古诗词诵读《将进酒》ppt课件55张+-统编版高中语文选择性必修上册.pptx

1、12李白（唐）31.1.掌握李白生平以及重要文学成就；掌握李白生平以及重要文学成就；2.2.把握将进酒劝酒歌的性质；把握将进酒劝酒歌的性质；3.3.鉴赏将进酒夸张、用典的艺术手法；鉴赏将进酒夸张、用典的艺术手法；4.4.感受诗人于穷愁之境中的狂放不羁以及虽人生失意却依感受诗人于穷愁之境中的狂放不羁以及虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀；然潇洒自信的胸怀；5.5.背诵全诗。背诵全诗。4 是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。之缘。掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。他们他们或解酒助兴，灵感纷来；或借酒消愁，排

2、遣抑郁之感；或解酒助兴，灵感纷来；或借酒消愁，排遣抑郁之感；无数名篇佳句，都与滟滟美酒相互辉映。无数名篇佳句，都与滟滟美酒相互辉映。且听且听-5 曹操：曹操：“对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？”“何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。”王翰：王翰：“葡萄美酒夜光杯，葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。欲饮琵琶马上催。”王维：王维：“劝君更尽一杯酒，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。西出阳关无故人。”6 请列举句中带有请列举句中带有“酒酒”字的诗句。字的诗句。诗诗“酒酒”，人生几何。譬如朝露，人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷去日苦多。慨当以慷,忧思忧思难忘。何以解忧难忘。何以解忧?。，

3、西出阳关无故人。，西出阳关无故人。，欲饮琵琶马上催。，欲饮琵琶马上催。，化作相思泪。，化作相思泪。抽刀断水水更流，抽刀断水水更流，。，玉碗盛来琥珀光。，玉碗盛来琥珀光。，不，不知何处是他乡。知何处是他乡。对酒当歌对酒当歌唯有杜康唯有杜康劝君更尽一杯酒劝君更尽一杯酒葡萄美酒夜光杯葡萄美酒夜光杯酒入愁肠酒入愁肠举杯销愁愁更愁举杯销愁愁更愁 兰陵美酒郁金香兰陵美酒郁金香 但使主人能醉客但使主人能醉客？牧童遥指杏花村。？牧童遥指杏花村。，有暗香盈袖。，有暗香盈袖。千里莺啼绿映红，千里莺啼绿映红，。，青春作伴好还乡。，青春作伴好还乡。，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三

4、人 。？杨柳岸，晓风残月。？杨柳岸，晓风残月。借问酒家何处有借问酒家何处有东篱把酒黄昏后东篱把酒黄昏后水村山郭酒旗风水村山郭酒旗风 白日放歌须纵酒白日放歌须纵酒 花间一壶酒花间一壶酒 今宵酒醒何处今宵酒醒何处 无数文人因酒而成就了大量传世的佳无数文人因酒而成就了大量传世的佳作名篇，唐代的天才诗人李白表现得尤为作名篇，唐代的天才诗人李白表现得尤为突出。突出。他是他是“诗仙诗仙”，也是，也是“酒中仙酒中仙”。自己在诗中写道：自己在诗中写道：“百年三万六千日，一百年三万六千日，一日须倾三百杯。日须倾三百杯。”“”“兴酣落笔摇五岳，诗兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。成笑傲凌沧洲。”李白斗酒诗百篇，长安

5、市上酒家眠。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。杜甫饮中八仙歌杜甫饮中八仙歌10酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分，啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。余光中1112李白（李白（701762.12701762.12），字），字太白太白，号号青莲居士青莲居士，又号，又号谪仙人谪仙人，唐代伟大，唐代伟大的的浪漫主义浪漫主义诗人，被后人誉为诗人，被后人誉为“诗诗仙仙”，与杜甫并称为，与杜甫并称为“李杜李杜”，为了，为了与另两位诗人与另两位诗人李商隐李商隐与与杜牧杜牧即即“小李小李杜杜”区别，杜甫与李白又合称区别，杜甫与李白又合称“大李大李杜杜

6、”。是。是“诗家三李诗家三李”（李白、李煜、（李白、李煜、李清照）之首，留存诗作有李清照）之首，留存诗作有900900多首。多首。13书剑少年显天才书剑少年显天才(2424岁以前岁以前)“少长江汉，五岁诵六甲，十岁观百家。少长江汉，五岁诵六甲，十岁观百家。”上安州上安州裴长史书裴长史书辞亲远游是侠客辞亲远游是侠客(2424至至2929岁岁)金陵酒肆留别金陵酒肆留别风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。请君试问东流水，别意与之谁短长。14蹉跎岁月志仍在蹉跎岁月志仍在（3030

7、至至3333岁）岁）行路难（其一）行路难（其一）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(4)(4)献赋谋仕一场空献赋谋仕一场空（3434至至3838岁）岁）生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。与韩荆州书与韩荆州书15（5 5）

8、供奉翰林只一年）供奉翰林只一年（4242至至4343岁）岁）云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓清平调清平调（6 6）李杜相识传佳话）李杜相识传佳话（4343至至4545岁）岁）借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。戏赠杜甫戏赠杜甫（7 7）安史入募流离人）安史入募流离人（5555至至5858岁）岁）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。早发白帝城早发白帝城（8 8）赋歌而终成绝响）赋歌而终成绝响（5959至至6262岁）岁）大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。

9、馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？临终歌临终歌16“儒儒”即即“入世入世”思想。思想。也就是李白身怀也就是李白身怀“济苍生，济苍生，安社稷安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。李白的人生理想。“道道”即即“出世出世”思想思想。“人法地，地法天，天法道，人法地，地法天，天法道，道法自然道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能

10、超然世外，取法山水以自适。官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。“侠侠”即任侠思想。即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究会现象，侠讲究“言必信，行必果言必信，行必果”，“重然诺，轻重然诺，轻生死生死”及仗义疏财及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。扶危济困之类的任侠精神。儒、道、侠的复杂思想儒、道、侠的复杂思想 “乐府乐府”本是汉武帝设立的本是汉武帝设立的音乐机构音乐机构，后来成为一种，后来成为一种带有音乐性的带有音乐性的诗体名称诗体名称。汉乐诗主要保存在宋郭茂倩乐府诗集中。其中汉乐诗主要保存在宋郭茂倩乐府诗集中。其中木兰诗孔雀东南飞被称为木

11、兰诗孔雀东南飞被称为“乐府双璧乐府双璧”。“新乐府运动新乐府运动”，由白居易、元稹，由白居易、元稹倡导的文学运动，倡导的文学运动，其宗旨为其宗旨为“文章合为时而著，歌诗合为事而作文章合为时而著，歌诗合为事而作”。21理解诗意，体会情感理解诗意，体会情感 将进酒将进酒 （李白）（李白）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为

12、乐，会须一饮三百杯。会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。换美酒，与尔同销万古愁。22将将（qingqing）进酒，莫使金樽进酒，莫使金樽(zn)(zn)空对月空对月 径须沽

13、径须沽（g g）取对君酌取对君酌（zhu)zhu)钟鼓馔钟鼓馔（zhunzhun）玉不足贵，但愿长醉不复醒玉不足贵，但愿长醉不复醒陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐(l)(l)，斗酒十千恣，斗酒十千恣（zz）欢谑欢谑(xu)(xu)呼儿将呼儿将(jing)(jing)出换美酒出换美酒23将进酒将进酒感情奔放，气势雄浑，曲折低回，感情奔放，气势雄浑，曲折低回，跌宕起伏。跌宕起伏。请找出诗中带有情感色彩的字词请找出诗中带有情感色彩的字词。将进酒将进酒 （李白）（李白）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意

14、须尽欢，莫使金樽堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出人何为言少钱，径

15、须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。换美酒，与尔同销万古愁。24悲悲人生得意须尽欢人生得意须尽欢会会须一饮三百杯。须一饮三百杯。欢欢钟鼓馔玉不足贵钟鼓馔玉不足贵斗斗酒十千恣欢谑。酒十千恣欢谑。主人何为言少钱主人何为言少钱与尔与尔同销万古愁！同销万古愁！狂狂1 12 23 3情感脉络情感脉络君不见黄河之水天上君不见黄河之水天上来来朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。愤愤4 4悲悲高 堂高 堂悲悲青丝青丝【注释】君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。高堂：高大的厅堂。悲：形容词为动，为而悲。青丝：黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的

16、白发而悲伤。【译文】你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。你难道看不见那高堂之上，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。诵读探究诵读探究1 1、诗歌开头、诗歌开头“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”采用了古代诗歌中的什么手法？采用了古代诗歌中的什么手法？起兴起兴李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远。2 2、“黄河之水天上来”可以改成可以改成“黄河之水山上来”吗？吗？不能。作者用不能。作者用夸张和想象夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的的手法，极言黄河

17、奔腾而来的气势气势，渲染了激昂澎湃的，渲染了激昂澎湃的浪漫氛围浪漫氛围。改为。改为“山上来山上来”属于写属于写实，不具有生动实，不具有生动形象性。形象性。诵读探究诵读探究3、“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”抒发了诗人什么情感？抒发了诗人什么情感？运用了什么样的手法？运用了什么样的手法？“悲白发悲白发”，对着明镜悲叹自己早生白发，慨叹，对着明镜悲叹自己早生白发，慨叹功业未成，人功业未成，人生苦短生苦短。“朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪”，早上还是，早上还是“青丝青丝”，傍晚就青丝成雪，运，傍晚就青丝成雪，运用用比喻、夸张比喻、夸张手法极言人生短暂。手法极言人生短暂。4、赏析“君不见，黄河

18、之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”明确：明确：诗歌以两组长句发端，挟天风海雨迎面扑来。诗人运用诗歌以两组长句发端，挟天风海雨迎面扑来。诗人运用夸张夸张的修辞手法，为我们营造了的修辞手法，为我们营造了。接着，诗人将接着，诗人将“朝朝”“”“暮暮”“”“青丝青丝”与与“雪雪”，同时也蕴含着同时也蕴含着君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！流水文化：以水来比喻时间的流逝，非李白独创以水来比喻时间的流逝，非李白独创。论语子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。长歌行：百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。赤壁赋：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。流水意象 借“流水

19、”表思乡之情例例1 1：枯藤老树昏鸦，小钱流水人家。：枯藤老树昏鸦，小钱流水人家。马致远马致远 天净沙天净沙秋思秋思例例2 2：仍怜故乡水，万里送行舟。：仍怜故乡水，万里送行舟。李白渡荆门送别李白渡荆门送别 借“流水”写友爱之情例：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。例：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白黄鹤楼送孟浩然之广陵李白黄鹤楼送孟浩然之广陵 状热爱平凡生活的性情例：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。例：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼惠崇春江晚景苏轼惠崇春江晚景 借流水表达对大自然的赞美之情例：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银例：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞

20、流直下三千尺，疑是银河落九天。河落九天。李白望庐山瀑布李白望庐山瀑布 抒人生的壮志豪情例：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。例：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼念奴娇苏轼念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 叹家国悲愁例：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。例：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜虞美人李煜虞美人例：行人莫问当年事，故国东来渭水流。例：行人莫问当年事，故国东来渭水流。许浑咸阳城东楼许浑咸阳城东楼用流水喻时光流逝例：流水落花春去也，天上人间例：流水落花春去也，天上人间 。李煜浪淘沙李煜浪淘沙怀旧怀旧得意樽材乐会须 岑夫子，丹丘生杯莫停 与君【注释】得意：适意高兴的时候。其实这里说的是反语

21、。结合背景可知，李白被唐玄宗“赐金放还”，离京后，漫游梁(开封)、宋（商丘），政治上被排挤，受打击，理想不能实现，满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。会须：应当。岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。均为李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。欢得意樽材乐会须【译文】天地造就我的才干就必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前的欢乐，应该痛痛快快一口气喝上它三百杯。岑勋先生啊，丹丘先生啊，请快快喝酒吧，（举起）酒杯不要停。让我为你们高歌一曲，请你们为我侧耳仔细听。欢1、思考：如何理解思考：如何理解”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。“诗人正自

22、感伤，却为何突而转为得意和欢乐了？诗人正自感伤，却为何突而转为得意和欢乐了？2、“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？哪两个字用的好？表达了什么样的情感？表达了什么样的情感？行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。运用了夸张的手法，展现了李白高度的运用了夸张的手法，展现了李白高度的乐观自信，肯定人生，肯乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望入世的积极定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望入世的积极的人生态度。

23、的人生态度。明确：作者在这里连续用了四个明确：作者在这里连续用了四个“三字句三字句”，与前文的，与前文的长句形成了鲜明的对比，使诗歌的长句形成了鲜明的对比，使诗歌的节奏富于变化节奏富于变化，不，不单调。使诗歌的节奏加快了，实际上反映出单调。使诗歌的节奏加快了，实际上反映出作者情感作者情感的变化，由原来的欢乐变得狂放起来。的变化，由原来的欢乐变得狂放起来。4、赏析、赏析“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。与君歌一曲，请君为我倾耳听。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴

24、平乐，斗酒十千陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑恣欢谑。主人何为言少钱，主人何为言少钱，径须沽取对君酌径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁万古愁。译文：岑勋先生啊，丹丘先生啊，请快快喝酒吧，（举起）酒杯不要停。让我为你们高歌一曲，请你们为我侧耳仔细听。那些富贵豪华的生活算不上什么珍贵，我只愿长醉享乐，不愿醒来。自古以来圣贤常被世人冷落，唯有那些会喝酒的人美名永驻。陈王曹植从前在平乐观举行宴会，喝着名贵的酒，纵情地欢乐。主人啊，为什么说钱不够，那就应当买下美酒来，咱们对饮都醉意绵绵。这一匹名贵的五花马、这一件价值千金的皮裘，叫侍儿拿去

25、换美酒吧，我与你们一起消除这万古长愁。愤愤 钟鼓馔玉钟鼓馔玉愿愿圣贤圣贤 陈王陈王宴宴斗斗恣欢谑恣欢谑【注释】钟鼓：富贵人家宴会中使用的乐器。名作动，鸣钟击鼓作乐。馔玉：形容食物如玉一样精美。指代富贵的生活。圣贤：不仅指孔孟，还包括那些不能施展自己抱负的贤士。陈王昔时宴平乐：曹植在名都篇中描写洛阳饮宴时说：“归来宴平乐，美酒斗十千。”宴：动词，举行宴会。平乐：观名。为汉代富豪显贵的娱乐场所。斗：（du）中国市制容量单位，十升为一斗,十斗为一石。恣：纵情任意。谑（xu）：戏。愤愤 钟鼓馔玉钟鼓馔玉愿愿圣贤圣贤 陈王陈王宴宴斗斗恣欢谑恣欢谑【译文】那些富贵豪华的生活算不上什么珍贵，我只愿长醉享乐，

26、不愿醒来。自古以来圣贤常被世人冷落，唯有那些会喝酒的人美名永驻。陈王曹植从前在平乐观举行宴会，喝着名贵的酒，纵情地欢乐。“钟鼓钟鼓”一句一句，既表现作者，既表现作者对权贵的蔑视对权贵的蔑视，又表现作者怀才不，又表现作者怀才不遇，难以言说的遇，难以言说的惆怅苦闷惆怅苦闷；用孔子、孟子、屈原等用孔子、孟子、屈原等“古来圣贤古来圣贤”不被重用，来不被重用，来自我自我安慰，安慰，同时同时内心内心的的愤激之情愤激之情溢于言表溢于言表。用用“陈王陈王”以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展有志难展，既是对陈王昔时宴饮的既是对陈王昔时宴饮的倾慕倾慕，

27、更是对现实遭遇的，更是对现实遭遇的愤恨愤恨与控诉与控诉。曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号为陈王，去世后谥号“思思”，因此又称陈思王。，因此又称陈思王。谢灵运尝曰：谢灵运尝曰：“天下才有一石（天下才有一石（d dn n），曹子建独占八斗，），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。我得一斗，天下共分一斗。”王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称千年间诗家堪称“仙才仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。者，曹植、李白、苏轼三人耳。曹植曹植(1

28、92(192232)232)，字子建，是曹操之妻卞氏所生第三子。自，字子建，是曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧幼颖慧,年年1010岁余岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论出言为论,下笔下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大最可定大事事”，几次想要，几次想要立他为太子立他为太子。然而曹植。然而曹植行为放任，屡犯法禁行为放任，屡犯法禁，引，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年争中渐占上风，并于

29、建安二十二年(217)(217)得立为太子。得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活优游宴乐生活的贵公子的贵公子，变成，变成处处受限制和打击的对象处处受限制和打击的对象。曹丕病逝后，继位的。曹丕病逝后，继位的魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制，其处境并没有根本好转。曹魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制，其处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的植在文、明二世的1212年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，年中，曾被迁封过多次，最

30、后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为卒谥思，故后人称之为“陈王陈王”或或“陈思王陈思王”。曹植才华横溢，志向远大，但由于曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节任性而行，饮酒不节”最最终终没有得到父亲曹操的重用没有得到父亲曹操的重用。与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，济世之志，却为小人排挤，最后落个最后落个“赐金还山赐金还山”的下场的下场。运用运用典故，以曹植自况典故，以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的，表达对陈王昔时宴饮的倾慕倾慕，更是对，更是对现实遭遇的愤恨与控诉现实遭遇的愤恨与控诉。

31、狂狂径径须 沽须 沽将 出将 出尔尔销销【注释】言少钱：一作“言钱少”。径须：直须，应当。沽：买。取：语助词。五花马：指名贵的马。尔：你。销：同“消”，排遣。【译文】主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！明确：明确：“呼儿呼儿”“”“与尔与尔”，诗人口气甚大，诗人口气甚大，显示出李白显示出李白不拘形迹的豪迈性格不拘形迹的豪迈性格。“万古万古愁愁”与开篇之与开篇之“悲悲”照应，显示出李白心照应，显示出李白心中在狂放乐观掩盖下的对自己中在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、

32、韶华已逝、怀才不遇的悲愤与愁苦怀才不遇的悲愤与愁苦。思考：这次宴会的主宾分别是哪些人？正常的酒场文化中应当是谁劝酒？现在是谁劝酒？赏析最后几句并体会诗人此时的情绪状态及内心的情感。重点探究重点探究思考二：诗中哪两句最能思考二：诗中哪两句最能表现诗表现诗眼？眼？钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。思考一：你认为这首诗的诗眼是什么？思考一：你认为这首诗的诗眼是什么？高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壮志未酬壮志未酬怀才不遇怀才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散尽还复来千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞惟有

33、饮者留其名惟有饮者留其名圣贤寂寞圣贤寂寞陈王失意陈王失意为何而愁为何而愁一愁一愁二愁二愁三愁三愁结构梳理：统观全篇，请概括结构梳理：统观全篇，请概括作者为何而愁。作者为何而愁。探析情感：探析情感：将进酒将进酒气势雄浑，感情奔放，跌宕起伏。诗人气势雄浑，感情奔放，跌宕起伏。诗人为什么会有这种情感的发生？为什么会有这种情感的发生？悲悲欢欢愤愤狂狂为人生为人生短促而悲短促而悲为朋友为朋友相聚而乐相聚而乐为怀才为怀才不遇而愤不遇而愤为情感为情感释放而狂释放而狂重点难点 “天生我材必有用”是一种积极的人生观，而“但愿长醉不愿醒”又含有消极的情绪，如何看待李白这两种矛盾的观点？“天生我材必有用天生我材必有

34、用”的的“用用”在这里主要理解为出仕，是一在这里主要理解为出仕，是一种入世思想；而种入世思想；而“但愿长醉不愿醒但愿长醉不愿醒”又体现了他想用酒来麻醉自又体现了他想用酒来麻醉自己、逃避世事的思想。他这种入世、出世的矛盾表现，正是他内己、逃避世事的思想。他这种入世、出世的矛盾表现，正是他内心深处儒道思想交织的一种表现。心深处儒道思想交织的一种表现。受儒家思想的影响，他想建功受儒家思想的影响，他想建功立业，成就自己，这应该说是他思想的主流立业，成就自己，这应该说是他思想的主流，但当正直的他在朝，但当正直的他在朝廷中受到打击、排挤，不得志时，他又不像一般的儒生一样只知廷中受到打击、排挤，不得志时，他

35、又不像一般的儒生一样只知痛苦而不去摆脱，痛苦而不去摆脱，他会以道家的思想洒脱地摆脱痛苦他会以道家的思想洒脱地摆脱痛苦，追求自己，追求自己个性的自由。李白的一生大部分都是在这种矛盾中度过的，他的个性的自由。李白的一生大部分都是在这种矛盾中度过的，他的诗歌记录了他的这种矛盾。诗歌记录了他的这种矛盾。53 全诗围绕一个全诗围绕一个“酒酒”字，感情跌宕起伏字，感情跌宕起伏：悲伤悲伤欢欢乐乐愤激愤激狂放狂放，而这所有的情感又都是基于一个而这所有的情感又都是基于一个“愁愁”字字，作者作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表

36、现了一种激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世怀才不遇又渴望用世的的矛盾复杂的情感。矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。小结小结极尽夸张极尽夸张 用典精当用典精当 将进酒篇幅不长，却五音繁会，气象不凡。诗篇具有震动将进酒篇幅不长，却五音繁会，气象不凡。诗篇具有震动古今的气势与力量，这与表现手法的精彩运用有着密切的关系。古今的气势与力量，这与表现手法的精彩运用有着密切的关系。（1）极尽夸张 黄河之水天上来；烹羊宰牛且为乐；朝如青丝暮成雪；会须一饮三百杯；千金散尽还复来；斗酒十千恣欢谑；与尔同销万古愁；写作特色写作特色（2）用典精当陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。诗人恰当地使用了曹植宴平乐的典故，并用曹植来自比。诗人恰当地使用了曹植宴平乐的典故，并用曹植来自比。通过曹植的放旷和怀才不遇来表现自己，又把曹植的诗句，通过曹植的放旷和怀才不遇来表现自己，又把曹植的诗句，化为自己的诗句，用得恰当、自然，耐人寻味。化为自己的诗句，用得恰当、自然，耐人寻味。