中医四诊教学课件.pptx
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- 中医 教学 课件
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1、 四诊定义四诊定义是通过望、闻、问、切四种方法收集反映于是通过望、闻、问、切四种方法收集反映于人体体表的疾病体征资料,以推测人体疾病人体体表的疾病体征资料,以推测人体疾病的病势、病程、病位的一种中医学诊断方法。的病势、病程、病位的一种中医学诊断方法。诊法的基本原理诊法的基本原理人体是一个有机的整体,人体是一个有机的整体,人体的皮、肉、脉、筋、人体的皮、肉、脉、筋、骨、经络与脏腑息息相骨、经络与脏腑息息相关,以脏腑为中心,通关,以脏腑为中心,通过经络通联内外,因而过经络通联内外,因而通过通过审察外部审察外部征象征象,探求疾病的本质。探求疾病的本质。内外详察内外详察四诊合参四诊合参病症结合病症结合
2、四诊的内容四诊的内容望诊望诊:医生用视觉观察病人全身及局部情况医生用视觉观察病人全身及局部情况 一一种诊断手段。种诊断手段。闻诊闻诊:医生用听觉、嗅觉判断病人声音及气味变医生用听觉、嗅觉判断病人声音及气味变化的一种诊断手段。化的一种诊断手段。问诊问诊:医生询问病者及家人了解疾病发生发展症医生询问病者及家人了解疾病发生发展症状及其他情况的一种诊断手段。状及其他情况的一种诊断手段。切诊切诊:通过按切患者的脉搏、肌肤、四肢、脘腹通过按切患者的脉搏、肌肤、四肢、脘腹了解脉象、皮温、四肢脘腹情况的一种诊断了解脉象、皮温、四肢脘腹情况的一种诊断方法。方法。第一节第一节 望望 诊诊全身望诊全身望诊望动态望动
3、态望形体望形体望色望色望神望神 定义:是人体生命活动定义:是人体生命活动总的外在表现,是指通总的外在表现,是指通过观察人的精神意识等过观察人的精神意识等变化以了解人体气血衰变化以了解人体气血衰盛及推断病势的重轻、盛及推断病势的重轻、预后、凶吉。预后、凶吉。得神得神得神得神表示正气尚足,脏腑功表示正气尚足,脏腑功能未衰,预后良好能未衰,预后良好少神少神表示正气已伤,表示正气已伤,脏腑功能不足,脏腑功能不足,多见虚证多见虚证 失神与假神失神与假神失神表示正气大伤,脏腑功能虚衰,病情严重,预后较差 假神假神提示病情恶化,脏腑精提示病情恶化,脏腑精气将绝,预后不良气将绝,预后不良 望望 色色 常色常色
4、:微黄透着红,明润泛光泽。包括主色和客色。望形体1、肥胖、肥胖痰湿体质;痰湿体质;干瘦干瘦多火体质多火体质2、浮肿、浮肿水肿证水肿证臌胀证臌胀证3、瘦瘪、瘦瘪恶病质恶病质疳积证疳积证望动态望动态1 1、动静、动静多动多动多为阳证,热证,实证多为阳证,热证,实证少动少动多为阴证,寒证,虚证多为阴证,寒证,虚证2 2、咳喘、咳喘气粗声重,坐而仰首者气粗声重,坐而仰首者多为多为热证,实证;热证,实证;喘促气短,坐而俯首喘促气短,坐而俯首多为寒多为寒证,虚证。证,虚证。3 3、抽搐:主肝风内动、抽搐:主肝风内动4 4、偏瘫:中风偏枯证、偏瘫:中风偏枯证4 4、痿痹、痿痹痹证痹证关节肿痛,曲伸不利,关节
5、肿痛,曲伸不利,麻木疼痛。麻木疼痛。痿证痿证四肢痿软无力,行走困四肢痿软无力,行走困难难。局部望诊局部望诊 望头面:头过大、头过小望头面:头过大、头过小先天不足。先天不足。头眼歪斜头眼歪斜中风中风望五官(眼、耳、鼻、口唇、齿龈、咽喉)望五官(眼、耳、鼻、口唇、齿龈、咽喉)望颈项躯体望颈项躯体 瘿瘤瘿瘤肝气郁结,气结痰凝肝气郁结,气结痰凝羸疬羸疬痰凝或血瘀痰凝或血瘀项强项强经气不利或热极生风经气不利或热极生风鸡胸鸡胸先天不足,后天失养先天不足,后天失养腹部深陷腹部深陷久病虚弱,新病津脱久病虚弱,新病津脱腹部青筋暴露腹部青筋暴露肝郁血瘀肝郁血瘀望皮肤望皮肤 1 1、外形:水肿、鼓胀、皮肤干瘪枯槁、
6、疳积、外形:水肿、鼓胀、皮肤干瘪枯槁、疳积、皮肤甲错皮肤甲错2 2。斑:斑形如锦,或红或紫,平摊于皮肤,。斑:斑形如锦,或红或紫,平摊于皮肤,抚之不碍手消失后不脱皮。抚之不碍手消失后不脱皮。3 3、疹:色红,形如米粟,稍高于皮肤,摸之、疹:色红,形如米粟,稍高于皮肤,摸之有碍手感,消失后脱皮。有碍手感,消失后脱皮。4 4、痈毒疔疖:丹毒、湿毒、痈、疽、疔、疖、痈毒疔疖:丹毒、湿毒、痈、疽、疔、疖痤疮望毛发望毛发望排出物(自学)1、望痰涎涕唾2、望呕吐物3、望大便4、望小便望小儿指纹望小儿指纹正常指纹:红黄相兼,隐现于风关之内。正常指纹:红黄相兼,隐现于风关之内。内容:观察指纹长短,颜色,浮沉三
7、个方面。内容:观察指纹长短,颜色,浮沉三个方面。部位部位:分风、气、命三关。:分风、气、命三关。望小儿指纹临床意义:望小儿指纹临床意义:浮沉分表里,浮沉分表里,红紫辨寒热,红紫辨寒热,淡滞定虚实,淡滞定虚实,三关测轻重。三关测轻重。舌诊舌诊舌为心之苗,又为脾之外候。舌为心之苗,又为脾之外候。舌通过经络直接或间接地联系于许多脏腑。心经、舌通过经络直接或间接地联系于许多脏腑。心经、脾经、肾经、肝经均联络舌本。脾经、肾经、肝经均联络舌本。脏腑的精气可上营于舌,脏腑的病变亦可从舌象脏腑的精气可上营于舌,脏腑的病变亦可从舌象变化反映出来。变化反映出来。临床意义舌象舌象的变化能较客观地的变化能较客观地反映
8、人体气血的盛衰,反映人体气血的盛衰,病邪的性质,病位的浅病邪的性质,病位的浅深,病情的进退,以及深,病情的进退,以及判断疾病的转归与预后。判断疾病的转归与预后。舌诊有一定局限性。舌诊有一定局限性。舌质与舌苔关系:通常有一致性,有不相一致,应结合全身情况综合分析。舌的部位、正常舌象舌的部位、正常舌象1.舌的部位:舌尖(心、肺);舌的部位:舌尖(心、肺);舌中(脾胃);舌根(肾、舌中(脾胃);舌根(肾、膀胱);舌边(肝胆)膀胱);舌边(肝胆)正常舌象正常舌象:舌体柔软,运动:舌体柔软,运动灵活自如,颜色淡红,胖瘦灵活自如,颜色淡红,胖瘦老嫩大小适中,无异常形态;老嫩大小适中,无异常形态;舌苔色白,
9、颗粒均匀,薄薄舌苔色白,颗粒均匀,薄薄地铺于舌面,干湿适中。正地铺于舌面,干湿适中。正常舌象一般称为常舌象一般称为“淡红舌,淡红舌,薄白苔薄白苔”。舌质舌质舌态舌态:歪斜歪斜舌色:淡白、红、绛、青紫舌色:淡白、红、绛、青紫舌神舌神舌形:老、嫩、胖大、瘦小舌形:老、嫩、胖大、瘦小齿痕、芒刺、裂纹齿痕、芒刺、裂纹舌 苔苔形:全偏、苔形:全偏、剥剥、镜面镜面苔质:苔质:薄厚、薄厚、润燥、腐腻润燥、腐腻苔色苔色:白、白、黄黄、灰灰、黑、黑 第二节 闻闻 诊诊听声音指听病人语言、呼吸、咳嗽、呃逆、听声音指听病人语言、呼吸、咳嗽、呃逆、嗳气、呕吐等各种声响的变化。嗳气、呕吐等各种声响的变化。1、声音:、声
10、音:实证、热证实证、热证-声音重浊而粗、高亢洪亮、烦躁声音重浊而粗、高亢洪亮、烦躁多言多言虚证、寒证虚证、寒证-声音轻清,细小低弱,静默懒言声音轻清,细小低弱,静默懒言新病新病-声音重浊、嘶哑声音重浊、嘶哑久病久病-声音轻清、体弱声音轻清、体弱听声音听声音2、语言、语言谵语谵语-神志不清,语无伦次,语意数变,声神志不清,语无伦次,语意数变,声音高亢。热扰心神音高亢。热扰心神郑语郑语-神志不清,声音细微,语多重复,时神志不清,声音细微,语多重复,时断时续。心气大伤,精神错乱断时续。心气大伤,精神错乱独语独语-神志不清,喃喃自语,喋喋不休,逢神志不清,喃喃自语,喋喋不休,逢人则止。心气不足,痰气郁
11、结人则止。心气不足,痰气郁结狂言狂言-精神错乱,语无伦次,不避亲疏。痰精神错乱,语无伦次,不避亲疏。痰火扰心火扰心言言謇-舌强语謇,言语不清。中风证舌强语謇,言语不清。中风证呼吸声1、少气-多属气虚。2、上气-多属实热证,为邪热内盛所致。3、喘-呼吸困难,短促急迫,甚则鼻翼煽动,或张口抬肩不能干卧,喘有虚实之分。4、哮-呼吸时喉中有哮鸣声。5、太息肝气郁结咳嗽声实证-咳声重浊有力虚证-咳声低微无力风寒-痰白而清稀者肺热-痰黄而粘稠者燥咳-干咳无痰或少量稠 痰顿咳(百日咳)-咳声阵发,发则连声不绝,甚则呕吐、咳血,终止时作鹭鸶叫声,常见于小儿,多因风邪与伏痰搏结,郁而化热,阻遏气道所致。白喉-咳
12、声如犬吠,多属肝肾阴虚,火毒攻喉所致。呃逆声嗳气呕吐1、呃逆、呃逆-俗称俗称“打呃打呃”。呃声高亢而短,响亮有力,。呃声高亢而短,响亮有力,常见于实证;呃声低沉而长,气弱无力,多属虚寒常见于实证;呃声低沉而长,气弱无力,多属虚寒证;久病呃逆,呃声短促低微,断断续续,是胃气证;久病呃逆,呃声短促低微,断断续续,是胃气衰败的危重证候。衰败的危重证候。2、嗳气、嗳气-称称“打饱嗝打饱嗝”。饮食之后,偶有嗳气,并非。饮食之后,偶有嗳气,并非病态。若嗳出酸腐气味,兼胸脘胀闷者,多属宿食病态。若嗳出酸腐气味,兼胸脘胀闷者,多属宿食不消,或胃脘气滞;嗳声响亮,频频发作,得呃和不消,或胃脘气滞;嗳声响亮,频频
13、发作,得呃和矢气后,则脘腹宽舒,多为肝气犯胃,肝胃不和。矢气后,则脘腹宽舒,多为肝气犯胃,肝胃不和。3、呕吐、呕吐-呕、干呕、吐。呕者有声有物;干呕又称呕、干呕、吐。呕者有声有物;干呕又称“哕哕”;吐指有物无声。若吐势徐缓,声音低微,;吐指有物无声。若吐势徐缓,声音低微,吐物呈清水、痰涎,多属虚寒证;吐势急猛,声音吐物呈清水、痰涎,多属虚寒证;吐势急猛,声音壮厉,吐物呈粘痰黄水,或酸或苦,常见于实证;壮厉,吐物呈粘痰黄水,或酸或苦,常见于实证;若朝食暮吐,或暮食朝吐,称为若朝食暮吐,或暮食朝吐,称为“反胃反胃”,多因脾,多因脾胃虚寒,命门火衰,不能运化水谷所致。胃虚寒,命门火衰,不能运化水谷所
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