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类型2021年全国各地中考语文真题汇编:文言文阅读(六)部编人教版九年级总复习.docx

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    1、2021年全国各地中考语文真题汇编:文言文阅读(六) 部编人教版九年级总复习 2021年全国各地中考试题分类汇编文言文阅读(六)(含答案和解析) 一、(2021年四川省自贡市)(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1012题。 【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可

    2、乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。 【乙】陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之之陈扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沉沉者!”客出入愈益发舒,数言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王

    3、者。陈王以朱房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。(均节选自司马迁史记,有删改) 【注】凡:总共。陈:地名,指陈县。夥(hu)颐:意思是“真多呀”。颛(zhun):同“专”。系:拘捕。 10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.九百人屯大泽乡屯:停驻 B.等死,死国可乎等:同样 C.已为王,王陈王:称王 D.客人愈益发舒发舒:放肆 11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门曰 B.其故人尝与佣耕者/闻之之陈/扣宫门曰

    4、 C.其故人/尝与佣耕者闻之/之陈扣宫门曰 D.其故人尝与/佣耕者闻之/之陈扣宫门曰 12.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是() A.陈胜年轻时虽“与人佣耕”,但却不甘心受人奴役,有鸿鹄一般的远大志向。 B.陈胜对吴广说的一番话,是陈胜对当前形势的分析,看出他有敏锐的洞察力。 C.陈胜将来客斩杀,是因为来客多次跟别人讲陈胜的一些旧事,有损他的威严。 D.陈胜作为农民领袖,本想成就一番功业,却贪恋一时的荣华富贵而最终失败。 二、(2021年新疆中考)阅读下面【甲文】段文言文,完成下面小题。 【甲文】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣

    5、,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 9.下列加点词的解释不正确的一项是()(3分) A.池非不深也护城河B.委而去之委托 C.固国不以山溪之险险阻D.亲戚畔之背叛 10.用现代汉语翻译下列语句。(6分) (1)威天下不以兵革之利。 (2)以天下之所顺,攻亲戚之所畔。 11.对此理解不正确的一项是()(3分) A.文章主旨明确,高度强调“人和

    6、”的核心思想。通过讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。 B.文章层次分明,开篇明确提出论点,然后展开论证,最后得出“君子有不战,战必胜矣”的精辟论断。 C.文章篇幅短小,但内容丰富,使用了对比论证、事实论证和道理论证等方法,论证严密,逻辑性强。 D.文章语言晓畅明白,精炼准确。论证时擅长蓄势。使用了对举、排比、比喻的修辞手法,气势磅礴。 三、(2021年浙江省丽水市)学校文学社将举办“竹文化探秘”文学沙龙。苏老师提供了阅读文本,同学们提出了相关问题,请你参与讨论。 (一) 墨君堂记 (宋)苏轼 凡人相与号呼者,贵之则曰公,贤之则曰君,自其下则尔、汝之。虽公卿之贵,天下貌畏而心不服,则进而

    7、君、公,退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君,天下从而君之无异辞。今与可又能以墨象君之形容,作堂以居君,而属余为文,以领君德,则与可之于君,信厚矣。 与可之为人也,端静而文,明哲而忠,士之修洁博习,朝少磨治洗谁,以求交于与可者,非一人也,而独厚君如此。君又疏简抗劲,无声色臭味,可以娱悦人之耳目鼻口,则与可之厚君也,其必有以贤君矣,世之能寒燠人者,其气焰亦来至若雪霜风雨之切于肌肤也,而士鲜不以为欣戚丧其所守。自植物而言之,四时之变亦大矣,而君独不顾。虽微与可,天下其孰不贤之?然与可独能得君之深,而知君之所以贤。雍容谈笑,挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容,被折偃仰之势。风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其

    8、节。得志,遂茂而不骄:不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。与可之于君,可谓得其情以尽其性矣。虽不足以知君,愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象,而藏于吾室,以为君之别馆云。 (选自苏轼文集) (二) 墨君堂 (宋)文同 嗜竹种复画,浑如王掾居。 高堂倚空岩,素壁交扶疏。 山影覆秋静,月色澄夜虚 萧爽只自适,谁能爱吾庐? (选自中华竹韵) 注释与可:文同,字与可,宋代画家、诗人。称竹为“君”始于王子猷,称墨竹为“墨君”则是文同的首创。文同是苏轼的表兄,苏轼的墨竹师从文同,两人情高谊雅,有不少酬和的诗文。寒燠(y):寒冷与温暖。欣戚:欣喜和悲伤。偃仰;俯伏仰起。荦(lu)确:怪石嶙峋的样子。王掾

    9、:即王徽之,字子猷,东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住,令种竹子,说“何可一日无此君”。 12.下列各组句子中,加点词语释义相同的一项是() A.天下从而君之无异辞旦辞爷娘去 B.信厚矣与朋友交而不信乎 C.虽微与可,天下其孰不贤之微斯人,吾谁与归 D.余虽不足以知君不足为外人道也 13.文同为什么对竹情有独钟?联系上下文,结合下面句子中“独”含义予以回答。 (1)而独厚君如此。 (2)而君独不顾。 (3)然与可独能得君之深,而知君之所以贤。 14.墨君堂记全文对竹以“君”相称,作者仅仅是在写竹吗?请结合文章内容简要分析。 15.墨君堂一诗尾联有深意。“萧爽”一语双关,既写环境特点,又写作者

    10、心境,那么“谁能爱吾庐”是在向谁发问?请结合诗文,谈谈你的理解。 16.毕业在即,文学社准备给右边的墨竹图加上题跋,印在毕业纪念册的扉页上,以示赠勉。你选下面哪个句话作为题跋?请简述理由。 A.风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节 B.得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。 C群居不倚,独立不惧。 四、(2021年重庆A卷)阅读下面的文言文,完成912题。 马说韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可

    11、得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 9.下列句中加点词的意思相同的一项是()(4分) A.故虽有名马山不在高,有仙则名 B.食或尽粟一石食之不能尽其材 C.策之不以其道不得志,独行其道 D.执策而临之把酒临风 10,用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (2)其真无马邪?其真不知马也! 11.下列对文章理解与分析正确的一项是()(3分) A.文章首句“世有伯乐,然后有千里马”,点出了千里马与伯乐之间的关系,说明了伯乐对千里马的重要性。 B.千里马“才美不外

    12、见”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“骈死于槽枥之间”。 C.“鸣之而不能通其意”,一个“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲愤,充分表现了它对“食马者”的鄙视与反抗。 D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事,表达了作者对千里马的同情。 12.选文和链接材料都围绕人才问题发表了看法,请说出两文作者的看法有何异同。(4分) 【链接材料】 辛未闰四月即事(节选)张九成 如闻失一士,每食不下咽。 人才何其鲜,求一于百千。 岂独今世欤,自古皆已然。 【注张九成:南宋人,曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。士:指人才。鲜:读作xin。 五、(2021年湖北荆门市)对比阅读读下面的材料,完成下面小题

    13、。 【甲】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(节选自出师表) 【乙】亮屯于阳平,遣魏延诸军并兵东下,令唯留万人守城。晋宣帝率二万众拒亮。而与延军错道,径至前,当亮六十里所,侦候白宣帝说亮城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至,已与相逼,欲前赴

    14、延军,相去又远,回迹反追,势不相及,将士失色,莫知其计。亮意气自若,敕军中皆卧旗息鼓,不得妄出菴幔,又令大开四门,扫地欲洒。宣帝常谓亮持重,而猥见势弱,疑其有伏兵,于是引军北趣山。(节选自三国志) (注释)晋宣帝:指司马懿。垂:将。敕:下令。猥:突然趣:急走。 10.下列句中加点词语解释有误的一项是() A遂许先帝以驱驰(奔走效劳)B由是感激(感谢) C欲前赴延军,相去又远(距离)D回迹反追,势不相及(赶得上) 11.下列各句与例句中“于”的意义和用法相同的一项是() 例句:亮屯于阳平 A未尝不叹息痛恨于桓、灵也B皆以美于徐公(邻忌讽齐王纳谏) C尝射于家圃(卖油翁)D休.降于天(唐睢不辱使命

    15、) 12.下列关于甲乙两文的理解,不正确的一项是() A.甲文以先帝叹息痛恨框、灵二帝昏庸误国为告诫,意在促使后主亲贤远妥。 B.乙文写“将士失色,莫知其计”,反衬了诸葛亮的镇定自若。 C.乙文诸葛亮能“意气自若”,是因为他认为可以和巍延前后夹击司马懿。 D.甲文在议论、记叙中融入抒情,表现了诸葛亮的忠心耿耿;乙文以记叙为主,表现了诸葛亮的大智大勇。 13.翻译下列句子。 (1)亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 (2)宣帝常谓亮持重,而猥见势弱,疑其有伏兵,于是引军北趣山。 六、(2021年湖南株洲市)文言诗文阅读 (一) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以

    16、还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之息。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则组袍敞衣处其

    17、间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 16.对下面句予中加点词的解释,有错误的一组是(3分) A.无从致书以观(致:得到)走送之(走:跑) B.尝趋百里外(趋:归向)未尝稍降辞色(稍:一会儿) C色愈恭,礼愈至(至:周到)俟其欣悦,则又请焉(俟:等待) D主人日再食(食:供养,给吃)日侍坐备顾问(日:每天) 17.翻译。(3分) 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 18.作者在求学过程中遇到的困难有:(3分) ,作者用借书、抄书的办法来克服。 ,

    18、作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。 ,作者历尽苦寒,破衣粗食,但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。 七、(2021年湖南株洲市) (隋炀帝)大业六年,帝以诸蕃酋长毕集洛阳,正月丁丑(十五日),于端门街盛陈百戏。戏场周围五千步,执丝竹者万八千人,声闻数十里,自昏至旦,灯火光烛天地;终月而罢,所费巨万。自是岁以为常。 诸蕃请入丰都市交易,帝许之。先命整饰店肆,檐宇如一,盛设帷帐,珍货充积,人物华盛,卖菜者亦籍以龙须席。胡客或过酒店,悉令邀延就坐,醉饱而散,不取其值,绐(骗)之曰:“中国丰饶,酒食例不取值。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之,见以缯帛缠树,曰:“中国亦有贫者衣不盖形何如以此

    19、物与之缠树何为”市人惭不能答。 (选自资治通鉴第181卷) 19.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分) A.中国亦有贫者/衣不盖形/何如以此物与之/缠树何为 B.中国亦有/贫者衣不盖形/何如以此物与之缠树/何为 C.中国亦有贫者/衣不盖形何如/以此物与之缠树/何为 D.中国亦有/贫者衣不盖形/何如以此物与之/缠树何为 20.翻译。(4分) 帝以诸蕃酋长毕集洛阳,正月丁丑,于端门街盛陈百戏。 21.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是()(3分) A.隋炀帝即位就马上组织表演活动,规模大,时间长,花费多。 B.隋炀帝请外国人到洛阳丰都市场去做生意,外国人欣然同意。 C.

    20、隋炀帝下令装饰店铺,店堂摆满珍稀货物,商人们服饰华丽。 D.隋炀帝要求,外国客人到酒店吃饭,必须按双倍的价格付钱。 八、(2021年江苏省连云港市)阅读下面的文言文,完成710题。(15分) 孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。 孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。 孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!” 太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,

    21、观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣;传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国舍六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!(选自史记.孔子世家,有删减) 【注释】季氏史:仓库管理员。料量平:出纳钱粮算量得准确清楚。司职吏:管理牧场的职务。祗回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。折中:调和取证。 7.解释下面加点的词语。(4分) (1)尝为季氏史(2)齐人称之 (3)高山仰止(4)诸生以时习礼其家 8.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。(2分) 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉 9.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分)

    22、(1)孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。 (2)孔子布衣,传十余世,学者宗之。 10.孔子令人“高山仰止,景行行止”,结合选文内容说说体现在哪些方面。(3分) 九、(2021年江苏省扬州市)文言文阅读。 贺铸,字方回,卫州人。喜谈当世事,博学强记,工语言。尤长于度曲,掇拾人所弃遗,少加隐括,皆为新奇。尝言:“吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔命不暇。”初,监太原工作,有贵人子同事,骄倨不相下。铸廉得盗工作物,摒待吏,闭之密室,以杖数曰:“来,若某时盗某物为某用,某时盗某物入于家,然乎?”贵人子惶骇,谢:“有之。”铸曰:“能从吾治,免白发。”即起自袒其肤,杖之数下,贵人子叩头祈哀,即大笑释去。自是

    23、诸挟气力颉颃者,皆侧目不敢仰视。家贫,贷子钱自给,有负者辄折券与之秋毫不以丐人。(节选自宋史.文苑列传,有删减) 注释隐括:润色修改。廉:查访,侦查。白发:告发。颉颃(xihng);倔强,自傲。 (1)解释下列句中加点词语的意思。 少加隐括奔命不暇 杖之数下大笑释去 (2)用“/”为文中画波浪线的句子断句。 有负者辄折券与之秋毫不以丐人 (3)翻译句子。 喜谈当世事,博学强记,工语言。 贵人子惶骇,谢:“有之。” (4)简要说明贺铸惩罚“贵人子”达到的效果。 十、(2021年浙江省温州市)赏文人雅趣(15分) 题灯上人竹卷 明李流芳 往岁己酉北上,舟过莲泾,访双林上人于积善庵,出所画竹卷属余题

    24、字。以后每经吴门,数欲过庵中而不果。盖不见上人者,六年矣。幽窗净几,薰茗相对,今日如复理梦中也。 上人屋后有美竹千竿,净绿如拭,今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进,新枝古干,披展森然,如见真竹,岂此君神气都为上人摄尽,不复生理耶?冁然一笑,遂题其后。甲寅清和月。 (选自明清散文赏奇) 注释灯上人:即文中双林上人。上人,对和尚的尊称。李流芳:字长蘅,明代著名画家,擅长题画。黄宗羲评价“长蘅无他大文,其题画册,潇洒数言,便使读之者如身出其间,真是文中有画也”。薰:指薰香。复理:重温。此君:指竹。生理:生机。冁(chn)然:笑的样子。 12.解释下面加点词的意思。(2分) (1)数欲过庵门而不果(2)而

    25、上人笔墨乃益进 13.以下两个批注引用黄宗羲的评价。你认为这两个批注恰当吗?选择一处,结合句子和批注加以评析。(3分) (1)上人屋后有美竹千竿,净绿如拭(批注:文中有画也) (2)新枝古干,披展森然,如见真竹(批注:如身出其间) 14.作者最后“冁然一笑”,意味丰富。结合相关内容加以品析。(4分) 15.根据表格,完成任务。(6分) 解释加点词,理解句意探究 (1)出所画竹卷属余题字(属:)(1分)(3)灯上人让作者为他所画竹卷题字,作者题其所画竹卷。从两人的交往中,你感受到他们怎样的精神追求?结合文章内容作答。(4分) (2)冁然一笑,遂题其后(遂:)(1分) 十一、(2021年辽宁大连市

    26、)阅读下文,完成610题。 甲当余之从师也,负筐曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤破裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同含生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;(1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 (节选自宋濂送东阳马生序) 乙予尝有幽忧之疾。退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引中。(2)久而乐之,不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐,动人必深。其能听之以

    27、耳,应之以手,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。 予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。为尉于剑浦。区区在东南数千里外,是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药,风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行,进琴以为别。 (选自欧阳修送杨寘序,有删减) 注官声数引:几首乐曲。宫,与下文中的“羽”同为古代五音之一。写:宣泄。杨君:即杨寘(zh)。剑浦:今福建南平。 6.解释下列句中加点的词。(3分) (1)负箧曳履行深山巨谷中负: (2)以衾拥覆以: (3)为尉于剑浦为: 7.下列句中加点词的意思相同的一组是()(2

    28、分) A.穷冬烈风悲守穷庐(诚子书) B.无鲜肥滋味之享陶后鲜有闻(爱莲说) C.予尝有幽忧之疾尝贻余核舟一(核舟记) D.且少又多疾年且九十(愚公移山 8乙文中画波浪线旬子断句正确的一项是()(2分) A操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。 B操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。 C操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。 D操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。 9用现代汉语翻译文中画直线的句子。(6分) (1) (2) 10甲、乙两文同为赠序,都是作者通过自身经历劝勉他人,但目的不同:甲文劝勉马生(1),乙文劝勉杨君(2)。(用自己的话概括回答)

    29、(4分) 十二、(2021年湖北省鄂州市)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 送东阳马生序(节选) 宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负篋曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至

    30、舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 【乙】 王冕僧寺夜读 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊“田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映

    31、长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 注:蹊x:踩踏、践踏。挞t:用鞭子或棍子打。曷h:为什么。恬:安静、平静。 8.下面对句中加点的词解释有误的一项是() A.录毕,走送之(行走) B.同舍生皆被绮绣(同“披”,穿) C.执策映长明灯读之(持,拿着) D.安阳韩性闻而异之(诧异,对感到惊讶) 9.下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是() A.以是人多以书假余冕因去,依僧寺以居 B.门人弟子填其室暮归,忘其牛 C.足肤皲裂而不知安阳韩性闻而异之 D.况才之过于余者乎父怒,挞之 10.下面对以上文段理解分析有误的一项是() A

    32、.甲文第段中,作者以自己的亲身经历,说明了为学之难。 B.甲文第段中,“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比,突出了作者内心的充实与强大。 C.乙文中,王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打,后来变得有些痴呆。 D.乙文中,王冕“僧寺夜读”,表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。 11.请用现代汉语翻译上面甲文中划横线的句子。 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 2021年全国各地中考试题分类汇编文言文阅读(六)(含答案和解析) 一、(2021年四川省自贡市)(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1012题。 10.C11.A12.D 二、(2021年新疆中考)阅读下面【甲文】

    33、段文言文,完成下面小题。 9B10.(1)扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。(2)以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人。 11B 三、(2021年浙江省丽水市)学校文学社将举办“竹文化探秘”文学沙龙。苏老师提供了阅读文本,同学们提出了相关问题,请你参与讨论。 【答案】12.C13.(1)因为竹不为取悦他人而存在,具有独立的气节与品格;(2)因为竹四季不变,凌霜傲雪,具有坚贞的品性;(3)因为文同真正懂竹,能画出竹特别的姿态和精神。 14.不仅是在写竹。苏轼全文对竹以“君”相称,歌颂了竹子不畏严寒酷暑永葆青翠本色的高尚品质,同时借竹喻人,是对文同卓尔不群精神的赞美,也是对坚贞独立人格的歌颂。 15.示例:“谁能爱吾庐”既是作者自问也是在向世人发问。?

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