2023高考语文主题阅读与写作：人生要经历三种境界才完美（附文题+解析+范文+拓展阅读+阅读训练）.docx

1、2023高考语文主题阅读与写作：人生要经历三种境界才完美【作文指导】阅读下面的材料，根据要求写作。“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字（见下图甲骨文示例），相随而“从”，相背而“北”，相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。对此，你有什么感悟和思考？写一篇不少于800字的作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭、套作。【文题解析】这是一则任务驱动型作文，要求“对上述的看法自选角度加以评说”。所给材料包括两个部分，即漫画与文字解说。首先明

2、晰材料中对这三个字的理解。1.相随而“从”：由字形上看，“从”是一个人跟随另一个人的样子。“随”是“从”的本义，其延伸义有许多种，包括依顺、跟从、参与等。依顺，代表着对他人意见的认同，这种认同可以是清醒的，也可以是盲目的。跟从，就是跟随着别人的脚印亦步亦趋，比如说学习知识、技能等。2.相背而“北”：由字形上看，“北”是两个人背对背的样子。北，即是“背”，本义是指示反方向。而在材料的语境下，“背”是应当承接“从”的意义来理解。对原有知识、经验进行质疑、否定，采取完全不同的意见和行动，这些都是“背”的具体表现。3.相转而“化”：由字形上看，“化”是一正一反并列的两个人。化的本义是变，结合题意也可以

3、理解为对正反两方面调和。消化、领会、融会贯通，然后成为一个新的整体。再进一步延伸，化，还可以是“教化”，包含有传授知识、感化他人的意味。这是一道比较抽象的题目，容易跑空，所以命题者给了同学们提示：可以从“人生的成长历程”着手，包括“求学、处友、从业”等待人处事方面。但注意要联系“具体生活实践”，可以是自身的经历，也可以是见闻。具体行文结构。“从”“北”“化”可以视作链条中三个点，纵向覆盖，论述如何由“从”到“北”到“化”。例如：1.求学：全盘照搬发现错误或弊端完善知识体系和方法论。2.处友：善者从之不善者改之取长补短达到自身的进步。过分顾忌他人意见和感受发现自我的特殊自我与环境的调和。3.文化

4、继承：尊重历史、尊重传统剔除糟粕与时俱进。也可以侧重的某一点或两点进行横向的思考拓展和议论深化。比如：1.从：（积极）学习到知识、技能和优秀的品质，指明方向（消极）容易陷入盲从的陷阱（辩证看待）有选择性地“从”2.北：（积极）发现问题和质疑精神，是创新的基础（消极）为了彰显个性故作叛逆，一无所得，甚至造成混乱（辩证看待）冷静思考后提出反对意见，有理有据3.化：（第一重）取长补短地吸收转化，为己所用（第二重）形成自己的体系，并教授给他人（第三重）参考他人的反馈/被他人质疑和修正，达到螺旋式循环上升的效果在立意上可以写三者之间的辩证关系，也可以就其中一字或两字联系社会生活加以生发。注意文体要求是“

5、议论文”。【参考立意】1.逐鹿于林，与林合一，行走于世，“化”我于世；2.择其善者而“从”之，去其恶而“北”之，力求为我所用而“化”之；3.做善“化”的智者。【佳作赏析一】人生要经历三种境界才完美欢喜文字学的朋友有个有趣的发现，“从”“北”“化”这三个字均由“人”字而来。在甲骨文中，两个“人”字相随，便是“从”字；两个“人”字相背，便是“北”字；其中一个“人”字转过来，便是“化”字。由这三个字的形体特点，我想到了我们的人生大致也得经历这样的三种境界，才算是完美，才算是不枉此生。第一种境界是“从”字的写法两个“人”字相随。在这种境界里，我们应该处于不谙世事人情的年纪。“看山就是山，看水就是水”，

6、大千世界的一切都是新鲜、新奇的。我们乐意学习，乐意接受，凡事我们均能以肯定的态度悦纳。我们相信父母，相信老师，尊重长辈，怀了一颗求知的赤子之心，凡事听从，一切顺从。第二种境界是“北”字的写法两个“人”字相背。臻及这一境界时，我们大致已经长大，有了独立思想。“看山不再是山，看水不再是水”，我们不再用肯定、悦纳的眼光和胸怀去面对大千世界。“我思故我在”的“思”常常变成怀疑和否定。我们开始与父母争吵，与长辈辩论，不相信经典，时常怀疑常识的正确性，凡事悖逆，时时求异。随着年龄的长大和阅历的丰富，我们逐渐来到了第三种境界，那就是“化”字的写法那个“人”字转了过来。我们终于发现，“看山还是山，看水还是水”

7、，经典依旧是经典，常识终究是常识。我们经历了一个否定之否定的过程，从第一种境界里的懵懂少年，到第二种境界里的踔厉风发的青年，终于成长到干练成熟的沉稳中年虽然有些油腻，却能处事慎重，一举一动循规蹈矩。并不是每一个人的一生都能如此完整地经历这三种境界。有的人终其一生，始终在第一种境界里与世浮沉，随人欢喜。没有自己的色彩，没有自己的个性，也没有自己的思想，忙忙碌碌，像个划船的奴隶，终日挥桨不停。也有人终生走不出第二种境界，时时刻刻愤世嫉俗，与时不合。他看不惯世人，世人也看不惯他，结果郁郁寡欢，坎坷一辈子。他们只会写出人生的“从”字和“北”字。惟有臻及第三种境界的人，才会写出人生的“化”字，才会领略“

8、也无风雨也无晴”的况味，才会拥有完美的人生。“从”“北”“化”三个普通的汉字，蕴含的是人生的大智慧，绝不普通。【佳作赏析二】善者从之，不善者改之三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。这句话在历史的漫漫长河中并 没有被遗忘，反而成为了人人皆能背诵的名句。可见这句话并非随口胡诌的。每个人并非出生就是天才，在出生时就好像一块破布，满是漏洞，既没有任何美感也并不 完整。但我们可以通过摸索用自己的织法把每个漏洞补起来，完善自己，成为一块崭新的白 布。当然，我们还可以精益求精，不断的美化自己。学习他人的织布方法，在白布上绣上自己 的图案，为自己的白布锦上添花。在十九世纪的德国有两位科学家。一

9、个叫李比希，另一个是维勒。李比希的性格爽朗，做 事风风火火，对自己的实验成果充满了自信。而维勒则更加的沉稳，性情温和，有耐心。这两 人的性格就好像火和水，明明是截然不同的。却彼此成为了好朋友，一起长期合作，进行实 验，为化学发展做出了重大的贡献。两人也在交往之中，不断学习他人性格上的优点，完善自 己，使实验事半功倍。不同的人有不同的精神，兴趣，爱好。我们总喜欢与比自己好的人相处，不仅仅是羡慕他 们，更是希望我们可以从他们身上学习到我们没有的长处。让自己的短处逐渐变得越来越细 微，越渺小。使自己变得更加强大，可以在众多的同龄人中抢到属于自己的一席之地，为自己 的未来奠定好基础，成就更好的自己。水

10、和泥我在们的印象中并不是什么坚硬无比，但当他们被工人们柔和起来后成为了水泥， 就变得坚硬，刀枪不入。从柔软的水和泥到坚硬的水泥的过程中，并不只是让他们单单放着。也需要有人去不断的搅拌，或是人力，或是借用其他人的力气。我们的学习也是如此不能只会 死琢磨，也可以向别人虚心请教，让自己的薄弱之处，成为长处。在这样不断搅拌的过程中变 得坚硬，不会因为别人的一踏，一踩让自己四分五裂，无论在怎么尝试恢复，都不再会成为原 来的自己。择善而从之，选择好的地方学习。不善者而改之，改变自己不好的地方。使自己变得越来 越好。【阅读拓展】（一）陀螺与风车那天，听一位初识的朋友谈他的心路历程。他曾身居高位而日理万机，有

11、一天心血来潮，要求孩子为他预写一则“祭文”，因为在新加坡中文水平江河日下且仍在继续下滑的情况下，他担心孩子在他百年之后写出错别字连篇的祭文，贻笑大方。他说：“写好收着，才能安心瞑目呀！”万万想不到，孩子的“祭文”才写了几句，他便喊停了。他心重如铅地说道：“真的读不下去啊！”“祭文”是这样写的：“我的父亲去世了，可是，我对他了解不多，因为他生前把所有的精力都奉献给工作了，很少有时间和我相处”句句属实，但字字宛如芒刺，犹如刀尖，直捣心窝。他痛定思痛，决定转换人生跑道。没了权力，少了收入，但是，赢得了完整的感情世界。如今，父子俩谈笑风生，宛如知己。跳出了原来的桎梏，回首前尘，才发现过去叠床架屋的繁琐

12、行政和惊涛骇浪的人事倾轧，对于精神而言其实都是一种无形的折磨。孩子的“祭文”，让他在人生道路上做了一个美丽的U形转。U形转之后，才豁然发现眼前的风景居然绮丽如斯。曾读过一则韵味无穷的短文，大意是说一位年轻人在赶去会晤老禅师的路上，看见一头牛被绳索拴在树上，周遭是一览无遗的丰饶草原，牛儿想去吃草，可是，转来转去，却怎么也无法挣脱那道绳索。年轻人见到老禅师后，劈头便问：“什么是团团转？”老禅师云淡风轻地说：“皆因绳未断。”老禅师一语中的，年轻人瞠目结舌。老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理。你要谈的是牛被绳缚而脱身不得的事，我想讲的却是心被俗务纠缠而不得超脱的事，一理通百事啊”在上述短文里，有

13、几句醍醐灌顶的话：“因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，牛儿失去了草原；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。”那么，在俗世里，绳子指的是什么？金钱？权力？欲望？是，都是。众人为了它们，东西南北、上下左右，团团打转。天空辽阔，他们却没有翱翔的自由；大地无垠，他们却没有遨游的时间。因为一根绳子，他们典当了亲情；因为一根绳子，他们押上了整个人生。然而，尘世中还有一种情况，比这更不堪。身怀理想的人，为稻粱谋而被一个犹如粗绳般的庞大机构紧紧地拴着，没完没了的行政杂务排山倒海，毫无用处的冗长会议天天重复，人就像一只陀螺，在原地团团打转，却又不晓得是为了什么而转，转啊转的，转得身心俱疲。美丽的理想在大小绳

14、索的重重捆绑之下，尚未好好发展，便已夭折。为了工作，他们典当了亲情，他们押上了自己的人生，最终却是竹篮打水，一无所得。高瞻远瞩的主管，是不会让下属当陀螺的，他会鼓励下属变成风车。风车和陀螺一样，也在不停地转，但是，风车在转动的当儿，也淋漓尽致地发挥了强大的作用。在荷兰，风车除了用来排水之外，还同时有榨油、锯木、灌溉、研磨农作物等用途。人，不也一样吗？如果人生方向明确而又碰上能够让自己发光发亮的主管，纵然是被“捆绑”于一个机构，人生的意义依然可以很好地彰显。千里马需要的是伯乐，遗憾的是，大部分主管想要的却是陀螺。（二）阳光和目光庭院的阳光我们天明寺不是一座香火很旺的寺庙，但也会有全国各地的香客来

15、进香。有位姓李的太太，每年都会来寺里好几次，她虔诚地在佛像前跪拜，还会给不少香火钱。李太太有时候会拉着师父聊天。我们知道她先生是城里的官，从前做小职员的时候，生活很安稳，也很快乐。现在先生的官越做越大，有人开始嫉妒、眼红，每隔一段时间就有人写匿名信到纪检部门，有人还时不时窥探他们的隐私。李太太常常为这些事情担忧，连睡觉都不安稳，担心先生会出事，所以每年她都要来寺庙里许愿，而许愿内容中最最重要的就是求菩萨保佑她先生，官运亨通，不遭人陷害。李太太说到伤心之处，几次落下泪来。她问智缘师父，师父便指着寺庙的院子对她说：“愿佛光可以像庭院里的阳光一样，普照到施主的家人吧。”李太太很满意地走了。下午时分，

16、我走到屋外，发现庭院里的阳光虽然强烈，但总有几处角落无法照射到。师父说，如果想被阳光照耀，就只有站在庭院中间；如果一味地躲在角落里，佛也没有办法。目光的所在还是说说那位李太太。我有一个很调皮的小师弟叫戒痴，今年只有11岁，比我进寺的时候还要小。他喜欢爬上爬下，师父经常说他不像出家人。有一次李太太在佛堂看到了戒痴，下午便问师父：“寺庙里那个可怜的小和尚是谁？”师父很奇怪，不知道为什么李太太觉得戒痴可怜呢？李太太说：“你看，小和尚的衣服都破了。”其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地跑，有时候还跑到茅山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。这次有施主指出

17、了，师父便交代我给戒痴换一套新的僧袍。下午我去给戒痴换衣服，交代他以后不要再穿破衣服乱走，这样影响不好，进香的施主会以为我们欺负小和尚。戒痴张开手，让我帮他穿衣服，手脚不老实地在衣服上拉扯。好不容易帮他换上新衣，戒痴忽然问我：“上午那个可怜的太太是谁？”我也很奇怪，便追问了几句，才发现戒痴口中的太太居然就是李太太。李太太衣着讲究，身上看起来总是金灿灿的，脖子上项链的成色比佛像上的金漆还要货真价实，我实在看不出李太太有什么可怜的地方。戒痴说：“你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。”有时候，看一件事物的方法确实很奇怪，即使对同一件事物做评价，又即使从同一个角度看过去，如果目光落在李太太眉头上

18、就会觉得她很可怜；如果目光落在她的衣服或者金链子上，可能就会觉得自己可怜了。我们对任何事物都不应该盯着它的某一点看。用自己的长处看别人的短处，容易让你滋生无谓的自大情绪；若是看到别人的长处恰恰是自己的短处，又会让自己产生自卑的情绪。唯有看清了所有，才能真正正确地评价自己，自大和自卑也就不会出现了。【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题。难舍的礼物刘文艳随着时光的推移、年龄的增长，随着阅历的增加、生活的丰富，属于自己的东西越来越多。许多东西留之无用，弃之可惜；也有许多东西留之有用，但用处不大，却难以摆脱牵挂之念，甚至是为物所累，疲于整理，使生活变得很不轻松。女儿工作在外地，今年春节回家，与我一

19、起探讨人与物的关系。她的话耐人寻味：“我们在与物建立关系时要十分慎重，因为人是有感情的，一旦与物建立了所属关系，便难以割舍，难以割舍的东西越多就越累。因此当你要割断与物的关系时，一定要毅然决然，否则就根本割舍不掉，割舍不掉就为物所累。”我很赞同她的观点。于是她帮我收拾出许多衣物、书籍和一些积攒起来的生活用品，并确定哪些送与何人，捐赠何处。因为有了与物品割断联系的理念，我也毫不犹豫地支持女儿的清理行动。但也有例外。有两件东西已经被女儿理所当然地清理出去了，我却又把它们捡了回来。这两件东西不是什么贵重物品，也不是稀有之物，就是两双拖鞋。然而在我看来，这两双拖鞋的意义却非同一般。那是我一位非常要好的

20、同学亲手做的，鞋面是用钩针钩织出来的，里面的一针一线都饱含着深深的感情。这是一份难以割舍的情意，难以用物质的价值来衡量。上世纪七十年代，我在辽宁北票二中读书。当时我与班里的一位女同学非常要好，她也是我最为欣赏的同学之一。她学习成绩好，经常在班里名到前茅。她还多才多艺，会唱歌，会识谱，舞蹈也有造诣。她对我也十分亲近。当然，我们俩十分要好还有一个重要原因，就是有着差不多的家庭背景，当时我们都是农村户口。高中毕业时，城市户口的同学都分配了工作，只有我和她两个女生没分配工作，因为是农村户口，毕北就回村参加生产劳动了。但与她比起来我是幸运的。我在村里参加了半年劳动，就被选为代课教师，后来又被选为公社广播

21、员兼编辑，三年后又被调入北票县妇联、县委办公室工作。可她却没有我这么顺利，她怀着一颗火热的心回到村里，却一直没有机会展现才华、发挥作用。她曾想去当一名民办老师，尽管她很优秀，可没能如愿，一直在生产队做农活。她和其他青年农民一起去参加了全县统一组织的修水库工程，在那里找到了一个兼做宣传工作的角色，才能才得到了一些施展。可是修完水库之后，又不得不回到生产队继续从事农业生产，面朝黄土背朝天。后来她出嫁了。经人介绍嫁给了一个在土产公司工作的赶着马车拉土特产品的“车老板”，人很厚道，也很体贴。我曾经去过她的家里，三间平房，东西两个屋是土炕，中间的屋是锅台，很是俭朴。我真的为她惋惜。她却没有那么悲观，也没

22、有什么抱怨，反而生活得乐观、坦然。有一年春天，我出差去朝阳，一些中学同学赶来相聚，她也带着女儿来了。当时她正在为女儿愁眉不展。后来因为工作忙，和她联系的也少了，听说她终于当上了民办教师。又过了几年，我突然接到她的电话，说她的女儿不仅病治好了，而且已经考上了省城的大学。我真的为她高兴，也很敬佩她的意志和能力。又过了四年，孩子要大学毕业了，我又接到她的电话，说孩子已经经过笔试、面试纳入了留校任教的名单，近期还要进行最后一次考核。她说，不谦虚地说，女儿各方西都很优秀，但还是想请你找学校有关方面关注一下。我知道她很不容易，于是找到在大学工作的一个朋友，请她帮助了解一下情况。朋友回话说，这个孩子确实很优

23、秀，但是不知什么原因没有被录用，现在名单已经定了，不能再改了。过了一段时间，她来电话说，女儿找了一个多月也没找到适合的工作，希望我能再帮帮忙。我也很为她着急，当时答应了。过了些日子，我介绍她女儿参加了一个国有文化企业电脑维修人员的招聘，孩子很顺利通过笔试、面试，以较高的成绩被录取。尽管这份工作每个月只有一千元工资，可她女儿还是很珍惜，很高兴地去了。一个月后，这个孩子拿到了第一个月的工资，买了水果来看我，很自豪地说，阿姨我开工资了，这回我能供妹妹上学了!我听了有些惊诧，这点儿钱还能供妹妹上学？她却说：“我一个月给妹妹六百元钱，妈妈、爸爸就不用再给她生活费了。爸爸妈妈供我们姐妹俩上学挺不容易的，这

24、回也不用那么辛苦了!”我问，你的生活费只有四百元够用吗？她说，够了，我中午吃饭不花钱，住宿也不用花钱，四百元一个月足够用了!那一刻，我真觉得这个孩子非常不容易，也很懂事。那年秋天，我的这位同学来了我这里。她说，孩子有了一个很好的工作，非常感谢你，特意赶来看看你。说着，从一个大的旅行袋里拿出两个小布袋，边拿边说，“也没有什么好东西给你带，这是我家新磨的高梁米，这是新小米。”接着，从旅行袋里拿出一个用塑料薄膜封好的玻璃瓶，“这是我自己做的酱，是用黄豆做的，非常好吃。”我一一接过，连连说，这都是绿色食品，是好东西，谢谢，谢谢!她又从袋子底下拿出个纸包，打开，是两双色彩鲜艳的拖鞋，“这两双拖鞋是我自己

25、做的。”我接过来仔细地看着，这两双鞋做得真是很精细：用麻绳和布做的鞋底，钩针钩织的鞋面，一个是网络状用丝线勾织成的，一个是毛片状用毛线编织成的，一双粉红色，一双火红色，很是喜庆。我十分高兴地收下了这两双鞋。我知道，这两双鞋是她精心设计的，也是她一针一针钩织成的，不知用了多少夜晚啊。现在虽然旧了，可还是觉得非常亲切。穿着它们，除了感觉到浓浓的情意外，也提醒着自己，要珍惜生活，懂得知足，为社会的公平正义多尽一份责任。1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A这两双拖鞋意义非同一般，是因为这是相识多年的女同学亲手做的送给自己的，承载了很多情谊。B文章结尾再一次强调了拖鞋

26、的珍贵，照应了标题，并且以一段感悟表现了作者的社会责任感，升华了文章主题。C女同学上学时非常出色，但毕业后过得并不是很好，就是因为“我”对她的遭遇充满同情，所以常常帮助她。D作者借用两双原本要扔掉的拖鞋，引出了女同学的人生故事，讲述了人与人之间真诚相待的美好故事。2这篇文章在结构上很有特色，先抑后扬，请结合文本内容简要分析。（6分） 3有人认为第段与“礼物”关联不大，没有多大作用，应该删除。你是否同意？为什么？（6分） 答案与解析1.C“但毕业后过得并不是很好，就是因为“我”对她的遭遇充满同情，所以常常帮助她”，这个只是“我”常常帮助她的原因之一。2.文章开篇绕道而行，从抒发人生的感悟起笔，说人不应受物所累，自己支持女儿去弃旧物行动。这是抑。（2分）但对被扔掉的两双拖鞋，“我”又恋恋不舍地捡了回来，接下来围绕这两双拖鞋，讲述了一段情感故事，凸显了这两双拖鞋承载的精神重量。这是扬。（2分）先抑后扬，对比之间突出了这份礼物的珍贵，令读者印象深刻，也使主旨更加鲜明。（2分）3.不同意删除。内容上：通过回忆毕业后的经历，表现两人深厚的友谊，表现“她”知足乐观的性格。（2分）结构上：写“她”的人生遭遇，为下文“她”的家庭困境愁眉不展作铺垫。（2分）主题上：为文章“要珍情生活，懂得知足，为社会的公平正义多尽一份责任”这一主题服务。（2分）（如果回答“同意删除”，言之成理，可酌情给分）