(完整版)第12课-新文化运动正式版课件.ppt

1、 复习巩固 1、辛亥革命的历史意义？2、以孙中山为首的资产阶级革命派为 巩固民主共和进行了哪些斗争？3、袁世凯死后，北洋军阀分裂为哪些派别？中国出现了怎样的政局？政治上：北洋军阀政治上：北洋军阀实行独裁专制统治实行独裁专制统治 19141914年年1212月，袁世凯月，袁世凯率领百官，在孔庙演出一率领百官，在孔庙演出一场场“祭孔祭孔”丑剧丑剧 袁世凯帝王标准像袁世凯帝王标准像宋教仁被刺杀宋教仁被刺杀（一）新文化运动历史背景1912-19191912-1919年，新建厂年，新建厂矿企业矿企业470470多家，投资多家，投资近亿元，再加上扩建企近亿元，再加上扩建企业，新增资本达到业，新增资本达到1

2、.31.3亿元，相当于辛亥革命亿元，相当于辛亥革命前前5050年的投资总额。年的投资总额。经济上经济上;中国中国民族资本主义发展迅速民族资本主义发展迅速思想上：袁世凯思想上：袁世凯掀起尊孔复古逆流掀起尊孔复古逆流1912年年9月月20日，袁世凯颁布日，袁世凯颁布整整 饬伦常令饬伦常令，下令，下令“尊崇伦常尊崇伦常”，提倡提倡“礼教礼教”。1914年年9月月28日日，袁世凯头戴天平，袁世凯头戴天平冠，身穿冠，身穿古装古装服，率文武百官到服，率文武百官到孔孔庙庙，行，行三跪九叩三跪九叩大礼。大礼。12月月23日，袁世凯再度换上离奇古日，袁世凯再度换上离奇古怪的衣冠，登天坛怪的衣冠，登天坛祭天祭天，

3、一切仪礼，一切仪礼完全模仿封建帝王完全模仿封建帝王。政治上：政治上：经济上：经济上：思想上：思想上：北洋军阀实行独裁专制统治北洋军阀实行独裁专制统治中国民族资本主义发展迅速中国民族资本主义发展迅速袁世凯掀起尊孔复古逆流袁世凯掀起尊孔复古逆流阅读课本，并回忆所学的内容，思考阅读课本，并回忆所学的内容，思考19151915年年左右的中国左右的中国“生命体征生命体征”如何？如何？民主自由民主自由独裁专制独裁专制（二）兴起1、开始、开始标志：标志：1915年年9月月15日，陈独秀在上海创办青年杂志。日，陈独秀在上海创办青年杂志。1916年年9月月1日，第二卷开始改为新青年日，第二卷开始改为新青年。2.

4、2.主要阵地：主要阵地：北大红楼：是北大红楼：是19161916年年至至19521952年期间，北京大年期间，北京大学的主要校舍所在地之学的主要校舍所在地之一。整座建筑通体用红一。整座建筑通体用红砖砌筑，红瓦铺顶，故砖砌筑，红瓦铺顶，故名名“红楼红楼”。始建于。始建于19161916年，年，19181918年落成。年落成。现为北京新文运动现为北京新文运动纪念纪念馆馆。北京大学新青年 这些知识分子在新青年上发表一系列文章，号召打倒孔家店，向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻。由于他们的文章均发表在新青年上，所以新青年成为新文化运动的主要阵地。辜鸿铭辜鸿铭鲁鲁迅迅李李大大钊钊蔡蔡元元培培陈陈独独秀秀胡胡适

5、适 文化怪物辜鸿铭文化怪物辜鸿铭世纪初，西方人曾流世纪初，西方人曾流传一句话：传一句话：到中国可以不看三大殿，到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。不可不看辜鸿铭。辜鸿铭简介辜鸿铭简介 他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等种语言，获亚等种语言，获13个博士学位，倒读英文个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的个将中国的论语论语、中庸中庸用英文和德用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首文翻译到西方。凭三寸不

6、烂之舌，向日本首相相伊藤博文伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫大讲孔学，与文学大师列夫托托尔斯泰尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄被印度圣雄甘地甘地称为称为“最尊贵的中国人最尊贵的中国人”。3、代表人物、代表人物陈独秀陈独秀鲁迅鲁迅胡适胡适李大钊李大钊1、抨击旧道德和旧文化抨击旧道德和旧文化旧道德：指以旧道德：指以为代表的，为代表的，为核心为核心的儒家传的儒家传统道德和文化。统道德和文化。三纲五常三纲五常“三纲三纲”:君为臣纲君为臣纲 父父为子纲为子纲 夫为妻纲夫为妻纲“五常五常”：仁义礼智信：仁义礼智信 三从四德三从四德“三从三从”是指妇女未嫁

7、从是指妇女未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。父，出嫁从夫，夫死从子。“四德四德”是指妇容、妇德、是指妇容、妇德、妇言、妇功。妇言、妇功。三从四德是旧时封建三从四德是旧时封建社会压迫妇女的封建礼教。社会压迫妇女的封建礼教。二、新文化运动的主要内容所谓新道德，指男女平等、个性解放等思想，要求从封建传统下解放人所谓新道德，指男女平等、个性解放等思想，要求从封建传统下解放人的个性与才能，使其能够得到自由的发展。的个性与才能，使其能够得到自由的发展。旧道德旧道德：指以孔子为代表的儒家纲常伦：指以孔子为代表的儒家纲常伦理封建道德。（三纲五常，三从四德）理封建道德。（三纲五常，三从四德）新道德新道德：指资产阶级

8、的道德，追求自：指资产阶级的道德，追求自由、平等。由、平等。君为臣纲君为臣纲父为子纲父为子纲夫为妻纲夫为妻纲三三 纲纲未嫁从（听从）父未嫁从（听从）父既嫁从（辅助）夫既嫁从（辅助）夫夫死从（辅养）子夫死从（辅养）子三三 从从民主民主科学科学(德先生德先生)(赛先生赛先生)“西洋因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流西洋因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。引到光明世界。“我们现在认定，只有这我们现在认定，只有这两位先生两位先生可以可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑救治中国政治

9、上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。暗。”陈独秀陈独秀敬告青年敬告青年 近代自然科学法近代自然科学法则和科学精神则和科学精神 资产阶级民主思资产阶级民主思想、想、民主民主制度。制度。2 2、提倡民主与、提倡民主与科学（口号）科学（口号）1 1）胡适）胡适文学改良刍议文学改良刍议2 2）陈独秀）陈独秀文学革命论文学革命论3 3、进行、进行文学革命，文学革命，白话文白话文取代取代文言文文言文鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记第一篇白话小说第一篇白话小说，借狂人之口，借狂人之口，批判批判“吃人吃人”的封建礼教的封建礼教，把反封建的，把反封建的内容内容和白话和白话文的文的形式形式结合起来，树立了新文学的光辉典范

10、。结合起来，树立了新文学的光辉典范。某日，一秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上某日，一秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上面写着：面写着：“乌黑头发无麻子脚不大周正乌黑头发无麻子脚不大周正”，秀才觉得，秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。点就晕过去了。思考：思考：秀才为什么娶这位姑娘回家？结果为何差点秀才为什么娶这位姑娘回家？结果为何差点就晕过去了呢？就晕过去了呢？乌黑头发，无麻子，脚不大，周正乌黑头发，无麻子，脚不大，周正乌黑，头发无，麻子，脚不大周正乌黑，头发无，麻子，脚不大周正旧旧 文文 学学 第一桩西式离婚

11、案第一桩西式离婚案 一时间女子逃婚成为时髦，一时间女子逃婚成为时髦，各地离婚成为潮流各地离婚成为潮流解放了人们的思想，动摇了封建解放了人们的思想，动摇了封建道德礼教的统治地位。道德礼教的统治地位。19221922年年1111月月8 8日日新浙江新浙江登载了大诗登载了大诗人人徐志摩徐志摩和妻子和妻子张幼仪张幼仪的离婚声明。的离婚声明。徐志摩爱上了徐志摩爱上了林徽因林徽因，于是选择了和，于是选择了和家庭包办的妻子张幼仪离婚。离婚后家庭包办的妻子张幼仪离婚。离婚后的张幼仪开始学习德语，后单担任苏的张幼仪开始学习德语，后单担任苏州大学德语教授，并投身金融界，成州大学德语教授，并投身金融界，成为中国银行

12、第一位女总裁。为中国银行第一位女总裁。三、新文化运动的意义 1919年 中国NEWS政治新闻政治新闻五四运动北京学生的愤怒五四运动北京学生的愤怒19191919年年5 5月月4 4日，北京各校日，北京各校学生学生30003000余人汇集天安门余人汇集天安门广场。高呼广场。高呼“外争国权，外争国权，内惩国贼内惩国贼”、“废除二十废除二十一条一条”、“打倒卖国贼曹打倒卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆汝霖、章宗祥、陆宗舆”等口号。等口号。五四北京学界全体宣言五四北京学界全体宣言今与全国同胞立两个信今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国服而不可以断送！中国的人民可

13、以杀戮而不可的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞以低头！国亡了！同胞起来呀！起来呀！促进了中国人民接受了一次民主与科促进了中国人民接受了一次民主与科学的洗礼，为五四运动的爆发起了思想宣学的洗礼，为五四运动的爆发起了思想宣传和铺垫的作用。传和铺垫的作用。材料一：材料一：“无论政治学术道德文章无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革若是决计革新，新，一切一切都应该都应该采用西洋的新法子采用西洋的新法子，不必拿什么，不必拿什么国粹国粹、国、国情的话来情的话来捣乱捣乱”陈独秀陈独秀 材料二：新文化

14、运动的倡导者钱玄同认为材料二：新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将中国惟有将中国书籍一概书籍一概束之高阁束之高阁一法一法”，才能避免，才能避免“中毒中毒”，甚至要，甚至要“废灭汉文废灭汉文”、采用世界语、采用世界语 设问：结合上述二则材料和所学知识说说新文设问：结合上述二则材料和所学知识说说新文化运动存在怎样的局限？化运动存在怎样的局限？对东、西方文化全面否定或肯定对东、西方文化全面否定或肯定如何对待传统文化和外来文化？如何对待传统文化和外来文化？取其精华、去其糟粕；取其精华、去其糟粕；以我为主、为我所用；以我为主、为我所用；辩证取舍、择善而从。辩证取舍、择善而从。改革必须从国情出发，并顺应世

15、界发展潮流改革必须从国情出发，并顺应世界发展潮流1“北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一 声春雷，爆发声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动动。”文中的这次文中的这次“文化启蒙运动文化启蒙运动”的主要阵地是的主要阵地是()A 新民丛报新民丛报 B民报民报 C新青年新青年 D新华日报新华日报 21916年年5月，月，李大钊在李大钊在民彝与政治民彝与政治一文中疾呼：一文中疾呼：“民与君不两立，民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则

16、国民死，专制活则自由亡。自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明材料表明李大钊主张李大钊主张()A提倡科学，反对迷信提倡科学，反对迷信 B提倡人性，反对神学提倡人性，反对神学 C提倡民主，反对专制提倡民主，反对专制 D提倡新文学，反对旧文学提倡新文学，反对旧文学3有人将中国传统文化比喻成一棵大树，认为洋务运动只是剪断了其枝叶，有人将中国传统文化比喻成一棵大树，认为洋务运动只是剪断了其枝叶，辛亥革命是砍断了树干，但树墩还在，还会萌发。为了不让辛亥革命是砍断了树干，但树墩还在，还会萌发。为了不让“树墩树墩”萌发，萌发，陈独秀、李大钊等人掀起了陈独秀、李大钊等人掀起了()A戊

17、戌变法戊戌变法 B新文化运动新文化运动 C五四运动五四运动 D北伐战争北伐战争4、作为新文化运动的领导人之一，陈独秀曾被人们称为、作为新文化运动的领导人之一，陈独秀曾被人们称为“中国思想界的中国思想界的清道夫清道夫”，他把，他把“启蒙之水启蒙之水”洒向那洒向那“孔孟弥漫的大道上孔孟弥漫的大道上”。材料中的。材料中的“启蒙之水启蒙之水”是指是指()A师夷长技师夷长技 B实业救国实业救国 C救亡图存救亡图存 D民主科学民主科学51923年，梁启超曾说：年，梁启超曾说：“革命成功将近十年革命成功将近十年觉得社会文化是整套觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。的

18、，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”这这句话揭示了句话揭示了()A维新派主张建立共和国维新派主张建立共和国 B新文化运动的历史必然性新文化运动的历史必然性 C国民革命结束了君主专制制度国民革命结束了君主专制制度 D辛亥革命具有坚实的群众基础辛亥革命具有坚实的群众基础6“女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的列女传列女传。在操场的树荫。在操场的树荫 下，在宿舍里，她们常常聚在一起，争得面红耳赤，后来由争论变成抗婚、下，在宿舍里，她们常常聚在一起，争得面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。逃婚，以实际行动反抗旧

19、礼教，争取婚姻自由。”这则材料反映的是这则材料反映的是()A维新思想开始传播维新思想开始传播 B民主共和思想深入人心民主共和思想深入人心 C民主科学思想冲击封建礼教民主科学思想冲击封建礼教 D近代学校开设修身课程近代学校开设修身课程阅读材料，回答问题。阅读材料，回答问题。材料一：西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才材料一：西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐 渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思

20、想上一切的黑暗。国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。新青年新青年材料二：我翻开历史一查，这历史没有材料二：我翻开历史一查，这历史没有 年代，歪歪斜斜的每页上都写着年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德仁义道德”几几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃吃人人”！狂人日记狂人日记材料三：倡导新文化的人们对中西文化存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是材料三：倡导新文化的人们对中西文化存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是非的问题，甚至全盘否定中国固有的文化传统，在重新审视旧传统旧观

21、念时也往往是批非的问题，甚至全盘否定中国固有的文化传统，在重新审视旧传统旧观念时也往往是批判的激情多于批判的理性。但他们代表了那个时候最进步的认识。判的激情多于批判的理性。但他们代表了那个时候最进步的认识。陈旭麓陈旭麓近代近代中国社会的新陈代谢中国社会的新陈代谢(1)材料一中提到的材料一中提到的“德、赛两先生德、赛两先生”具体各指什么？结合所学指出具体各指什么？结合所学指出“我们我们”具具 体有体有 哪些人？哪些人？(至少写出两至少写出两位位)(2)材料二出自谁的作品？请指出材料二最准确地反映了新文化运动的哪项内容？材料二出自谁的作品？请指出材料二最准确地反映了新文化运动的哪项内容？(3)材料

22、三中作者对新文化运动持什么观点？中华文化源远流长，博大精深，你认为我们应如何对待中华传材料三中作者对新文化运动持什么观点？中华文化源远流长，博大精深，你认为我们应如何对待中华传统文化？统文化？认为新文化运动有一定进步性，但对东西文化存在绝对否定或绝对肯定的偏向。对待中华传 统文化，我们应取其精华，去其糟粕，批判地继承。延伸：对待传统文化的态度 积极性积极性：动摇了动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民封建道德礼教的统治地位，使中国人民接接受了受了一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了起了思想宣传和铺垫的思想宣传和铺垫的作用作用。局限性局限性：对于中国传统文化的看法带有一定的片面性。对于中国传统文化的看法带有一定的片面性。性质性质：是一次伟大的思想解放运动。是一次伟大的思想解放运动。评价：评价：2.对新文化运动的评价:(1)意义:动摇了封建道德礼教的统治地位,使中国人民接受了一次_的洗礼;为五四运动起了_和铺垫作用。(2)地位:是一次伟大的_。(3)不足:对中国传统文化的看法带有一定的片面性。民主与科学思想宣传思想解放运动