加强道德修养锤炼道德品质-沈阳职业技术学院课件.ppt

1、 思想道德思想道德 修养与修养与 法律基础法律基础 沈阳职业技术学院德育法律教研室沈阳职业技术学院德育法律教研室名人名言名人名言名人名言教学内容 第九讲第九讲 加强道德修养加强道德修养 锤炼锤炼道德品质锤炼锤炼道德品质 (一一)教学内容（一）道德的起源（一）道德的起源（二）道德的本质（二）道德的本质 道德是天生就有的吗？请看两组图片后想一想。人的道德与动物的本能有人的道德与动物的本能有根本区别。根本区别。道德是上帝赋予的吗？（一）道德的起源（一）道德的起源 1、旧哲学观点旧哲学观点（1）天赋道德观天赋道德观儒家：儒家：“道之大原出于天道之大原出于天”基督教：摩西十诫基督教：摩西十诫（2）人性观

2、人性观孟子：性善（恻隐之心、羞恶之心孟子：性善（恻隐之心、羞恶之心恭敬之心、是非之心）恭敬之心、是非之心）荀子：性恶荀子：性恶康德：纯粹理性康德：纯粹理性 十诫是耶和华所授，并命摩西颁布施行，十诫是耶和华所授，并命摩西颁布施行，其主要内容有：不可有别的神；不可为自己其主要内容有：不可有别的神；不可为自己雕刻偶像；不可妄称耶和华你神的名；当将雕刻偶像；不可妄称耶和华你神的名；当将安息日守为圣日；当孝敬父母；不可杀人；安息日守为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证陷害人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证陷害人；不可贪恋他人的一切所有。多少年来，摩西不可贪恋他人的一切所有。多

3、少年来，摩西十诫被世界上数以亿计的人们奉为生活圭臬，十诫被世界上数以亿计的人们奉为生活圭臬，成为四海通行的人生铁律。成为四海通行的人生铁律。教学内容（二）道德的本质（二）道德的本质 教学内容（一）道德的主要功能（一）道德的主要功能（二）道德的社会作用（二）道德的社会作用（一）道德的主要功能（一）道德的主要功能导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等功能是指对社会发展所具有的功效与能力（二）道德的社会作用（二）道德的社会作用原始社会的道德道德原则：维护氏族和部落的共同利益。道德原则：维护氏族和部落的共同利益。道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主，勇敢刚毅。

4、勇敢刚毅。道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风。道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风。奴隶社会的道德维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人身依附。鄙视劳动和劳动者强调对奴隶主国家的绝对忠诚。信奉男尊女卑、男主女从。第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要社会主义现代化建设的客观需要第二，继承和弘扬中华民族优良道德传统是第二，继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求加强社会主义道德建设的内在要求第三，继承和弘扬中华民族优良道德传统是第三，继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件个人健康成长的重要条件

5、二、中华民族优良道德传统的基本内容二、中华民族优良道德传统的基本内容 第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调社会、民族、国家的责任意识和奉献精神强调社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 第二，第二，推崇推崇“仁爱仁爱”原则，追求人际和谐原则，追求人际和谐 第三，讲究谦敬礼让，强调克骄防矜第三，讲究谦敬礼让，强调克骄防矜 第四，倡导言行一致，强调恪守诚信第四，倡导言行一致，强调恪守诚信 第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需求是一种高层次的需求 第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡第六，重

6、视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用用 首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。析历史传统道德。其次，在对待传统道德的问题上坚决文化其次，在对待传统道德的问题上坚决文化复古主义和历史虚无主义。复古主义和历史虚无主义。（三）如何认识这些错误思想（三）如何认识这些错误思想第三，在人类社会发展的某一阶段，一些道德是必第三，在人类社会发展的某一阶段，一些道德是必要的，不可缺少的。要的，不可缺少的。第三节第三节 弘扬社会主义道德弘扬社会主义道德（一）道德进步是社会主义市场经济发展

7、的（一）道德进步是社会主义市场经济发展的要求要求1 1、有中国特色的社会主义市场经济，需要相有中国特色的社会主义市场经济，需要相应的道德理念与道德原则。应的道德理念与道德原则。2 2、社会主义市场经济是道德经济。社会主义社会主义市场经济是道德经济。社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济、信市场经济是法制经济，也是道德经济、信用经济。用经济。（二）社会主义市场经济对道德进步（二）社会主义市场经济对道德进步 的双重效应的双重效应 1 1、社会主义市场经济对道德进步的正面效应、社会主义市场经济对道德进步的正面效应 2 2、社会主义市场经济对道德进步的负面影响、社会主义市场经济对道德进步的负面影响

8、二、社会主义道德建设的核心和原则二、社会主义道德建设的核心和原则（一）社会主义道德建设要以为人民服务为（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心核心（二）社会主义道德建设要以集体主义为原（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则则（三）宣传和弘扬共产主义道德（三）宣传和弘扬共产主义道德（一）社会主义道德建设要以为人民服务（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心为核心 1.1.为人民服务是社会主义经济基础和人际为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。关系的客观要求。2.2.为人民服务是社会主义市场经济健康发为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求展的要求（二）社会主义道德建设要以集体

9、主义为二）社会主义道德建设要以集体主义为原则原则 1.社会主义集体主义强调集体利益和个人利社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。益的辩证统一。2.社会主义集体利益强调集体利益高于个人社会主义集体利益强调集体利益高于个人利益。利益。3.社会主义集体利益重视和保障个人的正当社会主义集体利益重视和保障个人的正当利益。利益。大公无私、公而忘私、无私奉献、大公无私、公而忘私、无私奉献、毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。奉献，全心全意为人民服务。（三）宣传和弘扬共产主义道德（三）宣传和弘扬共产主义道德 道德理想并不时不能实现，问题是要

10、道德理想并不时不能实现，问题是要有正确的路径，也就是道德理想并不是高有正确的路径，也就是道德理想并不是高不可攀，只要拾级而上，就可以到达顶峰。不可攀，只要拾级而上，就可以到达顶峰。一、我国公民道德基本规范一、我国公民道德基本规范20012001年年9 9月，中共中央印发的月，中共中央印发的公民道公民道德建设实施纲要德建设实施纲要把把“爱国守法、明爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献奉献”这这2020个字作为公民道德建设的个字作为公民道德建设的基本道德规范。基本道德规范。二、大学生与诚信道德二、大学生与诚信道德首先，对大学生要进行首先，对大学生要进行“

11、诚信诚信”的纵向历史教育的纵向历史教育其次，对大学生要进行横向的现代人类社会的其次，对大学生要进行横向的现代人类社会的“诚诚 信信”教育教育 第三，对大学生要进行当今中国特定环境的第三，对大学生要进行当今中国特定环境的“诚诚 信信”教育教育 第四，对大学生要进行未来职业方面的第四，对大学生要进行未来职业方面的“诚信诚信”教育教育第五，对大学生要进行自身人格上的第五，对大学生要进行自身人格上的“诚信诚信”教育教育 三、努力提高道德修养的自觉性三、努力提高道德修养的自觉性第一第一 大学生应当自觉地把自身生活放置于大学生应当自觉地把自身生活放置于具体的物质生活、政治生活和精神生活实具体的物质生活、政

12、治生活和精神生活实践中去。践中去。第二第二 大学生道德修养要从自身的道德行为大学生道德修养要从自身的道德行为中体味道德，内化道德。道德修养的过程，中体味道德，内化道德。道德修养的过程，实际上就是把道德知识、道德理论与道德实际上就是把道德知识、道德理论与道德实践相结合的过程，努力做到学以致用、实践相结合的过程，努力做到学以致用、身体力行。身体力行。第三第三 大学生应自觉地从自身所学大学生应自觉地从自身所学的知识中实现道德修养。的知识中实现道德修养。第四第四 大学生应自觉把握几种主要大学生应自觉把握几种主要的途径进行道德修养。（的途径进行道德修养。（1 1）重学。）重学。（2 2）自省、克己。（）

13、自省、克己。（3 3）慎独。）慎独。（4 4）力行、积善。）力行、积善。传统传统“孝孝”的思想在今天仍具重要意的思想在今天仍具重要意义。在家庭中，父母应该关心、爱护、养义。在家庭中，父母应该关心、爱护、养育子女，子女应当孝敬父母，体贴自己的育子女，子女应当孝敬父母，体贴自己的双亲，并在父母年老双丧失劳动能力的情双亲，并在父母年老双丧失劳动能力的情况下，要主动地担负起赡养父母的义务，况下，要主动地担负起赡养父母的义务，这在任何时期都是必要的。大学生应当是这在任何时期都是必要的。大学生应当是一个孝敬父母的人。当然，传统道德中一个孝敬父母的人。当然，传统道德中“孝孝”的思想应当批判地继承。孝顺父母，

14、的思想应当批判地继承。孝顺父母，并不是要无原则地顺从。所以，宋明理学并不是要无原则地顺从。所以，宋明理学家鼓吹的家鼓吹的“君叫臣死，臣不得不死君叫臣死，臣不得不死”“”“父父叫子亡，子不得不亡叫子亡，子不得不亡”“”“不孝有三，无后不孝有三，无后为大为大”等，是对孝的绝对化、片面化的理等，是对孝的绝对化、片面化的理解，应当持批判的态度。解，应当持批判的态度。在战场上，某战士为部队开拓前进道路，不在战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以至身负惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以至身负重伤，危在旦夕。报纸上连续不断报道他的事迹，重伤，危在旦夕。报纸上连续不断报道他

15、的事迹，称他为黄继光式的英雄。当部队老将军得知这位称他为黄继光式的英雄。当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章。将军问战士还有什么话要说，并给他颁发军功章。将军问战士还有什么话要说，战士说：战士说：“有句话，指导员不让我说。有句话，指导员不让我说。”将军问：将军问：“为什么？为什么？”战士说：战士说：“指导员说已经报道了，指导员说已经报道了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军将军追问：追问：“怎么回事，你说！怎么回事，你说！”战士说：战士说：“我不是我不是用身体引爆

16、的地雷阵，而是自己不小心，跌倒在用身体引爆的地雷阵，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。我不是英雄。地碰上地雷的。我不是英雄。”将军极大地振动，将军极大地振动，沉思良久，最后说：沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气。你仍然是名体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气。你仍然是名副其实的英雄。军功章你当之无愧！副其实的英雄。军功章你当之无愧！”一天晚上，一个中尉军官看到一个小孩在路一天晚上，一个中尉军官看到一个小孩在路口哭，于是问他是不是迷路了，小孩说不。口哭，于是问他是不是迷路了，小孩说不。又问为什么不回家。原来这个小孩是在参又问为什么不回家。原

17、来这个小孩是在参加一群孩子玩的军事游戏，小孩负责站岗。加一群孩子玩的军事游戏，小孩负责站岗。游戏结束，其他孩子都已回家，却把他忘游戏结束，其他孩子都已回家，却把他忘了。此时尽管天黑无人，他仍坚守岗位。了。此时尽管天黑无人，他仍坚守岗位。中尉对小孩说：中尉对小孩说：“游戏结束了，你回去游戏结束了，你回去吧。吧。”小孩说：小孩说：“不，我没有接到命令。不，我没有接到命令。”中尉对小孩说：中尉对小孩说：“我是真正的军官，现在我是真正的军官，现在我命令你，回家！我命令你，回家！”小孩做了一个立正的小孩做了一个立正的姿势，说了声：姿势，说了声：“是！是！”回家了。回家了。一位中国学者向我们讲述了这样一件

18、事：一位中国学者向我们讲述了这样一件事：有一名在德国留学的中国留学生，他毕业有一名在德国留学的中国留学生，他毕业时成绩优秀，当他在德国四处求职时，却时成绩优秀，当他在德国四处求职时，却被多家大公司拒绝。于是他决定选择一家被多家大公司拒绝。于是他决定选择一家公司求职，没想到，仍然被拒绝。在万般公司求职，没想到，仍然被拒绝。在万般无奈之下，他带着困惑，小心翼翼地询问无奈之下，他带着困惑，小心翼翼地询问原因，没想到德国人给这位中国留学生看原因，没想到德国人给这位中国留学生看了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾三次了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾三次逃票被抓住。中国学者还说：逃票被抓住。中国学者还说：“德

19、国抽查德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三。这位逃票一般被查到的几率是万分之三。这位高才生居然被抓住三次逃票，在严肃的德高才生居然被抓住三次逃票，在严肃的德国人看来，大概是永远不可饶恕的。国人看来，大概是永远不可饶恕的。”互动教学讨论讨论互动教学经济决定道德经济决定道德互动教学结论结论互动教学材料：材料：信用，一个古老的名词，意即言必行，信用，一个古老的名词，意即言必行，行必果，遵守诺言。在现代社会中，信用是行必果，遵守诺言。在现代社会中，信用是衡量一个人道德水平高低的尺度，还考验着衡量一个人道德水平高低的尺度，还考验着人们以经济需要为目的的诚实、守约的能力。人们以经济需要为目的的诚实、守约

20、的能力。个人信用制度在个人信用制度在20002000年前在我国还是一片空年前在我国还是一片空白。白。20002000年年7 7月月1 1日，上海市正式开通个人信日，上海市正式开通个人信用联合征信服务系统，成为我国第一个建立用联合征信服务系统，成为我国第一个建立个人信用制度的城市。悄然建立的个人信用个人信用制度的城市。悄然建立的个人信用制度将改变我们的生活，在观念上，从制度将改变我们的生活，在观念上，从“无无债一身轻债一身轻”变成变成“借钱也光荣借钱也光荣”，因为只有，因为只有信用良好的人才能借到钱。信用良好的人才能借到钱。问题探索 其次，还可以促进人们知法、守法，因其次，还可以促进人们知法、守

21、法，因为守法、守信比任何一次可以获得暴利的机为守法、守信比任何一次可以获得暴利的机会都重要。并且，个人信用制度还是一种资会都重要。并且，个人信用制度还是一种资源，一旦你有不良的信用记录，别说向银行源，一旦你有不良的信用记录，别说向银行借钱，可能连房子都租不上；反之，你就能借钱，可能连房子都租不上；反之，你就能以自身的良好信用来抵押获取更大的自由发以自身的良好信用来抵押获取更大的自由发展空间。这种奖惩分明的制度为公民指明了展空间。这种奖惩分明的制度为公民指明了经济活动中的社会道德方向。从某种意义上经济活动中的社会道德方向。从某种意义上说，它的影响力比说，它的影响力比 善有善报善有善报 的传统观念更的传统观念更强、更实用。强、更实用。问题探索问题探索教学小结