道德与法治九年级上册-5-1延续文化血脉（课件）.ppt

1、延续文化血脉【教学目标教学目标】一、情感、态度与价值观目标：弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。要珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统，二、知识目标：中华民族精神是中华文化的精髓，是中华民族之魂。民族精神是中华民族优秀优秀文化的集中体现和升华，是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣强大的精神动力。三、能力目标：民族精神并不是一成不变的，它本身也是与时俱进、不断发展、不断创新的产物。近百年来，中华民族精神的丰富和发展，主要体现在中国共产党领导全国各族人民奋斗的历程之中，体现在革命、建设和改革的各个时期。在新民主主义革命

2、时期，中国共产党人的革命精神，就已成为现代中华民族精神的主体，具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。例如，井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神，都是这个时期中华民族精神的突出表现博大精深 我们在坐的每一个人都喜欢唱歌，说不准哪一天会成为鼎鼎大名、红透半边天的歌唱家、大明星。那时，就会有人整天追着你满街跑，求你题个 字儿，签个名儿，“签一个吧！”“签一个吧！”，盛情难却，你就拿过本来，大笔一挥，刷刷几笔，龙飞凤舞的写上一段 勉励的话，再刷刷签上你的大名儿。为什么别人看到他书写的格式，说他没文化，没水平？探究：古人为什么要从右往左竖着写？探究成语“仁者乐山，智者乐水”“乐”的读音

3、。事例：2006年5月2日晚，第12届CCTV青年歌手大奖赛的第二场团体赛决赛的评委余秋雨先生在点评歌手时说到“仁者乐乐山”一句名言，当时他将“乐乐”念成“le”，“乐乐”字本音应该念作yao(去声，意即爱好)，而不是余秋雨老师说的le(去声)。智者乐yao 水仁者乐yao 山探究“棘手”的“棘”的读音网上搜索事例：超级女声主持人李湘在川大任客座教授授课时，将“棘手”念成“辣手”。l棘手j棘手 喻事情难办汉字在世界上尤其对日本、越南、朝鲜、韩国等国的影响，现在韩国还在使用的汉字：1300个，日本现今使用的常用汉字为1945个。日文汉字 包丁（日文汉字）（日文含义:菜刀）汽车（日文汉字）（日文含

4、义:火车）自动车（日文汉字）（日文含义;汽车）大家（日文汉字）（日文含义：房东）春雨（日文汉字）（日文含义：冬粉）人参（日文汉字）（日文含义：白萝卜）皮肉（日文汉字）（日文含义：讽刺）烧饼（日文汉字）（日文含义：妒嫉）对（春）联、福字的贴法同学们试贴。庆丰收家家欢乐 贺新春户户生辉师生共同探究对联的基本常识 对联讲究平仄 有古四声，今四声之分 今四声：新华字典后录中有介绍 阴平阳平 上声 去声 /阴平、阳平相当于古平声 上声、去声相当于古仄声 上联（门右边）的末一个字必须是仄声（、），下联（门左边）的末一个字必须是平声（、/）。贴横批引出汉字横写，古时只有对联横着写，并且从右往左写。举例：石河

5、子一著名景点大门上的一幅对联。品人间圣果游田园风光 邀天下仙朋赏桃源美景 它在风景点大门两边实际的贴法：邀天下仙朋赏桃源美景品人间圣果游田园风光“中华国粹网”：上查询。光景古：平 古：仄今：平 今：仄证明景点把楹联贴反了。探究“福”字的贴法 看法据说，倒贴福字，取其“倒”和“到”的谐音，意为“福到”了。在我国传统民俗中确有这种说法，但不是说所有福字都要这么贴，尤其是大门板上。民俗传统中，倒贴福字主要在两个地方。一个地方是在水缸和土箱子（即垃圾箱）上，由于这两处的东西要从里边倒出来。为了避讳把家里的福气倒掉，便巧用“倒”字的谐音字“到”，倒贴福字。用“福至”来抵消“福去”，以表达对美好生活的向往

6、。另一个地方是在屋内的柜子上。柜子是存放东西物品的地方。倒贴福字，表示福气（也是财气）一直来到家里、屋里和柜子里。至于大门上的福字，从来都是正贴。大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。中 华 文 化 浩如烟海 文化典籍文化典籍 坚定的民族志向坚定的民族志向名扬世界名扬世界 科技工艺科技工艺 远大的民族理想远大的民族理想异彩纷呈异彩纷呈 文学艺术文学艺术 充满智慧充满智慧 中国哲学中国哲学 精髓精髓完备深刻完备深刻 道德伦理道德伦理 精精 华华 传统美德传统美德 高尚的民族品格高尚的民族品格 中华民族精神

7、井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神，雷锋精神、“两弹一星”精神、“大庆创业”精神、“九八抗洪”精神和“载人航天”精神，铸剑为犁、屯垦戍边 的兵团精神.都是中华民族精神的突出表现。心灵体验：红色军垦游，走进兵团 走进石河子 让心灵体验一代代新疆生产建设兵团将士靠自己的双手和汗水把茫茫戈壁变成片片绿洲，广大干部职工热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取，忠实地肩负屯垦戍边的历史使命，铸剑为犁、屯垦戍边 的兵团精神.1944年10月，毛泽东、朱德由 王震陪同检阅三五九旅部队 自左向右依次:新中国屯垦戍边事业创始 人王震、兵团首任司令员陶峙岳、兵团首任政治 委员王恩茂、兵团第二政治委

8、员张仲瀚 战士拉犁开荒 50年代初，王震（左2）、陶峙岳（右3）陶晋初（右2）、李铨（右1）共同研究石河子垦区规划 50年代垦区战士人拉耱地战士们用战马和“二牛抬杠”进行春播 当年毛泽东同志在下达新疆部队大部就地转业的命令中说 ：“你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器.当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器，捍卫祖国。”你们要“以英雄的榜样，为全国人民、也为自己的幸福生活，在新的战线上奋斗并取得辉煌的胜利”。周恩来总理为军垦战士的题词：“高举毛泽东思想的胜利红旗、备战边防、生产建设民族团结、艰苦奋斗、努力革命、奋勇前进。”邓小平同志早在晋冀鲁豫边区就探索过

9、武装与生产高度结合,提出“手不离枪、枪不离锄”的具体组织形式。他在年针对“文革”后期兵建制被撤销说：“兵团恢复起来确实有必要，组织形式与军垦农场不同，任务还是党政军结合。胡锦涛同志新世纪初充分肯定：“兵团广大干部职工热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取，忠实地肩负屯垦戍边的历史使命，发挥了不可替代的作用。”要求兵团牢记党和人民的重托，“进一步增强屯垦戍边的历史使命感和政治责任感”，“实现兵团经济建设的跨越式发展”，“在保持社会稳定、反对民族分裂斗争中充分发挥中流砥柱作用”。,今天，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人

10、民始终保持昂扬向上的精神状态，必须更高地擎起民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为极为重要的任务。弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。既要珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统，又要继承和发扬我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统。弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化的影响。既要注意借鉴世界各国人民创造的先进文明成果，汲取世界各民族的长处，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋。弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合。要发扬解放思想，实事求是、与时俱进，勇于创新，知难而进，一往无前，艰苦奋斗，务求实效，淡泊名利，无私奉献时代精神，充分展现中国人民实现民族伟大复兴的崭新风貌和昂扬斗志。师生归纳总结