击鼓说唱陶俑制作者课件.ppt

1、1.1.秦俑秦俑製作者：製作者：佚名佚名高度：約高度：約1.81.8公尺公尺製作於：製作於：約公元約公元210210年年(秦代秦代)出土：出土：中國陝西省縣秦始皇陵墓中國陝西省縣秦始皇陵墓在中國古代，人們相信人去在中國古代，人們相信人去世後，如將他生前所擁有或想要世後，如將他生前所擁有或想要的東西當作祭品供奉，死者的靈的東西當作祭品供奉，死者的靈魂便可以在陰間繼續擁有。魂便可以在陰間繼續擁有。一些權貴人士把活生生的奴一些權貴人士把活生生的奴僕、禽畜等一併殉葬。直至周朝僕、禽畜等一併殉葬。直至周朝才逐漸放棄，而改以木俑或陶俑才逐漸放棄，而改以木俑或陶俑代替。代替。兵馬俑和真人真馬一樣大兵馬俑和真

2、人真馬一樣大小，形體比例準確，神態小，形體比例準確，神態各異。各異。不同的軍種及軍階，不同的軍種及軍階，亦有不同的服飾。他們都亦有不同的服飾。他們都是個別塑造而成的。由於是個別塑造而成的。由於秦俑足踝細小，故必須是秦俑足踝細小，故必須是實心才可負擔重量。實心才可負擔重量。軀體則以泥條軀體則以泥條築法，由下而築法，由下而上盤捏。上盤捏。造成中造成中空。空。然後再將預先模然後再將預先模製的頭部和手臂製的頭部和手臂加在軀體上。加在軀體上。最後表面敷上最後表面敷上一層細緻的黏一層細緻的黏土作皮膚土作皮膚至於所穿戴的服飾至於所穿戴的服飾有些是利用工具直有些是利用工具直接在陶俑上雕刻，接在陶俑上雕刻，亦有

3、些是用陶土塑亦有些是用陶土塑造後黏上造後黏上待全部完成待全部完成後，再加上後，再加上一層彩繪。一層彩繪。秦俑採用陶泥作材秦俑採用陶泥作材料，不但較青銅和石料，不但較青銅和石材易於處理，且製作材易於處理，且製作時間較短，亦是容易時間較短，亦是容易大量生產的原因。大量生產的原因。2.2.擊鼓說唱陶俑擊鼓說唱陶俑製作者：佚名製作者：佚名高度：高度：5050公分公分製作於：製作於：約公元約公元100100年年(東漢東漢)出土：出土：中國陝四川成都天迴山中國陝四川成都天迴山漢朝時人們相信，當人去世漢朝時人們相信，當人去世後，通過一些實物及各式模樣後，通過一些實物及各式模樣的陪葬品放進墓中，可供死者的陪葬

4、品放進墓中，可供死者帶到陰間享用，因此漢墓中常帶到陰間享用，因此漢墓中常發現除一般用品外，還包括僕發現除一般用品外，還包括僕人、樂師及雜耍者的陶俑，目人、樂師及雜耍者的陶俑，目的是供死者在陰間使喚及娛樂。的是供死者在陰間使喚及娛樂。說唱俑，便是作為娛樂的陶俑。說唱俑，便是作為娛樂的陶俑。他頭上戴著他頭上戴著有花飾的頭巾有花飾的頭巾上身袒露上身袒露下身穿著長褲下身穿著長褲左臂繫有左臂繫有珠玉串成的鍊子珠玉串成的鍊子下挾扁蕔下挾扁蕔右手握桴欲擊。右手握桴欲擊。一腳前伸一腳前伸一腳曲膝地站在一腳曲膝地站在一圓盤座上一圓盤座上俳優說唱俑，令人看後忍俳優說唱俑，令人看後忍俊不禁，為他的愉悅之情所俊不禁，

5、為他的愉悅之情所感染。感染。他臉部表情豐富，喜笑顏他臉部表情豐富，喜笑顏開，手舞足蹈在說唱，神態開，手舞足蹈在說唱，神態有趣。而圓形的底座使造活有趣。而圓形的底座使造活潑之餘更能保持平穩和厚重。潑之餘更能保持平穩和厚重。說書者在介紹小說時，說書者在介紹小說時，為配合內容及加強效果，為配合內容及加強效果，每每利用誇張的表情，手每每利用誇張的表情，手舞足蹈地說唱以吸引人們舞足蹈地說唱以吸引人們注意。故這批說書俑，可注意。故這批說書俑，可以說是當時民間藝人多姿以說是當時民間藝人多姿多釆的表演的一個很具體多釆的表演的一個很具體的生活寫照，也為研究中的生活寫照，也為研究中國古代民間藝術者提供寶國古代民間

6、藝術者提供寶貴資料。貴資料。3.3.盧舍那佛盧舍那佛製作者：佚名製作者：佚名高度：約高度：約17.1417.14公尺公尺製作於：製作於：約公元約公元664-675664-675年間年間(唐代唐代)出土：出土：中國河南省洛陽龍門石窟奉先寺中國河南省洛陽龍門石窟奉先寺佛教源於印度，印度的佛佛教源於印度，印度的佛教徒喜在山的洞窟裡鑽研佛教徒喜在山的洞窟裡鑽研佛經，及在洞窟裡雕刻或繪畫經，及在洞窟裡雕刻或繪畫壁畫。這種洞窟藝術漸傳入壁畫。這種洞窟藝術漸傳入中國。中國。唐時國勢大盛，人唐時國勢大盛，人民生活富足，文物藝民生活富足，文物藝術得以高度發展。而術得以高度發展。而佛教藝術亦因佛教的佛教藝術亦因佛

7、教的盛行而大放光彩。盛行而大放光彩。佛教的洞窟藝術傳入後，佛教的洞窟藝術傳入後，自西向東伸延。中國北方漸自西向東伸延。中國北方漸出現了很多石窟寺。龍門石出現了很多石窟寺。龍門石窟恰在這連串石窟寺的中央。窟恰在這連串石窟寺的中央。盧舍那佛所座盧舍那佛所座的像龕被稱為奉的像龕被稱為奉先寺，盧舍那先寺，盧舍那意為大日如來，意為大日如來，亦稱光明遍照，亦稱光明遍照，喻此佛光明照十方。喻此佛光明照十方。佛像是依山石雕鑿佛像是依山石雕鑿而成，高達而成，高達17公尺公尺多，頭部多，頭部4公尺，耳公尺，耳朵長朵長1.3公尺，是公尺，是龍門石窟中最宏偉龍門石窟中最宏偉的一尊佛像。的一尊佛像。盧舍那佛造型的健康，

8、堅實盧舍那佛造型的健康，堅實和典雅帶給人們奮發和希望，實和典雅帶給人們奮發和希望，實在是唐朝盛世一作形神俱佳的優在是唐朝盛世一作形神俱佳的優秀雕塑作品。秀雕塑作品。4.4.頭盔面具頭盔面具製作者：佚名製作者：佚名高度：高度：3737公分公分製作於：製作於：約公元約公元1800-19001800-1900年間年間現藏於：現藏於：Musee Royal de 1 Afriue Musee Royal de 1 Afriue CentraleCentrale,Belgium,Belgium非洲的各種藝術品中，面具可非洲的各種藝術品中，面具可說是非洲部落文化的一個主要表現說是非洲部落文化的一個主要表現

9、形式。非洲的面具並不是單純地作形式。非洲的面具並不是單純地作為裝飾及觀賞，而是另有實際的用為裝飾及觀賞，而是另有實際的用途。面具很多時和神權扯上關係。途。面具很多時和神權扯上關係。在很多宗教儀式或典禮上，人們穿在很多宗教儀式或典禮上，人們穿上精巧艷麗的服飾，戴上表現人物上精巧艷麗的服飾，戴上表現人物或動物面部特徵的面具，希望藉此或動物面部特徵的面具，希望藉此將真正世界與看不見的世界作聯繫將真正世界與看不見的世界作聯繫及溝通。及溝通。它的造型往往因用途它的造型往往因用途及部族的風格而有不的表及部族的風格而有不的表現方式，從具象至抽象的現方式，從具象至抽象的造型都有。有些看來有趣，造型都有。有些看

10、來有趣，但大多是造型奇特、恐怖但大多是造型奇特、恐怖或駭人的，藉此作鎮壓、或駭人的，藉此作鎮壓、驅邪或召喚神靈，以達到驅邪或召喚神靈，以達到祈福、消災或治病的目的。祈福、消災或治病的目的。圖中是一件屬於十九至二十世圖中是一件屬於十九至二十世紀非洲中部扎伊爾的巴庫巴部族紀非洲中部扎伊爾的巴庫巴部族所製作的一個非常精緻的面具，所製作的一個非常精緻的面具，用木、黃銅、貝轂、種子和代表用木、黃銅、貝轂、種子和代表王室祖先的念珠作裝飾。這面具王室祖先的念珠作裝飾。這面具可像頭盔般直接戴上，以代表監可像頭盔般直接戴上，以代表監察男孩行成年儀式的原始祖先。察男孩行成年儀式的原始祖先。這頭盔面具有顯著的非洲面

11、具的這頭盔面具有顯著的非洲面具的特徵，便是前額凸起，臉部有不特徵，便是前額凸起，臉部有不同裝飾。同裝飾。非洲人的表現手法直非洲人的表現手法直接、大膽、誇張、強烈。接、大膽、誇張、強烈。他們不受慣常西方藝術他們不受慣常西方藝術審美標準支配，而保有審美標準支配，而保有濃烈的傳統色彩及近乎濃烈的傳統色彩及近乎抽象的原始部族藝術特抽象的原始部族藝術特色。色。非洲面具多用當地天然物料非洲面具多用當地天然物料製作及裝飾。如：製作及裝飾。如：木頭木頭貝殼貝殼還有樹枯、石卵、象牙、羽還有樹枯、石卵、象牙、羽毛等。毛等。5.5.武士像柱武士像柱製作者：佚名製作者：佚名高度：高度：4.64.6公尺公尺製作於：製作

12、於：公元公元900-1200900-1200年間年間現存於現存於：墨西哥的圖拉墨西哥的圖拉(TulaTula,Mexico),Mexico)美洲美洲美洲幅員廣大，由美洲幅員廣大，由於地形及自然環境於地形及自然環境變化多端，從而促變化多端，從而促成多元化的文化發成多元化的文化發展。展。北極的愛斯基摩人愛在所捕獲的海北極的愛斯基摩人愛在所捕獲的海象、海豹等的牙齒及骨頭上雕刻精象、海豹等的牙齒及骨頭上雕刻精緻複雜的圖案。緻複雜的圖案。愛斯基摩人用海象牙雕刻的工藝品。愛斯基摩人用海象牙雕刻的工藝品。而印第安人因以遊牧而印第安人因以遊牧狩獵為生而分居各地，形狩獵為生而分居各地，形成許多單獨的部族及各自成

13、許多單獨的部族及各自流傳的神話與傳說。他們流傳的神話與傳說。他們通過圖畫、雕像、圖騰將通過圖畫、雕像、圖騰將這些神話和傳說形神象化。這些神話和傳說形神象化。中、南美洲的遊中、南美洲的遊牧民族務農後，生牧民族務農後，生活安定，亦有了餘活安定，亦有了餘暇，藝術的發展遂暇，藝術的發展遂加速興盛起來。加速興盛起來。中、南美洲這兩個地區當中、南美洲這兩個地區當時都在神權政治的統治下，時都在神權政治的統治下，故藝術發展也與宗教扯上莫故藝術發展也與宗教扯上莫大的關係。大量的人力用於大的關係。大量的人力用於建築大規模的紀念金字塔和建築大規模的紀念金字塔和神廟上。圖中所見的武士像神廟上。圖中所見的武士像柱便是用

14、於支撐神廟的擬人柱便是用於支撐神廟的擬人化的支柱群。化的支柱群。武士像柱並排而立，像在進武士像柱並排而立，像在進行閱兵儀式。行閱兵儀式。武士像柱建於大約十至武士像柱建於大約十至十三世紀期間，高約十三世紀期間，高約4.6公公尺，用玄武岩雕成。他們胸尺，用玄武岩雕成。他們胸前所佩戴的有翅膀的勛章，前所佩戴的有翅膀的勛章，是象徵所尊崇的神鳥和是象徵所尊崇的神鳥和蛇結合的羽毛蛇，以示對衪蛇結合的羽毛蛇，以示對衪的敬意。的敬意。人類史前藝術總是與發人類史前藝術總是與發展生產和提高自己生存條展生產和提高自己生存條件有關，因此作品主題和件有關，因此作品主題和內容多是集中於狩獵、漁內容多是集中於狩獵、漁牧、種

15、植，從而帶入祈求牧、種植，從而帶入祈求風調雨順，消災解困的宗風調雨順，消災解困的宗教及崇拜上。教及崇拜上。6.6.擲鐵餅者擲鐵餅者製作者：米隆製作者：米隆高度：約高度：約1.731.73公尺公尺製作於：公元前製作於：公元前450450年年現藏：羅馬國立美術館現藏：羅馬國立美術館米隆出生於約公元前480年，長期住在雅典，他的擲鐵餅者原作是青銅鑄造的。圖中所見是羅馬時期的大理石摹仿製品，現存於羅馬國立美術館內。擲鐵餅塑像高1.73公尺，造型生動，表現了運動員擲鐵餅時一瞬間的動作。運動員弓腰扭身，右腿彎曲，左腿移後，腳尖點地，重心落在右腳，而左手順勢向右膝方向擺動。整個雕塑給人一種優整個雕塑給人一種

16、優美的旋律表現。讓觀賞美的旋律表現。讓觀賞者感受這一瞬間動作的者感受這一瞬間動作的過去和未來而帶來的動過去和未來而帶來的動感，正是這不動的雕塑感，正是這不動的雕塑的成功之處。的成功之處。7.7.聖殤聖殤製作者：米開朗基羅製作者：米開朗基羅高度：約高度：約1.751.75公尺公尺製作於：製作於：公元公元1497-14991497-1499年間年間現藏於：現藏於：羅馬梵蒂岡聖彼得大教堂羅馬梵蒂岡聖彼得大教堂聖殤聖殤的寫實技巧非的寫實技巧非常高超。他不但把基督的常高超。他不但把基督的完美體形和瑪利亞的樣貎完美體形和瑪利亞的樣貎動態都雕得栩栩如生，連動態都雕得栩栩如生，連身上的衣褶、裙布的質感身上的衣

17、褶、裙布的質感形態都雕琢得細緻非常。形態都雕琢得細緻非常。8.8.思想者思想者製作者：羅丹製作者：羅丹高度：約高度：約2 2公尺公尺製作於：公元製作於：公元18801880年年現藏於：巴黎羅丹博物館現藏於：巴黎羅丹博物館羅丹出生在巴黎拉丁羅丹出生在巴黎拉丁貧民區，他十四歲時曾進貧民區，他十四歲時曾進入一間專門培養工藝美術入一間專門培養工藝美術技工的學校，可惜因生所技工的學校，可惜因生所迫而途輟學，只能白天工迫而途輟學，只能白天工作，晚上才能到藝術館去作，晚上才能到藝術館去繪畫人體。繪畫人體。當法國正藉資本主當法國正藉資本主義發展為帝國主義的義發展為帝國主義的時期，人民在醜惡和時期，人民在醜惡和

18、不公義的環境下生活，不公義的環境下生活，甚是困苦。甚是困苦。9.9.斜倚像斜倚像製作者：亨利摩爾製作者：亨利摩爾高度：約高度：約2.22.2公尺公尺製作於：約公元製作於：約公元19381938年年現藏於：倫敦泰特美術館現藏於：倫敦泰特美術館因此當因此當斜倚像斜倚像座座落在綠草如茵的草地上，落在綠草如茵的草地上，它的物料和造型便與周它的物料和造型便與周圍的環境配合得異常和圍的環境配合得異常和諧，使人感到雕像具有諧，使人感到雕像具有人與自然的共通性。人與自然的共通性。以後陸續出現的以後陸續出現的斜斜倚像倚像亦不斷湧現大小亦不斷湧現大小空洞，這些空洞使亨利空洞，這些空洞使亨利摩爾的雕像處於虛與實、摩

19、爾的雕像處於虛與實、空間與形體的對比中，空間與形體的對比中，創造出視覺美感與隱喻。創造出視覺美感與隱喻。這些空泂被稱為摩爾這些空泂被稱為摩爾洞，以表達亨利摩爾在洞，以表達亨利摩爾在藝術所創造的新空間。這藝術所創造的新空間。這類創作，一直延展至五十類創作，一直延展至五十年代末，尺寸大小不一，年代末，尺寸大小不一，除了用石材外，還有用榆除了用石材外，還有用榆木雕製的。木雕製的。10.10.龍蝦籠子與活動魚尾龍蝦籠子與活動魚尾 製作者：考爾德製作者：考爾德 高度：約高度：約2.8x3.22.8x3.2公尺公尺 製作於：公元製作於：公元19391939年年 現藏於：現藏於：紐約現代藝術博物館紐約現代藝

20、術博物館考爾德是美國抽象主義雕塑家中最考爾德是美國抽象主義雕塑家中最具影響力者。具影響力者。龍蝦籠子與活動魚尾龍蝦籠子與活動魚尾是採用鋁是採用鋁皮和鋼絲製成的。龍蝦陷阱以鋼絲織成，皮和鋼絲製成的。龍蝦陷阱以鋼絲織成，代表魚尾的鋁板則塗上黑、白、紅、黃代表魚尾的鋁板則塗上黑、白、紅、黃的顏色，並以幼的鋼絲吊懸。整件雕塑的顏色，並以幼的鋼絲吊懸。整件雕塑是由類似而大小不一的單元形體構成。是由類似而大小不一的單元形體構成。考爾德巧妙地因應形體的大小而安排它考爾德巧妙地因應形體的大小而安排它們的位置，因而造成一個平衡的視覺效們的位置，因而造成一個平衡的視覺效果。果。當遇到微風時，鋁片會隨當遇到微風時，鋁片會隨空氣活動而變換位置，忽而空氣活動而變換位置，忽而旋轉，而碰撞，間或擊出清旋轉，而碰撞，間或擊出清脆的相碰聲音，很像魚兒在脆的相碰聲音，很像魚兒在擺尾，又像龍蝦陷阱在水中擺尾，又像龍蝦陷阱在水中漂浮。這種形式的雕塑因要漂浮。這種形式的雕塑因要靠自然動力來推動，放在室靠自然動力來推動，放在室外要比室內更具效果。外要比室內更具效果。