构建】 精读析文合作学习 四、学习课文 1.苏武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答) 明确: 2.简述缑王、虞常谋反的经过。 明确: 3.卫律是怎样劝降苏武的? 明确: 4.苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的? 明确: 5.李陵是怎样劝说苏武的? 明确: 6.苏武是怎样反驳李陵的? 明确: 7.苏武这一人物形象具有什么特点?你认为哪些方面最能反映苏武崇高的民族气节和强烈的爱国精神? 明确: 8.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去,

    8、这是否矛盾? 明确: 9.联系课文,说说作者是如何运用典型环境和细节描写来刻画苏武的形象的。 明确: 第三单元第10课苏武传 训练案 班级:姓名:小组:小组评价:教师评价: 群读培优拓展学习 阅读下面的文言文选段,完成下面小题。 (甲)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 (节选自出师表) (乙)单于欲降武,使卫律治其事。律举剑拟之,武不动。律曰:“苏君!律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵

    9、如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。武既至海上,廪食不至,掘野鼠,去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。 (节选自汉书苏武传,有删改) 问题1:下列对文言文选段的理解分析,不恰当的一项是() A诸葛亮竭尽全力辅佐后主来实现先帝兴复汉室,还于旧都的遗愿。 B苏武面对匈奴威逼利诱宁死不投降,不背叛汉朝。 C甲、乙两文都体现大臣的忠诚,诸葛亮和苏武忠诚的表现都是一样的

    10、。 D单于开始时派卫律对苏武威逼利诱,后来把他关在大窖中不提供食物,苏武始终不屈服。 问题2:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。 (2)武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。 技法点拨细节描写 【技法指引】苏武传中作者通过一系列细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。这些细节描写,为我们塑造了一个丰满、动人、高大的英雄形象,充分表现了苏武的铮铮铁骨及高尚的爱国情操。

    11、【写法指导】成功地运用细节描写,可从以下方面入手: (1)选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好,细节描写要能抓住典型细节。选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事,这样才更具有典型性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。 (2)细致观察事物。要使得描写生动形象,在观察事物的过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物做非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征,所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的,就是认真地去观察,然后把它积累下来,作为写作的素材。细节描写用于写景、状物时,则要把握住景物的特征和变化。 (3)细节描写必须真实典型。所谓真实,是指细节描

    12、写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人、事的特征。所谓典型,是指描写的细节,具有广泛的代表性,能够通过个别的、细小的事物,反映一般与全貌,由现象揭示本质。 (4)精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。 (5)巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。 【迁移运用】 球场,一个海纳百川、包罗万象的魅力舞台。请运用细节描写,写一段文字,对踢足球进行形象的描写,不少于200字。 五、明晰主旨 六、拓展阅读 司马迁与班固 司马迁作史记,完成于汉武帝末年。班固作汉书,书未成而作者因与外戚窦宪的关系,死于狱

    13、中,事在汉和帝永元四年(公元92年)。一属西汉,一属东汉,相去公元元年各约90年。今日看来,这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年,等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。 史记为私人著作,汉书则经皇帝看过,有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”,已和班固作书的宗旨不同。况且史记是通史,汉书是断代史。两位史家的个性癖好不同,这也使他们在取材行文之间,有相当的出入。在公元前90年和公元90年,中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于,汉武帝用董仲舒之建议,罢黜百家,独尊儒术。我们在这里要特别指出的是,董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,而是为了树立一种统一

    14、帝国的正统思想,他坦白地承认提倡学术,旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良,都根据此宗旨着眼,从此中国庞大的文官集团,有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代,他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代,“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。 司马迁和班固一样,自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开史记,随意翻阅三五处,即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风,爽快淋漓,不拘形迹,无腐儒气息。他自称“少负不羁之才,长无乡曲之誉”,应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用,女为悦己容”也可以说是源于儒家道德,可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了

    15、。 史记里写荆轲和高渐离饮酒击筑,又歌又泣,旁若无人,已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头,而史记里的项羽本纪排列在高祖本纪之前(若在后代必称“项酋”“伪楚”,而“本纪”只能降格为“载记”)。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色,其英雄末路,令人怜惜。与之相较,刘邦反像一个伪君子。 史记除了刺客列传之外,还有滑稽列传日者列传和龟策列传,可谓涉及九流三教,有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有东方朔传,却不再缕列非正派或下流的文化资料。 也因其如此,司马迁就受到班固的指责。汉书里就有司马迁传,内中批评他“又其是非颇缪于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进

    16、奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也”。 这些地方还不足以表现班固的正统思想,最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢黜百家,独尊儒术”之后的产物的,乃是汉书卷二十古今人表。这表里列有1931位古代名人,包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏,论语中有名的孔门弟子,春秋中的国君等,至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人,孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”,与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”,和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗

    17、,也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒,班固只贬之为“中下”,因为他下面还有二世胡亥列入“下中”,宦官赵高列入“下下”。 因此,我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥,并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子,还是后人所造,其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好,得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作,否则没有史记,径由汉书开二十三史之端,中国史学的传统,必更趋向“文以载道”的方针,更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。 七、素材积累班固名句 1、少成若天性,习贯如自然。 2、以管窥天,以蠡测海。 3、父兄之教不先,则子弟之率不谨。 4、豺狼横道,不宜复问狐狸。 5、舜无立锥之地以有天下。 6、遗子黄金满籝,不如一经。 7、泰山之溜穿石,单极之绠断干。 8、直言之路开,则四方众贤不远千里。 9、镌金石者难为功,摧枯朽者易为力。

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