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类型《民族音乐欣赏.1》PPT课件.ppt

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    民族音乐欣赏.1 民族音乐 欣赏 PPT 课件
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    1、2022-7-191 2022-7-192n绪论绪论n第一章民间歌曲第一章民间歌曲n第二章民间歌曲的题材和体裁第二章民间歌曲的题材和体裁n第三章民族乐器第三章民族乐器n第四章戏曲音乐第四章戏曲音乐n第五章新民乐作品欣赏第五章新民乐作品欣赏2022-7-193绪论一、前言作品欣赏琵琶古曲寒鸦戏水民族器乐合奏曲霓裳曲古琴曲高山流水二、民族音乐概述1、传统民族音乐简述2、民族音乐的分类作品欣赏3、民族音乐的新发展新民乐新民乐简述新民乐作品欣赏2022-7-194 绪 论 一、前言 我国是世界上音乐文化发展最早的国家之一。同属古音乐文化发展较早的世界文明古国尚有埃及、印度、巴比伦、腓尼基、巴勒斯坦等亚

    2、洲、非洲国家。我们的祖先在祖国的国土上生息、繁衍大约有170万年的历史。在这漫长的岁月里,我国各族人民在长期的劳动、生产和生活中创造出了源远流长、博大精深而又绚丽多彩的民族音乐。2022-7-195我国音乐文化可考历史可上溯至新石器时代。根据最新资料,19861987年先后在河南舞阳县贾湖发现七音孔和八音孔骨笛计18支,其中保存最完整的一支七音孔骨笛用简单指法既可以吹奏出像小白菜这样的曲调。根据碳同位素14C测定和树轮较正,被测定的骨笛年代为距今8920年(150)。这样,我们可以有科学根据地说,我国古代音乐文化有9000年可考历史。考古学家在青海大通县上孙家寨发现的一只距今约6000余年,有

    3、舞蹈图像的彩陶盆。在盆的内壁有三组舞者,每组五人,手挽手列队跳舞,舞姿优美,富于节奏感和情感。舞者头上有下垂的发辫或装饰物。身边拖一小尾巴,可能是扮演鸟兽的装饰物。这是我国乐舞有悠长历史的确证。因此可证明,我国乐舞文化已有6000年的历史了。2022-7-1962022-7-199世界上每个国家都有属于他们自己的民族音乐,这些音乐作品以其不同的样式、形式和内容反映了该国家各民族独特的历史、民俗、性格、气质。同时,民族音乐也是代表一个国家或民族的文化传统和文化水平的一个重要方面。中国的民族音乐在世界上是以其表现丰富,特色鲜明而著称的。2022-7-1910有人说,读史可以增强人民的爱国心,读音乐

    4、史也同样使我们为祖国能有这样悠久灿烂的音乐文化而感到无比自豪。2022-7-19112022-7-1912作品欣赏1、古筝古曲寒鸦戏水这是刘宝珊根据潮汕地区传统民间乐曲改编的一首富有地方风格特色的乐曲。从标题看出本曲有两种解释:一是描写春季将临,乍暧还寒,寒鸦点点夕阳里,嬉水弄影的情景。一是认为“寒”者孤单也,“鸦”者自卑之称,兢兢业业,明哲保身,借寒鸦自喻,一方面惧于时势,隐于山林之间,一方面又我行我素,尚有“戏水”以自娱之时。2022-7-19132、霓裳曲这是一首民族器乐合奏曲。这首乐曲的意境与唐代著名歌舞大曲霓裳羽衣曲十分相似。因此,将之取名为霓裳曲。由于唐代著名歌舞大曲霓裳羽衣曲现已

    5、失传,所以我们只能借此曲来感受一下唐代歌舞大曲的魅力所在。2022-7-19142022-7-19153、高山流水 高山流水是一首著名的古琴曲。战国末年荀子劝学篇中有“伯牙鼓琴而六马仰秣”之句。同时期吕氏春秋孝行览还记载了伯牙鼓琴,钟子期善听的故事:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水。钟子期又:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴者。2022-7-1916二、民族音乐概述1、传统民族音乐简述民族音乐在历史上包括上层专业音乐与民间音乐两大类。上层专业音乐包括宫廷音乐、礼仪音乐、宗教音乐、文人音乐等。西

    6、方有的音乐学家把民间音乐文化叫做“民间日常生活非职业化口头音乐文化”、或者叫做“劳动者非职业口头日常生活的音乐文化”。2022-7-19172、民族音乐的分类 我们的民族音乐,由于它有着数千年的历史我们的民族音乐,由于它有着数千年的历史积累,而且是各族人民共同创造的结果,因此,积累,而且是各族人民共同创造的结果,因此,无论在音乐的体裁和形式上,在音乐的音调和风无论在音乐的体裁和形式上,在音乐的音调和风格上,都呈现着多彩的面貌;音乐的创作、理论格上,都呈现着多彩的面貌;音乐的创作、理论著述以及创作和表演的艺术经验等,也都有着深著述以及创作和表演的艺术经验等,也都有着深厚的积累。民族音乐在它的长期

    7、历史发展过程厚的积累。民族音乐在它的长期历史发展过程中,形成了传统音乐的五大类。中,形成了传统音乐的五大类。民民 劳动号子 山 歌 小 调说唱音乐说唱音乐 京韵大鼓 2022-7-1918 苏州评弹 山东琴书 河南坠子 天津时调 四川清音 东北大鼓 少数民族民间说唱 侗 族 蒙古族 壮 族 赫哲族 京 剧 河北梆子 川 剧 2022-7-1919 豫 剧 评 剧 粤 剧 越 剧 黄 梅 戏 吕 剧 花 鼓 戏 少数民族 藏 戏 白 剧 壮 剧排 箫 竹 笛 古 琴 古 筝 2022-7-1920 琵 琶 箜 篌 扬 琴 胡 琴 埙 组合形式组合形式 江南丝竹 广东音乐 浙江吹打 福建南曲 河北

    8、吹歌 少数民族 哈 萨 克 冬不拉 广西壮族 马骨胡 朝 鲜 族 伽耶琴 2022-7-19212022-7-1922彝 族苗 族 巴 乌 哈 尼 族 鼓 舞 跳 乐 踏 歌 单歌式 复歌式 套曲式 少数民族 朝鲜族 2022-7-1923 苗 族 蒙古族 傣 族 藏 族 2022-7-19243、民族音乐的新发展新民乐、新民乐简述所谓新民乐就是指将传统的民族音乐作品加以适当的改编,在乐曲中融了通俗音乐和摇滚音乐的某些音乐因素,例如电子音乐和电子舞曲的成份,再经过声、光、音响等的特殊处理。这种经过重新演绎的民族音乐作品,我们就将之称为“新民乐”。2022-7-1925、新民乐作品欣赏、彝族民歌

    9、赶圩归来啊哩哩词作者:古 简曲作者:黄有升演 唱:吴 桐、秦 勇2022-7-1926、阿拉木汗编曲:梁剑锋 演奏:女子十二乐坊根据维吾尔族民歌阿拉木汗改编。2022-7-1927第一章民间歌曲一、民间歌曲简述二、民歌与人民生活的关系三、民歌的历史演变四、对比欣赏1、传统民歌两首2、新民乐作品两首3、民歌的基本特征4、新民乐民歌作品的特征2022-7-1928第一章、民间歌曲一、民间歌曲简述 民间歌曲,简称民歌。它是中国各族劳动人民在长期社会实践中,为了表达自己的劳动、生活和各种思想感情,而创造出来的一种通过听觉记忆和口头流传的歌曲形式。2022-7-1929二、民歌与人民生活的关系天上大星管

    10、小星,地上抚台管军门,只有知府管知县,哪个管得唱歌人。陕北民歌掌柜吃肉又吃面,穷人饿成乾片片,掌柜好比吃人狼,穷人好比山坡羊。山西河曲民歌2022-7-1930日头落土又转东,拜上老板要收工。老板说他自己好,我们说老板是头牛。我们说老板是头牛,他把月亮当日头。湖北民歌伙计歌2022-7-1931三、民间歌曲的历史演变诗经战国时代后期楚辞公元前二世纪中期的汉武帝时期出现的乐府诗集魏晋南北朝前后的三百余年唐代“教坊”宋朝“宋词”;产生于宋末,盛行于明清二代的“散曲”明清时代鸦片战争(1840年)马克思主义传入中国,中国共产党诞生(1921年)中华人民共和国成立以后1980年全面搜集民歌至今2022

    11、-7-1932 上 邪 上 邪,我欲与君相知,长 命无绝衰。山无陵,江 水为竭,冬雷震震,夏雨 雪,天地合,乃敢与君绝。2022-7-1933 关 雎(周南)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠故,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。2022-7-1934 窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。2022-7-1935四、对比欣赏1、传统民间歌曲江苏民歌孟姜女这是一首家喻户晓、流传甚广、影响最深的民间歌曲。许多地方都有有的传唱,但大多数是以这首江浙一带流传的曲调为基础,产生了各自不同的变体。2022-7-193

    12、6陕北民歌赶牲灵这首歌曲,旋律跌宕起伏,感情纯朴动人。描绘了一位姑娘等待和盼望哥哥到来的场面。2022-7-19372、新民乐作品欣赏北京的金山上演唱:韩红这是一首创作于新中国成立以后的歌曲,表现劳动者当家作主,热爱新社会,热爱毛主席的喜悦心情。2022-7-1938青春舞曲演唱:阿凡提乐队、韦嘉这是一首充满青春气息的维吾尔族的民歌。旋律热情而奔放,洋溢着时代的气息。2022-7-19393、民间歌曲的基本特征:a口头性:口头创作,口头流传,在记忆中保存的民间艺术。b集体性:民间歌曲是人民群众的共同财富c流传变异性:代代相传,代代相变。d即兴性:民间歌曲是人民群众有感而发的作品。e地方性:民间

    13、歌曲有完整的旋律,而旋律有地方特点。f曲作者素材基地。2022-7-1940第二章民间歌曲的题材和体裁一、劳动号子、简述劳动号子1、概念2、劳动号子的艺术特点、劳动号子的主要类型1、搬运类装卸号子 作品欣赏挑担号子 作品欣赏抬工号子 作品欣赏推拉号子 作品欣赏2022-7-19412、农事类、打麦号子 、舂米号子 3、工程类 4、渔船类、行船号子 、捕鱼号子 5、作坊类 6、叫卖类2022-7-1942第二章、民间歌曲的题材和体裁一、劳动号子、简述劳动号子1、概念劳动号子是劳动人民在生产劳动过程中创造的,不是为了在舞台演唱,仅仅是为了配合劳动而歌唱的一种民间歌曲形式。简言之,劳动号子就是劳动歌

    14、。2022-7-19432、劳动号子的艺术特点节奏上:劳动号子具有律动性。旋律上:开朗、乐观、质朴、豪迈结构上:一般为二种。、劳动号子的主要类型搬运号子、农事号子、工程号子、作坊号子、渔船号子、叫卖号子六类。2022-7-19441、搬运类它是指用人力来负担重物,在装卸、挑、抬、推拉等劳动时所唱的号子。装卸号子常见在车站、码头、仓库、基建工地,人们在装卸货物时唱。挑担号子在陕西和山西一带常见,挑夫们肩挑重物边走边唱。2022-7-1945作品欣赏抬工号子常见在林区、伐木工人抬运木头时唱。推拉号子常见在四川,民工推拉大板车劳动时唱。2022-7-19462、农事类它是指从事协作性、节奏性较强的打

    15、麦子、舂米等农事劳动时所唱的号子。打麦号子多流行于长江以南,秋收季节农民在粮食脱粒时唱。作品欣赏2022-7-1947舂米号子多流行于长江以南一带。过去在没有机器碾米的情况下,农民们手拿杵棒,围着石舂米。作品欣赏3、工程类它是指在建筑(造房、修路、开河、修田)开采(采石、伐木)和一般工程(打夯、打硪、打桩、打大锤)等劳动形式时所唱的号子。2022-7-1948作品欣赏4、渔船类它是指在江河湖海进行水上运输和捕鱼劳动时所唱号子。行船号子多流行在我国内陆河流地区。是船工们搏风浪,闯险滩时唱的号子。作品欣赏2022-7-1949捕鱼号子流行于浙江、山东等沿海地带,主要是在捕鱼、装卸货物、掌舵使帆等各

    16、个劳动环节中所唱。5、作坊类它是指在作坊中靠人力进行生产劳动时所唱的号子。2022-7-19506、叫卖类它是指个体商贩为了推销商品、招揽顾客唱的一种曲调,有卖菜、卖香料、卖估衣、卖食品等叫卖调。作品欣赏2022-7-1951拔根芦柴花、叫(呀)我(这么)里(呀)来我(哇)就(的个)来(虐)、白米饭(这么)好(呀)吃要把秧来栽(虐)、鲜鱼汤(这么)好(呀)吃要把网来抬(虐)拔根芦柴花花,清香(里格)玫瑰玉兰花儿开,蝴蝶那个恋花,琴姐那个看呀。鸳鸯那个戏水要郎猜,(小小郎儿哟,月下芙蓉牡丹花儿开虐)。2022-7-1952我们的山歌牛毛多我们的山歌牛毛多(哟哟嗬哟嗬嗨哪),黄牛身上一摸(嗬罗嗬罗

    17、嗨嗨罗哈),吓走一个、两个、三个、四个、五个、六个、七个、八个、九个、十个老歌手(罗哟嗬哟嗬嗨哪),填满十个、九个、八个、七个、六个、五个、四个、三个、二个、一个。山窝窝(喂呃),再也不敢来对歌(喂)歌太(呀)多(喂)。2022-7-1953想亲亲想在心眼眼上蜜(啦)蜂(啊那个)飞(啦)在(呀哪)窗眼(啊)上,想(啦)亲亲(那个)想(啦)在(呀哪)心眼眼(哪)上。2022-7-1954二、山歌简述山歌1、概念2、山歌的艺术特点山歌的主要类型1、山歌2、田歌3、牧歌4、多声部山歌山歌的主要歌种2022-7-1955二、山歌、简述山歌1、概念山歌,也叫山野小曲,它是劳动人民在高山、丘陵、田野等广阔

    18、的自然环境中,砍柴、割草、赶脚、放牧、插秧等劳动时,触景生情、随意抒发内心感受的一种歌曲形式。2022-7-19562、山歌的艺术特点山歌内容丰富多彩山歌的演唱多用土语或方言山歌的歌词比较优美、自然、精练且不尚修饰、山歌的主要类型山歌、田歌、牧歌1、山歌、简述山歌指山区人民在劳动、生活中所唱的歌。2022-7-1957、山歌的种类挣颈红、过山青、山曲、信天游、拉依、玩山歌等。、曲调特点高亢、嘹亮、激昂、奔放。音域宽广。作品欣赏2022-7-1958一把手拉住(哥)马扯(的)首,说下个日期你再走、叫一声毛眼眼(你)撒开个手,哥哥我现在(哇)哪想走。、来时候容易走时候难,一时时里分开开单丢丢。爬山

    19、调2022-7-1959 2、田歌、简述田歌指农民种田时所唱的歌曲。、田歌的类型田歌、秧歌、田秧歌等。、曲调特点节奏规整,音调平直明快,爽朗豪迈。作品欣赏3、牧歌、简述牧歌2022-7-1960、曲调特点多属谣唱型,节奏比较匀称、密集、旋法曲折,起伏小,但个性鲜明独特。、牧歌的类型吆牛调、对歌、抒情性牧歌作品欣赏4、多声部山歌 指牧区牧民放牧时,或是山区牧童放 牧时时所唱的歌。2022-7-1961、山歌的主要歌种、信天游主要流行于陕北,宁夏东部、内蒙古和山西北部。作品欣赏、花儿流行于我国甘肃省、青海、宁夏三省,是汉、回、土、保安、撒拉、裕固、藏等八个民放具有独特高原风格的歌曲。作品欣赏202

    20、2-7-1962三月里(的个)太阳红又红,为什么我赶脚人儿哟这样苦命!我想起(的个)我家好心伤,可恨的王家奴才哟这把我逼走!离家到(的个)如今三年整,不知道那妻儿老小哟还在家中!我在(的个)门外你在家,不知道咱娃儿哟干些什么?脚夫调2022-7-1963上去高山望平川(哎)上去(个)高(呀)山(者哟噢呀)望(呀哎)平(了)川(哎哟)望平(了)川(呀),平川里(哎)有一朵(呀)牡丹(呀)(哎)看去时容(呀哎)易(者哟噢呀)摘(呀哎)去时难(呀)(哎哟)摘去时难(呀),摘不到(哎)我的手里(呀)枉然(呀)。2022-7-1964、客家山歌主要流行于广东的东部、福建的西部、江西的南部和台湾部分地区。

    21、、山曲又叫“酸曲”,因为它的内容多为男女间的恋情。它产生于晋西北高原,流行于晋西北河曲、保德、偏关一带。作品欣赏想亲亲想亲亲想在心眼眼上2022-7-1965三、小调简述小调小调的主要类型1、抒情小调2、歌舞小调3、儿童歌曲4、风俗小调部分地区小调的特点2022-7-1966四、古代歌曲五、少数民族歌曲六、其他优秀民歌欣赏2022-7-1967三、小调、简述小调1、概念又称“小曲”、“时调”或“俗曲”、“俚曲”。人民群众在日常生活、休息娱乐、集庆等场合演唱的小型 民间歌曲都属于小调。2022-7-19682、小调的艺术特点在我国,民间歌曲数量最多,流传分布最广的一类就是小调。、小调的主要类型1

    22、、抒情小调它以社会问题和日常生活为主要内容,常常通过各阶层对生活的感受来揭示社会矛盾,抒发自己的感情。作品欣赏孟姜女放风筝2022-7-19692、歌舞小调这类小调常常指的是民间流传的带舞蹈表演的歌曲,即民间歌舞中的歌唱部分(简称舞歌),有很大一部分是直接来自当地的民间小调,而且很多民间歌舞就是在小调的基础上发展而成。作品欣赏凤阳花鼓、跑旱船2022-7-19703、儿童歌曲、简述儿歌就是儿童在日常生活和游戏时唱的歌,它不仅可以唱出儿童生活中的欢乐和痛苦,展示儿童的精神世界,增加生活中的乐趣,而且还可以帮助儿童认识事物,启迪智力,丰富想象。2022-7-1971、儿歌的分类简称儿歌,广义的讲,

    23、它包括二类:一是儿童自己唱的儿歌。二是父母兄姐们唱给孩子听的摇儿歌。它们是我国民间歌曲中一个重要组成部分。、儿歌生活歌:直接反映儿童社会生活的歌曲。作品欣赏:小白菜、落雨大2022-7-1972童谣歌:是儿童文学的重要题材,富有想象和浪漫主义色彩。作品欣赏:天黑黑、一只鸟仔知识歌:指那些直接传授知识的歌曲。作品欣赏:猜调游戏歌:游戏是儿童生活的重要内容之一,是培养智力,道德以及美感方面的重要活动方式。2022-7-1973、儿童歌曲的特点主题鲜明,集中,内容浅显易懂。音乐节构不很严谨,手法不多。节奏单纯活跃,富有弹性,变化对比不大。演唱形式有独唱、对唱、齐唱。除一般生活歌外,大都和游戏在一起唱

    24、。2022-7-1974、摇儿歌它是成人在晃动摇篮或拍哄孩子睡觉时唱的歌。有的地方把它叫做“摇篮曲”有的地方把它叫做“催眠曲”或“瞌睡歌”作品欣赏摇篮曲4、风俗小调这类歌曲是在民间风俗性活动中演唱,它的词曲大多是特定的,什么活动唱什么歌。2022-7-19751、透早起来(咿嘟)拐一下拐,一只鸟仔(咿嘟)吼啾啾,站在水沟仔(咿嘟)蛲一下蛲,(丢丢铜仔咿嘟)找无巢(噢)。2、日头落山(咿嘟)呱一下呱,一只鸭仔(咿嘟)吼呱呱,站在田地仔(咿嘟)蛲一下蛲,(丢丢铜仔咿嘟)找无伴(噢)。2022-7-1976、部分地区小调的特点1、东北地区东北小调的旋律多具有粗犷泼辣,活泼风趣,优美朴实的风格。作品欣

    25、赏月牙五更、小放牛送情郎2022-7-19772、江浙地区小调的旋律素以优雅婉转,清丽而著称。作品欣赏无锡景、茉莉花、紫竹调2022-7-1978四、古代歌曲 扬州慢 姜 夔词曲 杨荫浏译谱淮左名都,竹西佳处,解鞍驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒流,都在江城。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。2022-7-1979 杏花天影绿丝低拂鸳鸯浦,想桃叶当时唤渡。又将愁眠与春风,待去,倚兰桡,更少驻。金陵路,莺吟燕舞,算潮水知人最苦!满汀芳草不成归,日暮,更移舟向甚处?2

    26、022-7-1980 山门六喜(寄生草)之一段(鲁)“待咱闪过了他,看他挑往何方去卖。”(酒)“九里子介山前味作战场,牧童拾得旧刀子介枪(下略)作品欣赏渭城曲王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。2022-7-1981对比欣赏满江红岳飞怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头,空悲切!靖康耻犹未雪臣子恨何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。2022-7-1982六、少数民族歌曲、新疆哈萨克族民族民间歌曲哈萨克民间歌曲可分为“安”和“月伦”两大类作品欣赏美

    27、丽的姑娘掀起你的盖头来、青春舞曲2022-7-1983、湘西苗族民间歌曲苗歌有“古歌”、“水口歌”(过路问答歌)“情歌”、“婚歌”、“起屋歌”、“生产歌”、“礼仪歌”、“劝歌”作品欣赏苗岭连北京、黑龙江鄂伦春族民间歌曲鄂伦春是我国人口较少的少数民族之一,他们世代居于黑龙江沿岸的大小2022-7-1984兴安岭一带。鄂伦春民间歌曲可分为“赞达仁”、“吕日格仁”和“萨满调”三大类。作品欣赏鄂伦春小调、乌苏里船歌、广西仫佬族民间歌曲仫佬族居住在广西壮族自治区境内,现有人口万多人。他们多通晓汉字和壮语,使用汉字。他们的歌曲可分为“随口答”、“古条”、“口风”三类。2022-7-1985仫佬族的民间歌曲

    28、演唱形式只有两种,即男声二重唱和女声二重唱,没有混声重唱。也很少有合唱。仫佬族的民间歌曲只有多声(二声)部歌曲,却没有单声部歌曲,这不但在我国,而且在世界上恐怕也是极为少见的。其它少数民族歌曲欣赏七、其它优秀民歌欣赏2022-7-1986传统民歌欣赏龙船调小河淌水沂蒙山小调洪湖水浪打浪人说山西好风光康定情歌对比欣赏远方的客人请你留下来山丹丹开花红艳艳达坂城的姑娘草原之夜新疆好2022-7-1987第三章民族乐器一、历史演变二、民族乐器的种类及演奏形式三、民族乐器选介琵琶古琴古筝胡琴其它乐器简介四、组合形式选介2022-7-1988第三章 民族乐器一、民族乐器的历史演变远在8000多年前的新石器

    29、时代,我们就发明了一种骨哨,这种骨哨可吹出酷似鸟叫的简单声音。1978年,在湖北随县出土了一套巨大的编钟。春秋战国时期出现的乐器有筝、筑、笛等。秦汉时期出现了笛、笳、箜篌和直项琵琶等。三国两晋南北朝时期曲项琵琶、五弦琵琶、锣等乐器开始流行。2022-7-1989隋唐时期,由于西域文化的进一步交流,乐器的数量骤增,特别是铜钹,腰鼓等达30多种。宋元明时期,由于说唱音乐的兴盛和戏曲音乐的形成,拉弦乐器得到突出的发展。新中国成立以后,乐器的改良工作取得了可喜成就,中胡、排笙等乐器的出现,进一步增了民族乐器的表现力。2022-7-1990二、民族乐器的种类及演奏形式种类:吹奏乐器、拉弦乐器、弹拔乐器和

    30、打击乐器四大类(习称吹、拉、弹、打)。演奏形式:独奏音乐。由各种乐器独奏的乐曲,无论是有伴奏还是无伴奏,都称为独奏音乐。作品欣赏江河水阳关三叠重奏音乐:指多声部器乐曲中,每个声部均由一人演奏的形式。作品欣赏春江花月夜烛影摇红2022-7-1991民族管弦乐合奏音乐:简称民乐合奏。通常是指由吹管乐器、拉弦乐器、弹拔乐器和打击乐器四组乐器组成的大型民族乐队所演奏的音乐。作品欣赏京调百鸟朝凤潇湘水云2022-7-1992三、民族乐器选介、琵琶1、琵琶的历史发展简述2、代表人物及作品3、作品欣赏、古琴1、古琴的历史发展简述2、代表人物及作品2022-7-1993琵琶从汉代由波斯传入我国。琵和琶是古代弹

    31、拨乐器两种演奏手法的名称。东汉刘熙释名记载:“枇杷本出胡中,马上所鼓也。推手前曰枇,引手却曰杷,象其鼓也,因以为名。”2022-7-19942022-7-19953、作品欣赏、古筝1、古筝的发展历史2、代表人物及作品3、作品欣赏、胡琴1、胡琴的发展历史2、胡琴的分类3、代表人物及作品4、作品欣赏2022-7-1996拉弦乐器是我国民族乐器中历史较短的一类乐器,唐代出现的奚琴和轧筝,是迄今公认最早的拉弦乐器。奚琴是由居住在今内蒙古境内的奚人地区传入中原的,用竹片演奏。到宋元时,才改用马尾弓演奏,称为胡琴。2022-7-19972022-7-19982022-7-19992022-7-19100、

    32、其它民族乐器简述1、竹笛姑苏行、三五七2、排箫3、笙4、扬琴四、民间乐器组合形式选介1、江南丝竹江南丝竹,最初曾称为:“苏南丝竹”,及“吴越丝竹”。它主要流传在江苏、浙江、上海毗邻的广阔地带,具有秀2022-7-19101丽、精致、典雅、细腻的艺术风格。代表曲目有:欢乐歌、四合如意、中花六板作品欣赏2、广东音乐广东音乐又名“广东小曲”,是流行于广州及珠江三角洲一带的丝竹合奏乐。代表曲目有:小桃红、雨打芭蕉、步步高等。作品欣赏3、浙江吹打浙江吹打是流行于浙江省的吹打音乐2022-7-19102乐种,又有“浙江锣鼓”之称。代表作品有:大辕门、水波浪、十景罗鼓等。4、福建南曲福建南曲又称:“南音”、

    33、“南乐”、“南管”、“弦管”。它流行于操闽南方言的泉州、厦门、台湾及东南亚闽南籍侨民聚居的地区和国家。代表作品有:刘智远、胭脂记、白兔记等。2022-7-191035、河北吹歌河北吹歌是河北省的主要代表乐种之一,它以浓郁的乡土气息、丰富的曲目和精湛的技艺而著称。代表作品有:大赞、星主赞等。五、少数民族民间乐器我国少数民族的乐器,可分为吹奏、拉奏、弹奏、击奏四大类。哈萨克族民间乐器冬不拉2022-7-19104广西壮族民间乐器 马骨胡朝鲜族民间乐器 伽倻琴彝、苗、哈尼族民间乐器巴 乌2022-7-19105第四章 戏曲一、戏曲的发展历史简述二、戏曲的历史演变三、剧种选介1、京剧2、豫剧3、评剧4

    34、、越剧5、黄梅戏四、少数民族戏剧选介2022-7-19106第四章 戏 曲一、戏曲简述戏曲音乐,是我国劳动人民和戏曲工作者在长期实践中创造的。它以戏剧情节为主线,将文学剧本、音乐、舞蹈、表演、武打、人物造型、舞台美术等多种艺术手段自然地结合起来而形成的一种综合性的舞台艺术。2022-7-19107二、戏曲的历史演变先秦时期“乐舞”和“俳优”汉代“百戏”唐代歌舞戏、参军戏宋代杂剧元代杂剧明代传奇清中叶地方戏建国后三、戏曲剧种选介1、京剧京剧是我国最大的戏曲剧种,是我国古典戏曲艺术的代表。2022-7-191082022-7-191092022-7-191102022-7-19111、发展历史简述

    35、、主要代表人物:梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云、主要代表作品:玉堂春、空城计、贵妃醉酒、作品欣赏2、河北梆子河北梆子是河北省的主要地方剧种,是我国北方影响较大的一个剧种。2022-7-19112、发展历史简述、主要代表人物:魏长生、主要代表作品:窦娥冤打金枝、杜十娘3、川剧、发展历史简述、川剧的主要类别:高腔、昆腔、胡琴腔、弹腔、灯戏、主要代表人物:康子林、张德成等。2022-7-19113、主要代表作品:柳荫记彩楼记秋江4、豫剧、发展历史简述、主要代表人物:王润枝、陈素真、常香玉、主要代表作品:花木兰穆桂英挂帅朝阳沟作品欣赏2022-7-191145、评剧、发展历史简述、主要代表人物:白玉霜

    36、、喜彩莲、主要代表作品:刘巧儿花为媒作品欣赏6、粤剧、发展历史简述、主要代表人物:李雪芬、薛觉先、关国华、主要代表作品:一捧雪二度梅三官堂四进士五登科六月雪2022-7-191157、越剧、发展历史简述、主要代表人物:袁雪芬、朱祝芬、尹小娟、主要代表作品:梁山伯与祝英台红梦楼、作品欣赏2022-7-191168、黄梅戏、发展历史简述、主要代表人物:严凤英、王少舫、主要代表作品:打猪草、女驸马等。作品欣赏四、少数民族民间戏曲选介1、藏戏藏戏,藏语称“阿姐拉姆”意即“仙女阿姐”。演戏的人叫“拉姆娃”。主要代表曲目:文成公主曲结诺桑2022-7-191172、壮族的壮剧壮剧是壮族戏曲的总称。一般是指

    37、在壮族歌舞基础上形成的民间歌舞剧。主要代表曲目:文龙与肖尼卜牙3、白族的白剧白剧,原名吹吹腔,主要流传于云南西部的洱源、云龙、大理等白族聚居地区。主要代表曲目:血汗衫杜朝选2022-7-191182022-7-191192022-7-191202022-7-191212022-7-191222022-7-191232022-7-191242022-7-191252022-7-19126第五章 新民乐作品欣赏新民乐作品欣赏歌曲集苗岭连北京(苗族歌曲,汤灿演唱)红太阳照边疆(朝鲜族歌曲,周鹏演唱)达阪城的姑娘(维吾尔族歌曲有一个美丽的地方(傣族歌曲,葛晓璐演唱)阿里山的姑娘(高山族歌曲,眉佳演唱)

    38、2022-7-19127翻身农奴把歌唱(藏族歌曲,容中尔甲演唱)花儿与少年(回族歌曲,吕薇演唱)草原上升起不落的太阳(蒙古族歌曲,王宏伟演唱)远方的客人请你留下来(歌曲,倪睿思演唱)壮锦献给毛主席(壮族歌曲,罗宁娜演唱)2022-7-19128新民乐作品欣赏器乐曲女子十二乐坊作品集冯小泉、曾格格作品集2022-7-19129笛子是以竹制管身,管上开有吹口,膜孔,两个或四个出气口以及六个按音孔,膜上蒙以芦膜或竹膜,吹孔左端堵以笛塞,横吹。笛子主要有曲笛、梆笛两种。梆笛主要流行于北方,因用于 梆子戏腔伴奏而得名。代表人物是冯子存。代表曲目有喜相逢、闹花灯等。曲笛因用于昆曲伴奏而得名,流行于我国南方

    39、江、浙、闽、粤一带。代表人物陆春龄、赵松庭。代表曲目有早晨、三五七等。2022-7-19130排箫是我国古老的编管乐器,其形似凤翼,音色清脆动听,在汉代和隋唐音乐中都占有重要地位,如今被定为我国的音乐标志“乐徽”。排箫,古代称箫。它是把长短不等的竹管排成一列,用绳子、竹片编织起来或用木框镶起来的吹孔气鸣乐器。传说虞舜时代,即有“韶”乐舞,是用排箫演奏的乐曲。当时孔子周游列国,听到此乐颇受感动,有“子在齐闻韶,三月不知肉味”说明韶乐确实优美,也表明排箫音色动听,有着感人的表现力。至今,在山东临淄城关仍有“孔子闻韶处”的碑志。2022-7-19131笙是由笙管,簧片,斗子三部分组成的。笙是我国古老

    40、的簧管乐器,在历代音乐中,它都占据一定地位。古代曾这样描绘笙:把管子排列起来是箫,把管子聚集起来为是笙,凤凰飞起来就象箫,凤凰停下来就像笙。代表曲目:凤凰展翅晋调等。2022-7-19132唢呐,吹奏乐器。又名喇叭。明正德(公元1506-1521年)以来已在我国普遍使用。小者称海笛。唢呐音色高亢明亮,除用于独奏、合奏外,也用于戏曲,歌舞伴奏。在民间,每逢喜庆节日,吹打乐队和锣鼓乐队中,大都用唢呐,大都用大唢呐,是民间运用最广泛的乐器之一。经过改革后的唢呐,有高音、中音、低音三种。2022-7-19133埙,古代吹奏乐器。其历史相当久远。浙江河姆渡遗址发现有一个吹孔的陶埙,距今约8000余年,是

    41、目前所知年代最早的实物。后世的埙均为陶制,呈橄榄形、圆形、椭圆形。有一音孔、二音孔、三音孔等多种。2022-7-19134巴乌是流行在我国西南地区彝、苗、哈尼族的单簧吹奏乐器,用竹子做成。长约27公分,有八个按音孔。其音量虽然小,但音色柔美,西南地区的人们称它为会说话的乐器。2022-7-19135管子,古代吹奏乐器。在诗经周礼等史书有都有此乐器的记载。近代的管,主要流行于我国北方。木制,上开八个按音孔(前七后一),管口插一苇制哨子,哨子有大有小,吹奏时用更换大、小哨子的方法调节音高。2022-7-19136号筒,其前身又名“铜角”、“角”。古代吹奏乐器。汉代流行于北方地区。最初用动物天然的角

    42、吹奏,后用竹、木、皮革、铜等材料制作。汉代用于鼓吹乐,后世用于军中及仪仗乐。明清时期称为“铜角”。近代又通称为“号筒”。2022-7-19137芦笙,吹奏乐器。流行于我国西南苗、瑶、侗、壮彝等族居住地区。流传历史久远。芦笙一词见于明代文献。现代芦笙是将若干竹管分成两排,插入木制笙斗中,每根竹管的根部各装一铜质簧片,在露出笙斗寸许处开一按音孔,吹奏时手按指孔发音。2022-7-19138二胡,琴筒上蒙蛇皮,用马尾制成的琴弓拉奏。由于它早些年流行于南方,也称为“南胡”;又因早些年用楠木做成,故又称“楠胡”;还因二胡的发音“嗡嗡”或“呼呼”作响,故也称“嗡子”或“呼胡”。二胡的音色柔和圆润,擅长表现

    43、抒情性的乐曲。民间艺术家阿炳还留给后世三首优秀的二胡独奏曲二泉映月、听松、寒春风曲。“五四”期间,民族器乐革新家刘天华先生,将二胡从民间带入高等院校,使之走上专业化道路。并为它创作了47首练习曲和光明行、空山鸟语等十首二胡独奏曲。2022-7-19139京胡,它的外形与二胡基本相同,但形状要小的多。发音清脆刚劲,有很强的穿透力,京胡的蛇皮以新鲜为佳,故它与二胡等乐器不同,经常换皮,以适应演出需要。京胡是京剧中的主要伴奏乐器。2022-7-19140高胡它的形状与二胡基本相同,只是琴筒比二胡略小,琴弦较细,它是乐队中的高音乐器,故名高胡。高胡最初应用于粤剧的伴奏和演奏广东小曲,故称为粤胡。约在二

    44、十年代,由吕文成先生根据二胡形状改革而成。2022-7-19141中胡,拉弦乐器。中音二胡的简称。四十年代在二胡的基础上创建而成。琴筒比二胡大,琴杆比二胡长,构造与二胡相同。音色较浑厚。多用于合奏、伴奏、也用于独奏。2022-7-19142板胡,它的琴杆比二胡粗短,夹于两弦之间演奏。板胡分为三种:高音板胡,中音板胡和次中音板胡。板胡在民间有多种名称:梆胡、秦胡、胡呼、大弦等。它是在1770年以前,随着戏曲梆子腔的出现而产生,板胡原是河北梆子、评剧、豫剧、晋剧、秦腔的主要伴奏乐器。板胡的音色高亢明亮,适于表现热烈奔放的情绪。2022-7-19143革胡,低音拉弦乐器。20世纪50年代后杨雨森在二

    45、胡基础上,吸收其他拉弦乐器的特点创制而成。设四个弦轴,张四根弦。琴杆有指板。琴筒横置,琴杆插于琴筒一侧。琴筒圆形,前口蒙马皮,羊皮或蟒皮。2022-7-19144四胡,拉弦乐器。也称四股子。蒙古族称它为胡尔或四弦。清律吕正义后编称它为提琴。是蒙、汉两族人民常用的乐器。琴筒木制,呈圆形、六角形或八角形,一端蒙羊皮或蟒皮。张四根弦,每组两条弦音高相同。2022-7-19145扁担歌(挑担号子)一根扁担,软溜软溜溜(呀哈哈),软溜软溜软溜软溜溜(呀哈哈),担上了扁担我要上绛州。(杨柳青哪花儿红,吱啦吱啦吱啦啦啦崩,哎咳哎咳哟哦)我要上绛州。2022-7-19146打麦号子这首号子流行于江苏一带。丰收

    46、之后,打麦场上,有的是一家在一起,有的是集体在一起,边打边唱,歌声与劳动节奏相配合,非常活跃有趣。2022-7-19147舂米号子打一(那个)锤来哼(哪啊)一声(来),哼声(那个)白米好翻(来)。(合)(合)(啊哝呀哈)身(哪)(嗨达溜子嗨!吱!嗨!吱)!(领)(领)(哟嗨吱)(合)(合)(三枝花儿开呀嗨哎嗨!吱!嗨!吱)!2022-7-19148打硪歌“硪”是用铁或石头制造的工具,通常是一块圆形的石头或铁饼,周围系着几根绳子。“硪”的种类很多,大体可分为轻、重两种。整曲的领唱的旋律有变化,众和的部分只用“哟嗬”接腔。歌词比较通俗易懂、风趣,整个号子与劳动动作起止密切配合。2022-7-191

    47、49川江船夫号子它是由五个不同节奏型,不同音调,不同速度的号子组成。整个号子生动地表现出船夫们同惊涛骇浪英勇搏斗的恢弘、惊险情景。这首号子有以下几种号子组成:、平水号子、见滩号子、上滩号子、拼命号子、下滩号子2022-7-19150卖 菜这首歌曲第一段歌词是自报家门,表明卖菜人的身世;第二段是以生动形象的叫卖声调唱出了一连串不同的菜名;第三段委婉地表露了卖菜人对情人的爱慕之情。2022-7-19151坠胡,拉弦乐器。亦称二弦。是小调曲子,吕剧和山东琴书的主要伴奏乐器。琴筒用硬木或黄铜制成,一端蒙蛇皮。张两弦,用马尾弓拉奏。除用于伴奏之外,还用于合奏和独奏。2022-7-19152马骨胡,是广西

    48、壮族的拉弦乐器。其琴筒是用腿骨做成,顶端饰有马头或花纹,二条弦,用马尾弓演奏。原始的马骨胡,发音尖而细。之后,经过不断革新,扩大了音域。使之音色清脆明亮、悦耳动听。2022-7-19153马头琴,蒙古族拉弦乐器。因琴杆上端雕有马头而得名。在内蒙古东部的呼伦贝尔、哲里木称“绰尔”。相传在成吉思汗时已在蒙古族中流传。音箱木制,呈梯形,两面蒙饰有图案的马皮(或羊皮)。张两根用马尾制成的弦。用马尾弓在琴弦外方拉奏。2022-7-19154艾捷克,维吾尔族拉弦乐器。又名哈尔札克。清律吕正义后编将它列入“回部乐”。音箱木制半球形,一面蒙羊皮。古老的艾捷克有两或三根弦用马尾制成的主奏琴弦。在琴柱两边各有五根

    49、钢丝共鸣弦。演奏时将琴置于膝上,用马尾弓拉奏主弦,其它弦起共鸣作用。2022-7-19155阮。秦代时,劳动人民根据鼗的形式,创造出一种直柄、圆形音箱,竖抱演奏的弹拨乐器,名“弦鼗”。隋唐时它被称为秦琵琶,汉琵琶。魏晋之世,因“竹林七贤”之一的阮咸善弹此器,遂称其为阮咸,即“阮”。2022-7-19156古筝,它的形状是一弦一柱,多弦多柱乐器。早在两千多年前的战国时代,古筝已流行于秦国境内,所以又有“秦筝”的称呼。现在,筝已从原来的丝弦改为钢丝或尼龙弦。由16根弦发展为19、21、25、26弦筝以及49弦的蝶式筝。2022-7-19157柳琴,弹拔乐器,又称柳叶琴。形似琵琶而小于琵琶。通体长约

    50、65厘米。七至十个品,用拨子弹奏,是苏北、鲁南一带柳琴戏遥主要伴奏乐器在。民族乐队高音声部的重要乐器,也用于独奏。2022-7-19158月琴,弹拨乐器。古时称阮为月琴,今之月琴由阮演变而成。形似阮,但琴颈较短。音箱木制圆形,扁平,琴面琴背均为薄铜木板。琴颈与面板上设有八个品位,张四条弦,一、二弦和三四弦各为一组,定同音。用拨子弹奏。在京剧乐队中与京胡、京二胡一起被称为三大件,为主要伴奏乐器之一。2022-7-19159三弦,弹拨乐器。又名弦子。它的前身可能是秦代的弦鼗,元代始有三弦之名。音箱木质,扁平接近椭圆形,两面蒙皮,俗称“鼓头”。以琴杆为指板,无品,张三条弦,按四五度关系定弦。常见的三

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