(教师招聘笔试教育理论部分)教育学客观题知识点汇编.doc
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1、教育学客观题知识点第一章 教育与教育学第一节 教育的概念及其产生与发展1.一类是作为一种过程的“教育”,表明一种深刻的思想转变过程,像“我从这部影片中受到了一次深刻的教育”中的“教育”;2.一类是作为一种方法的“教育”,像“你的孩子真有出息,你是怎么教育孩子的”中的“教育”;3.一类是作为一种社会制度的“教育”,如“教育是振兴地方经济的基础”中的“教育”;4.再一类是作为活动的“教育”,如“教育学生是教师的责任”中的“教育”。5.在我国最早把“教”和“育”连在一起使用的人是孟子。6.“教育”一词在古代汉语中早已有之,它始见于孟子尽心上。7.现代汉语中“教育”一词的用法来自国外,这个国家是日本。
2、8.教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。9.许慎在说文解字中这样解释。“教,上所施,下所效也”, “育,养子使作善也”。10.教育是有目的、有意识培养人的社会实践活动,这是教育区别于其他事物和现象的根本特征。11.广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育指学校教育。学校教育是最基本最主要的教育形式。12.学校教育是教育者根据一定的社会要求、受教育者的要求和受教育者身心发展的规律,有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响,把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。13.从个体的角度来定义教育,往往把教育等同于个体学习与发展
3、的过程。14.兼顾社会和个体两个方面给教育下定义:教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。15.学校教育产生的基本条件是生产力的发展和文字的产生。16.从教育系统赖以运行的场所或空间标准出发,可以将教育形态划分为“家庭教育”、“学校教育”、“社会教育”。17.按照教育系统自身的标准,可以将教育形态划分为(1)“非制度化教育”(2)“前制度化教育”(3)“制度化教育”。18.教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的本质属性。19.教育的社会属性永恒性、历史性、相对独立性、继承性、长期性、生产性、民族性。20.教育的功能决定了
4、教育的永恒性。21.教育是人类所特有的社会现象,任何社会的存在和发展都离不开教育。这表明教育具有永恒性。22.教育者、受教育者和教育影响是构成教育活动的基本要素。23.教师是学校教育者的主体,是直接的教育者,在教育过程中发挥主导作用。24.教育影响是教育实践活动的工具,是教育者和受教育者相互作用的中介。25.教育的活动主体教育者居于整个教育活动的主导地位,起着主导作用。26.学的活动主体受教育者居于整个教育活动的主体地位,发挥主体作用。27.教育者和受教育者不是两个平行的主体,而是两个处于不同地位、起着不同作用的“复合主体”,他们之间的关系本质上是主导与主体的关系。28.教育的诸多矛盾中,受教
5、育者与教育内容的这一对矛盾才是教育中基本的、决定性的矛盾,因为它是教育活动的逻辑起点。29.教育是传承社会文化、传递生产经验和传递社会生活经验的基本途径。30.教育功能指教育者在教育教学活动中通过教育媒介对受教育者的个体发展和社会发展所产生的影响和作用。31.教育功能的整体性是不仅在于各功能的不可或缺性,而且在于各功能的合理组合。32.按教育功能作用的对象,可分为个体功能和社会功能。33.个体功能由教育活动的内部结构特征所决定,发生于教育活动内部,也称为教育的本体功能。34.教育的本体功能主要表现在教育的个体谋生功能、教育的个体发展功能和教育的个体享用功能三个方面。35.个体社会化功能包括身份
6、社会化、政治社会化、文化社会化和职业社会化。36.教育的个体发展功能表现在两个方面:一是教育促进个体社会化的功能,一是教育促进个体个性化的功能。37.教育的个体享受功能就是要满足个体的精神需要,是建立在教育的个体谋生功能的基础上的,是教育的个体谋生功能的延伸和发展。38.教育的社会功能是教育的本体功能在社会结构中的衍生,是教育的派生功能。39.教育的社会功能包括教育的政治功能、经济功能和文化功能。40.按教育功能作用的方向,可分为正向功能与负向功能。41.按教育功能作用呈现的形式,可分为显性功能和隐性功能。42.日本学者柴野昌山把学校的教育功能分为四大类:显性正向功能、隐性正向功能、隐性负向功
7、能、显性负向功能。43.关于教育的起源:神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点。44.世界上比较认可的说法:生物起源说、心理起源说和劳动起源说。45.法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西能是“生物起源论”的代表人物。46.美国教育学家孟禄在批判教育的生物起源说的基础上提出了教育的心理起源说。47.最科学的观点是劳动起源说,又称教育的社会起源说,马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。48.教育的发展经历了四个阶段:原始社会的教育、古代社会的教育、近代社会的教育和现代社会的教育。49.教育的象征性功能占主导地位是在古代学校教育阶段。50.在我国封建社会的学校教育主要目的是培养统治者,
8、具有等级性、专制性、道统性。51.世界上最早的学校产生于中国、埃及、印度等东方文明古国。52.中国有了最早学校教育的形态是在夏朝。53.夏代已有学校的设置,主要有两类,一类是“序”;一类是“校”。54.西周建立了典型的政教合一的官学体系,并有了“国学”和“乡学”之分。其典型特征是“学在官府”和“政教合一”。形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育,即礼、乐、射、御、书、数。55.春秋战国时期,官学衰微,私学大兴。56.春秋战国时期,儒墨两家的影响最大,成为当时的显学。57.稷下学宫由齐国提供教学活动的经费,但它基本上是私学,是一所由官家举办、私家主持的学校,其特点是学术自由。58.汉武帝采纳了董
9、仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,实行思想专制主义的文化教育政策和选士制度。在选士制度方面采取察举制。59.我国唐代由中央直接设立的学校有六学二馆。六学国子学、太学、四门学、律学、书学、算学二馆崇文馆、弘文馆。60.中国封建社会的学校类型有官学、私学和书院。61.宋代以后,程朱理学成为国学,四书和五经成为教学的基本教材和科举考试的依据。62.四书:大学、中庸、论语、孟子。五经:诗、书、礼、易、春秋。63.宋代,书院盛行,著名的六大书院有白鹿洞书院、石鼓书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、茅山书院。64.明代以后,八股文成为科考的固定格式,一直到1905年(光绪三十一年),清政府才下令废
10、除科举,兴办学堂。65.八股文的出现,标志着封建社会教育开始走向衰落。66.古埃及的学校类型:宫廷学校、寺庙学校、职官学校和文士学校。其中设置最多的是文士学校。67.古印度的教育控制在婆罗门教和佛教手中。68.婆罗门教把人分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,最后一个种姓被剥夺了受教育的权利。69.公元前9世纪以前,婆罗门教育以家庭教育为主,记诵吠陀经。佛教教育活动主要是背诵经典和钻研经义。70.古印度广设庙宇,形成寺院学府的特色。71.古埃及的教育特征是“以僧为教,以吏(书)为师”。72.寺庙学校是埃及的最高学府,进行高深的科学教育,重在学术探讨。73.文士学校是古埃及开设最多的学校。
11、74.雅典教育:目的是培养有文化修养和各种才能的政治家和商人,注重身心和谐发展,教育内容较丰富,教学方法较灵活。75.斯巴达教育:目的是培养终于统治阶级的强悍军人,注重军事体育训练和政治道德灌输,内容单一,方法严厉。76.西欧中世纪的教育体系,教会教育和骑士教育。77.教会学校包括:僧院学校、教堂学校、教区学校。教会教育的目的是培养教士和僧侣,学习内容是神学、七艺。78.七艺包括三科(文法、修辞、辩证法)和四学(算术、几何、天文、音乐)。79.骑士教育的教育目的是培养封建骑士,教育内容是“骑士七技”,即骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。80.文艺复兴时期主要的人文主义思想家:意大利的维
12、多里诺、尼德兰的伊拉斯谟、法国的拉伯雷和蒙田。81.德国(当时的普鲁士)1763年作出普及义务教育的规定,是世界上最早普及义务教育的国家,德国的马丁路德是最早提出义务教育概念的人。82.20世纪60年代,法国教育家保罗朗格朗,率先提出终身教育的理论。83.20世纪80年代以来,终身教育和全民教育成为最具影响力的两大教育理念。84.全民教育侧重于普及教育,终身教育侧重于继续教育。85.教育民主化包括:教育的民主和民主的教育两个方面。86.教育民主化的中心内容是:实现教育平等。87.教育平等包括教育机会均等、教育过程平等和教育结果平等。88.教育多元化是对教育的单一性和统一性的否定。89.教育信息
13、化的基本特征是开放、共享、交互、协作。第二节 教育学的产生与发展1.教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学。教育学的根本任务是揭示教育规律。2.教育现象是教育活动外在的、表面的特征,包括教育社会现象和教育认识现象。3.教育问题是推动教育发展的内在动力。4.教育学的发展,大体可以分成萌芽、独立形态、多元化和现代化四个阶段。5.孔子继承了西周六艺教育的传统,教授的基本科目:诗书礼乐易春秋。6.孔子说:“不愤不启,不悱不发。”朱熹注:“愤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意,发,谓达其辞。”“启发”一词即由此而来。7.孔子的教学原则与方法:启发诱导、因材施教、学思并
14、重、温故知新、有教无类、博约结合、学以致用。8.在孔子的整个教育中,道德教育居于首要地位。9.孔子的教学内容偏重社会人事、偏重文事,轻视科技与生产劳动。10.孔子学说的核心是“仁”和“礼”。11.孔子教育对象上问题上主张“有教无类”。12.孔子的教育目的是培养德才兼备的君子,即希望把人培养成“贤人”和“君子”。13.孟子持“性善论”,这是其教育思想的基础。14.孟子认为教育的目的在于“明人伦”。15.孟子又提出了一种理想的“大丈夫”人格,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。16.孟子还早于学记提出了循序渐进原则即盈科而后进。17.荀子提出了“性恶论”,认为人的本性都是好利疾恶的。18.荀
15、子认为教育的作用是“化性起伪”,就是通过教育和学习来改变自己的本性,使人具有适应社会生活的道德智能。19.荀子把当时的儒者划分为几个层次,即俗儒、雅儒、大儒。20.“道德”二字合用始于荀子劝学篇:故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。21.墨翟以“兼爱”和“非攻”为教。他对知识的理解,主要有“亲知”、“闻知”和“说知”三种途径。22.墨家教育内容的特色和价值主要体现在科学技术教育和训练思维能力的教育上,它们突破了儒家六艺教育的范畴,堪称一大创造。23.墨子主张“强说人”精神,认为“不强说人,人莫之知”。24.墨子还提出了判断言谈是否正确的三条标准,即著名的“三表法”。25.墨子提出了著名的“素丝
16、说”,认为“人性如素丝,染于苍则苍,染于黄则黄”。26.道家思想:“弃胜绝智”、“弃仁绝义”、“回归自然”等。27.道家主张“绝学”和“愚民”,认为“绝学无忧”。28.道家反对儒家的礼教,主张培养“上士”或“隐君子”。29.道家提倡怀疑的学习方法,讲究辩证法,提倡“用反”、“虚静”等充满辩证法思想的教育教学原则。30.战国后期出现的学记是世界最早论述教育问题的著作。31.学记(收入礼记)是中国也是世界教育史上的第一部教育专著,成文大约在战国末期。32.学记从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验,系统阐发了教育的作用和任务、学校制度、教育目的、教学原则、教师的地位和作用、师生关系等,尤以教学原则
17、的总结最突出。33.学记的教学原则及教育主张:教学相长、尊师重道、藏息相辅(“时教必有正业,退息必有居学”)、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、师严而道尊、开而弗达、“学不躐等”。34.学记提出“化民成俗,其必由学”“建国君民,教学为先”揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。35.“玉不琢,不成器;人不学,不知道”揭示了教育与个体的关系。36.关于道德教育的内容,董仲舒在孔、孟思想的基础上,进一步明确为“三纲”和“五常”。37.董仲舒从“天人合一”的思想出发,把人性分为三等:“圣人之性”“中民之性”和“斗筲之性”。38.王充提出教育的培养目标是培养“文人”和“鸿儒”。39.师说是韩愈著名的代表作,
18、是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。40.韩愈师说的中心论点是“尊师重道”,这也是韩愈写作师说的根本目的。41.朱熹主张教育的目的在于“明人伦”,以造就封建社会的所谓“圣人”。42.道德教育是理学的核心,朱熹认为道德教育的根本任务是“明天理,灭人欲”,从“存天理,灭人欲”的道德教育宗旨出发,朱熹强调道德教育的内容就是“三纲五常”。43.西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是苏格拉底。44.苏格拉底的“助产术”又称“产婆术”为启发式教学奠定了基础。45.苏格拉底的问答法分为三步:苏格拉底讽刺、定义、助产术又称产婆术。46.苏格拉底还提出了“美德是否可教”的命题,他认为如果美德是一
19、种知识就是可教的,因为知识可教。47.柏拉图的教育思想主要体现在理想国。48.在西方教育思想史上,柏拉图的理想国和卢梭的爱弥儿、杜威的民主主义与教育被称为三个里程碑。49.柏拉图是“寓学习于游戏”的最早提倡者。50.柏拉图在理想国中提出教育的最高目标是培养哲学家兼政治家的“哲学王”。51.柏拉图晚年写成法律篇,重新设计了一个最接近理想的政治制度即“第二理想国”。52.亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家,代表作政治学。53.亚里士多德首次提出了“教育遵循自然”的观点,主张按照儿童心理发展规律对儿童分阶段进行教育,提倡对儿童进行和谐的教育,成为全面发展教育的思想渊源。54.在亚里士多德心理学著作
20、论灵魂中,认为灵魂分为营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。55.古罗马昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。56.昆体良代表作雄辩术原理又译论演说家的教育是西方最早的教育著作,也被誉为古代西方的第一部教学法论著。57.昆体良的雄辩术原理又译论演说家的教育是西方第一本研究教学法的专著。他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能,遵循儿童的特点进行教育。他非常重视教师的作用,认为教师是教育成败的关键。应此,教师应是德才兼备的人。58.作为“近代实验科学的鼻祖”,培根提出了实验的归纳法,为后来教育学的发展奠定了方法论基础。59.1623年培根还首次把“教育学”作为一门独立的学科提了出来,
21、与其他学科并列。60.捷克著名的教育家夸美纽斯,于1632年出版的大教学论,是教育学形成一门独立学科的标志。他提出“泛智思想”,主张把一切事物,教给一切人;论述了班级授课制。61.教育适应自然原则是贯穿他的整个教育体系的一条根本性的指导原则。62.夸美纽斯提出了学年制思想,首次从理论上论述了班级授课制。63.夸美纽斯提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等教学原则,其中直观性原则被称为教学的金科玉律。64.教育学作为一门独立形态的学科,形成于资本主义社会初期。65.初等义务教育普遍实施于近代。66.义务教育的实施在第一次工业革命之后。67.近代启蒙主义教育的代表人物是法国的卢梭。教
22、育代表作爱弥儿,提出自然与自由教育的思想。强调教育活动必须注重感性、直观,必须遵循儿童的自然本性。68.卢梭是坚定的“性善论”者。69.卢梭的著作爱弥儿是被誉为西方第一部完整的教育哲学以及第一部教育小说。70.“出自造物主之手的东西都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”这是爱弥儿的开篇第一句。71.卢梭自然主义教育被誉为“旧教育”和“新教育”的分水岭。72.教育学作为一门课程在大学里讲授,最早始见于德国的康德。他说过:“人只有靠教育才能成为人,人完全是教育的结果”。73.1776年,康德在德国柯尼斯堡大学哲学讲座中开讲教育学,是将教育学作为一门学科在大学里讲授的第一人。74.康德认为,人的
23、所有自然禀赋都有待于发展,才能生存,“人是唯一需要教育的动物”,教育的根本任务在于充分发展人的自然禀赋。75.瑞士教育家裴斯泰洛齐,是要素教育的代表。他最早提出教育的目的在于按自然的法则,全面的、和谐的发展儿童的一切天赋力量。代表作林哈德与葛笃德。76.裴斯泰洛齐是第一个提出教育心理学化的人。被称为19世纪中期以后到20世纪世界新教育运动的开创人。77.裴斯泰洛齐是提倡“爱的教育”和实施“爱的教育”的典范。78.裴斯泰洛齐是西方教育史上第一位将教育与生产相结合的思想付诸实践的教育家。79.英国洛克提出“白板说”,认为“人之所以千差万别,便是由于教育之故”,认为儿童是一张可以任意刻写的白板,教育
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