后现代主义文学思潮-共40页PPT课件.ppt

1、第六章第六章 后现代主义文艺思潮后现代主义文艺思潮 历史进入20世纪中期，西方的资本主义已经把科技和理性推到极端，科技革命使人的理性主体地位消失了，人被全面异化，人们肆无忌惮地征服自然、社会和人类自己，导致了人类自然生存家园的破坏和精神家园的丧失。在这种情形下，西方社会开始反省现代性，对现代性的中心价值观念理性和普遍性作出质疑和摈弃，以一种全新的观念对人类体验和解释世界做出了重新的思考。后现代是一种生活方式、一种文化现象。后现代主义文学界理论的主张除表现在作品中之外，还表现在女性主义研究、解构主义哲学、后殖民主义文化理论、新历史主义学术思想当中。拒绝理论与深度模式是后现代主义的本质特征。所谓后

2、现代主义理论，是后现代主义生活方式与文化现象研究者对其研究对象进行的归纳。这些理论家包括贝尔、杰姆逊、利奥塔、哈贝马斯、哈桑等人。这些人当中，许多人对后现代主义是持保留态度或者是批判态度的。如果你对现实感到不满，想对其进行揭示与批如果你对现实感到不满，想对其进行揭示与批判，心目中还有理想的憧憬，想象着一个美好判，心目中还有理想的憧憬，想象着一个美好的未来，那么充其量是（前）现代的。的未来，那么充其量是（前）现代的。后现代不会真的去批判左派或右派，而是笑话后现代不会真的去批判左派或右派，而是笑话它们，如果人们要求给出理由，那么后现代就它们，如果人们要求给出理由，那么后现代就笑话自己。笑话自己。后

3、现代的态度是这样的：对世界成为现在这个后现代的态度是这样的：对世界成为现在这个样子样子也也不太满意，但绝不是批判的态度，而是不太满意，但绝不是批判的态度，而是接受这个世界的荒谬性，并且把它进一步彻底接受这个世界的荒谬性，并且把它进一步彻底荒谬化，在失去意义中获得快乐。荒谬化，在失去意义中获得快乐。一、后现代主义思潮的核心观念 后现代主义思潮是后现代社会（后现代主义思潮是后现代社会（后工业社会、信息社会、后工业社会、信息社会、晚期资本主义等晚期资本主义等）的产物，正式出现在）的产物，正式出现在2020世纪世纪5050年代末到年代末到6060年代前期，在年代前期，在7070年代和年代和8080年代

4、形成夺人之势并震慑思想年代形成夺人之势并震慑思想界。界。丹尼尔丹尼尔贝尔把社会形态分成贝尔把社会形态分成前工业社会、工业社会、后前工业社会、工业社会、后工业社会工业社会三种，认为：前工业社会的三种，认为：前工业社会的“意图意图”是同自然界是同自然界的竞争；工业社会的意图是的竞争；工业社会的意图是“同经过加工的自然界竞争同经过加工的自然界竞争”，以人与机器之间的关系为中心，把自然环境变为技术环境；以人与机器之间的关系为中心，把自然环境变为技术环境；后工业社会的意图则是后工业社会的意图则是“人与人之间的竞争人与人之间的竞争”，以信息为，以信息为基础的基础的“智能技术智能技术”同机械技术并驾齐驱。同

5、机械技术并驾齐驱。“后现代主义后现代主义”（Postmodernism）一词最）一词最早出现在早出现在 1934 年费德利科年费德利科德德奥尼斯的奥尼斯的西班牙与西班牙语美洲诗选西班牙与西班牙语美洲诗选一书中，一书中，而作为一种思潮的后现代主义究竟肇始于而作为一种思潮的后现代主义究竟肇始于哪一年？没必要深究，按学界共识即可。哪一年？没必要深究，按学界共识即可。到上世纪到上世纪 70年代后期到年代后期到 80 年代，年代，“后现代主义后现代主义逐渐发展为一个具有逐渐发展为一个具有广泛包容性广泛包容性的术语，几的术语，几乎所有不能归类为现实主义或现代主义的文化与乎所有不能归类为现实主义或现代主义的

6、文化与文学艺术现象，都被归拢到了文学艺术现象，都被归拢到了后现代主义后现代主义的的名下。名下。”后现代主义认为，在今天的世界里，各种各样不后现代主义认为，在今天的世界里，各种各样不稳定、不确定、非连续、无序、断裂和突变现象稳定、不确定、非连续、无序、断裂和突变现象应越来越引起人们的重视。应越来越引起人们的重视。由此，一种新的由此，一种新的看待世界的观念开始深入人们的看待世界的观念开始深入人们的意识：意识：它反对用单一的、固定不变的逻辑、公式它反对用单一的、固定不变的逻辑、公式和原则以及普适的规律来说明和统治世界，主张和原则以及普适的规律来说明和统治世界，主张变革和创新，强调开放性和多元性，承认

7、并容忍变革和创新，强调开放性和多元性，承认并容忍差异。差异。后现代思维积极维护事物的后现代思维积极维护事物的多样性和丰富性，多样性和丰富性，坚坚决反对任何试图将自己的选择强加于别人，使异决反对任何试图将自己的选择强加于别人，使异己的事物屈服于自己意志的霸权野心；它尊重并己的事物屈服于自己意志的霸权野心；它尊重并承认各种关于社会构想、生活方式以及文化形态承认各种关于社会构想、生活方式以及文化形态的选择。的选择。贝尔关于后与超的区别的论述：过去总是习惯于用超作词缀创造词汇：超悲剧、超文化、超社会，到了20世纪后期，人们却总是用后组词，后现代、后工业、后意识形态、后文学、后历史、后结构其中表现出的是

8、西方人极微妙的心态变化。超在强调不同、断裂的同时，有一种进化、进步的意思，而后在强调不同、断裂的同时，则包含着过渡、间隙、对未来的没有把握等观念。如果我们强调后现代与现代的联系，那么，后现代主义是指对现代主义的否定，是对现代主义的扬弃，是现代主义的消解，它更多地是指文学、艺术等文化产品的创作风格不同于现代主义的风格。因此，无法用现代主义的风格来表达，于是只能用后现代主义这个词来表示这种新的创作风格。“后现代”不应理解为和现代相断裂的一个崭新的历史时代，它不是位于现代之后，而是隶属于现代的一个部分。后现代主义不是穷途末路的现代主义，而是现代主义的新生状态。因此“后现代主义的后字意味着纯粹的接替，

9、意味着一连串历史性的阶段，每个阶段都可以清楚的确定。后字意味着一种类似转换的东西：从以前的方向转到一个新方向。”利奥塔 西方后现代思潮的崛起是一种内发性要求达致的西方后现代思潮的崛起是一种内发性要求达致的反思结果，亦即通过对西方资本主义控制社会机反思结果，亦即通过对西方资本主义控制社会机制的批判性反应，勾连起对整体西方启蒙理性的制的批判性反应，勾连起对整体西方启蒙理性的反思意识，所以其源起完全是一种内部自省的形反思意识，所以其源起完全是一种内部自省的形态，这种形态的绵延伸展才是对西方资本主义对态，这种形态的绵延伸展才是对西方资本主义对外扩张如何形成世界性霸权的批判，有关外扩张如何形成世界性霸权

10、的批判，有关“知识知识”与与“权力权力”之关系的后现代叙说也必须在这个层之关系的后现代叙说也必须在这个层面上加以理解。面上加以理解。社会发展问题上用社会发展问题上用“后后”这一缀语，一方面是对这一缀语，一方面是对业已逝去、另一方面也是对尚未到来的未来先进业已逝去、另一方面也是对尚未到来的未来先进工业社会感到迷惘的工业社会感到迷惘的“生活于间隙时期的感受生活于间隙时期的感受”，意在说明人们正在进入一种意在说明人们正在进入一种过渡性过渡性时代。时代。现代性的规定是：（1）对科学和技术的压倒一切的信仰和信任；（2）推崇技术的正面效果；（3）认为发展是必然的，是现代思维所希望的。后现代主义的规定特性就

11、是对现代主义规定特性的排斥，并代之以（1）信仰多元化；（2）全方位地审视技术所带来的结果；（3）审视发展是否总是必然的，“技术发展”可能根本就不是发展。现代主义现代主义 后现代主义后现代主义 有目的有目的 游戏游戏 有意设计有意设计 无意偶然无意偶然 隐喻隐喻 换喻换喻 所指所指 能指能指 形而上学形而上学 反讽反讽 确定性确定性 不确定性不确定性 超验性超验性 内向性内向性 如果现代主义是寻求永恒真理，那么后现代主义就是对这些永恒真理的怀疑；如果现代主义是寻求知识的明确表征，那么后现代主义认为“知识的状态随着社会进入后工业时代以及文化进入后现代时代而改变着”。后现代主义取消了现代性所确立的后

12、现代主义取消了现代性所确立的此岸与彼岸、此岸与彼岸、短暂与永恒、中心与边缘、深刻与表面、现象与短暂与永恒、中心与边缘、深刻与表面、现象与本质、主体与客体本质、主体与客体等等之间的对立和差距，它要等等之间的对立和差距，它要冲破现代性所营造的条理分明、井然有序的整个冲破现代性所营造的条理分明、井然有序的整个世界，使整个世界进入世界，使整个世界进入多元的、表面化的、短暂多元的、表面化的、短暂的、散乱的、无政府主义的、模棱两可的、不确的、散乱的、无政府主义的、模棱两可的、不确定的定的维度之中。维度之中。二、后现代主义思潮的特征二、后现代主义思潮的特征（一）整体特征：（1）哲学上的虚无主义：后现代主义核

13、心是虚无主义，它拒绝中心，拒绝本质，拒绝深度。（2）多元话语：一元话语被喧哗的多元话语取代，人们的价值观开始呈现出多元的形态。（3）与大众文化结盟：反精英意识，与商业合谋。（二）文学表现：（二）文学表现：（1）游戏。如果说现代主义文学还试图借对现实的冷峻审视与严肃反思去表达一种文化批判态度的话，那么后现代文学则往往对现实、对人生采取一种游戏的态度。（2）躲避大叙事，躲避严肃的主题。偶然性的事件，小人物的命运，成为后现代作家关注的焦点。（3）从审美旨趣上看，由现代主义到后现代主义的转化表现为一个从丑到荒诞，从悲剧到喜剧的过程。不再追求或典型、或崇高、或优雅、或玄奥的审美趣味，取而代之的是从本能角

14、度表现人性及人的生存状态的本真面貌，不再注重甚至是全面放弃“文学性”的提炼或者修饰，将本能、丑陋、猥琐、堕落、罪恶等，赤裸裸地、直白浅显粗鄙地呈现在文学书写之中。（4）作家中心论受到挑战：大众传播媒体的介入已经使作家的创作不再可能成为纯粹的自主行为，甚至不再可能成为独自一个人就能完成的行为。作家必须适应媒体，适应媒体的受众。另一方面，在大众传媒上，特别是在互联网上，发表作品不再是某一部分人的特权，因此，不仅仅作家中心论的观念被消解了，甚至连作家的身份也受到质疑。（5）复制与模仿代替独创与个性。（6）日常生活的审美化。（7）文学自身的危机：解构性即文学的后现代性。三、西方后现代主义文学流派简介（

15、一）荒诞派戏剧 “二战”后不久产生于法国，以各种新实验艺术为中心，形成了一个反形式、模糊界限、弱化意义、突显群众、彰显表演，以及注重混杂手法的新的艺术概念。基本特征：强调表现抽象的主观感受，喜欢采用漫画式的夸张和比喻，情节没有连贯性，人物缺乏鲜明个性，常用东扯西拉的对话表现人的孤独。以贝克特、尤奈斯库及其戏剧等待戈多、秃头歌女等为代表。其剧作立意认为人与世界往往处于一种敌对状态，人被一种异己的强大力量所左右，并且在相互关联的情境中却无法沟通；因此人的存在方式就体现为一种荒诞性，且在毫无意义的世界中飘浮不定。基于对社会生活与人生的深沉思考和关爱，在满足当时代人的精神需求与渴望的同时，也将碎片化、

16、虚无化、荒诞化的时代特征鲜明地展现出来。等待戈多是一出两幕剧。第一幕，两个身份不明的流浪汉戈戈和狄狄（弗拉季米尔和爱斯特拉冈），在黄昏小路旁的枯树下，等待戈多的到来。他们为消磨时间，语无伦次，东拉西扯地试着讲故事、找话题，做着各种无聊的动作。他们错把前来的主仆二人波卓和幸运儿(乐克)当作了戈多。直到天快黑时，来了一个小孩，告诉他们戈多今天不来，明天准来。第二幕，次日黄昏，两人如昨天一样在等待戈多的到来。不同的是枯树长出了四、五片叶子，又来的波卓成了瞎子，幸运儿(乐克)成了哑巴。天黑时，那孩子又捎来口信，说戈多今天不来了，明天准来。两人大为绝望，想死没有死成，想走却又站着不动。戈多究竟戈多究竟代

17、表什么？代表什么？上帝？永生？理想？希望？上帝？永生？理想？希望？等待戈多，反映处在人生痛苦状态下的人们对自等待戈多，反映处在人生痛苦状态下的人们对自身苦难的厌倦，也是西方人在经历过二次大战灾身苦难的厌倦，也是西方人在经历过二次大战灾难后难后希望摆脱困境的心理体现希望摆脱困境的心理体现。作品通过主人公荒诞的生存条件和人物的种种荒诞举动，揭示了人类一个基本状态：“等待”。贝克特在剧中所揭示的世界是荒诞的、残酷的、不可思议的。而在这种世界中，人的处境是尴尬的，人的寻求和期待是无望的。戈多应是人们正在等 待的某种希望，但这种希望渺茫无期。（二）新小说派 20世纪50年代崛起于法国。以反传统的立场介入

18、到小说艺术的创新，力图在摆脱传统小说观念与道德标高的束缚的基础上，实现对物的世界进行某种纯客观的描绘，即“让物体和姿态首先以它们的存在去发生作用，让它们的存在继续为人们感觉到”，进而在一种零度写作态度和读者共同参与的场域中彰显出小说正在进行自我反省式的重大历史变革。基本特征：作品情节淡化，人物模糊，环境朦胧，语言新颖。代表作家：（法）萨洛特、西蒙、罗伯格里耶等。（三）“垮掉的一代”“二战”后出现于美国的一个文学流派。代表作家：凯鲁亚克、金斯堡等。小说创作往往力求坦白个体化的隐私，强调对自我感觉的流露，在一种非理性乃至梦魇、幻觉和错觉的情境中进行小说创作，从而将从精神到肉体全面垮掉的“自我”暴露

19、在丰繁的小说文本之中。基本特征：思想倾向上，深受欧洲存在主义的某些观念的影响，关注个人在当代社会中的生存状态、抗议社会对他们的压抑；艺术上，追求无节制的自我放纵，作品的结构无拘束乃至杂乱无章，语言粗糙。风格粗犷自然。（四）（四）黑色幽默文学黑色幽默文学 20世纪60、70年代流行于美国。所谓黑色幽默，是阴郁的幽默（它深受存在主义的影响）。代表作家：海勒等。往往以辛辣、绝望、悲观的幽默嘲讽社会、嬉戏人生，在一种苦涩的自我解剖和自我嘲弄中将现实景象予以突显、放大、焦聚和变形，并且极力开掘语言对悲剧的各种掩饰性功能，倾心于语言的技巧性，青睐语言的诙谐、情趣和深刻，于荒诞滑稽、冷峻超然之中将悲剧人生和

20、社会喜剧化地展现出来。海勒，当代美国作家，被称为“黑色幽默文学”的一面旗帜。代表作第二十二条条军规。小说以第二次世界大战为背景，通过对一支驻扎在意大利附近的一个名叫皮亚诺扎岛上的美国空军部队内幕生活的描写，揭示了一个非理性、无秩序、梦魇式的荒诞世界。“第二十二条军规第二十二条军规”:只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请，但你一旦提出申请，恰好证明了你是一个正常人，还是在劫难逃。第二十二条军规还规定，飞行员飞满25架次就能回国，但它又说，你必须绝对服从命令，要不就不能回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。如此反复，永无休止。象征象征：美国乃至整个西方世界高秩序的制度

21、中某种无形的、不可抗拒的神秘的强制力量。空军投弹手。身份：思想：不愿意死于非命，也不愿意丧失自我的道德原则与正义感。行为：“避死求生”。n 尤索林实质上是被颠倒的英雄。n 形象意义：主要形象分析尤索 林海勒借尤索林形象，否定荒诞世界的价值和社会行为。强调自由选择、勇敢生存的原则。尤索林是一个以荒诞的形式呈现给读者的衰弱世纪的小人物，一个意志薄弱的失败者，一个同“美国之梦”一起破灭的可怜虫，一个被世事的反复无常折磨而成的怀疑狂，一个不可知论者和虚无主义者。他原本是个正直、诚实、富于正义感的爱国青年。可是，随着时间的推移，他所看到的一切，使他对所谓的正义、勇敢和爱国主义的观念发生了根本性的动摇。在

22、这样的处境下，他完全成了福斯塔夫哲学的信徒：“活下去，就是一切，就是胜利”。尤索林是20世纪西方荒原社会产生的意识丰富但贪生怕死的反英雄。他无力抗拒和改变荒谬的世界，只能把逃跑视为勇敢和尽职。（五）魔幻现实主义文学 20世纪30-40年代的拉丁美洲，60年代以后成为拉美文学主潮。该流派对小说的题材、语言、结构等大力开拓创新，在一种超越性表演和对神秘数字的迷恋中，全面地呈现整个拉美大陆的风土人情，以及各种现实影像和文化精神。代表作家：（哥伦比亚）马尔克斯等。百年孤独把哥伦比亚乃至拉美大陆的百年沧桑浓缩在虚构的“马孔多”世界和布恩地亚家族兴盛衰亡的历史变迁之中，深刻而夸张地表现了本民族的社会景象、

23、历史特征和精神风貌。作家在文化历史的深层结构中去探寻民族落后的内在机制，终于找到了阻碍社会进步和历史前进的本民族的群体意识马孔多意识。在小说中，作者赖以表现的这种意识的主要因素并非马孔多孤立的地理位置，而是蕴含着孤独、愚昧、凝滞等等超历史的精神状态。基本特点：把现实与神话、真情与梦幻巧妙结合，使现实具有浓厚的魔幻色彩。作者首先采用谈神说鬼的方式，打破主客观世界的界限，把习以为常的现实人物与神秘离奇的鬼魂世界互渗在一起，使人心乱神迷。与此同时，作者又把鬼魂人化，使之能言善辩，其喜怒哀乐、思维逻辑与生人无异，而且能够自由地出入人间和冥世。在表现技巧方面，广泛地运用了象征、荒诞、意识流、时序颠倒、陌

24、生化、神话原型等现代派手法。魔幻现实主义结构多变、语言新颖，富有浓烈的地方色彩。四、对后现代主义思潮的评价四、对后现代主义思潮的评价 价值和意义：从二元到多元的思维模式转变；开放性的多元价值取向；反思性思维的形成及读者视域的开拓；等。局限和不足：不断求“新”与繁华易失；审美纯化及“审丑”化与态度漠然；世俗化与“拜物教”；等。对于西方后现代主义思潮缺乏客观理性审视、辨析的全面接纳或过于倚重，也使得某些新时期具有后现代主义特征的小说创作中，出现了缺乏节制甚至过于泛滥的“非理性”倾向，以及过度解构之后的精神虚无而导致的文学精神的沉落与丧失。五、中国新时期文学与后现代主义五、中国新时期文学与后现代主义

25、 王朔写作、新生代的欲望化写作、女作家的王朔写作、新生代的欲望化写作、女作家的“身体身体化写作化写作”、新一代诗人的、新一代诗人的“下半身写作下半身写作”被学界认被学界认为是比较典型的中国式的后现代主义文学文本。为是比较典型的中国式的后现代主义文学文本。1.1.元小说元小说 往往建立在一个根本的、持续的对立原则之上：在往往建立在一个根本的、持续的对立原则之上：在构筑小说幻象的同时又揭露这种幻象，使读者意识构筑小说幻象的同时又揭露这种幻象，使读者意识到它远不是现实生活的摹本，而只是作家编撰的故到它远不是现实生活的摹本，而只是作家编撰的故事。在创作小说的同时又对小说创作本身进行评述事。在创作小说的

26、同时又对小说创作本身进行评述。包括几种情况：包括几种情况：“谈这篇小说如何成为小说的小谈这篇小说如何成为小说的小说说”、“前文本元小说前文本元小说”、类文本元小说、类文本元小说 ，等。，等。2 2反体裁反体裁 小说写作成为一次大胆的冒险，边界不复存在，小说写作成为一次大胆的冒险，边界不复存在，只要写作即可命名为只要写作即可命名为“小说小说”。如巴塞尔姆的小说如巴塞尔姆的小说玻璃山玻璃山形式奇特，用从形式奇特，用从1到到100这样的数字编号顺序排列的词组、句子这样的数字编号顺序排列的词组、句子和段落构成。和段落构成。3 3语言游戏与读者解读语言游戏与读者解读 后现代语言哲学（话语理论）认为，语言

27、符号日益失去其表征能力，即再也不能切中意义本身；我们说和写的话语，包括写作本身，都迷失在无穷无尽的能指的链条中。后现代的读者以一种批判性和创造性的姿态，后现代的读者以一种批判性和创造性的姿态，通过主观地建构意义，探索文本的言外之意或通过主观地建构意义，探索文本的言外之意或弦外之音，最终重新书写了原文本。弦外之音，最终重新书写了原文本。作品的意义并非由作者所决定，只有通过读者重现文本的生产过程、参与这一过程来创造出作品的意义。4通俗化倾向“后现代主义填平了批评家和读者之间的鸿沟，更为重要的是，它弥合了艺术家与读者的裂痕，或者说，取消了内行和外行的界限”。v5 5戏仿戏仿 拼贴拼贴 蒙太奇蒙太奇

28、黑色幽默黑色幽默 迷宫迷宫 戏仿(Parody)是许多后现代主义小说家的一个常用技巧。他们在作品中对历史事件和人物，对日常生活中的某些现象，对古典文学名著的题材、内容、形式和风格进行夸张的、扭曲变形的、嘲弄的模仿，使其变得荒唐和滑稽可笑，从而达到对传统、对历史和现实的价值和意义以及过去的文学范式进行批判、讽刺和否定的目的。拼贴(Collage)是将其他文本，如文学作品中的片断、日常生活中的俗语、报刊文摘、新闻等，组合在一起，使这些似乎毫不相干的片断构成相互关联的统一体，从而打破传统小说凝固的形式结构，给读者的审美习惯造成强烈的震撼，产生常规叙述方式无法达到的效果。迷宫(Labyrinth)是指

29、作者在小说中营造的错综复杂的、乱人眼目的且又不给予出路的结构。6 6语言主体语言主体 叙事零散叙事零散 能指滑动能指滑动 零度写作零度写作 余华的短篇小说往事如烟的人物都没有名字，多数用数字2、3、4、6、7等表示，没有鲜明的形象，更没有个性特征，甚至性别也要靠读者自己在阅读过程中去判断。作者用非线性的直陈式的叙述，表现了大部分人物的悲剧结局。小说从头至尾看不到一丝一毫作者对人物或是同情或是憎恨的情感，也毫无揭示悲剧原因之意，读者也很难辨认小说的历史和社会背景。小说本文突出的是技巧和形式，而不是内容。中国的后现代主义文学思潮诞生在中国消费主义、大众文化盛行的时期，带有强烈的迎合市场、投合人们的

30、本能欲望需求的特征。西方现代主义的精髓在于它对高度发达的资本主义的批判态度，而中国世纪之交出现的后现代主义文学思潮大部分缺乏这种深度的批判立场和清醒的反省意识，满足于对欲望时代的表现化、琐碎化的描述。第二次平时作业及期末考查作业第二次平时作业及期末考查作业 一、第二次作业：内容：写一份读书报告 要求：1、所选书籍必须是理论类书籍，不能是创作类作品；2、字数不少于1000字；3、要有一定的理论含量，切忌写成读后感。二、期末考查作业及要求（一）形式：结课论文（二）要求：1、每位同学根据自己的兴趣爱好和研究专长，结合所介绍的中国当代文学的重要思潮和相关理论知识，在当代文学范围内自选一部文学作品进行论述；2、角度任选，论证必须充分有力，有理有据，不少于3000字；3、严格按照学术论文格式撰写，题目、摘要、关键词、正文、注释、参考文献一应俱全；4、严禁抄袭或变相抄袭，判定论文成绩时要进行简单答辩，时间3分钟左右，内容包括：相关研究 简介、选题依据、论证思路等。5、时间：19周、20周docin/sanshengshiyuandoc88/sanshenglu 更多精品资源请访问更多精品资源请访问