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类型古诗词诵读《将进酒》ppt课件29张-统编版高中语文选择性必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:3581047
  • 上传时间:2022-09-20
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    1、 在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。月下独酌:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。水调歌头:明月几时有,把酒问青天。过故人庄:绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。行路难:金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。浣溪沙:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。钗头凤红酥手白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。闻官军收河南河北桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。寄黄几复酒入愁肠,化作相思泪。苏幕遮怀旧李白与酒李白与酒:饮中八仙

    2、歌饮中八仙歌杜甫杜甫李白斗酒诗百篇,李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。郭沫若曾做过统计,李白流传下来的郭沫若曾做过统计,李白流传下来的15001500首诗中,首诗中,有有170170首写到饮酒首写到饮酒。酒成了诗人最好的解脱酒成了诗人最好的解脱,也成了诗,也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的人在雄心壮志破灭后最大的安慰安慰。但自始至终,都是。但自始至终,都是诗人那一颗积极用世之心的体现。诗人那一颗积极用世之心的体现。导导简介李白(701762.12),字太白,号青莲居士,又号谪仙人,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗

    3、仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习,从中汲李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习,从中汲取丰富的营养。他的诗歌具有取丰富的营养。他的诗歌具有奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽的的特点。特点。1、读书与蜀中游历期:5岁25岁五岁随父到江油县,十五岁已有诗赋多首,十八岁隐居戴天大匡山读书,二十四岁离开故乡而踏上远游的征途,二十五岁李白出蜀。2、壮游与求仕期:26岁42岁李白不屑参加科举,希望通过漫游求得引荐的机会。二十六岁途经陈州时与李邕相识,结识孟浩然。到湖北安陆时,与高宗时宰相许

    4、圉师的孙女结婚,在此约十余年。3、长安三年入仕期:42岁44岁有人考证,李白曾两入长安,开元后期一次,但无功而返。天宝元年可能由于玉真公主、吴筠、贺知章等人的推荐,召入长安作家供奉翰林。而李白自恃太高,无心理准备,依旧纵酒狂歌,桀骜不驯,后受排挤,赐金放还。二入长安在李白一生中很重要,使其后的创作有着强烈的思想性和政治性。4、再次游历期:44岁55岁离开长安,李白又开始漫游。在洛阳遇到了去长安的.杜甫,杜随白游历,二人有近一年的交游(李白有二诗与杜,杜有十二首诗赠白)。之后,白与武后时的宰相宗楚客的孙女结婚。这期间,白热衷于求仙访道。5、安史之乱期:55岁62岁安史乱后,白隐居庐山。玄宗奔蜀,

    5、马嵬后,肃宗在灵武继位。玄宗在成都尚不知时,发布公文,命其子平定天下。永王李璘在江陵招募将士数万人,东下平乱,实则别有野心。他经庐山辟李白为幕僚。李白是不懂政治的人,只是出于报国安民的意图而入幕。肃宗以逆反镇压永王,白以“附逆”罪长流夜郎。玄宗还都,大赦天下,白得还。据郭沫若考定“朝辞白帝彩云间”一诗即是李白听到遇赦而作,极高兴。他丛九江到三峡走了一年多,而回来是“千里江陵一日还。”62岁的白死于当涂,一说患腐胁疾而死,一说是因醉入水捞月而死。君不见/黄河/之水/天/上来,奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽/空/对月。天生

    6、/我材/必/有用,千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐,会须/一饮/三/百杯。岑/夫子,丹/丘生,将/进酒,杯/莫停。与君/歌/一曲,请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵,但愿/长醉/不/复醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言少钱,径须/沽取/对/君酌。五/花马,千/金裘,呼儿/将出/换/美酒,与尔/同销/万古愁。将进酒 解 题 将进酒是汉乐府旧题,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将,请、愿之意。将子无怒。诗经卫风氓 琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。唐李贺将进酒琉璃钟 金樽莫倚青春健,龌龊浮生如走电。唐陈陶将进酒金

    7、樽莫倚青春健 将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。唐元稹乐府杂曲鼓吹曲词将进酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔腾至海,永不复还。你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发,早晨还黑如青丝,入暮便已如皓然霜雪。悲“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。复回。”大河之来,势不可挡;大河之去,势不可回。表现出了黄河波涛汹涌的气势,气魄之大,给人以视觉和心灵上的震撼。“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”这两句是从什么

    8、角度来写的?作者想要表达什这两句是从什么角度来写的?作者想要表达什么?么?前二句是空间空间上的夸张,这二句则是时间时间上的夸张。作者将人生由青春至衰老的全过程说成作者将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮朝暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,表现出对时间流逝间事,把本来短暂的说得更短暂,表现出对时间流逝的感叹。的感叹。“流水流水”的意象的诗句,简要分析这一意象的意象的诗句,简要分析这一意象常表现的主题。常表现的主题。论语论语“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”长歌行有诗云:长歌行有诗云:“百川东入海,何日复西归百川东入海,何日复西归”念奴娇念奴娇“大江东去,浪淘

    9、尽,千古风流人物。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”三国演义三国演义“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”“流水流水”意象:意象:以江水的永恒对比人类的渺以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂;小和人生的短暂;以江水的流逝暗示时间的流逝以江水的流逝暗示时间的流逝请结合诗文简要赏析诗歌开头四句运用请结合诗文简要赏析诗歌开头四句运用的表现手法的表现手法1 1、起兴起兴:由黄河水的东流来比喻:由黄河水的东流来比喻时间的流逝,以引时间的流逝,以引发自己对人生的慨叹。发自己对人生的慨叹。2 2、比喻比喻:以黄河水一去不复返比喻:以黄河水一去不复返比喻青春难再青春难再。3 3、反衬反

    10、衬:以黄河的伟大永恒衬托:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱生命的渺小脆弱。4 4、夸张夸张:从空间和时间两方面夸张,给人灵动飞扬、:从空间和时间两方面夸张,给人灵动飞扬、横空出世之感。横空出世之感。表达诗人表达诗人抱负不得施展抱负不得施展、理想不得实现理想不得实现的痛苦。的痛苦。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。人生得意之时即需纵情欢乐,莫让金樽空对人生得意之时即需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用武之地,一波月色。

    11、我有雄才伟略一定会有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊以千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。享乐,只一豪饮便应当是三百杯。既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。乐 在唐代,李白初进长安时,确实对自己的前程充满信心。而至写将进酒时(752年),当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影,所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用,所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来,仕途上的失意,生活上的困苦,“这次第,怎一个愁字了得”(宋代词人李清照语)。由此可见,“天生我材必有用,千金散进还复来”之句,表面豪爽,暗藏忧愁。天生我

    12、材必有用,千金散尽还复来。天生我材必有用,千金散尽还复来。岑夫子,丹丘生,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。将进酒,杯莫停。与君歌一曲,与君歌一曲,请君为我倾耳听:请君为我倾耳听:酒宴开始,诗人的感情由欢乐转为愤激,借以渲泄心中的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。李白不羡慕达官贵人的生活,实际是对权贵们的一种蔑视,这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。钟鼓馔玉不足贵,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。但愿长醉不愿醒。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”是诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么是诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么呢?呢?只是因为当时仕途失意,志

    13、不得抒所以才这么说,一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词(气话)。古来圣贤皆寂寞,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。斗酒十千恣欢谑。激愤 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到单提到“陈王陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。曹植才华横溢,志向远大,但由于曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,任性而行,饮酒不节饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子曹子建七步成诗建七步成诗”是著名的文学典故

    14、,他的七步诗是著名的文学典故,他的七步诗家喻户晓:家喻户晓:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?生,相煎何太急?”与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山赐金还山”的下场。的下场。用典,以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。

    15、作者因何而愁?狂放高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壮志未酬壮志未酬怀才不遇怀才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散尽还复来千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名惟有饮者留其名圣贤寂寞圣贤寂寞人生失意人生失意为何而愁为何而愁一愁一愁二愁二愁三愁三愁万古万古夸张夸张,这是古往今来许多有理想、不,这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪,这的的确确是的愁绪,这的的确确是“万古愁万古愁”。诗人劝酒的原因有哪些诗人劝酒的原因有哪些?现在不得意要饮现在不得意要饮(一)要饮,(一)要饮,要狂饮要狂饮(二)劝饮,(二)劝饮,劝豪饮劝豪饮钱财何言少钱财何言少饮酒可销愁饮酒可销愁怀才不遇怀才不遇借酒浇愁借酒浇愁主旨主旨将进酒将进酒反复诵读全诗,你读出了一个怎样的李白?结合诗句简要概括。评评

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