2020年北京高考历史复习练习课件专题一 古代中国的政治.pptx
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1、五年高考,考点一 古代中国的政治,A组 自主命题北京卷题组,1. (2017北京文综,37,10分)(节选)儿童:成长、保护与发展 材料一 孔子曰:“不学礼,无以立。” 中国古代儿童称谓简表,(1)礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些? 简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。(10分),答案 参考答案要点 (1)称谓:幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠。 简析:先秦有严格的礼乐制度;贵族根据礼乐制度培养子弟;依据儿童年龄划分学习阶段;男女 要求不同;学习礼乐目的在于更好地维护社会等级制度,稳定统治秩序。,解析 (1)本题主要考查中国古代的礼
2、乐制度。第一小问旨在考查学生对礼乐制度概念的理 解,分析材料可知,孩提和孺子两阶段均不涉及礼乐制度;幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱 冠则体现了礼乐制度对儿童的要求。第二小问,通过对第一小问的回答可知,先秦时期为了更 好地维护社会统治秩序,形成了较为严格的礼乐制度,贵族根据这套制度培养子弟,儿童不同阶 段有不同的学习内容,同时对男女的要求也不同。,知识拓展 先秦时期的礼乐制度 礼乐制度是以乐从属礼的思想制度,周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位,要求贵族在 衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别。礼乐制度主要 用来维护宗法制度和神权、君权、族权、夫权。荀子礼论中说,
3、“礼有三本:天地者,生 之本也;先祖者,类(族类)之本也;君师者,治之本也”“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之 三本也”。所谓“礼之三本”,即天地代表神权,先祖代表族权,君师代表君权。后来统治者以 天、地、君、亲、师作为礼拜的主要对象就是根据这个理论。,2. (2013北京文综,37,8分)(节选)计时记时纪史 材料一 公元前431年,底比斯军队入侵普拉提亚。关于此事发生的年代,古希腊历史学家修 昔底德记为:征服优波亚后缔结“三十年和约”的第15年,即阿尔哥斯的克里西斯担任女祭司 的第48年,斯巴达的埃尼希亚斯担任监察官之年,雅典的执政官皮托多鲁斯的执政任期内 公元前431年在中国古代文
4、献中有如下记法:周考王十年,秦躁公十二年,魏文侯十五年,赵 襄子四十五年,等。 (1)概括材料一反映的古代纪年特点。(2分)结合所学,分析这一特点所反映的历史状况。(6分),答案 (1)特点:没有通行、统一的纪年方式。 历史状况:当时各区域政治分裂,邦国林立;经济交流范围相对狭小;文化发展相对多元。社会 缺乏对统一纪年的需求。,解析 第(1)问要综合中外纪年的方法归纳出共性的特点,不要分别归纳各自的特点。“历史 状况”要结合古代中国和希腊的政治、经济、文化状况整合归纳。,命题评审 本题首先要求考生概括材料所反映的纪年特点。今天通行和为人熟知的“公元 纪年法”不是天然就有的,在它之前、甚至与之并
5、行的还有其他纪年方法。这明显地体现在 两段材料中。其次,要求考生对材料中反映的纪年特点进行历史阐释。考生需要抓住古希腊 城邦林立、小国寡民的政治状况及战国七雄竞争的政治局面进行深入思考,开拓思维,联系当 时人类的政治、经济、文化发展程度缺乏对统一纪年方式的内在需求等进行回答。 本题要求考生具备扎实的历史基础知识,较好的历史思维能力和历史意识。发现当下与过去 之间的差异是培养历史意识的重要途径,当下所使用的各种概念、工具、价值观念,往往具有 一个生成演化的历程,不是向来如此。这是历史学习的重要方面,应加强这方面能力的培养。,B组 统一命题、省(区、市)卷题组,1.(2019课标,24,4分)据学
6、者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代1 2位王。这反映出 ( ) A.禅让制度的长期影响 B.王位继承方式的变化 C.君主寿命的时代差异 D.血缘纽带关系的弱化,答案 B 本题考查商周时期的政治制度,旨在考查准确描述和解释历史事物特征的能力。 试题以商周时期王位继承为切入点,考查历史解释素养,引导学生从历史表象中发现问题,对历 史事物之间的因果关系作出解释。 从材料信息可知,商朝王位继承方式多为兄终弟及,而“西周产生了11代12位王”说明西周王 位继承方式以父死子继为主,这反映出王位继承方式的变化,故选B项。材料信息反映的是王 位世袭制,无法体现禅让制度的长期影响
7、,故A项错误;材料中商周时期王位继承情况与君主寿 命长短无必然联系,故C项错误;兄终弟及体现了兄弟大家庭之间的权力继承,父死子继体现了 父子小家庭之间的权力继承,与前者相比,血缘纽带关系更加强化,故D项错误。,知识链接 夏商周时期创立王位世袭制、分封制、宗法制及礼乐制度,在选官制度上采用世 官制,这一时期的政治制度带有明显的血缘关系色彩,属于典型的贵族政治。,2.(2019课标,24,4分)“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治 民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是 ( ) A.宗法制 B.禅让制 C.郡县制 D.察举制,答案 A 本题考查宗法制,考查考生获取
8、和解读材料信息、调动和运用知识的能力。试题 以古代思想家的主张为背景材料,考查史料实证和历史解释素养,引导学生感受古代中国政治 文明包蕴的家国情怀。 材料“孝”“悌”“礼”表明这一思想产生的制度渊源与宗法制有关,A项正确;禅让制是原 始社会末期的政治制度,郡县制是秦朝开始推行全国的地方行政制度,察举制是汉代的选官制 度,均与题意不符,B、C、D三项错误。,3.(2019课标,24,4分)战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至 今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为 ( ) A.公田制度逐渐完善 B.铁制生产工具普及 C.交通运输网络通畅 D.国家组织能力强
9、大,答案 D 本题考查秦国中央集权制度初步建立的影响,旨在考查了解历史事实、分析历史 结论的能力。试题以战国时期水利工程兴修为背景材料,考查历史解释和家国情怀素养,旨在 引导学生从历史的角度认识中国的国情,形成对祖国的认同感。 结合所学知识可知,战国时期,秦国能够建造大型水利工程,主要是因为经过商鞅变法,强化了 中央集权,国家可以调动人力、物力和财力从事大型工程建设,即国家组织能力强大,故选D 项。战国后期,公田制度逐渐瓦解,故A项与史实不符;B项中的“普及”表述不当,排除;交通运 输网络通畅有利于大型工程建设,但并非支撑大型工程建设的主要因素,故C项错误。,易错提醒 本题易错选C项,受思维定
10、式的影响导致失误。交通运输网络通畅可以为建造水 利工程提供条件,但并非支撑建造大型水利工程的主要因素。,4.(2018课标,24,4分)据史记记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为 这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一 记载意在说明 ( ) A.商汤成功缘于他的仁德之心 B.捕猎是夏商时主要经济活动 C.商朝已经注重生态环境保护 D.资源争夺是夏商更替的主因,答案 A 商汤见猎人所设罗网四面密实,认为这样会将鸟兽杀绝,“乃去其三面”,显示了他 的仁德之心,他从而得到诸侯拥护,并最终取得天下。史记中的这一记载意在说明商汤成 功缘于他
11、的仁德之心,故A项正确。农业生产是夏商时期的主要经济活动,故B项错误。材料 主要强调的是商汤的仁德之心,而非注重生态环境保护,故C项错误。材料强调统治者的治国 理念是夏商更替的主因,故D项错误。,名师点睛 文献史料的主观性 司马迁编写的史记属于典型的文献史料。这类史料具有一定的主观色彩,反映了作者对 历史现象的历史解释。我们在阅读此类史料时,一定要理解作者在叙述这段史料时所要表达 的真实意图。,5.(2017课标,24,4分)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封 周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封 ( ) A.推动了文化的交
12、流与文化认同 B.强化了君主专制权力 C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权,答案 A 材料中分封的卫、鲁和燕都位于周的东部,原属于殷商文化的分布区。周将王室 成员分封到这些地方,推动了殷商文化与周文化的交流与融合,促进了这些地区对周文化的认 同。故选A项。周代尚未实现权力的高度集中,故B项错误;分封制下,诸侯具有较大的独立性, 周王室并未实现对地方的直接控制,故C项错误;早在夏商时期,贵族世袭特权已经确立,故D项 表述不当,排除。,错因分析 本题易错选D项。对早期政治制度的特征不熟悉导致失误。随着早期国家的出 现,贵族世袭特权已经确立。,6.(2017江苏单科,1,3分)国语
13、讲“祀,国之大节”。有学者认为,青铜器在商周时期被视为 “政治的权力”。可推断,商周时期青铜器主要用作 ( ) A.农具 B.礼器 C.食具 D.货币,答案 B 材料信息显示,青铜器在商周时期是政治权力的象征,再联系材料中“祀,国之大 节”,可知青铜器主要用作礼器,故B项正确。A、C、D三项均与“政治的权力”这一信息不 符,故均可排除。,7.(2016江苏单科,1,3分)中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法 体现的是 ( ) A.家族和睦 B.等级秩序 C.贵族世袭 D.宗法观念,答案 D “长兄如父”“小儿不及长孙”的说法,反映了“长子”“长孙”在家族中的地 位至关重要
14、,这体现了宗法观念的影响,故选D项。材料无法体现家族和睦、等级秩序和贵族 世袭等信息,故排除A、B、C三项。,评析 本题考查宗法制的影响,旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。难 度适中。解题时注意从“长兄”“长孙”在家族中的地位角度分析。,8.(2015江苏单科,1,3分)礼记记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前; 诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的 政治制度是 ( ) A.分封制 B.三公九卿制 C.郡县制 D.郡国并行制,答案 A 从材料信息看,贵族朝会时,天子、三公、诸侯、诸伯、诸子、九夷、八蛮等都有
15、 严格的列位礼节,这种礼仪规定体现了分封制下的等级特征,故选A项。B、C、D三项均与材 料中的“贵族朝会”特征不符。,评析 本题考查分封制,旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。难度适 中。可以从材料中“贵族朝会”时的礼仪规定的角度分析回答。,9.(2015浙江文综,14,4分)下列选项不能体现宗法制及其影响的是 ( ) A.“封建亲戚,以蕃屏周” B.“谱牒不立,则传久而失宗” C.“父死子继,兄终弟及” D.“内举不避亲,外举不避仇”,答案 D “封建亲戚,以蕃屏周”体现了分封制,分封制是以宗法制为依托的,故A项体现了 宗法制的影响;B项“谱牒不立,则传久而失宗”反映的是宗法制
16、影响下的家谱意识;C项“父 死子继,兄终弟及”反映了统治权在家族内的继承,折射出宗法制观念。“内举不避亲,外举不 避仇”反映了一种用人观念,不能体现宗法制及其影响,故D项符合题意。,C组 教师专用题组,1.(2016课标,24,4分)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。 这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时 ( ) A.创造了一种全新的文字体系 B.形成了重视历史传承的风尚 C.宗法制度受到了严重的挑战 D.青铜器的功用发生重大改变,答案 B 周代青铜器上的铭文与商代相比,“大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保 用”,这表明西周时形
17、成了重视历史传承的风尚,因此B项符合题意。周代青铜器上的铭文与 商代的甲骨文是继承关系,并非全新的文字体系,故排除A项;宗法制是西周政治的典型特征,C 项与史实不符;材料信息体现的是青铜器上的铭文发生了变化,并不能说明青铜器的功用发生 重大改变,故D项错误。,评析 本题以商周时期青铜器上铭文的变化入题,考查商周时期的政治制度和文化。难度适 中,解题的关键是注意题干中的关键语句“记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用”。,2.(2014课标,24,4分)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进 了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的 ( ) A.河南 B.河
18、北 C.陕西 D.山东,答案 C 周是由兴起于今陕西岐山一带的周部族建立的,题干中的“雅言”是由当地语言 发展而来的,故C项符合题意。其他三个省份均与周的起源无关。,3.(2014广东文综,12,4分)“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“ ”,“ ”象宫室屋宇 之形,“ ”可能表示 ( ) A.祖先牌位 B.皇帝宝座 C.青铜兵器 D.铁制农具,答案 A 在夏商周时期,“宗”有宗庙之意,而宗庙是帝王或诸侯祭祀祖宗的场所,即题干中 所说的“ ”,则“ ”可能表示宗庙里所供奉的祖先牌位,故A项符合题意。由“甲骨文”信 息可知,当时尚未有皇帝称号,故B项错误。青铜兵器和铁制农具均与宗庙之意相差甚
19、远, 故C、D两项可排除。,评析 本题考查学生调动和运用所学知识解决实际问题的能力。难度中等偏上。解答此题 的关键是抓住题干中的关键信息“会意字”,然后再结合“宗”字在古代的意思进行分析,只 要考生知道“宗”字有宗庙之意,一般都能做出正确判断。,4.(2013课标,24,4分)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地 区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、 士的墓葬等级差别明显。这表明 ( ) A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权 C.秦国率先消除分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格
20、遵行西周的分封制度,答案 C 材料表明,战国时期的秦国率先打破了分封制对墓葬等级的规定,形成君王墓葬独 大的局面,这说明秦国率先由分封体制向集权统治演变,C项符合题意。经济发展是分封制瓦 解的根本原因,A项错误;B项表述错误;战国时期分封制已经遭到破坏,D项错误。,考点二 秦的统一与中央集权制度 A组 自主命题北京卷题组,1.(2013北京文综,12,4分)四川省博物馆藏有一块文字残缺的九域守令图石碑,其中一段碑 文是:“至于国,天下分而为七。并四海,变易古制,始为县。更、分裂,至灭陈,天下方合为 一。”“”处缺失的文字应该是( ) A.周 B.秦 C.汉 D.唐,答案 B 碑文大意是:战国时
21、期天下一分为七,秦灭六国,变分封制为郡县制,又经过魏晋时期 的分裂,直到隋灭陈,天下重新统一。据此判断,“”处缺失的文字应是秦。,命题评审 该题以四川省博物馆九域守令图碑文为素材,为考生创设了一个探究、考证 历史问题的情境,回应了新课改的教学理念。该情境涉及中国古代政治的重大演变,借以考查 考生从材料中获取有效信息以及理解与综合运用所学知识进行分析判断的能力。解答本题 的关键是通读碑文内容,将所学知识与试题内容建立联系。,2.(2011北京文综,37,8分)(节选)国家是历史发展的产物,其演变历程与丰富内涵是历史学习的 重要内容。 自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官其后积弊日甚其势不得不
22、变。 于是先从在下者(平民)起此已开后世布衣将相之例秦皇尽灭六国以开一统之局 下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。 汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命天之变局,至是始 定。 赵翼廿二史札记 (1)分析材料,说明“天之变局”是指什么。(4分)结合所学知识,概括由西周至秦汉国家政治 体制发生的变化。(4分),答案 (1)统治阶层在西周由世袭贵族组成,到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。 变化:从分封制到郡县制;中央集权制度逐步建立。,解析 第(1)问,要从材料中“天之变局,至是始定”判断西汉时形成布衣将相局面,再据材料 信息及所学知识组织答案。
23、,命题评审 本题考查的知识点尽管很常见,但要求学生历史概念清晰,逻辑严密,表达准确。难 度较大。第一小问要求学生判断的是材料情境中的“天之变局”,而不是学生自己头脑中的 “天之变局”,要坚持有一分材料得一分认识的原则。第二小问国家政治体制的变化体现在 多个方面,需要结合所学知识全面考虑作答。,B组 统一命题、省(区、市)卷题组,1.(2016上海单科,6,2分)读通鉴论曰:“两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。 ,垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入 ( ) A.分封之制 B.郡县之制 C.郡国并行 D.行省制度,答案 B 秦始皇在全国范围内推广郡县制,后世基本沿用了这一地方行政制度,
24、符合材料中 “垂二千年而弗能改矣”这一信息,故B项正确。虽然分封在秦汉以后的王朝依然存在,但已 不再是地方行政制度的主体,郡国并行制仅存在于西汉,行省制度始于元朝,均与题干材料不 符,故A、C、D三项错误。,2.(2015上海单科,4,2分)在中央集权体制初创的秦朝,选用啬夫的是 ( ) A.太尉 B.皇帝 C.郡守、县令 D.丞相,答案 C 啬夫是乡吏之一,由郡守、县令选任,故C项符合题意。,3.(2015重庆文综,1,4分)吴起在楚国实行变法,提出了“使私不害公,谗不蔽忠,言不取苟合,行 不取苟容,行义不顾毁誉”的主张。此主张旨在 ( ) A.废除世卿世禄制 B.整顿官场风气 C.削弱王室
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