2020年江苏高考语文复习练习课件：专题十一　文学类文本·散文阅读.pptx

1、一、(2015江苏,1215)阅读下面的作品,回答问题。(20分) 比邻而居 王安忆 装修的时候,有人提醒我,不要使用这条公共烟道,应该堵上,另外在外墙上打一个洞,安置排 油烟机的管子。可是,我没听他的。好了,现在,邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道,灌 满了厨房。 我可以确定,我家厨房的油烟仅来自其中一家,因为油烟的气味是一种风格。怎么说?它特 别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角,在热油锅里炸了,轰轰烈烈起来了。这家人在吃方 面还有一个特征,就是每顿必烧,从不将就。时间长了,我对他们生出一些好感,觉得他们过日 子有着一股子认真劲:一点不混。并且,也不奢侈。他们老老实实,一餐一饭地烧着,一

2、股浓油 赤酱的味,使人感到,是出力气干活的人的胃口和口味,实打实的,没有半点子虚头。在我的印,A组 自主命题江苏卷题组,五年高考,象中,他们没落下过一顿。他们在吃的方面,一是有规律,二是很节制。这些,都给人富足而质 朴的印象,是小康的生活气息。 有一段日子,在一日三餐之外,这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的, “扑”一下进来,涌满了厨房。不知是因为草药气的影响,还是实际情况如此,一日三餐的气味 不那么浓郁了。倒不是变得清淡,而是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的,这么算吧,每周 炖一次鸡汤,总共炖了四至五次。草药的苦气味和鸡汤的香味,是这段时间油烟味的基调。这 也是认真养病的气

3、味:耐心,持恒,积极,执着。 之后,忽然有一天,我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道,他们家人的病好 了,要重重地补偿一下,犒劳一下。倒不是吃得有多好,但它确有一种盛宴的气氛,带有古意。 古人们庆贺战功,不就是宰羊吗?果然,草药味从此消遁,炖汤的绵长的气味也消遁,余下一日三 餐,火爆爆地,照常进行。 在较长一段稔熟的相处之后,我家厨房来了一个不速之客,那是一缕咖啡的香气。这是另一 路的气味,和他们家绝无相干。它悄悄地,夹在花椒炸锅的油烟里,进来了。这是一股子虚无的 气息,有一种浮华的意思在里面,和他们家实惠的风格大相径庭。因此,我断定,这又是一户新,入住的人家,很没经验地,也将管子接

4、进了烟道,又恰逢顺时顺风,于是,来到我家厨房凑热闹 了。这一路的风格显然要温和、光滑一些,比较具有装饰感,唤起人的遐想。和它不那么实用 的性格相符,它并不是按着一日三餐来,不大有定规,有时一日来一次,有时一日来两次,有时一 日里一次不来,来时也不在吃饭的点上,而是想起了,就来,想不起,就不来,显得有些孱弱似的。 而那先来的,从来一顿不落,转眼间,油烟全面铺开,又转眼间,油烟席卷而去,总是叱咤风云的气 势。但是,有时候,夜已经很深了,那新来的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,弥漫开来。 气味终究有些杂了,可是泾渭分明,绝不混淆。你来我往,此起彼伏。再过段日子,又来了一 个,显见得是苏锡帮的,气味特别

5、甜,空气都能拉出丝来了。第四位又来了,它一方面缺乏个性, 另一方面又颇善融会贯通。它什么都来:香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄榄油 也有。于是,所有的气味全打成一团,再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家,就这 样,不分彼此地聚集在了一处。 这一日,厨房里传出了艾草的熏烟。原来,端午又到了。艾草味里,所有的气味都安静下来, 只由它弥漫,散开。一年之中的油垢,在这草本的芬芳中,一点点消除。渐渐地,连空气也变了 颜色,有一种灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明,它有它的颜色。 (有删改),1.文章两段写第一家的草药味,凸显了这家人什么样的生活风格?请简要分析

6、。(4分),2.请结合文章内容,说明第段中“孱弱”的含义。(4分),3.文章的叙述线索是什么?设置这一线索有什么作用?(6分),4.请探究文章最后一段中画线句的意蕴。(6分),一、 1.答案 病了也认真生活,凸显出一种实打实的风格;草药味的出现与消失都没有打断实打实 的生活,可见此种风格的韧性。,解析 根据第段“这也是认真养病的气味:耐心,持恒,积极,执着”、第段“果然,草药味 从此消遁余下一日三餐,火爆爆地,照常进行”这两句话,再结合第段“从不将就”“过 日子有着一股子认真劲”“实打实的,没有半点子虚头”等语句,可以提取“认真”“实打 实”等概括第一家生活风格的词语。,解题关键 本题题目设问

7、具体,指向明确。因此作答时一定要按照以下步骤进行。一要审清 题干要求,通过两段写的草药味来分析这家人的生活风格。二要在相应文段中筛选出重 要信息,文中第段写草药味出现,注意“耐心,持恒,积极,执着”等句子;第段写草药味消失, 注意“照常进行”;第段也不能忽视,如果说两段具体写生病时的生活风格,那么第段 则是概括写平时的生活风格,两部分是有联系的,要注意筛选其中一些有价值的概括性词语,如 “认真劲”“实打实”等,并且这种风格没有因生病而打断,足见此种风格的韧性。三要注意 答题顺序,先概括生活风格,后结合草药味来加以分析。,2.答案 相对第一家的气味,咖啡的味道较弱;生活不大有定规;日常化的生活气

8、息不浓烈;有 虚无浮华的气息,不如第一家实打实。,解析 回答本题,应本着“字不离词,词不离句,句不离段,段不离篇”的原则,从文章中探究 “孱弱”一词的含义。结合第段内容可知,“孱弱”用来形容第二家邻居的咖啡味,根据 “虚无”“浮华”“不那么实用”“悄然而至”等文字可得出其含义。,答题策略 解答本题,一要联系作者的写作意图分析,作者主要通过“闻”几家排油烟机排出 的气味来“悟”几家人的生活风格。第段写作者正是通过闻第二家排油烟机排出的气味, 来悟第二家人的生活风格“孱弱”。二要联系语境分析,与“孱弱”相对的词语为“充 实”,这是一对相反而又相承的词语,二者是在比较中存在的,从第段具体语境看也确实

9、如 此,第二家人的生活风格也正是在与第一家人的比较中产生的。同时一定要注意答题顺序,先 答表面意义,主要是油烟成分、气味浓淡;再答深层意义,如出现规律、生活化程度、是否实在 等。,3.答案 (1)线索:气味。(2)作用:以“气味”为线索,串联全文,便于把不同的生活状态呈现出 来;以“气味”为线索,体现不同的生活风格,便于表达理解和包容各种生活状态的思想。,解析 本文写作很有特色,以公共烟道的油烟味为切入点,通过不同的油烟味来体察不同邻居 的不同生活风格。油烟味是认识、了解邻居生活的一种途径。,解题关键 把握文章线索不外从以下几方面入手:时空连“线”、因物取“线”、反复出 “线”、以情导“线”、

10、定“神”看“线”。显然本文是因物取“线”,这物就是“气 味”。文中正是用排油烟机里排出的“气味”贯穿全文,作为行文线索来表达情感、突出主 题的。“气味”不仅将四家贯穿在一起,同时这不同的“气味”又分别代表了这四家不同的 生活风格,作者对这不同的“气味”的“接纳”还表达了她对不同生活状态的理解和包容,也 流露出作者对生活的态度。线索的作用要从结构和内容两个角度来答。,4.答案 不同的生活状态也有相同的生活内容;蕴含了对端午等传统文化的认同感;艾草的熏 烟升华了不同的生活状态,从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。,解析 本题考查对文中重要句子的理解能力。因为散文最后一段往往有升华主题的作用,

11、故 本题又考查对散文主题的把握能力。探究时应立足句子内容,结合本段,联系全文。这句话写 艾草味里包含了其他油烟味,各种油烟味都融合在一起,这其实是一种象征,即象征邻居不同的 生活风格和谐地包容在一起。,解题关键 探究句子的内涵,首先,要选择好审视角度,对于一篇散文,选择审视的角度很多(但 不能脱离文本),联系文本,本句可以从文化生活的角度来发掘其深层意蕴;其次,要进行层面切 割,对于一个句子,我们可以对它做字面上的解读,这是浅层次的,还可以结合文本内容,文本产 生的时代,文本中抽象化、符号化的人或事等进行深层次的解读。本题如果结合文本内容探 究的话,不难看出四家排油烟机里排出的不同“气味”最终

12、统一在弥漫散开的艾草味中,联系 审视角度(文化生活),可以得出不同的生活风格,但在相同的文化背景(端午节)中亦有相同的 生活内容;如果从文本中抽象化、符号化的人或事的角度探究的话,由端午节的艾草味覆盖了 其他气味联想到传统文化生活,特别是下文对气味(芬芳)、色彩(灰、白、青)的描写,为我们 展示出一幅古朴、宁静、祥和的生活氛围,表达了作者对这种传统文化生活的认同;如果结合 文本产生的时代,进一步探究的话,面对当前多元化生活方式,我们应该以什么样的态度应对? 不难看出作者在该句话中的态度是理解和包容,主张“和而不同”。,二、(2013江苏,1114)阅读下面的作品,回答问题。(20分) 何容何许

13、人也 老 舍 粗枝大叶的我可以把与我年纪相仿佛的好友们分为两类。第一类是因经济的压迫或别种原 因,没有机会充分发展自己的才力。第二类差不多都是悲剧里的角色。他们是旧时代的弃儿, 新时代的伴郎。这些人带着满肚子的委屈,而且还得到处扬着头微笑,好像天下与自己都很太 平似的。何容兄是这样朋友中的一位代表。 他没有一点“新”气,更提不到“洋”气。他的“古道”使他柔顺像个羊,同时能使他硬如 铁。当他硬的时候,不要说巴结人,就是泛泛的敷衍一下也不肯。在他柔顺的时候,他的感情完 全受着理智的调动:比如说友人的小孩病得要死,他能昼夜的去给守着,而面上老是微笑,希望 他的笑能减少友人一点痛苦;及至友人们都睡了,

14、他才独对着垂死的小儿落泪。反之,对于他以 为不是东西的人,他全任感情行事,不管人家多么难堪。 怎样能被他“承认”呢?第一个条件是光明磊落。所谓光明磊落就是一个人能把旧礼教中那 些舍己从人的地方用在一切行动上。而且用得自然单纯,不为着什么利益与必期的效果。光 明磊落使他不能低三下四的求爱,使他穷,使他的生活没有规律,使他不能多写文章非到极,满意不肯寄走,改、改、改,结果文章失去自然的风趣。作什么他都出全力,为是对得起人,而 成绩未必好。可是他愿费力不讨好,不肯希望“歪打正着”。他不常喝酒,一喝起来他可就认 了真,喝酒就是喝酒;醉?活该!在他思索的时候,他是心细如发。他以为不必思索的事,根本不去

15、思索,譬如喝酒,喝就是了,管它什么。他的心思忽细忽粗,正如其为人忽柔忽硬。他并不是疯 子,但是这种矛盾的现象,使他“阔”不起来。对于自己物质的享受,他什么都能将就;对于择 业择友,一点也不将就。他用消极的安贫去平衡他所不屑的积极发展。无求于人,他可以冷眼 静观宇宙了,所以他幽默。他知道自己矛盾,也看出世事矛盾,他的风凉话是含着这双重的苦 味。 是的,他不像别的朋友们那样有种种无法解决的,眼看着越缠越紧而翻不起身的事。以他来比 较他们,似乎他还该算个幸运的。可是我拿他作这群朋友的代表。正因为他没有显然的困难, 他的悲哀才是大家所必不能避免的,不管你如何设法摆脱。他的默默悲哀是时代与个人都微 笑不

16、语,看到底谁能再敷衍下去。他要想敷衍呢,他便须和一切妥协:旧东西中的好的坏的, 新东西中的好的坏的,一齐等着他给喊好;自要他肯给它们喊好,他就颇有希望成为有出路的 人。他不能这么办。同时他也知道毁坏了自己并不是怎样了不得的事,他不因不妥协而变成,永不洗脸的名士。怎办呢?他只交下几个好朋友,大家到一块儿,有的说便说,没的说彼此就愣 着也好。他也教书,也编书,月间进上几十块钱就可以过去。他不讲穿,不讲究食住,外表上是 平静沉默,心里大概老有些人家看不见的风浪。真喝醉了的时候也会放声的哭,也许是哭自己, 也许是哭别人。 他知道自己的毛病,所以不吹腾自己的好处。不过,他不想改他的毛病,因为改了毛病好像

17、就 失去些硬劲儿似的。努力自励的人,假若没有脑子,往往比懒一些的更容易自误误人。何容兄 不肯拿自己当个猴子耍给人家看。好、坏,何容是何容:他的微笑似乎表示着这个。 他喜爱北平,大概最大的原因是北平有几位说得来的朋友。 一九三五年十二月,1.“他们是旧时代的弃儿,新时代的伴郎。”请分析这句话在文中的作用。(4分),2.文章多处描述了何容身上“矛盾的现象”,请分别从交往、生活、心理三个方面加以概 括。(4分),3.联系文中两处画线的句子,请分析“好、坏,何容是何容:他的微笑似乎表示着这个”这句话, 并说明它表现了何容什么性格特点。(6分),4.“他喜爱北平,大概最大的原因是北平有几位说得来的朋友。

18、”探究文章最后一句的内 涵。(6分),二、 1.答案 点题;引领全文。,解析 分析一个句子在文中的作用,首先要看它的位置,处于文章首段的句子,其作用一般有点 题、做线索、点引下文、为下文某个内容做铺垫、设伏笔、渲染氛围、定基调等。本句是 一个判断句,回答了文章标题“何容何许人也”的设问,所以有点题的作用;而下文又紧紧围绕 着何容身上“新与旧”的矛盾展开内容,所以又有引领全文内容的作用。,答题思路 第一段作者在点出第二类人的特点“他们是旧时代的弃儿,新时代的伴郎”后,又 进一步指出“何容兄是这样朋友中的一位代表”,再联系文章题目“何容何许人也”,可见这 句话作用之一是点题;同时也正是这句话引出本

19、文主人翁何容,进而引出下文对何容性格的描 写,可见其作用之二是引领全文。,2.答案 交往:有时柔顺像个羊,有时却硬如铁。生活:不常喝酒,一喝起来就认真。心理:心思 忽细忽粗。外表平静沉默,内心矛盾痛苦。,解析 本题实际上是一道考查筛选与整合文中信息的能力的题。话题是何容身上的矛盾现 象,方向是“交往、生活、心理”。从文章内容看,交往主要表现在第二段;生活方面的矛盾主 要表现在第三段;而心理的矛盾是全文的重点内容,主要表现在第三、四两个段落中。交往 上、生活上的矛盾可以直接从文中找到关键词进行概括,心理上的矛盾要对文中相关信息进 行提取整合,以表现出何容的内心矛盾及内心与外表的矛盾两个方面。,解

20、题关键 何容在本文中的形象应是比较丰富、复杂的,而命题人巧妙地将问题锁定在交 往、生活、心理三个方面,缩小了范围,降低了难度。解答本题要注意三点:一是审题,抓住几 个关键词:“矛盾的现象”“交往”“生活”“心理”;二是筛选,有效信息均分布于第二段至 第四段中,而且都是议论性语句;三是整合,可以用关联词语来整合筛选出的信息,要体现“矛 盾”关系。,3.答案 不管别人如何评价,何容都坦然地展示个性。性格特点:坚持自我,不妥协、不改变。,解析 段落末句,往往是本段内容的总结提炼,题中的句子处于第五段的最后,这一段主要写了 何容对自身“毛病”的认识与坚持,他不愿“改了毛病”以至于失去“硬劲儿”;也“不

21、肯拿 自己当个猴子耍给人家看”,这是一种个性的展示,是一种与人交往中的坚守。“微笑”一词 表现出了何容的坦荡、光明磊落,以及与周围人、事的不妥协不兼容。此题要分成两个问题 解答,即对句意的理解和对人物性格的概括;句意理解要联系句中关键词及句子与段落的关系, 性格概括要联系本段乃至全文来分析。,解题关键 该题第一问其实是理解关键语句含意题;第二问是人物形象分析题。解答此题的 关键:一要审清题干要求,二是抓住画线句中或明或暗的信息。两处都是表现何容性格特点的, 第处画线句子是说何容“不妥协”,第处画线句子是说他“不改变”。“何容是何容” 暗示他“坚持自我”,不理睬别人对他的评价,“他的微笑”则表现

22、他能坦然面对一切。,4.答案 说明朋友是何容精神和情感的寄托。表露出作者对何容的理解、认可之意。表明作 者也是像何容这样的人。暗示了何容对时世的失望。,解析 题中的句子处于全文最末,探究其内涵要联系全文内容,一般角度有:结构上的作用、主 旨的提炼与升华、作者写作意图的体现、对文章内容的概括与拓展,当然还包括对句子本身 的理解分析。从上文看,“他只交下几个好朋友”,这是他的个性使然,这有限的几个朋友也因 此成了他精神和情感的寄托,不被理解和接受的孤独是痛苦的,所以他对北平的喜爱很大程度 上源于北平的朋友能解其痛苦与孤独。从句中“说得来”三字与第一段中将何容归入好友 一类,可见作者对何容的理解、认

23、可;也暗示出作者与何容有很多共同点,唯有如此,才能人以 群分。文为心声,作者借此文,借何容其人,来表达自己的心声,来表达自己对社会世事的看法, 明白了这一点才算是看懂了作者的写作意图,答题时才能到位。解答此题时一定要注意从多 角度、多层面进行探究,要联系文本内容,分点作答。,解题关键 探究句子的内涵,首先要选择好审视角度,对于一篇散文,可选择的审视角度很多, 本句可以从交友与做人的角度来发掘其深层意蕴;其次要进行层面切割,对于一个句子,我们可 以对它做字面上的解读,这是浅层次的,还可以结合文本内容、个人体验等进行深层次的解 读。本题如果从交友角度做浅层次探究的话,不难看出何容对友情的看重;如果

24、结合文本中人 物的生活经历与生活时代,进一步探究的话,“说得来的朋友”为什么只在“北平”有,且只有 “几位”?说明当时具有何容这样品质的人很少,暗示当时的世态。从做人的角度,联系文本 中多处的议论,做浅层次探究,可看出作者对何容为人的认可;从做人角度,联系文本中何容的 性格“对于择业择友,一点也不将就”,以及作者能与何容“说得来”,可以看出作者也是何容 这样的人。,一、(2019北京,1721)阅读下面的作品,完成15题。(22分) 北京的“大”与“深” 以外地人前后居京近二十年,感触最深的,是北京的大。每次出差回来,无论出北京站奔长安 街,还是乘车过机场路,都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空

25、间印象,却由复杂的文化感受作 了底子。日本鹤见祐辅有一篇北京的魅力,其中说,若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇 城之后”,去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”,会由中国人的生活之中,发现 “日本人所难以企及的大和深在”。 外国观光客如何感觉北京姑置不论,来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游 者,他们所感到的北京的大,多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京,你会 觉得马路广场无不大,甚至感到过于空阔,大而无当,大得近于浪费。由天安门下穿过故宫,则 像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了“深”。 久住北京,已习惯于其阔大,所感的大,也渐渐地偏于“内在”

26、。似乎是汪曾祺吧,于香港街头,题组一 2019年高考题组,B组 统一命题、省(区、市)卷题组,见老人提鸟笼,竟有点神思恍惚,因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻,护 城河边,元大都的土城一带,大小公园里,以至闹市区马路边人行道上,都会有老人提着鸟笼悠 悠然而过,并无寂寞之色,倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的神情 风度,与北京的“大”和谐。 大,即能包容。也因大,无所损益,也就不在细小处计较。北京的大,北京人的大气,多少应缘于 此的吧。跻身学界,对于北京城中学界这一角的大,更有会心。北京学界的大,也不只因了能作 大题目大文章发大议论,凭借“中心”的优势而着眼处

27、大,人才荟萃而气象阔大,更因其富于包 容,较之别处更能接纳后进。哲学家任继愈写北大的大,引蔡元培语“大学者,囊括大典,网罗 众家之学府也”,说“北大的大,不是校舍恢宏,而是学术气度广大”。北大的大,也因北 京的大。当年蔡元培先生的治校原则,或许最能代表北京的一种文化精神。 至于其“深”,天然的是一种内在境界,非具备相应的知识并有体会时的细心,即不能领略。天 下的帝都,大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势,说“畿辅千山互长雄,太行一臂怒趋 东”;还说“太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭,会以为如北京西山者不便 名“山”,但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中,瓦舍明窗,但见

28、“西山有时渺然隔,云汉外,有时苍然堕几榻前”。于薄暮时分,华灯初上,独立苍茫,遥望远山,是不能不有世事沧 桑之感的。即使你无意于作悠远之想,走在马路上,时见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门,也 会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。 直到此时,你还未走进胡同,看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家是北京 文化的保存者。四合院是一种人生境界,有形呈现的人生境界,生动地展示着北京市民的安 分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍四世同堂中的英国人表述其对中国 式家庭关系层次的印象:“在这奇怪的一家子里,似乎每个人都忠于他的时代,同时又不激烈的 拒绝别人的时代,他们把不同的时代糅到了一

29、块,像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都 顺从着历史,同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化,而又彼此宽容,彼此体谅,他们都往 前走又像都往后退。”这种关系结构,推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂”是胡同里老 辈人的理想,包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的 文化,是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门,而且那些幸运地保存下来的每 一座普通民居,都是实物历史,是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些胡同人家之前,关 于北京文化的理解,是不便言深的。,就这样,你漫步于北京街头,在胡同深处谛听了市声,因融和的人情、亲切的人语而有“如归” 之感。或许你有时

30、会为古城景观的破坏而慨叹不已,但仍能发现古城犹在的活力。北京是与 时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董,专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁 静燕赵毕竟是慷慨悲歌之地! 旧时的文人偏爱这古城的黄昏,以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人还 偏爱北京的冬天,郁达夫的北平的四季认为“北方生活的伟大幽闲,也只有在冬季,使人感 受得最彻底”,这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们,或许更乐于享用生气勃勃激 情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月:北方天地之高旷,空气的净爽,于一声浏亮注的 鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的,她也总不负期待,因而你不妨一来再来。 写到这

31、里,发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确将北京视同乡土了。静夜中,倾听 着这大城重浊有力的呼吸,我一再地想到明天,破晓后的那个日子:那个日子将给人们带来些什 么? (取材于赵园的同名散文) 注 浏亮:明朗清晰。,1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.较之别处更能接纳后进 后进:资历较浅的后辈 B.大致都在形胜之地 形胜:外形优美 C.燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌:激昂悲壮,有英雄气概 D.北方生活的伟大幽闲 幽闲:清静闲适,2.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3分) ( ) A.文中称北京是与时俱进的,不是专供外人鉴赏的“大古董”,说明作者对北京这

32、座古城的情 感态度,不止于怀旧。 B.结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”,作者把北京视为生命体,“重浊有力”显示了 北京城的历史感与生命力。 C.多有引用是本文的一个特色,引用老舍的四世同堂和郁达夫的北平的四季,是为了 说明北京之“大”。 D.作者多次使用第二人称“你”,是为了与读者建立一种对话关系,便于带领读者感受历史现 场,进入生活情境。,3.北京的“大”在文中有不同层面的表述,下列理解不正确的一项是(3分) ( ) A.作者从空间印象入手,谈北京城市格局的“阔大”。 B.作者从京畿一带的地理形势,谈京城气象的“森严”。 C.北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。 D.北

33、京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。,4.作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的”?请 结合上下文具体说明。(6分),5.作者久居北京,对北京文化既有亲切的感性体验,又有学者自觉的理性思考。作者从提笼架 鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种 由表及里的感知方式,来谈谈你对自己所生活的周边世界(如城镇、社区、学校、家庭等)的 认识与思考。要求:不要透露你所在学校的信息。(7分),一、 1.答案 B 本题考查词语的相关知识,主要考查理解具体语境中词语意义的能力,体现了语 言建构与运用的学科素养,培养热爱祖国

34、语言文字的情感。 形胜,指地势优越壮美。,2.答案 C 本题考查理解赏析文本信息的能力,体现了文化传承与理解的学科素养,培养健 康向上的审美情趣。 引用老舍的四世同堂和郁达夫的北平的四季,是为了说明北京之“深”。,3.答案 B 本题考查理解概括文本信息的能力,体现开阔文化视野的学科素养,增强了文化 自觉,提升了文化自信。 B项,应是“谈京城的深”。,4.答案 北京文化不但保存在故宫等皇城的物质遗存上,而且保存在胡同中的普通民居 里。 在作者看来,北京文化的“深”更多地体现在胡同人家。这种北京文化以安分、平和的市 民阶层为代表,体现为“彼此宽容,彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的和谐的社

35、 会秩序。 走进胡同深处,接触鲜活的日常生活,更能感受到古城犹在的活力。,解析 本题考查理解文本重要语句的能力,着眼于北京胡同文化知识的考查,体现了文化传承 与理解的学科素养,弘扬了中华优秀传统文化。 根据题干确定答题区间在第六段,第六段着重从四合院的文化特点、人际关系及秩序特点等 角度分析。考生应筛选出关键词句,组织语言,规范作答。,5.答案 (示例)我在放学的路上,经过国子监街,国子监牌匾古色古香,红黄蓝相间的彩绘在阳 光下闪耀着古朴的光芒;而在尽头,有一座以一个飞奔的人形为主体的现代雕塑。牌匾古朴,雕 塑现代,代表着北京兼容并包、交融互鉴的文化内核,也体现着北京人既传统内敛又开放大气 的

36、文化精神。,解析 本题考查对文本的探究运用能力,体现了表现美、创造美的学科素养,渗透了关注文 化、关注社会生活的价值观念。 首先结合提示理解“由表及里的感知方式”,这是一种从表面现象到内在本质,从生活细节中 感知精神实质的感知方式。如城镇里干净整齐的街道、清新怡人的环境,展现人们尊重自 然、与自然和谐相处的文明意识;社区里温馨的标语、邻里之间的互帮互助,体现人们和睦相 处的生活方式;学校里统一整齐的服装,教室里的奋笔疾书,操场上激烈的篮球赛,体现学生的 拼搏奋斗精神和团队意识。我们所生活的世界,处处蕴含着美,等待我们去发掘。,二、(2019天津,1619)阅读下面的文章,完成14题。(21分)

37、 萨丽娃姐姐的春天 艾 平 萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。 冰雪将茫茫草原覆盖,仿佛一片亿万年的大水晶,解析了太阳的光谱,遍地熠熠生辉。这就是草 原的春天,明亮,寒冷,空旷。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何 物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤。 呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间,几近冻土带,一年只有不足一百天的无霜期,春、夏、秋 三个季节便挤在这一百天里奔跑,每一种植物都是百米冲刺的运动员,奔跑着发芽,奔跑着开 花,奔跑着打籽,奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野 玫瑰,就会发现它们都比内地的同类开得弱小、

38、开得简单;那些毛发一样附在原野上的草类,更 是生得低矮硕壮,因为它们没有时间拔高,必须快快成熟。乍暖还寒,草色遥看近却无,呼伦贝,尔的春天在残雪中闪出,莞尔一笑,转瞬即逝。一夜南风,醒来时百草猛然长高了半尺,草原焕 然碧透千里,如深深的海洋,波动在阳光下,泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜,终于捯饬一 新,佩戴着天上的彩霞和地上的雨露,跟着绿浪摇摆曼舞。游人醉入花丛,欢喜得忘乎所以,浪 漫地比照远方的场景,直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验,因此不懂,草原的春天 是一场望眼欲穿的期盼,而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。 萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。 草原的春天是妇女们含辛茹苦的季

39、节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中,靴子艰难地 从冰泥里拔出来,又踩下去,湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片,在冷风中咔咔作响;她看 见太阳的手指伸过来,轻轻地梳拢老祖母的银发,落在那只暗红的珊瑚耳环上,老祖母汗水淋漓 的脸颊,布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前,一个接一个降生在冰碴密布的草 地上,像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩咩”嚷着饥饿。 百代千年,游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔,一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的,习惯,留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷,是万物生存的法则,是必须敬畏 的大自然。四月接羔,羊羔吃着母乳等待青草,青草和它们的乳牙一起长出来

40、,它们开始奔跑, 从此变成了原野的孩子,栉风沐雨,爬冰卧雪,生命就这样周而复始,生生不息。 老祖母的腰是在春天累弯的,老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。 “陶爱格陶爱格你的孩子在哭泣,你这当母亲的给它吃奶吧”老祖母的劝奶歌 升起来,回响环绕,哀婉之中,天空附以和声,母体般的温暖笼罩草原,万物生灵的母性开始苏 醒。母羊含泪站起身来,羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏,洁白的云朵在阳光里打滚 儿,然后撒开四蹄奔跑,进入季节的深处。 每年十月之后,老祖母把种公羊放进母羊群,母羊怀胎六个月,到次年四月或者五月分娩,完成 一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔,由于仅仅吃过一个夏天的青草,骨头还

41、未坚硬,头上 卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子,风雪夜里把它们放进蒙古包庇护, 为了它们暖和,半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说,好像羔子是你的 亲孙女。,后来,萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水,因为城里的漂 亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适,可那是租来的,不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿 爸的手把肉,好想好想骑上骏马变成草原的风,好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨 丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话,一天天在她耳边说个不停,只是那些古老的话,就 像飞来飞去的鸟,有点听不懂,想留也留不下。 萨丽娃姐姐终于回到了日夜思

42、念的故乡。 枕着幽幽的草香,她看见了逝去已久的老祖母,听清了老祖母在她耳边说的话河冰不开,天 鹅不来;骏马绕不过暴风雪,大雁甩不掉自己的影子冬长夏短,谁也逆不过长生天的规矩 萨丽娃姐姐站在草原的春天里,伸出一双手,这手洁白细腻;她轻轻托出一只小羊羔,把母羊脱 落的子宫慢慢送回腹腔内,这双手浸染上羊水和血液,开始在寒风中皴裂,慢慢地,长生天的怀 抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手终于被牛奶和油脂润透,不再畏惧风霜雨雪的时,候,萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名。她出售的羊,是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙 的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词养最有品质的羊。 人们看见她家的牧场上盖起了铝合

43、金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草 机,看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动 在草原上,人们传说着她那有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养 有品质的羊,萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她终于把草原的春天从二月找了回来。 春天依然晚晚地来,快快地走,却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶 歌是老祖母在春天里传下来的,草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐 姐懂得这一点,在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。 萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。 (选自2016年4月1日文汇报,有删改),1.下

44、列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分) ( ) A.“草原的春天”贯穿全文,把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连,是 全文的线索。 B.呼伦贝尔草原春天短暂,气候寒冷,条件艰苦,因此萨丽娃姐姐去了城里,这说明她对草原的 情感与老祖母截然不同。 C.萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表,她用自己的聪明智慧,借助现代科学技术,把草原的花 期提前到二月。 D.作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业,带领其他牧民走上致富之路的同时,赞美了新时代给草原 带来的新面貌、新气象、新希望。 E.作者运用多种修辞手法,生动描摹了大草原上生生不息的物与人;引用民歌民谚为文章增添 了浓郁的民族风情。,2.请

45、赏析文中画线句子。(5分),3.文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?(6分),4.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。(6分),二、 1.答案 BC 本题考查鉴赏的相关知识,重点考查对散文中的线索、内容、修辞手法的鉴赏 能力,体现了审美鉴赏与创造的学科素养,培养学生的家国情怀。 B项,“说明她对草原的情感与老祖母截然不同”错误,她对草原的情感与老祖母对草原的情 感是一脉相承的。C项,“把草原的花期提前到二月”错误,文中的“草原的春天”用的是比 喻义,是指草原的生存环境有了很大的改善,生活在草原上的人们迎来了美好幸福的生活。,易错提醒 散文大多借助形象的语言描

46、绘场景,用语多含蓄优美,因此要注意语言的引申义、 比喻义、象征义、情感义。C项理解的错误,就是没有注意其比喻义。,2.答案 运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞手法,突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点, 生动形象地描绘植物竞相生长的情景,赞美大草原旺盛、顽强的生命力(或:大草原的生生不 息)。,解析 本题考查写作手法的相关知识,重点考查炼字炼句的能力,体现了审美鉴赏与创造的学 科素养,提升了学生的审美能力和修养。 文中画线部分的句子是对呼伦贝尔草原的描写,句子的赏析主要从词语的锤炼、句式的选 择、修辞的运用等几个方面来考虑。,解题思路 炼字炼句题的解题思路为:一明手法,二析具体内容,三说明好处。,

47、3.答案 形象:老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。 影响:老祖母传授给萨丽娃养羊的技能;给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印,召唤她回归草 原;老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远,传统美德得以传承。,解析 本题考查鉴赏形象的相关知识,重点考查鉴赏形象的特征及其作用的能力,体现了审美 鉴赏与创造的学科素养,提升了学生的审美能力和修养。 对老祖母的外貌描写体现了老祖母的勤劳辛苦与坚忍,老祖母接生羊羔和唱劝奶歌的细节体 现了老祖母的慈祥以及她对大自然的敬畏。老祖母对萨丽娃的影响表现在教会萨丽娃养 羊、潜移默化地涵养着萨丽娃的性格品质以及培育她热爱草原、热爱家乡的情怀。,知识拓展 分析一

48、个人物形象对另一个人物形象的作用多从纵向发掘,从表层的生存技能到 深层的性格特征、人文精神等方面思考。,4.答案 呼伦贝尔草原大自然的春天;羊羔生长期的春天;萨丽娃事业的春天;以萨丽娃为代表 的新一代牧民未来生活的春天。,解析 本题考查对散文标题意蕴的探究能力,体现了审美鉴赏与创造、文化传承与理解等学 科素养,培养了学生的创新思维和创新意识。 文章的标题是“萨丽娃姐姐的春天”,首先是指萨丽娃生长的环境呼伦贝尔草原的春天, 这也是羊羔生长期的春天;然后联系文章内容分析可知,该标题还指萨丽娃牧场事业的春天;从 主题角度分析,该标题更指新一代牧民的春天。,解题指导 解答探究文中关键字词、句子及标题的

49、意蕴的题目,与理解词语、句子的意思有 相通之处,但不同之处在于命题者是选择那些关涉全文意蕴的词、句来探究,换言之,通过这些 词、句、标题,考查考生能体悟到文本哪些深刻的意蕴。因此,解答此类题型一定要注意词、 句在文中出现之处,文中点明标题之处,联系全文主旨来理解。理解时可从两个方面(角度:不 同对象、不同事件、不同时空。层面:审美层面、思想层面、哲学层面)来考虑。,一、(2018天津,1619)阅读下面的文章,回答问题。(21分) 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天,在春天为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹关注墨染了一样的旧弄堂 里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意 足。行走在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影。 婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样没有目的地寻找,不啻 于白费心神徒劳无功。我不甘心,相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们 会告诉我很多关于徽墨的记忆。 欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟,华盖如