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类型“橘子比喻人生”-ppt课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3605187
  • 上传时间:2022-09-24
  • 格式:PPT
  • 页数:30
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    关 键  词:
    橘子 比喻 人生 ppt 课件
    资源描述:

    1、有关有关“橘子比喻人生橘子比喻人生”的材的材料作文导写料作文导写 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字字的文章。的文章。(60分分)台湾漫画家蔡志忠说:台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。它是大的。”请全面理解材料,可以选择一个侧面或一个角度请全面理解材料,可以选

    2、择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体构思作文。自主确定立意,确定文体(诗歌除外诗歌除外),确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不得抄袭。材料类作文的审题材料类作文的审题 第一步是第一步是“整体感知整体感知”,就是全面理解材料,就是全面理解材料,把握材料的中心寓意。把握材料的中心寓意。阅读本段材料,有两个方面的提示必须抓住:阅读本段材料,有两个方面的提示必须抓住:一是一是“如果拿橘子来比喻人生如果拿橘子来比喻人生”,它是理解,它是理解材料中心寓意的线索,橘子有大有小,有酸材料中心寓意的线索,橘子有大有小,有酸有甜,就是

    3、提示我们有甜,就是提示我们“透过现象看本质透过现象看本质”,抓住材料的比喻义,即材料的中心寓意:抓住材料的比喻义,即材料的中心寓意:缺缺憾是人生的常态,人应该转换角度,从缺憾憾是人生的常态,人应该转换角度,从缺憾中去发现另一面的美。中去发现另一面的美。另一提示是另一提示是“一些人一些人”会会“抱怨酸抱怨酸”、“抱怨抱怨小小”,“而我而我”“”“庆幸它是甜的庆幸它是甜的”、“感谢它感谢它是大的是大的”,两种态度形成了鲜明的对比。两个,两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合,中心寓意就出来了,方面的提示一结合,中心寓意就出来了,人生人生状况不同是客观存在,无法改变,要想活得轻状况不同是客观

    4、存在,无法改变,要想活得轻松快乐,不能总是抱怨,要知足、感恩。在平松快乐,不能总是抱怨,要知足、感恩。在平常普通的小生活中带着积极乐观的心态去发现常普通的小生活中带着积极乐观的心态去发现小生活中的甜美,寻找属于自己的小生活中的甜美,寻找属于自己的幸福幸福。审题立意审题立意 1.正确看待人生中的缺憾,不要患得患失。正确看待人生中的缺憾,不要患得患失。2.处在任何环境中,要从良好角度寻求优势。处在任何环境中,要从良好角度寻求优势。(角度决定态度)(角度决定态度)3.3.知足,所以常乐知足,所以常乐 4.4.任何人的一生都不会绝对的完美,因此我任何人的一生都不会绝对的完美,因此我们不能奢求人生,不能

    5、抱怨生活,我们要以们不能奢求人生,不能抱怨生活,我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。(舍弃抱怨,感恩生活)(舍弃抱怨,感恩生活)保持好心态,以积极的态度面对人生。保持好心态,以积极的态度面对人生。乐观。乐观。换一个角度看问题:人应该有什么样的人换一个角度看问题:人应该有什么样的人生观这方面扣题生观这方面扣题偏题 选择,谨慎选择;一旦选择了就应该安于所得 得与失 怎样取舍 坚强的战胜挫折【写作点拨【写作点拨】虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝那

    6、只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法,看我们如何对待对的完美。这就要看我们怎么个活法,看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大,拿到小自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大,拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧,而这样的人生就的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧,而这样的人生就是一种智慧的人生。是一种智慧的人生。我们的人生充满了无数个这样的橘子,蔡先生的做我们的人生充满了无数个这样的橘子,蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物,则我们连一个橘子也拿不到。因此度

    7、来衡量万事万物,则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。恩的心态来对待这并不算漫长的人生。审题立意方面,审题立意方面,正确看待人生中的得与失,不要正确看待人生中的得与失,不要患得患失。患得患失。处在任何环境中,都要从良好角度寻求优处在任何环境中,都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。势。这两种为最佳立意。“正确看待人生的遗憾正确看待人生的遗憾”素材 1、诗人顾城曾经说过:、诗人顾城曾经说过:“黑夜我给了黑色的眼睛。黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。我却用它来寻找光

    8、明。”2、我们遗憾维纳斯的断臂,但在这遗憾里,我们、我们遗憾维纳斯的断臂,但在这遗憾里,我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞,而心灵深处则生长出一任想象的彩蝶尽情地飞舞,而心灵深处则生长出无数美丽的遐思;我们遗憾鲜花的凋谢零落,但在无数美丽的遐思;我们遗憾鲜花的凋谢零落,但在这遗憾里,我们又应当看到这遗憾里,我们又应当看到“落红不是无情物,化落红不是无情物,化作春泥更护花作春泥更护花”,更加珍视落红的温馨美丽,更加珍视落红的温馨美丽 3、“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”人生是不可能十全十美的,生命应该学会在黑暗中寻找光明,在绝望中抓住希望,何不乐观一点,多看到事物好的一面呢?角度决定态度素

    9、材 1、有一句名言是这么说的:、有一句名言是这么说的:“一个观念决定一种态度,一一个观念决定一种态度,一种态度决定一份思想,一份思想影响一个信仰,一个信仰决种态度决定一份思想,一份思想影响一个信仰,一个信仰决定一个人的一生。定一个人的一生。2、同样是满腹才情,同样是闻名天下,亦同样是遭遇波折的人生、苦闷的生活,李白可以“仰天大笑出门去”,可以举起金樽,在花间月下“举杯邀明月,对影成三人”,豪迈地释怀,而川端康成和海子等人却选择了自尽。李白的境遇不比他们好,但为何他可以如此洒脱呢?正因为他辩证地认识到了人生的本质:缺憾是必然的,我们必须要换一种眼光看待它,用积极的态度来面对它,也就能在缺憾的另一

    10、端找到美丽。3、有一个老太太,她有两个儿子,一个儿、有一个老太太,她有两个儿子,一个儿子卖伞,一个儿子晒盐。晴天,她担心大子卖伞,一个儿子晒盐。晴天,她担心大儿的雨伞卖不出去雨天,她又担心小儿儿的雨伞卖不出去雨天,她又担心小儿无法晒盐。无法晒盐。有人劝她说:“老太太,晴天时你家老二好晒盐,阴雨天时你家老大好卖伞,不管晴天还是阴雨天,你家都有生意好做,都是你家赚钱。”老太太转忧为喜。范文:学会快乐学会快乐 当庄子垂钓于濮水;陶渊明采菊于东篱;李白把酒临风,对月成影:欧阳修寄情山水,与民同乐;竹林七贤隐身修篁,借酒狂歌,粪土王侯这些“闲云野鹤”告诉我们如何学会快乐。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此

    11、事古难全。”人生是不可能十全十美的,生命应该学会在黑暗中寻找光明,在绝望中抓住希望,“黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。”所谓知足常乐,正是这个道理。学会快乐,多看到好的一面,人的心灵也会更加开阔,一个人如果只会抱怨生活中不愉快的小事,生活也会对他失去眷顾。毕淑敏在忍受快乐中告诫我们不要像文中所说得了“快乐焦虑症”的人一样面对快乐痛苦不堪,应该学会快乐,寻找快乐。的确,快乐何须忍受?只是取决于你是用积极乐观的心态去面对还是用消极的态度去应付。乐观者和悲观者的细微差别就是前者看到了甜甜圈而后者只看到了甜甜圈里的空洞。而这一细微的差别就导致了两种截然

    12、不同的人生。西班牙国王拉曼三世曾说:“我用尽余生平定天下,造福人民,可我一生中快乐的日子仅有十四天”。作为大家可望而不可及的国王也不能够保证自己每天都快乐,为何还要羡慕他显赫的地位和一生享不尽的财富呢?不如做一个躺在大树下躲避烈日的偷懒的农夫,就这样酣睡在那颗老榕树下。红楼梦中林黛玉平素行事小心压抑,容易生气,临终大病有积郁所致,年纪轻轻便香消玉损了。然而,英国首相丘吉尔在二战期间忙里偷闲,游泳,打猎写文章他说“我既抽烟又喝酒,可我是百分之两百的健康”。原因只是他拥有乐观积极的心态,在世界大战期间也能够拥有如此心态,实在让人羡慕不已。我们不能够决定生命中每时每刻都充满快乐,但我们可以用心感受快

    13、乐,发现快乐。与其每天消极避世,倒不如打起精神来快乐面对每一天。快乐很简单,难的只是比别人快乐。如果学会了这样,即便是行到水穷处”也可以“坐看云起时”,何乐而不为呢?智者乐水,仁者乐山。山有山的趣,水有水的妙。像江雪中的渔翁一样快乐的“独钓寒江雪”。即便没有腰缠万贯,也要学会快乐,感受快乐,拥抱快乐。看鸡鸭成群,听狗吠深巷,闻芳草鲜美,抚松林翠竹。橘子人生 人生就像蔡志重说的橘子,不是大而酸,就是小而甜,不论你拿到了哪一个,你都应该庆幸自己至少能有所收获。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”人生是不可能十全十美的,生命应该学会在黑暗中寻找光明,在绝望中抓住希望,所谓知足常乐,正是这个道

    14、理。人生既然不能十全十美,那我们何不乐观一点,多看到事物好的一面呢?学会知足常乐,多看到好的一面,人的心灵也会更加开阔,一个人如果只会抱怨生活中不愉快的小事,生活也会对他失去眷顾。知足常乐,乐观能使人开朗。在尼采的故事里,弗弗西斯因为惹怒了天神,天神惩罚他将一块巨石推上山顶,这座山十分陡峭,每当弗弗西斯即将把巨石推上山顶,巨石又会重新滚下山顶,就这样弗弗西斯年复一年,日复一日的失败。天神本想借此磨掉弗弗西斯对生活的信心,让他从此生活在绝望里,但尽管如此弗弗西斯依旧每天重复这样的生活从没抱怨过,那块巨石成为了他的信念,弗弗西斯虽然被惩罚,可是他享受他所被罚从事的工作中的快乐,所以,他让众神的惩罚

    15、失去了惩罚的意义,在这里,弗弗西斯是高傲的。弗弗西斯在绝望中依然能乐观面对天神的惩罚。事物本来就具有两面性,弗弗西斯正是看到了好的一面,将这个工作当作一种享受,使得天神的惩罚失去了意义。其实人对事物的看法只在一念之间,只看到不幸的人只会徒增白发,平添嗟叹,何不学会知足常乐,多看到事物美好的一面呢?多看好的一面,希望能使人保持信心。林肯,一生经历了无数次失败,数次参选议员都没有成功,但他并没有气馁。在他眼中失败并不可怕,相反对他来说每一次失败都是一次收获,因为他能这些失败中收获经验。最终他成为了美国历史上最伟大的总统之一。多看到事物美好的一面,将失败、苦难看做一次机遇,一次历练。化腐朽为神奇。在

    16、如今激烈的竞争下,有许多人感到越来越自卑,他们只看到了自己的不足,去忽视了自己身上的闪光点。每一个人都有自己的优点。当你看到太阳被乌云遮挡,请相信乌云总会散去;当夜幕低垂,请相信黎明总会到来;当你感到自卑时,请相信你总有自己的优点。领悟橘子里蕴含的人生哲学,多看到美好,希望,知足者常乐。【例文荐评【例文荐评】面朝阳光,春暖花开面朝阳光,春暖花开 台湾著名漫画家蔡志忠说过,如果拿橘子来比喻人生,台湾著名漫画家蔡志忠说过,如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆子会抱怨酸,

    17、拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会庆幸它是大的。幸它是甜的,拿到酸橘子会庆幸它是大的。是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许也许,他累他累了了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他给了你大橘他给了你大橘子子,那却是酸的那却是酸的,他给了你甜橘子他给了你甜橘子,那却是小的那却是小的.于是于是,世界世界上有了各种各样的人上有了各种各样的人,有人成功有人成功,有人失败有人失败,有人快乐有人有人快乐有人悲伤悲伤.但我始终认为但我始终认为,上帝是公平的上帝是公平的,藏在阳光下藏在阳光下,背靠阳光背靠阳光

    18、,你你看到的将是一片阴影看到的将是一片阴影,面向阳光面向阳光,你看到的将是一片光明你看到的将是一片光明,不变的是阳光不变的是阳光,但是你的改变但是你的改变,却收获了不同人生。却收获了不同人生。李白,曾有李白,曾有“仰天大笑出门去仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志的踌躇满志,也曾苦心抑志写也曾苦心抑志写清平调清平调以取悦以取悦贵妃圣主贵妃圣主,曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨,曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨,也曾在玄幻梦境之中,任思绪飞扬天姥,然而,也曾在玄幻梦境之中,任思绪飞扬天姥,然而,“总为浮云能蔽日总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的黑暗的官场不容傲骨天成的他

    19、,他在酸楚中却仍活得很他,他在酸楚中却仍活得很“甜甜”寄情千山万水寄情千山万水之间,因为一句之间,因为一句“天生我材必有用,千金散尽还天生我材必有用,千金散尽还复来复来”激励了多少仁人志士,纵使才华无处伸展,激励了多少仁人志士,纵使才华无处伸展,却仍书写了半个盛唐。却仍书写了半个盛唐。司马迁,他的人生是酸的,一句好心的劝告却反司马迁,他的人生是酸的,一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去,而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去,仅凭着一股仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家究天人之际,通古今之变,成一家之言之言”的信念,写着别人的事迹,他的事迹彪炳的信念,写着别人的

    20、事迹,他的事迹彪炳史册,名字流传千年。史册,名字流传千年。我想,他们生活在酸楚的社会中他们改变不了,我想,他们生活在酸楚的社会中他们改变不了,但是,他们应该是甜的,他们改变了自己,为了但是,他们应该是甜的,他们改变了自己,为了自己的活着而活着。李白也好司马迁也好,他们自己的活着而活着。李白也好司马迁也好,他们都靠着阳光,带来了历史的光明。都靠着阳光,带来了历史的光明。是的,上帝是公平的,他在给人关上一扇门的时是的,上帝是公平的,他在给人关上一扇门的时候,会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的,候,会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的,人生就是有酸野有甜。但是只要你从酸中体会出人生就是有酸野有

    21、甜。但是只要你从酸中体会出天的味道来,那么成功永远是属于你的,也许你天的味道来,那么成功永远是属于你的,也许你感伤花在最美丽的时候凋谢,也许你曾遗憾自己感伤花在最美丽的时候凋谢,也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学,但是只要从今天开始,空有美丽的躯壳而无才学,但是只要从今天开始,面朝阳光,你会收获甜甜的味道!面朝阳光,你会收获甜甜的味道!遗憾,也是一种美遗憾,也是一种美 拿到大橘子的人嫌橘子酸,拿到甜橘子的人嫌橘子拿到大橘子的人嫌橘子酸,拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相对于大、甜的橘子来说确实是一种遗憾。小。酸、小相对于大、甜的橘子来说确实是一种遗憾。“橘子理论橘子理论”中我们不仅看到了人应

    22、该学会满足,同时中我们不仅看到了人应该学会满足,同时其中也折射出了遗憾其实也是一种美。其中也折射出了遗憾其实也是一种美。人生犹如长河奔流,或湍急,或舒缓,时而风和日人生犹如长河奔流,或湍急,或舒缓,时而风和日丽,时而雷电交加,总会激起无数的波纹。朋友的离别,丽,时而雷电交加,总会激起无数的波纹。朋友的离别,家庭的不和,学习的困惑,工作的失误一级许许多多希家庭的不和,学习的困惑,工作的失误一级许许多多希望之灯的熄灭,我们都会有怅然若失的遗憾。但九十在望之灯的熄灭,我们都会有怅然若失的遗憾。但九十在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机,诱发你这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机,诱发你的灵

    23、魂,启迪你的心智,激励你的追求。的灵魂,启迪你的心智,激励你的追求。诗人艾青曾经说过:诗人艾青曾经说过:“黑夜我给了黑色的眼睛。我黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。却用它来寻找光明。”是啊!遗憾就恰似夜幕里蕴藏着是啊!遗憾就恰似夜幕里蕴藏着光明,阵痛中将诞生新的生命。在遗憾里,我们不是可光明,阵痛中将诞生新的生命。在遗憾里,我们不是可以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测吗?吗?生活里没有遗憾,会变得单调乏味;人生没有遗生活里没有遗憾,会变得单调乏味;人生没有遗憾后的觉醒,便没有希望,没有对未来鲜花般的憾后的觉醒,便没有希望,没

    24、有对未来鲜花般的憧憬,不是吗?登山而未见日出,你感到遗憾,憧憬,不是吗?登山而未见日出,你感到遗憾,但云雾缭绕,烟雨缠绵,山峦秀峰似娇羞的莲花但云雾缭绕,烟雨缠绵,山峦秀峰似娇羞的莲花时隐时现,你又会涌出一种别样的情绪,别样的时隐时现,你又会涌出一种别样的情绪,别样的感触,仿佛置身于梦幻般的诗的境界,你又会深感触,仿佛置身于梦幻般的诗的境界,你又会深思飞越,独领宇宙的空灵洒脱,不是吗?思飞越,独领宇宙的空灵洒脱,不是吗?我们遗憾维纳斯的断臂,但在这遗憾里,我们我们遗憾维纳斯的断臂,但在这遗憾里,我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞,而心灵深处则生长一任想象的彩蝶尽情地飞舞,而心灵深处则生长出无数美丽的

    25、遐思,我们遗憾鲜花的凋谢零落,出无数美丽的遐思,我们遗憾鲜花的凋谢零落,但在这遗憾里,我们加倍地吮吸花的芬芳,更加但在这遗憾里,我们加倍地吮吸花的芬芳,更加珍视春天的温馨美丽;我们遗憾人生的短促和人珍视春天的温馨美丽;我们遗憾人生的短促和人世间的离愁思绪,但我们更加热爱生命,拥抱生世间的离愁思绪,但我们更加热爱生命,拥抱生活,呼唤爱情,珍重友谊,使人生丰富多彩,便活,呼唤爱情,珍重友谊,使人生丰富多彩,便更有千种风情更有千种风情 生活之树常绿,希望之灯不灭,太阳每天都是新生活之树常绿,希望之灯不灭,太阳每天都是新的,构成社会、人生、自然最壮美的华章,而遗的,构成社会、人生、自然最壮美的华章,而

    26、遗憾是生活中的一副清醒剂,是希望的一块孕育地,憾是生活中的一副清醒剂,是希望的一块孕育地,是出征时的一种鞭策。是出征时的一种鞭策。我们的社会之所以会进步,也正是因为有了遗我们的社会之所以会进步,也正是因为有了遗憾;我们遗憾煤油灯气味太浓,于是有了电灯;憾;我们遗憾煤油灯气味太浓,于是有了电灯;我们遗憾自行车太慢,于是有了各种机动车;我我们遗憾自行车太慢,于是有了各种机动车;我们遗憾报纸传播的信息有限、太慢,于是有了网们遗憾报纸传播的信息有限、太慢,于是有了网络;我们遗憾络;我们遗憾正因为有了遗憾,才有了人生正因为有了遗憾,才有了人生的酸甜苦辣;正因为有了遗憾才有了人生的不懈的酸甜苦辣;正因为有

    27、了遗憾才有了人生的不懈追求,翘首渴望;正因为有了遗憾,我们的民族追求,翘首渴望;正因为有了遗憾,我们的民族才会自强不息,奋进不止;也正是因为有了遗憾,才会自强不息,奋进不止;也正是因为有了遗憾,才有了转基因产品,说不定哪一天我们每个人看才有了转基因产品,说不定哪一天我们每个人看到的橘子都是又大又甜的呢!到的橘子都是又大又甜的呢!遗憾,也是一种美遗憾,也是一种美!云在春天水在瓶云在春天水在瓶 故事是这样说的。其实什么样子的橘子不是橘子呢?只不过人故事是这样说的。其实什么样子的橘子不是橘子呢?只不过人心不足,这山看着那山高,总想拥有更好的东西罢了。心不足,这山看着那山高,总想拥有更好的东西罢了。静

    28、下心来想,橘子虽酸可是分量大,小一点的还很甜,不是各静下心来想,橘子虽酸可是分量大,小一点的还很甜,不是各有所长,皆有可取吗?世间本无完美之事,只要懂得欣赏,略有有所长,皆有可取吗?世间本无完美之事,只要懂得欣赏,略有缺憾的人生岂不是更加美好?缺憾的人生岂不是更加美好?我们好像已经习惯了,每看到什么事务,总是更容易看到它的我们好像已经习惯了,每看到什么事务,总是更容易看到它的不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我们总是视而不见,不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我们总是视而不见,觉得理所当然,总是奢望更好的。当然,人是应该有所追求才会觉得理所当然,总是奢望更好的。当然,人是应该有所追求才

    29、会成长,但也不要有过分的奢望,须知自然与人生总是这样,当它成长,但也不要有过分的奢望,须知自然与人生总是这样,当它为你关上一扇门,他总会为你打开一扇窗,然而二者往往难以全,为你关上一扇门,他总会为你打开一扇窗,然而二者往往难以全,但这却完全不影响人生的美好。但这却完全不影响人生的美好。君不见,君不见,“文王拘而演文王拘而演周易周易,仲尼厄而作春秋,仲尼厄而作春秋”更有孙子更有孙子膑而作并发,无一膑而作并发,无一 不是为难重重。无一不是成果累累。试问,不是为难重重。无一不是成果累累。试问,谁人人生无缺憾,月总有阴晴圆缺。却也掩盖不了她清丽的容颜,谁人人生无缺憾,月总有阴晴圆缺。却也掩盖不了她清丽

    30、的容颜,当不回众人羡慕的眼神。人生,因为缺憾,而更具挑战,缺憾让当不回众人羡慕的眼神。人生,因为缺憾,而更具挑战,缺憾让人生美丽。人生美丽。君不见,昭君和素,任免桃花扎根塞外,黄沙狼烟千里君不见,昭君和素,任免桃花扎根塞外,黄沙狼烟千里之地,如此恶劣的环境对于她又何尝不是一种唐突与缺之地,如此恶劣的环境对于她又何尝不是一种唐突与缺憾?然而,这稚嫩的肩膀却担上了和平的重任,绝代芳憾?然而,这稚嫩的肩膀却担上了和平的重任,绝代芳华香飘大漠,泽披万里,短暂的人生也因此升华。人生,华香飘大漠,泽披万里,短暂的人生也因此升华。人生,因为缺憾,而更具深度,缺憾让人丰富。因为缺憾,而更具深度,缺憾让人丰富。

    31、从来有得必有失,鱼与熊掌不可兼得,但一定会各从来有得必有失,鱼与熊掌不可兼得,但一定会各有所得。没有完美的世界,亦没有完美的人生,这世间,有所得。没有完美的世界,亦没有完美的人生,这世间,缺憾是必然的,然而,只要你愿意,你就可以拥有美好缺憾是必然的,然而,只要你愿意,你就可以拥有美好的人生。的人生。欢乐无穷,而又悲苦欲绝,人生便是如此,就看你从哪欢乐无穷,而又悲苦欲绝,人生便是如此,就看你从哪个角度欣赏,开对了窗,才能看到最美的风景。个角度欣赏,开对了窗,才能看到最美的风景。那么,调好焦距,选对角度,屏住呼吸,让我们倒那么,调好焦距,选对角度,屏住呼吸,让我们倒计时计时一、二、三。看!一、二、

    32、三。看!看着世界,原来如此美好。看着世界,原来如此美好。看云在春天水在瓶,各有各得姿韵,各有各得美丽。看云在春天水在瓶,各有各得姿韵,各有各得美丽。懂得欣赏的人自有主意。懂得欣赏的人自有主意。换一种角度换一种角度 有一个老太太生了两个女儿,大女儿开伞店,小女儿开洗衣有一个老太太生了两个女儿,大女儿开伞店,小女儿开洗衣店。阴雨连绵,她忧虑小女儿的衣服晾不干;丽日晴天,她又担店。阴雨连绵,她忧虑小女儿的衣服晾不干;丽日晴天,她又担心大女儿没有生意。就这样,老太太整日忧心忡忡,闷闷不乐。心大女儿没有生意。就这样,老太太整日忧心忡忡,闷闷不乐。后来,在一位智者的点拨下,她终于笑逐颜开,下雨天,老太太后

    33、来,在一位智者的点拨下,她终于笑逐颜开,下雨天,老太太为大女儿生意兴隆而高兴;大晴天,她又为小女儿顾客盈门而欣为大女儿生意兴隆而高兴;大晴天,她又为小女儿顾客盈门而欣喜。原来,喜。原来,“世上本无事,庸人自扰之世上本无事,庸人自扰之”,在你哀叹辛苦又心苦,在你哀叹辛苦又心苦的时候,只要变换一下角度,灵智与心绪便被开启,快乐竟然如的时候,只要变换一下角度,灵智与心绪便被开启,快乐竟然如此简单又实在。此简单又实在。生活中少不了烦恼、痛苦和遗憾,比如爱人背弃、亲人离去、生活中少不了烦恼、痛苦和遗憾,比如爱人背弃、亲人离去、工作不顺、事业受挫、生意每况愈下工作不顺、事业受挫、生意每况愈下倘若长期苦着一

    34、张脸,倘若长期苦着一张脸,无所适从,必定身心疲惫,一蹶不振。如果我们换一种角度去思无所适从,必定身心疲惫,一蹶不振。如果我们换一种角度去思索,不难发现许多机会:有离别就有相聚,有忧伤就有喜悦,有索,不难发现许多机会:有离别就有相聚,有忧伤就有喜悦,有失败就有成功,有阴霾满天就有阳光灿烂。失败算什么,成功固失败就有成功,有阴霾满天就有阳光灿烂。失败算什么,成功固然可喜,失败未必可悲,它正是一种锻炼和考验;事业受挫算什然可喜,失败未必可悲,它正是一种锻炼和考验;事业受挫算什么,前进的路上并非铺满鲜花,还遍布着荆棘与疾风骤雨;爱人么,前进的路上并非铺满鲜花,还遍布着荆棘与疾风骤雨;爱人远去算什么,情

    35、感失落可让你全身心地投入到工作学习中,从而远去算什么,情感失落可让你全身心地投入到工作学习中,从而走向成功;走向成功;受点侮辱算什么,权当别样的教诲,点燃你奋斗受点侮辱算什么,权当别样的教诲,点燃你奋斗的火炬。五彩斑斓的世界,有许多失意不经意与的火炬。五彩斑斓的世界,有许多失意不经意与你邂逅,也有许多舒畅的境遇不期而至。换一种你邂逅,也有许多舒畅的境遇不期而至。换一种思维方式看问题,富贵有其缺陷,贫穷有其踏实,思维方式看问题,富贵有其缺陷,贫穷有其踏实,美丽有其不安,平淡有其悠闲。阔居广厦者的梦美丽有其不安,平淡有其悠闲。阔居广厦者的梦丝毫不比蜗居陋室者的甜美,因为贫困不过是社丝毫不比蜗居陋室

    36、者的甜美,因为贫困不过是社会历史现象,并不代表羞耻。家资万贯的富翁与会历史现象,并不代表羞耻。家资万贯的富翁与一贫如洗的乞丐,两者的幸福内容也许不同,但一贫如洗的乞丐,两者的幸福内容也许不同,但其本质是一样的。谁能说强悍的外表下面不是一其本质是一样的。谁能说强悍的外表下面不是一颗病态的怯懦的内心?谁又能说企图征服和扼杀颗病态的怯懦的内心?谁又能说企图征服和扼杀一切的人,他自己的心灵不被屠戮?从这个角度一切的人,他自己的心灵不被屠戮?从这个角度观察,让自己处于比较欢喜的情绪,自然躲开了观察,让自己处于比较欢喜的情绪,自然躲开了那些让人厌烦的状态,过简单纯净的日子,是多那些让人厌烦的状态,过简单纯

    37、净的日子,是多么开心快乐啊!么开心快乐啊!台湾漫画家蔡志忠说:台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子比喻人生,一种橘如果拿橘子比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的就会抱怨小,而我拿到小橘子会庆幸它是酸,拿到甜的就会抱怨小,而我拿到小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。”生活往往不是想生活往往不是想象的那么好,也不是想象的那么坏,在你得到一些的时象的那么好,也不是想象的那么坏,在你得到一些的时候,也会失去一些。生命的多姿多彩常常令人瞠目结舌,候,也会失去一些。生命的多姿多彩

    38、常常令人瞠目结舌,也许你要的不多,有一朵花就知足,可就这么一朵,却也许你要的不多,有一朵花就知足,可就这么一朵,却也是踏破铁鞋无处寻觅。然而,命运又叫人无暇难过,也是踏破铁鞋无处寻觅。然而,命运又叫人无暇难过,假如你农耕桑田,想一想餐菊的隐士,展眉喜目看假如你农耕桑田,想一想餐菊的隐士,展眉喜目看“晨晨兴理荒秽,带月荷锄归兴理荒秽,带月荷锄归”;假如你踽踽独行,思一思吐;假如你踽踽独行,思一思吐霞的诗人,凝神洗耳听霞的诗人,凝神洗耳听“繁华事散逐香尘,流水无情草繁华事散逐香尘,流水无情草自春自春”。峰回路转处,或许你能意外地收获一大束鲜花,。峰回路转处,或许你能意外地收获一大束鲜花,芬芳四溢,

    39、回味无穷。芬芳四溢,回味无穷。换一种角度过生活,庆幸小橘子的甜,感谢酸橘子换一种角度过生活,庆幸小橘子的甜,感谢酸橘子的大,小情小调也安稳,随遇而安亦智慧,活得坦然而的大,小情小调也安稳,随遇而安亦智慧,活得坦然而轻松。轻松。橘子人生橘子人生 用桔子比喻人生、表达对人生,本就令人称奇,用桔子比喻人生、表达对人生,本就令人称奇,而用桔子表达出令人深思的人生课题就更使人产生敬意。而用桔子表达出令人深思的人生课题就更使人产生敬意。试想谁能把一个普普通通的橘子跟人生联系起来呢?可试想谁能把一个普普通通的橘子跟人生联系起来呢?可是台湾著名漫画家蔡志忠先生就这样看似简单,而又非是台湾著名漫画家蔡志忠先生就

    40、这样看似简单,而又非常诗意地表达了自己对于人生的感悟。他说,一种橘子常诗意地表达了自己对于人生的感悟。他说,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨其大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨其酸,拿到甜的又会抱怨其小。蔡先生则完全相反,拿到酸,拿到甜的又会抱怨其小。蔡先生则完全相反,拿到酸的庆幸其大,拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了酸的庆幸其大,拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧,而这样的人生就是一种智慧的人生。智慧,而这样的人生就是一种智慧的人生。我们的人生充满了无数个这样的橘子,蔡先生的做我们的人生充满了无数个这样的橘子,蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我

    41、们总是以自己的尺法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物,则我们连一个橘子也拿不到。因此度来衡量万事万物,则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。恩的心态来对待这并不算漫长的人生。松不择地势而长,不惧高寒高温的袭击,才成就其崇高松不择地势而长,不惧高寒高温的袭击,才成就其崇高的品质;水不择地势而流,不愁前路之坎坷,才成就其的品质;水不择地势而流,不愁前路之坎坷,才成就其浩淼无边;梅不择季节而生,不畏严寒而妍,才盛开出浩淼无边;梅不择季节而生,不畏严寒而

    42、妍,才盛开出千万朵圣洁与芬芳。千万朵圣洁与芬芳。物之于人,有着多少暗示与启迪,不独一个橘子!物之于人,有着多少暗示与启迪,不独一个橘子!它们给人以智慧,给人以智慧的人生。林林总总,万事它们给人以智慧,给人以智慧的人生。林林总总,万事万物都因不抱怨环境的恶劣而成就其个性,成就其芳馨。万物都因不抱怨环境的恶劣而成就其个性,成就其芳馨。人又何尝不是如此?读蔡先生橘子人生,我们仿佛看到人又何尝不是如此?读蔡先生橘子人生,我们仿佛看到了生活的光明与美丽,眼前也洞开了一扇智慧的大门。了生活的光明与美丽,眼前也洞开了一扇智慧的大门。史铁生双腿瘫痪,但他却在苦难面前清晰地看到了史铁生双腿瘫痪,但他却在苦难面前

    43、清晰地看到了生命的色彩,聆听到了命运之声的最强音,于是他握起生命的色彩,聆听到了命运之声的最强音,于是他握起笔,把生命与命运对他的启示,倾注于笔端,超越了自笔,把生命与命运对他的启示,倾注于笔端,超越了自我,实现了人生意义的升华。面对绵绵无尽的黑暗,海我,实现了人生意义的升华。面对绵绵无尽的黑暗,海伦伦凯勒没有抱怨,而是以超越常人的意志,叩响了生凯勒没有抱怨,而是以超越常人的意志,叩响了生命的大门,用盲文给世界留下了一个神话,矗立起一座命的大门,用盲文给世界留下了一个神话,矗立起一座精神的丰碑。精神的丰碑。双耳突聋,没有减损一丝贝多芬的生命激情,他双耳突聋,没有减损一丝贝多芬的生命激情,他在死

    44、寂中清晰地谛听着生命之于他的伟大乐章,在死寂中清晰地谛听着生命之于他的伟大乐章,于是乎,一曲于是乎,一曲命运交响曲命运交响曲响彻寰宇,他终于响彻寰宇,他终于扼住了命运的咽喉。苏东坡贬谪西湖边,没有抱扼住了命运的咽喉。苏东坡贬谪西湖边,没有抱怨仕途的不顺,而是寄情碧波,畅游心怀,带领怨仕途的不顺,而是寄情碧波,畅游心怀,带领西湖人一起疏浚湖堰,与西湖人心心相依,息息西湖人一起疏浚湖堰,与西湖人心心相依,息息相连,在自己心中注满了一泓相连,在自己心中注满了一泓“淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜”的人生西湖,把苏堤春晓的诗意涂抹在了碧波荡的人生西湖,把苏堤春晓的诗意涂抹在了碧波荡漾的湖水上,为后人留下了一段佳话。漾的湖水上,为后人留下了一段佳话。他们采摘到了自己的橘子,或甜或酸,都品他们采摘到了自己的橘子,或甜或酸,都品尝到了人生的真意、生命的自由。聪明的,你我尝到了人生的真意、生命的自由。聪明的,你我的橘子又在哪里呢?但愿我们不会拒绝人生之于的橘子又在哪里呢?但愿我们不会拒绝人生之于我们的任何一颗橘子。我们的任何一颗橘子。

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