2023年高考语文专题复习：传记类文言文阅读 专项练习题汇编（含答案解析）.docx

1、2023年高考语文专题复习：传记类文言文阅读 专项练习题汇编阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：陶渊明，或云潜，字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就，躬耕自资。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋归

2、去来兮辞。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，亦不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。（节选自萧统昭明文选）文本二：陶侃，字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾其母乃截发得双髲以易酒肴乐饮极欢虽仆从亦过所望及逵去侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？

3、”侃曰：“欲之，困于无津耳。”逵过庐江太守张夔，称美之。夔召为督邮，领枞阳令。会刘弘为荆州刺史，将之官，辟侃为南蛮长史，遣先向襄阳讨贼张昌，破之。弘既至，谓侃曰：“吾昔为羊公参军，谓吾其后当居身处。今相观察，必继老夫矣。”后以军功封东乡侯，邑千户。陈敏之乱，弘以侃为江夏太守。随郡内史扈怀间侃于弘曰：“侃与敏有乡里之旧，居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣。”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，岂有是乎！”侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军，资而遣之。侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑。咸和九年六月疾笃，薨于

4、樊溪，时年七十六。（节选自晋书陶侃传）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A时仓卒无以待宾/其母乃截发得双髲/以易酒肴/乐饮极欢/虽仆从亦过所望/及逵去/侃追送百余里B时仓卒无以待宾/其母乃截发得双髲/以易酒肴/乐饮极欢/虽仆从亦过/所望及逵去/侃追送百余里C时仓卒无以待宾其母/乃截发得双髲/以易酒肴/乐饮极欢/虽仆从亦过所望/及逵去/侃追送百余里D时仓卒无以待宾其母/乃截发得双髲/以易酒肴/乐饮极欢/虽仆从亦过/所望及逵去/侃追送百余里2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A三径，晋代蒋诩归隐乡里，在院中开辟了三径，后以“三径”代指隐士住处。B解绶，意思是解

5、下印绶，指辞去官职。“解官”“致仕”也有此意。C孤，即“幼失怙”，指幼年失去父亲；独，即“幼失恃”，指幼年失去母亲。D薨，原指诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称薨。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A因为喜欢饮酒，陶渊明担任彭泽县令时，原要把公田都用来种植秫，在妻子和孩子坚持请求下，他才将二顷中的五十亩用来种植粳。B陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。C陶侃受到刘弘的赏识，刘弘称赞陶侃一定会出人头地，但是在陈敏之乱时，因为内史扈怀的挑拨离间，刘弘逐渐疏远了陶侃。D陶侃严格约束部属，下属中有人因清谈赌博而贻误公事，

6、就命人收取这些酒器和赌博用具并投入长江，如果是小吏，就加罚鞭打。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）州召主簿，不就，躬耕自资。（2）侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。 阅读下面的文言文，完成下面小题。汪藻，字彦章，饶州德兴人。幼颖异，入太学，中进士第。徽宗亲制君臣庆会阁诗，群臣皆赓进，惟藻和篇，众莫能及。寻除九域图志所编修官，再迁著作佐郎。时王黼与藻同舍，素不咸，出通判宣州，提点江州太平观，投闲凡八年，终黼之世不得用。高宗践祚，召试中书舍人。帝以所御白团扇，亲书“紫诰仍兼绾，黄麻似六经”十字以赐，缙绅艳之。属时多事，诏令类出其手。尝论诸大将拥重兵浸成外重之势且陈所以待将帅者三事后十年

7、卒如其策。又言：“崇、观以来，赀结权幸，奴事阉宦，与开边误国，得职名自观文殿大学士而下直秘阁、官至银青光禄大夫者，近稍镌褫，而建炎恩宥，又当甄复，盍依国初法，止中大夫。”绍兴元年，除龙图阁直学士、知湖州，以颜真卿尽忠唐室，尝守是邦，乞表章之，诏赐庙忠烈。又言：“古者有国必有史，古书榻前议论之辞，则有时政记，录柱下见闻之实，则有起居注，类而次之，谓之日历，修而成之，谓之实录。今逾三十年，无复日历，何以示来世？乞即臣所领州，许臣访寻故家文书，纂集元符庚辰以来诏旨，为日历之备。”制可。史馆既开，修撰綦崇礼言不必别设外局，乃已。郡人颜经投诉其敷籴军食，遂贬秩停官。六年，修撰范冲言：“日历，国之大典，比

8、诏藻纂修，事复中止；恐遂散逸，宜令就闲复卒前业。”诏赐史馆修撰餐钱，听辟属编类。八年，上所修书，自元符庚辰至宣和乙巳诏旨，凡六百六十五卷。藻再进官，其属鲍延祖、孟处义咸增秩有差。言者论其为蔡京、王黼之客，夺职居永州，累赦不宥。秦桧死，复职，官其二子。二十八年，徽宗实录成书，右仆射汤思退言藻尝纂集诏旨，比修实录，所取十盖七八，深有力于斯文。诏赠端明殿学士。（节选自宋史汪藻传）5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A尝论诸大将/拥重兵浸成外重之势/且陈所以待将帅者三事/后十年/卒如其策B尝论诸大将拥重兵/浸成外重之势/且陈所以待将帅者三事/后十年/卒如其策C尝论诸大将拥重兵/浸成外重之

9、势/且陈所以待将帅者三事/后十年/卒/如其策D尝论诸大将/拥重兵浸成外重之势/且陈所以待将帅者三事/后十年/卒/如其策6下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（ ）A太学：中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周，汉以后是传授儒家经典、培养统治人才的场所。B紫诰：指诏书。古时诏书盛以锦囊，以紫泥封口，上面盖印，故称。黄麻：古代诏书用纸。亦借指诏书。C秩：可指官员的官阶、品级。“贬秩”指官员降级，“增秩”指官员加级，“秩满”指官员品级到了最高级。D元符庚辰：这里兼用年号、干支纪年。从汉武帝起，皇帝开始有年号。干支可以用来纪年、纪月、纪日。7下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A汪

10、藻文才出众。群臣纷纷为徽宗亲自编制的诗写和诗进呈，只有汪藻写的无人能及；时值国家多事，当时的诏令多出自他之手。B汪藻仕途坎坷。他与同舍的王黼不合，在整个王黼当权的时期不被重用；后来还被谏官以做过蔡京、王黼的门客为由夺去官职。C汪藻正直敢言。他建言，对于那些贿赂当权、侍奉宦官、开边误国却取得职位的官员，应依照国初的惯例，授予官职不可过高。D汪藻致力史学。他亲自参与编修九域图志徽宗实录。绍兴八年，汪藻呈上他主持编撰的实录，他和僚属都因此得到嘉奖。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以颜真卿尽忠唐室，尝守是邦，乞表章之，诏赐庙忠烈。（2）日历，国之大典，比诏藻纂修，事复中止。 阅读下面的文言文

11、，完成下列小题。孔奂，字休文，会稽山阴人也。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显时称学府，每共奂讨论，深相叹服，乃执奂手曰：“昔伯喈坟素悉与仲宣，吾当希彼蔡君，足下无愧王氏。”所保书籍，寻以相付。州举秀才，射策高第。京城陷，朝士并被拘絷，或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。时侯景军士悉恣其凶威，子鉴景之腹心，委任又重，朝士见者，莫不卑俯屈折，奂独敖然自若，无所下。寻遭母忧，哀毁过礼。时天下丧乱，皆不能终三年之丧，唯奂在寇乱中守持法度，以孝闻。及景平，司徒王僧辩先下辟书，引奂为左西曹掾。梁元帝于荆州即位，征奂及沈炯并令西上，僧辩累表请留之。帝手敕报僧辩曰：“孔、沈二士，今且

12、借公。”其为朝廷所重如此。高祖受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官唯以单船临郡所得秩俸随即分赡孤寡郡中大悦号曰神君曲阿富人殷绮见奂居处素俭乃饷衣一袭毡被一具奂曰：“太守身居美禄，何为不能办此？但民有未周，不容独享温饱耳。劳卿厚意，幸勿为烦。”性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。后主时在东宫，欲以江总为太子詹事，令管记陆瑜言之于奂。奂谓瑜曰：“江有潘、陆之华，而无园、绮之实，辅弼储宫，窃有所难。”瑜具以白后主，后主深以为恨，乃自言于高宗。高宗将许之，奂乃奏曰：“江总文华之人，今皇太子文华不少，岂藉于总！如臣愚见，愿选敦重之才，以居辅导。”其梗正

13、如此。至德元年卒，时年七十。赠散骑常侍，本官如故。(节选自陈书孔奂传)注蔡伯喈：蔡邕，字伯喈，东汉文学家、书法家。仲宣：王璨，字仲宣，东汉文学家。高祖：指陈高祖陈霸先。后主：指陈后主陈叔宝。9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A妻子并不之官/唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/B妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/C妻子并不之官/唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂/居处素俭/乃饷衣一袭/毡

14、被一具/D妻子并不之/官唯以单船临郡/所得秩俸/随即分赡孤寡/郡中大悦/号曰神君/曲阿富人殷绮见奂/居处素俭/乃饷衣一袭/毡被一具/10下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )A“深相叹服”与“蹑履相逢迎”(孔雀东南飞)两句中的“相”字含义相同。B“累表请留之”与“臣具以表闻”(陈情表)两句中的“表”字含义不同。C“绝请托”与“非能水也，而绝江河”(劝学)两句中的“绝”字含义相同。D“岂藉于总”与“相与枕藉乎舟中”(赤壁赋)两句中的“藉”字含义不同。11下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )A孔奂是会稽山阴人，爱好学习，擅长写文章，涉猎广泛，沛国刘显经常跟他探讨议论学问

15、，对他很是赞赏佩服，并将自己收藏的书籍赠与他。B京城陷落，包括孔奂在内的朝臣遭受拘禁，在炙手可热、气焰嚣张的侯子鉴面前，其他朝臣莫不卑躬屈膝，只有孔奂傲岸不挠，不卑下。C在天下大乱的年代，人们在父母去世后，不能守孝三年，而孔奂在母亲去世后，却能坚守传统礼法，为母亲守孝三年，以行孝道而闻名。D陈叔宝做太子时，打算让江总担任太子詹事一职，便派人征求孔奂的意见，孔奂认为太子已经拥有才学，没有必要让无才学的江总来辅佐。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。(2)帝手敕报僧辩曰：“孔、沈二士，今且借公。”其为朝廷所重如此。 阅读下面的文言文，完成

16、下面小题。景元四年冬十月，邓艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。大破蜀，进军到雒。刘禅遣使奉皇帝玺绶，为笺诣艾请降。艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。检御将士，无所虏略，绥纳降附，使复旧业，蜀人称焉。艾深自矜伐，谓蜀士大夫曰：“诸君赖遭某，故得有今日耳。若遇吴汉之徒，已殄灭矣。”又曰：“姜维自一时雄儿也，与某相值，故穷耳。”有识者笑之。文王使监军卫瓘喻艾：“事当须报，不宜辄行。”艾曰：“衔命征行奉指授之策元恶既服至于承制拜假以安初附谓合权宜兵法进不

17、求名退不避罪艾虽无古人之节终不自嫌以损于国也”钟会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆，变衅以结。诏书槛车征艾。子忠与艾俱死，余子在洛阳者悉诛，徙艾妻子及孙于西域。泰始元年，晋室践阼。三年，议郎段灼上疏理艾曰：“艾心怀至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷灭之诛，臣窃悼之。惜哉，言艾之反也！艾性刚急，轻犯雅俗，不能协同朋类，故莫肯理之。七十老公，反欲何求！艾诚恃养育之恩，心不自疑，矫命承制，权安社稷。虽违常科，有合古义，原心定罪，本在可论。钟会忌艾威名，构成其事。忠而受诛，信而见疑，头县马市，诸子并斩，见之者垂泣，闻之者叹息。昔秦民怜白起之无罪，吴人伤子胥之冤酷，皆为立祠。今天下民人为艾悼心痛恨，亦犹是也。

18、臣以为艾身首分离，捐弃草土，宜收尸丧，还其田宅。以平蜀之功，绍封其孙，使闳棺定谥，死无余恨。赦冤魂于黄泉，收信义于后世，葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下归其义，所为者寡而悦者众矣。”帝善其言。九年，诏曰：“艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。其以嫡孙朗为郎中。”（节选自三国志邓艾传）13下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A衔命/征行奉指授之策/元恶既服/至于承制拜假/以安初附/谓合权宜兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损于国也/B衔命/征行奉指授之策/元恶既服至于/承制拜假/以安初附/谓合权宜/兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损于国

19、也/C衔命征行/奉指授之策/元恶既服至于/承制拜假/以安初附/谓合权宜兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损于国也/D衔命征行/奉指授之策/元恶既服/至于承制拜假/以安初附/谓合权宜/兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损于国也/14下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“邓艾自阴平道行无人之地七百余里”与“道芷阳间行”（鸿门宴两句中的“道”字含义相同。B“艾深自矜伐”与“不矜名节”（陈情表）两句中的“矜”字含义相同。C“信而见疑”与“而燕国见陵之耻除矣”（荆轲刺秦王两句中的“见”字用法相同。D“捐弃草土”与成语“细大不捐”两句中的“捐”字含

20、义不同。15下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A邓艾行军不畏艰险。邓艾取道阴平，进军七百多里，一路荒无人烟，非常艰险，他用毛毡裹住自己，从山滚下去。B邓艾破敌宽待俘虏。邓艾接受蜀国君臣的投降，释放并安抚他们；他检查约束部队，无所夺取，让归顺的人重操旧业。C邓艾功高却被诬陷。邓艾被钟会等人诬告悖逆作乱，皇帝下诏书将邓艾斩杀，当时的议郎敦煌人段灼上奏为他鸣不平。D邓艾后代终获封赐。晋武帝认同段灼对邓艾被杀一事的分析，后来下诏表示对邓艾的同情，并任命他的孙子邓朗为郎中。16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诸君赖遭某，故得有今日耳。若遇吴汉之徒，已殄灭矣。（2）艾诚恃养育之恩，心不

21、自疑，矫命承制，权安社稷。 阅读下面的文言文，完成下面小题。范文正公集叙苏轼庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作庆历圣德诗示乡先生。轼从旁窥观，问先生以所颂十一人者何人也？先生尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳【注】，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年始举进士至京师则范公殁既葬而墓碑出读之至流涕曰吾得其为人盖十有五年而不一见其面岂非命也欤是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三

22、年，乃克为之。呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦。及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论，以争天下。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉。公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十

23、五。其于仁义礼乐忠信孝悌，欲须臾忘而不可得；如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。元祐四年四月十一日。（节选自东坡先生全集，有删改）【注】韩、范、富、欧阳：即韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。17下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A嘉祐二年/始举进士/至京师/则范公殁既葬/而墓碑出/读之至流涕曰/吾得其为人/盖十有五年而不一见其面/岂非命也欤/B嘉祐二年/始举进士/至京师/则范公殁/既葬而墓碑出/读之至流涕曰/吾得其为人/盖十有五年而不一见其面/岂非命也欤/C嘉祐二年/始举进士/至京师/则范公殁既葬/而墓碑出/读之至流涕/曰/

24、吾得其为人/盖十有五年而不一见其面/岂非命也欤/D嘉祐二年/始举进士/至京师/则范公殁/既葬而墓碑出/读之至流涕/曰/吾得其为人/盖十有五年而不一见其面/岂非命也欤/18下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“叙”即序，苏轼的祖父名苏序，古人遇到尊亲名字不直接写出，这里讳用序字，改序为叙。B总角，古时女孩子束发为两结，形状如角，也称少女为“总角”，诗经中有“总角之宴”。C仲，排行第二，古代以伯、仲、叔、季为兄弟间长幼的排列次序，文中“仲子”即“次子”。D孝悌，孝指善事父母，悌指敬爱兄长，儒家非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。19下列对原文有关内容的概述，不正确的一

25、项是（ ）A苏轼进入乡校之后，从石守道的庆历圣德诗中知道了韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修等人，从那时起就在心底记住了他们。B苏轼参加进士考试时，得到欧阳修、韩琦、富弼的赏识推荐，此时范仲淹已经离世，苏轼和他的三个儿子同朝为官，相见如故。C苏轼提及伊尹、姜太公、诸葛亮等功业卓著的历史人物，表明范仲淹跟他们一样，很早就具有心忧天下、安定国家的雄才大略。D范仲淹曾经向朝廷呈送万言书，后来由担任将领晋升为执政，一生建功立业，著述丰富，在诗赋、文章等方面皆有造诣。20把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦。（2）虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。 阅读下面的文言文，

26、完成下面小题。魏文帝四年夏四月癸巳，汉主殂于永安，谥曰昭烈。丞相亮奉丧还成都，以李严为中都护，留镇永安。五月太子禅即位尊皇后曰皇太后大赦改元建兴封丞相亮武乡侯领益州牧政事无巨细咸决于亮初，益州郡耆帅雍闿杀太守正昂，因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴，吴以闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守，闿不能进，使郡人孟获诱扇诸夷，诸夷皆从之。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定皆叛应闿。诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足，而后用之。六年春二月，汉诸葛亮率众讨雍闿等，参军马谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日

27、复反耳。今公方倾国北伐以事强贼，彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。愿公服其心而已。”亮纳其言。秋七月，汉诸葛亮至南中，所在战捷。亮由越巂入，斩雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合。孟获收闿余众以拒亮。获素为夷、汉所服，亮募生致之，既得，使观于营陈之间，问曰：“此军何如？”获曰：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观营陈，若只如此，即定易胜耳。”亮笑，纵使更战。七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣！”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平，

28、亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用。自是，终亮之世，夷不复反。（节选自资治通鉴卷七十）21下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A五月/太子禅即位/尊皇后曰/皇太后大赦/改元建兴/封丞相亮/武乡侯领益州牧/政事无巨细/咸决于亮/B五月/太子禅即位/尊皇后曰皇太后/大赦/改元建兴/封丞相亮/武乡侯领益州牧/政事无巨细/咸决于亮/C五月/太子禅即位/尊皇后曰皇太后/大赦/改元建兴/封丞相亮武乡侯/领益州牧/政事无巨细/咸决于亮/D五月/太子禅即位/尊皇后曰/皇太后大赦/改元建兴/封丞相亮武乡侯/领益州牧/政事无巨细/咸决于亮/22下列对文中

29、加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A癸巳，在文中指天干地支记日法，癸巳日的前一天是壬辰日，后一天是甲午日。B谥，古代皇帝、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒义的称号。C益州，三国时期包含今四川、重庆和云贵等地，刘备占领此地并建立蜀汉政权。D夷，我国古代对东部各少数民族的统称，后来作为中原以外的各族人民的总称。23下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A益州地方首领雍闿杀死太守正昂并将太守张裔抓住献给吴国，以此作为条件，让吴国任命自己担任永昌太守。B面对地方官勾结少数民族发动叛乱，诸葛亮因为国君新丧，对叛乱之人只是加以抚慰而没有派兵征讨。C马谡认为收复南中部族，光

30、靠武力不行，必须用攻心之术让他们真心臣服，这样才能早日为北伐稳固大后方。D诸葛亮出征南中，生擒孟获，但孟获不服，直到第七次生擒孟获，孟获才彻底臣服，此后，诸葛亮在世之年，孟获没有再反叛。24把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。（2）向者不知虚实，故败。今蒙赐观营陈，若只如此，即定易胜耳。 阅读下面的文言文，完成下面小题。十月乙卯，汉帝告祠高庙，使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册，禅位于魏。王三上书辞让，乃为坛于繁阳，辛未，升坛受玺绶，即皇帝位。燎祭天地、岳渎，改元，大赦。帝欲改正朔，侍中辛毗曰：“魏氏遵舜、禹之统，应天顺民；至于汤、武，以战伐定

31、天下，乃改正朔。孔子曰：行夏之时。左氏传曰：夏数为得天正。何必期于相反!”帝善而从之。时群臣并颂魏德多抑损前朝散骑常侍卫臻独明禅授之义称扬汉美帝数目臻曰天下之珍当与山阳共之帝谓侍中苏则曰：“前破酒泉、张掖，西域通使敦煌，献径寸大珠，可复求市益得不？”则对曰：“若陛下化洽中国，德流沙幕，即不求自至。求而得之，不足贵也。”帝嘿然。帝召东中郎将蒋济为散骑常侍。时有诏赐征南将军夏侯尚曰：“卿腹心重将，特当任使，作威作福，杀人活人。”尚以示济。济至，帝问以所闻见，对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，因曰：“夫作威作福，书之明诫。天子无戏言，古人所慎，惟陛下察之!”帝即遣追取

32、前诏。帝欲徙冀州士卒家十万户实河南。时天旱蝗，民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。侍中辛毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以待之，皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其计安出？”帝曰：“卿谓我徙之非邪!”毗曰：“诚以为非也。”帝曰：“吾不与卿议也。”毗曰：“臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣!”帝不答，起入内。毗随而引其裾，曰：“今徙，既失民心，又无以食也，故臣不敢不力争。”帝乃徙其半。（选自资治通鉴魏纪一，有删改）注帝，这里指魏文帝曹丕。山阳，汉献帝在禅位后被奉为山阳公。25下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A时群臣并颂魏德多/抑损前朝/散骑常侍卫臻独明禅授之义/称扬汉美/帝数目臻曰/

33、天下之珍当与山阳/共之/B时群臣并颂魏德多/抑损前朝/散骑常侍卫臻独明禅授之义/称扬汉美/帝数目臻曰/天下之珍/当与山阳共之/C时群臣并颂魏德/多抑损前朝/散骑常侍卫臻独明禅授之义/称扬汉美/帝数目臻曰/天下之珍/当与山阳共之/D时群臣并颂魏德/多抑损前朝/散骑常侍卫臻独明禅授之义/称扬汉美/帝数目臻曰/天下之珍当与山阳/共之/26下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A禅位，禅让帝位，即把帝位让给别人，这里指汉献帝把帝位让给魏王。B左氏传春秋左氏传，与诗书礼易合称“五经”。C敦煌，地名，历史悠久，是古丝绸之路上的重要城邑，莫高窟就诞生于此。D陛下，宫殿的台阶下，也指对帝王的

34、尊称，这里是对魏文帝的尊称。27下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A魏文帝想要重新颁布历法，辛毗反对。辛毗认为魏文帝不能效仿商汤和周武王，辛毗认可“夏朝的历法，最符合天地运行的规律”的说法。B魏文帝想要得到西域的大珍珠，苏则认为如果魏文帝广施教化和威德的话，自会有人送来珍珠，向人要求才得到的珍珠就不再珍贵了。C魏文帝曾赐给征南将军夏侯尚诏书，委以重任，随他作威作福。蒋济认为诏书的说法不妥，他说尚书中将“作威作福”写作戒律。D魏文帝想要迁徙冀州籍士兵的家属十万户去充实河南郡，在面对朝臣的反对和辛毗的进谏时他态度坚决，最终没有听取朝臣的意见。28把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）

35、王三上书辞让，乃为坛于繁阳，辛未，升坛受玺绶，即皇帝位。（2）毗曰：“臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣!” 阅读下面的文言文，完成下面小题。景元四年冬十月，邓艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。大破蜀，进军到雒。刘禅遣使奉皇帝玺绶，为笺诣艾请降。艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。检御将士，无所虏略，绥纳降附，使复旧业，蜀人称焉。艾深自矜伐，谓蜀士大夫曰：“诸君赖遭某，故得有今日耳。若遇吴汉之徒，已殄灭矣。”又曰：“姜维自一时雄儿也，与某相值，故

36、穷耳。”有识者笑之。文王使监军卫瓘喻艾：“事当须报，不宜辄行。”艾曰：“衔命征行奉指授之策元恶既服至于承制拜假以安初附谓合权宜兵法进不求名退不避罪艾虽无古人之节终不自嫌以损于国也”钟会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆，变衅以结。诏书槛车征艾。子忠与艾俱死，余子在洛阳者悉诛，徙艾妻子及孙于西域。泰始元年，晋室践阼。三年，议郎段灼上疏理艾曰：“艾心怀至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷灭之诛，臣窃悼之。惜哉，言艾之反也！艾性刚急，轻犯雅俗，不能协同朋类，故莫肯理之。七十老公，反欲何求！艾诚恃养育之恩，心不自疑，矫命承制，权安社稷。虽违常科，有合古义，原心定罪，本在可论。钟会忌艾威名，构成其事。忠而受诛，信

37、而见疑，头县马市，诸子并斩，见之者垂泣，闻之者叹息。昔秦民怜白起之无罪，吴人伤子胥之冤酷，皆为立祠。今天下民人为艾悼心痛恨，亦犹是也。臣以为艾身首分离，捐弃草土，宜收尸丧，还其田宅。以平蜀之功，绍封其孙，使阖棺定谥，死无余恨。赦冤魂于黄泉，收信义于后世，葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下归其义，所为者寡而悦者众矣。”帝善其言。九年，诏曰：“艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。其以嫡孙朗为郎中。”（节选自三国志邓艾传）29下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A衔命/征行奉指授之策/元恶既服/至于承制拜假/以安初附/谓合权宜兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损

38、于国也/B衔命征行/奉指授之策/元恶既服/至于承制拜假/以安初附/谓合权宜/兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损于国也/C衔命征行/奉指授之策/元恶既服至于/承制拜假/以安初附/谓合权宜兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损于国也/D衔命/征行奉指授之策/元恶既服至于/承制拜假/以安初附/谓合权宜/兵法/进不求名/退不避罪/艾虽无古人之节/终不自嫌以损于国也/30下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A玺绶，古代印玺上所系的彩色丝带。文中指印玺。B监军，职官名，古代监军皆临时差遣，代表朝廷协理军务，督察将帅。C践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶在东

39、，称阼阶。文中“践阼”指即帝位。D谥，古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的予以褒扬的称号。31下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A邓艾行军不畏艰险。邓艾取道阴平，进军七百多里，一路荒无人烟，非常艰险，他用毛毡裹住自己，从山上滚下去。B邓艾破敌宽待俘虏。邓艾接受蜀国君臣的投降，释放并安抚他们；他检查约束部队，无所夺取，让归顺的人重操旧业。C邓艾功高却被诬陷。邓艾被钟会等人诬告悖逆作乱，皇帝下诏书将邓艾斩杀，当时的议郎敦煌人段灼上奏为他鸣不平。D邓艾后代终获封赐。晋武帝认同段灼对邓艾被杀一事的分析，后来下诏表示对邓艾的同情，并任命他的孙子邓朗为郎中。32把文中画横线的句子翻译

40、成现代汉语。（1）诸君赖遭某，故得有今日耳。若遇吴汉之徒，已殄灭矣。（2）艾诚恃养育之恩，心不自疑，矫命承制，权安社稷。 阅读下面的文言文，完成下面小题。清河孝王庆，母肃宗朝宋贵人。贵人生庆，明年立为皇太子；父杨，征为议郎，褒赐甚渥。窦太后宠盛，以贵人姊妹并幸，庆为太子，恶之。与母比阳主谋陷之，母子见疏。帝废庆立肇，庆为清河王。贵人自杀，敕掖庭令葬于樊濯，免杨归本郡。庆时虽幼，知避嫌畏祸，言不敢及宋氏。及太子即位，是为和帝，待庆尤渥，诸王莫得为比。永元初，帝将诛窦氏欲得外戚传令庆私从千乘王求夜独内之又令庆传语中常侍郑众求索故事及大将军窦宪诛厚赐庆庆自以废黜，尤畏事慎法。每朝谒陵庙，常夜分严装，

41、衣冠待明；约敕官属，不得与诸王车骑竞驱。常以贵人葬礼有阙，每窃感恨，祭于私室。及窦太后崩，求上冢致哀，帝许之。庆多被病，帝朝夕问讯。后上言外祖母王遭忧病，愿乞诣洛阳疗疾，于是诏宋氏悉归京师，除庆舅衍等为郎。十五年，中傅卫私为臧盗千余万，诏使案理之，并责庆不举之状。庆曰：“以师傅之尊，选自圣朝，臣愚唯知言从事听，不甚有所纠察。”帝嘉其对，悉以臧财赐庆。及帝崩，庆号泣前殿，呕血数升，因以发病。明年，庆到国，令曰：“寡人仰恃明主，垂拱受成，蒙恩大国，职惟藩辅，新去京师，未知所立。盖闻智不独理，必须明贤。今官属并居爵任，失得是均，庶望上遵策戒，下免悔咎。其纠督非枉，明察典禁，无令孤获怠慢之罪焉。”邓太

42、后以殇帝襁抱，远虑不虞，留庆长子祜居清河邸。至秋，帝崩，立祜为嗣，是为安帝。庆立凡二十五年，乃归国。其年病笃，乃上书太后曰：“臣国土埤薄，愿乞骸骨，下从贵人于樊濯。命在呼吸，愿蒙哀怜。”遂薨，年二十九，尊号曰孝德皇。（节选自后汉书章帝八王列传，有删改）33下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A帝将诛窦氏/欲得外戚传/令庆私从千乘王求/夜独内之/又令庆传语中常侍郑众/求索故事/及大将军窦宪诛/厚赐庆/B帝将诛窦氏/欲得外戚/传令庆/私从千乘王/求夜独内之/又令庆传语中常侍郑众/求索故事及大将军/窦宪诛/厚赐庆/C帝将诛窦氏/欲得外戚传/令庆私从千乘王求/夜独内之/又令庆传语中常侍郑众

43、/求索故事及大将军/窦宪沫/厚赐庆/D帝将诛窦氏/欲得外戚/传令庆/私从千乘王求夜独内之/又令庆传语中常侍郑众/求索故事/及大将军窦宪诛/厚赐庆/34下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A贵人，古代皇妃的一种称号， 汉光武帝时设置，为最高位妃嫔称号；后代有时地位相对较低。B掖庭令，宫中官职名称，由宦官担任，掌管后宫贵人采女事。东汉时，设有掖庭令、永巷令。C归国，此处“国”指都城，如“去国怀乡，忧谗畏讥”，“归国”意为孝王刘庆回到都城洛阳。D尊号，在帝、后生前或死后奉上的表尊崇颂扬的称号。皇帝称号有四种：尊号、谥号、庙号、年号。35下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

44、）A刘庆幼年因受到得宠的窦皇后的陷害，不仅太子之位被废，外祖父因此受到牵连，刘庆的母亲更是含恨而死。B刘庆协助汉和帝诛灭外戚有功，得到汉和帝丰厚的赏赐；和帝对废太子刘庆也没有猜忌之心，彼此关系和睦。C在生活中，刘庆处处谨小慎微，畏祸避嫌，窦太后死后，他在征得汉和帝同意后亲自来到她的陵墓前哀悼。D刘庆对于朝廷的忠诚和感激溢于言表，他希望贤人辅佐自己治理好清河国；他的儿子后来也成为汉朝皇帝。36把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）愿乞诣洛阳疗疾，于是诏宋氏悉归京师，除庆舅衍等为郎。（2）今官属并居爵任，失得是均，庶望上遵策戒，下免悔咎。 阅读下面的文言文，完成下面小题。秦琼，字叔宝，以字显，齐

45、州历城人。始为隋将来护儿帐内母丧护儿遣使襚吊之吏怪曰士卒死丧将军未有所问今独吊叔宝何也护儿曰：“是子才而武，志节完整，岂久处卑贱邪？”俄从通守张须陀击贼卢明月下邳，贼众十余万，须陀所统才十之一，坚壁未敢进，粮尽，欲引去。须陀曰：“贼见兵却，必悉众追我，得锐士袭其营，且有利，谁为吾行者？”众莫对。惟叔宝与罗士信奋行。乃分劲兵千人伏莽间，须陀委营遁，明月悉兵追蹑。叔宝等驰叩贼营，门闭不得入，乃升楼拔贼旗帜，杀数十人，营中乱，即斩关纳外兵，纵火焚三十余屯。明月奔还，须陀回击，大破之。又与孙宣雅战海曲，先登。以前后功擢建节尉。从须陀击李密荥阳。须陀死，率残兵附裴仁基。仁基降密，密得叔宝大喜，以为帐内骠

46、骑，待之甚厚。密与宇文化及战黎阳，中矢堕马，滨死，追兵至，独叔宝捍卫得免。后归王世充，署龙骧大将军。与程咬金计曰：“世充多诈，数与下咒誓，乃巫妪，非拨乱主也。”于是来降。高祖俾事秦王府，王尤奖礼。从镇长春宫，拜马军总管。战美良川，破尉迟敬德，功多，帝赐以黄金瓶，寻授秦王右三统军，走宋金刚于介休，拜上柱国。从讨世充、建德、黑闼三盗，未尝不身先锋鏖阵，前无坚对。每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之，跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负。及平隐、巢，功拜左武卫大将军，实封七百户。后稍移疾，尝曰：“吾少长戎马间，历二百余战，数重创，出血且数斛，安得不病乎？”卒，赠徐州都督，陪葬昭陵。

47、太宗诏有司琢石为人马立墓前，以旌战功。贞观十三年，改封胡国公。（节选自新唐书秦琼传）37下列对文中两波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A始为隋将/来护儿帐内/母丧/护儿遣使襚吊之/吏怪曰/士卒死/丧将军未有所问/今独吊叔宝何也/B始为隋将来护儿帐内/母丧/护儿遣使襚吊之/吏怪曰/士卒死/丧将军未有所问/今独吊叔宝何也/C始为隋将来护儿帐内/母丧/护儿遣使襚吊之/吏怪曰/士卒死丧/将军未有所问/今独吊叔宝何也/D始为隋将/来护儿帐内/母丧/护儿遣使襚吊之/吏怪曰/士卒死丧/将军未有所问/今独吊叔宝何也/38下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A高祖，是古代帝王的谥号，至高无上的意思，这里指李渊。B上柱国，原为将军名号，唐以后逐渐成为功勋的荣誉称号。C赠，古代朝廷对有功之臣的先人