2020年北京高考历史复习练习课件专题二十 近现代中国的社会生活与科技文教及现代中国的重大思想理论.pptx
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1、五年高考,考点一 近现代中国的社会生活 A组 自主命题北京卷题组,1.(2014北京文综,17,4分)下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。画中最能反映近代社 会生活变革的有 ( ),墙上画作的风格 人物的发型 照明手段 饮食方式 A. B. C. D.,答案 B 本题以图画的形式创设历史情境,主要考查近代中国社会生活习俗的变迁。应注 意“民国时期”这一时间限制,同时仔细观察画中的人物造型、家具摆设等细节,然后进行解 读。画中人物的发型各异(有长辫和短发),有电灯,这些都能反映出这一时期社会生活的变 化。故选B项。,命题评审 社会生活的变化是时代变迁的重要表现,中国近现代社会的急剧变化反映在
2、日常 生活的方方面面。本题以风俗画的形式呈现,形式活泼,启发考生从轻松有趣的日常生活元素 中感知与体会历史发展与变迁的痕迹,培养敏锐的历史感。,2.(2013北京文综,37,14分)(节选)计时记时纪史 材料二 1874年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台,19世纪80年代这一观测台利用上海 法租界内的信号塔开始报告正午时刻,为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。1 9世纪末20世纪初,列强控制下的清朝海关采用“海岸时”,使用的是东经120的时刻。此后 “海岸时”逐渐被铁路、航运、邮政、电报等行业采用,并延及京奉等铁路沿线和长江流 域。1918年,北洋政府将全国划分为5个时区,1927
3、年将北京时定为标准时。1929年国民政府 以南京时为标准时,每天通过电报和广播发布;上海、天津、南京、北平等地的车站、码头、 银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时,汽笛、午炮或寺庙的钟声等报时方式仍在使 用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。 (3)依据材料二并结合所学,解读从“海岸时”到北京时间在近现代中国的变化历程。(14分) 要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。,答案 (3)示例1: 19世纪70年代“海岸时”由来华传教士提出,首先在租界使用,目的是满足西方人在华活动需 要。20世纪初,在西方列强掌控下的清朝海关握有发布标准时间的权力,表明清政府
4、开始接受 标准时间,并将其应用于新兴行业。辛亥革命后制定标准时间的权力先后由北洋政府、南京 国民政府和中华人民共和国政府掌控,一般以首都时间为标准。随着经济建设的发展,标准时 间被越来越多的行业和人群所采用。 上述材料表明,标准时间的引入最初带有殖民色彩。后来它由通商口岸、东南沿海不断向内 陆扩展,对经济发展和百姓生活影响越来越大。但中国近代的半殖民地性质、传统的经济形 态和复杂的社会地理环境,使标准时间的普及曲折、缓慢。 示例2: 标准时间在近代中国的传播由点及面,影响由弱到强,既是西方殖民扩张的产物,也是中国社会 发展的客观需要。20世纪之前中国现代化程度较低,“海岸时”发布者为传教士;用
5、于天文与 航海,在通商口岸有一定影响。20世纪初,伴随着西方列强势力的扩张和中国现代化事业的深 入,列强控制的中国政府部门海关成为标准时间的发布者;标准时用于铁路、航运、邮政,等行业;影响到铁路沿线及长江流域等地的居民生活。民国年间,中国与国际进一步接轨,标准 时间的发布者变成国家,原来采用的地方时也随之调整;借助先进通讯技术,标准时间开始在全 国范围使用;其影响已深入到大中城市居民的日常生活。与此同时,由于近代中国发展不平衡, 传统的计时方式依旧在偏远地区使用。 示例3: 标准时间在近代中国的传播由点及面、影响由弱到强。从发布者角度看:19世纪70年代是传 教士,20世纪初是西方列强控制的海
6、关,辛亥革命后依次变为北洋政府、南京国民政府和中华 人民共和国政府。从传播地域看,由通商口岸、沿海大城市逐渐向内陆扩展。从使用范围看, 首先为西方人在华活动服务,后逐渐应用于中国近代新兴的航运、铁路、工矿、通讯等行业, 对民众生活的影响也越来越大。从其对社会发展的作用看,标准时间对中国现代化进程的积 极作用逐渐凸显,但由于经济社会发展不平衡,传统的计时方式依旧在中国偏远地区使用。,解析 (3)本题为开放性试题,没有预设的标准答案,考生可以从中国近代半殖民地程度不断加 深、中国早期现代化、近代科技与社会生活等角度切入,以纵向的方式进行历史考察,或者以 专题方式进行横向分析。除上述常规角度外,考生
7、亦可根据自身专长选取其他新颖角度加以 解读,只要言之成理、论证清晰、充分即可。不论何种角度,关键是要遵从“论从史出”“言 必有据”的学科原则,以史料为根本,并把它放到中国近代历史的大背景中进行考察,通过对史 料的梳理与分析,揭示其背后隐藏的历史信息,并用自己的观点、方法加以概括和总结。,命题评审 本题文字材料介绍了中国近代采用国际标准时的演变过程,提供了一个相对完整 的案例,以此考查考生对近代中国历史发展的主要特点的认识和理解。能力方面旨在以材料 解读的形式,考查考生处理史料的能力,即对史料的深入理解与分析阐释的能力。试题具有很 强的开放性,为考生发挥特长,展示历史思维能力提供了平台。,B组
8、统一命题、省(区、市)卷题组,1.(2019江苏单科,7,3分)清末卖宁波脚带:“宁波小脚啥好看,脚背高起一大段。如何脚带 竟出名,四乡八镇销场远。明诏近来禁缠脚,脚带虽好用勿着。我劝卖脚带人早弃行,免使女子 缠脚遭凌虐。”对材料理解正确的是 ( ) A.观念变化已致脚带无人问津 B.诏令颁布引发妇女普遍解放 C.女子缠足当时仍然普遍存在 D.废止缠足已成当时社会共识,答案 C 本题考查近代中国社会习俗的变迁,考查获取和解读材料信息、调动和运用知识 的能力。试题以清末卖宁波脚带歌谣为背景材料,考查史料实证和历史解释素养,引导学 生理解优秀传统文化的继承必须与时俱进,不断创新。 材料“如何脚带竟
9、出名,四乡八镇销场远”反映了当时脚带畅销,说明女子缠足仍然普遍存在, A项错误,C项正确;妇女普遍解放是在新中国成立后,B项错误;材料涉及的只是清末卖宁波 脚带歌谣,无法说明废止缠足成为社会共识,D项错误。,2.(2019浙江4月选考,12,2分)观察下侧两图(绘制时间:1924年)。结合所学,判断下列项中表述 正确的是 ( ) 20世纪上半叶男装流行长袍马褂 知识女性着装宽松肥大 男性着装凸显等级身份,女性服饰趋向短袍窄袖 A. B. C. D.,答案 A 观察图片,结合所学,很显然女性服饰趋向短袍窄袖,男装流行长袍马褂。故A项正 确。图片中的服饰显然并不宽松肥大,也体现不出图片中的女性为知
10、识女性;男性着装凸显等 级身份在图片中也无从体现。故错误。,3.(2019浙江4月选考,16,2分)科学技术是推动时代进步的重要力量。从“马拉火车”的天下 奇观到磁悬浮列车的运行,“行行复行行”的历史面貌下,其所反映的是 ( ) 交通事业近代化的开始 新式交通工具改变民众生活 交通工具左右地区经济发展 交通事业现代化的进程和社会的进步 A. B. C. D.,答案 D 从“马拉火车”的天下奇观到磁悬浮列车的运行,这体现的是近现代交通的变化 历程和社会进步,近现代交通工具的进步显然对民众的生活产生深刻影响。符合题意,故 D项正确。交通工具影响地区经济,但并不能左右其发展,题干并未体现的内容,故错
11、 误。,4.(2018江苏单科,7,3分)张园是清朝末年上海最大的私家园林,被主人开放为公共场所。右图 为筠香斋刻印的年画海上第一名园,描绘的是当年张园门前的景象。该年画 ( ) A.延续传统绘画的以形求神 B.体现追求时尚的国民共识 C.反映世界交通的最新成果 D.表明社会生活的新旧杂陈,答案 D 清朝末年,上海张园门前既有黄包车、电线杆、洋楼等新式景象,又有传统的交通 工具马车,这反映出当时的社会生活新旧杂陈。故选D项。该年画属于写实画,无法体现 以形求神,排除A项;年画仅涉及上海一个地区的个别情况,无法说明追求时尚的国民共识,排除 B项;年画中并未出现当时世界上先进的交通工具汽车,排除C
12、项。,5.(2017课标,29,4分)20世纪30年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导, 乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面整齐宏大。 这反映了当时上海 ( ) A.民众实现了婚姻自主 B.中西习俗融合成为时尚 C.门当户对观念已颠覆 D.政府主导社会习俗演变,答案 B 本题以上海市政府组织举办集体婚礼为切入点,旨在考查提取材料有效信息的能 力。材料中新郎着蓝袍黑褂和新娘穿粉色旗袍体现了中国元素,新娘头披白纱和乐队演奏钢 琴曲体现了西方元素,这反映了当时上海中西习俗融合成为时尚,故B项正确。材料信息不涉 及婚礼中的配偶是否出于自愿及当
13、时的择偶标准,无法说明民众是否实现了婚姻自主、门当 户对观念是否已被颠覆,A、C两项错误;仅从举办集体婚礼无法说明政府主导整个社会习俗 演变,D项错误。,知识拓展 近现代中国社会生活变迁的原因 “欧风美雨”的影响;维新变法、辛亥革命的推动;先进的中国人积极主动地学习先进文化; 建国后党和政府始终把改善人民生活放在第一位;经济发展是生活变迁的根本原因。,6.(2017江苏单科,7,3分)万国公报对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了 其中发表的相关文章,如下表:,由此推断 ( ) A.万国公报是中国人最早创办的报刊 B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由 C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革
14、除陋习 D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视,答案 D 本题考查近代中国大众传媒的变迁。由材料信息可知,从1880年到1907年,万国 公报上发表的禁止女子缠足、兴女学和介绍外国妇女的文章逐渐增多,这说明随着社会的 发展知识界对妇女问题渐趋重视,故选D项。万国公报是外国人在中国创办的报刊,A项 排除;B项中“实现了言论自由”的表述不当,排除;材料信息无法说明知识界的宣传呼吁迫使 清政府革除陋习,故C项错误。,7.(2016江苏单科,10,3分)1921年成都警察厅发布通令:“近日妇女每多剪发齐眉,并梳拿破 仑、华盛顿等头式(流行的男式发型),实属有伤风俗,应予以禁止,以挽颓风如敢固违,定以
15、妇女坐法并处罚家长。”对此解读正确的是 ( ) A.剪发齐眉成为妇女的普遍选择 B.男女平等思想逐渐深入人心 C.新潮女性的行为冲击传统习俗 D.处罚措施体现民国法治精神,答案 C 材料表述的是成都妇女,并非所有妇女,A项错误;材料强调的是妇女剪发齐眉,没有 体现男女平等的信息,B项错误;“有伤风俗,应予以禁止,以挽颓风”表明新潮女性的行为冲击 了传统习俗,C项正确;成都警察厅发布的通令无法体现民国法治精神,D项错误。,8.(2015四川文综,6,4分)1919年,某新潮社社员暨新潮杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉 择时看重八字、命书,认为“这些命书,无论然否,要之我的婚事,乃听其主持,不得不看
16、为一生 绝大的纪念品”。该事例说明 ( ) A.新潮社是一个保守社团 B.新式青年仍可接受传统婚俗 C.国人尚未认同西式婚俗 D.八字、命书决定时人的婚姻,答案 B 从题干看,这位新潮社社员为新式青年,但在面临个人婚事抉择时,仍然看重八字、 命书,且认为这些命书是人生重要的纪念品,故选B项。材料无法反映出A项;题干中新潮社某 社员的行为只是个例,题干也未体现不认同西式婚俗,C项错误;D项明显错误,排除。,命题评审 本题考查近代中国婚姻习俗的变化,主要考查考生获取材料信息、运用所学知识 分析得出历史结论的能力。难度中等。解题关键是抓住时代特征。,9.(2015课标,41,12分)阅读材料,完成下
17、列要求。 材料 19502008年我国部分节假日一览表,上表能够反映我国节假日变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原 因。(12分),答案 评分说明: 正确指出材料反映的一种变化趋势,如法定假日总天数从少到多,成为法定假日的传统节日种 类增多,小长假出现和增多等,根据史实对变化趋势原因的说明充分恰当。 示例: 趋势:改革开放后法定假日总天数从少到多。(4分) 原因:实行改革开放,社会、经济发展迅速;人民生活水平不断提高,休闲娱乐需求增加;增加假 日成为促进经济发展的一种手段;政府更加注重民生。(8分) (“示例”只作阅卷参考,不作为唯一标准答案),解析 解题首先找到角度,然后看
18、变化趋势。从法定假日总体数量看,从少到多;从结构看,成 为法定假日的传统节日种类增多,小长假出现和增多。分析原因时要注意节假日属于民生问 题,它必然受一定时期经济发展水平与政治体制、政治理念与思想的影响。,命题评审 本题考查中国现代社会生活的变迁,从节假日切入,考查考生提炼表格信息的能 力。难度中等偏易。,C组 教师专用题组,1.(2014课标,30,4分)20世纪20年代,上海成为中国电影的制作中心,当时在上海放映的各种 影片中,外国片与国产片比例约为21;而在北京和天津,这一比例高达51甚至61。上海与 京津放映中外电影比例不同,能够说明这一现象的应是 ( ) A.外国电影的制作水平较高
19、B.京津民众对外来事物更具热情 C.中国电影拷贝流通税费重 D.上海民众的社会心态更为开放,答案 C 从材料信息可知,20世纪20年代,上海是中国电影的制作中心。当时中国电影拷贝 流通税费较重,这会造成国产影片在上海以外的地方放映时成本大大增加,而外国影片拷贝到 中国并放映,其成本并无大的变化,因此出现了京津地区外国片与国产片放映比例远高于上海 地区的情况。故选C项。A项与材料信息无关;仅凭材料信息无法推知京津地区民众对外来事 物是否更具热情,也不能推知上海民众的社会心态是否更为开放,故排除B、D两项。,2.(2014课标,28,4分)1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,
20、必自易西 服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是 ( ) A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围 C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力,答案 B 从材料信息看,宋恕认为“易西服”是“更官制、设议院、改试令”的前提,即 “易服”可以营造改制的社会氛围,故B项符合题意。作者旨在强调“易服”与变革之间的 关系,A、C两项与材料主旨不符;材料信息并不能说明长袍马褂代表守旧势力,排除D项。,3.(2014江苏单科,6,3分)右侧漫画发辫之将来从本质上表明,当时社会上一部分人 ( ) A.盲目崇尚西洋风尚 B.刻意保存传统精华 C.旧有观念根
21、深蒂固 D.主动破除国人陋俗,答案 C 从漫画可以看出,主人公将发辫作为国粹保存,反对将代表旧事物的发辫全部剪掉, 表明当时社会上有一部分人的旧有观念根深蒂固,C项正确。A项没有体现“保存国粹”的信 息;B项没有体现“崇尚西法”的信息;D项与题干要求不符。,4.(2014浙江文综,16,4分)从甲图到乙图,表明 ( ) A.先进习俗必然取代落后习俗 B.某些生活习俗具有深刻的政治意义 C.专制王朝由强大走向败落的历史命运 D.专制与民主的斗争是一个漫长的过程,答案 B 本题以中国历史上男子由蓄辫到剪辫的变化考查中国历史的变迁。甲图反映的是 清初男子剃发蓄辫,本质是清朝统治者为巩固统治而采取的措
22、施;乙图体现的是民国初年男子 剪辫的情景,反映了辛亥革命对民众生活习俗的影响。两幅图都反映了政治历史的变化对生 活习俗的深刻影响。因此可知B项正确。蓄辫和剪辫的行为不能从本质上体现习俗的先进与 落后,因此A项错误。甲、乙两图所体现的历史现象不能反映专制王朝的命运以及专制与民 主的斗争,C、D两项应排除。,命题评审 本题以两幅图片创设历史情境,通过男子发式的变化折射出中国历史的变迁,考查 考生解读历史图片、挖掘历史本质的能力。,5.(2014福建文综,15,4分)旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原 因是 ( ) A.西式服饰传入,生活方式完全西化 B.中华民国建立,人们
23、思想观念变化 C.城市化进程中,女性开始引领时尚 D.旗袍典雅大方,体现女性的曲线美,答案 B 新式旗袍是中西合璧的产物,20世纪二三十年代旗袍成为中国城市女性的时尚着 装,是由于辛亥革命后人们思想观念发生了变化,故B项符合题意。材料只涉及城市女性着装, 不具有普遍性,故A项错误;仅从着装一个方面的情况,不能体现城市化的进程和女性对时尚的 引领,故C项错误;D项只是旗袍本身的特点而非社会原因,不符合题意。解答本题的关键是抓 住设问角度进行辨析。,6.(2014安徽文综,13,4分)1912年4月22日申报刊载西装叹:“更有西装新少年,短衣窄 袖娇自怜。足踏黄革履,鼻架金丝边。自诩开通世莫敌,爱
24、皮西地口头禅。醉心争购舶来品,金 钱浪掷轻利权。”这表明 ( ) A.国人对西方文化认识过于肤浅 B.着西装已成为当时普遍现象 C.西方生活方式已成为都市主流 D.大众传媒理性看待社会时尚,答案 D 题干文章指出了当时国人对西方文化的认识停留在日常行为的模仿和日常用品的 争购上,忽视西方文化的核心“利权”意识,体现出大众传媒对社会时尚的理性分析,故D 项符合题意。材料描述的只是一部分“新少年”的西化状况,并不能得出西装普遍化、西方 生活方式已成为都市生活主流的结论,B、C两项错误;文章已经指出了西方文化的核心 “利权”意识,说明国人对西方文化的认识并不是过于肤浅,A项错误。,7.(2014浙江
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