自考00264中国法律思想史押题及答案解析.docx

1、一、 单选1、宗法等级制的核心内容是（ ）A: 男尊女卑B: 氏族同婚C: 嫡长继承制D: 分封制正确答案：C解析：在我国古代奴隶社会里，奴隶主贵族在利用天命神权思想进行统治的同时，也利用宗法思想进行统治。所谓“宗法”，即以血缘为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。嫡长继承制是宗法等级制的一项核心内容，嫡长继承制即正妻所生的长子为法定的王位继承人。2、夏、商的法律思想是（ ）A: “天命”、“天罚”B: “以德配天”C: “明德慎罚”D: 仁、义、礼、智、信正确答案：A解析：在我国夏、商奴隶制社会里，奴隶主阶级同时控制着物

2、质生产资料和精神文化。他们编造“天命”、“天罚”等神权法思想，就是力图神化其统治权力，使之合法化。所以答案选A。3、提出“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”这一论断的是A: 孔子B: 管仲C: 章太炎D: 沈家本正确答案：B解析：仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,这句话是春秋时期,齐国的国相管仲说的。4、春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是A: 鲍叔牙B: 管仲C: 子产D: 邓析正确答案：B解析：春秋时期，管仲突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能。5、首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是A: 邓析B: 孔子C: 子产D:

3、荀子正确答案：C解析：公元前536年,郑国执政子产铸刑书于鼎。这是中国历史上第一次公布成文法。6、“竹刑”的作者是A: 子产B: 墨翟C: 邓析D: 庄子正确答案：C解析：“竹刑”的作者是邓析。7、子产和孔丘都主张宽猛结合，但是（ ）A: 子产强调以宽为主，孔丘则以猛为主B: 子产强调以猛为主，孔丘则以宽为主C: 子产宽“少数”，猛“少数”D: 孔丘宽“众人”，猛 “众人”正确答案：B解析：子产和孔丘都主张宽猛结合。但二人的则重点不同。子产是强调以猛为主，孔丘则以宽为主。8、孔丘的法律思想以（ ）为核心A: “仁”、“义”B: “人治”C: “仁”、“礼”D: “法治”正确答案：C解析：孔丘的

4、法律思想以“仁”、“礼”为核心。9、中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是A: 孔子B: 孟子C: 荀子D: 老子正确答案：C解析：荀子是中国历史上最早将礼与法结合起来，以法治充实礼治的思想家。他引礼入法，将体现贵族利益的旧礼改造成了维护封建官僚等级制的新礼。10、第一个提出系统的礼治理论的思想家是A: 孔子B: 孟子C: 管仲D: 荀子正确答案：D解析：荀子是第一个提出系统的礼治理论的思想家。11、提出“法义”、“法数”、“类”三个概念的是A: 荀况B: 孔子C: 老子D: 墨子正确答案：A解析：子主张礼治,同时又主张重法。他提出了法义、法数和类三个概念。12、墨翟

5、认为法源于（ ），它具有赏善罚恶的功能A: 神B: 天志C: 上帝D: 人性正确答案：B解析：“天志”是墨翟实现其“兼相爱，交相利”的社会理想而提出的表现形式。“天”有赏善罚恶的意志，“天志”规范制约人们的思想和行为，“天志”是法律的来源，“天志”是最好的法律，“天志”的核心是“兼相爱，交相利”。所以本题答案选B。13、墨家在法律上的核心主张可以概括为A: 礼B: 义 C: 仁D: 利正确答案：B解析：墨家在法律上的核心主张可以概括为义。14、中国思想史上，（ ）最先提出了“自然”的概念A: 老子B: 论语C: 春秋D: 庄子正确答案：A解析：中国思想史上,老子最先提出了“自然”的概念。自然，

6、指天然，不假人为而自成的意思。15、道家最早提出了（ ）法律观念。A: 实证主义B: 现实主义C: 自然主义D: 行为主义正确答案：C解析：在中国法律思想史上,老聃第一个在老子中提出了道法自然的主张,形成了我国古代最早的自然主义法律观念。16、最早将“法律”二字连用的是A: 道家B: 墨家C: 儒家D: 法家正确答案：D解析：最早把“法”、“律”二字联在一起使用的是春秋时期法家的管仲。17、法家提出的口号是（ ），并成为法家思想的核心A: 依法治国B: 法治C: 礼法合一D: 变法正确答案：B解析：早在战国时期,法家就提出了“法治”的口号,他们主张将新兴地主阶级的利益和要求制定为“法”,以“法

7、”作为治国和统一天下的主要方法。18、前期法家提倡（）A: 定法B: 制定法律C: 变法D: 适用法律正确答案：C解析：前期法家指战国初期、中期的法家，主要代表人物是李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等。前期法家的主要思想是：批判传统“礼治”，论证变法的重要性和正义性，探讨新兴地主阶级夺取诸侯国政权的途径，勾勒出一幅“以法治国”的政治蓝图。所以本题答案选C。19、在中国法律思想史上，第一个系统提出“禁奸止过，莫若重刑”的重刑思想家是A: 李俚B: 王安石C: 商鞅D: 龚自珍正确答案：C解析：“禁奸止过，莫若重刑”是商鞅的刑罚主张。商鞅主张赏刑并用，但他对待赏和刑的侧重点并不一样，其实质是在于严刑

8、重罚，实行重刑。商鞅主张对人民轻微的触犯封建法律的行为，也要实行重刑。20、在中国法律思想史上，提出平民与贵族平等适用刑罚的第一人是A: 商鞅B: 王安石C: 洪仁轩D: 康有为正确答案：A解析：在中国法律思想史上,商鞅是第一个提出“刑无等级”,贵族与平民平等适用刑罚的思想家。21、在中国历史上，第一个提出“刑无等级”的思想家是A: 申不害B: 商鞅C: 管仲D: 沈家本正确答案：B解析：“刑无等级这个口号是中国封建社会初期的法学家商鞅提出的。22、将“法”、“势”、“术”结合起来的是A: 申不害B: 慎到C: 商鞅D: 韩非正确答案：D解析：韩非继承和发展了前期法家的思想，他在总结前期法家法

9、、术、势三派得失的基础上，以“法治”为核心，形成了一套更加完整的“以法为本”，法、术、势相结合的法治理论体系。23、向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者是A: 韩非B: 商鞅C: 李斯D: 申不害正确答案：C解析：李斯向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者。24、汉朝初年，统治者奉行的是（ ）的法律思想A: 儒法合一B: 道家C: 黄老学派D: 法家正确答案：C解析：汉朝初年,统治者奉行的是黄老学派的法律思想。25、中国历史上最早、最完备而又最系统地神化以孔子为代表的儒家思想，全面论证封建制度的合理性和永恒性的思想家是A: 李斯B: 陆贾C: 贾谊D: 董

10、仲舒正确答案：D解析：作为“群儒之首”的董仲舒,是西汉中期儒家最重要的代表人物,人称“汉代孔子”。他 是中国历史上最早、最完备而又最系统地神化以孔子为代表的儒家思想,全面论证封建制度的合理性和永恒性的思想家。26、新儒学的缔造者是A: 李斯B: 陆贾C: 贾谊D: 董仲舒正确答案：D解析：董仲舒是新儒学的缔造者。27、引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是A: 董仲舒B: 萧何C: 贾谊D: 刘安正确答案：A解析：董仲舒作为“春秋公羊”博士,精通“春秋大义”,并常引“春秋之道”、“春秋大义”来指导断狱,因此成为引经断狱、以儒家的经义应用于法律的第一人。28、董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基

11、础上提出了一套维护封建等级制度的（ ）论。A: 罢黜百家，独尊儒术B: “亲亲”、“尊尊”C: 三纲五常 D: “礼不下庶人，刑不上大夫”正确答案：C解析：董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常论。29、“大德而小刑”的法律思想是（ ）的主张。A: 朱熹B: 阮籍C: 董仲舒D: 丘睿正确答案：C解析：董仲舒“大德而小刑”的法律思想主张用儒家的仁德去代替法家的严刑，系统地论述了德主刑辅说。 “大德而小刑”的要旨是治国以德为主、以刑为辅，相互为用；其理论根据是“阳德阴刑”论。30、“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，岂将衰朽惜残年”的作者是A: 韩

12、愈B: 白居易C: 柳宗元D: 范仲淹正确答案：A解析：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，岂将衰朽惜残年”出自唐代文学家韩愈。31、（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A: 白居易B: 韩愈C: 柳宗元D: 范仲淹正确答案：B解析：为了反对佛教，韩愈杜撰出一套从尧、舜、禹、汤、文、武、周公至孔、孟的传授谱系，他以儒家“道统”的继承人自居，志在阐扬儒家的纲常名教，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。32、（）在答刘禹锡天论书中，进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。A: 白居易B: 韩愈C: 柳宗元D: 范仲淹正确答案：C解析：唐代柳宗元在答刘禹锡

13、天论书中阐述了他的“天人不相预”的观点 。他认为,自然和社会各有其发展规律,是互不干预的。33、（）在他的断刑论中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A: 白居易B: 韩愈C: 柳宗元D: 范仲淹正确答案：C解析：柳宗元在断刑论中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说，强调赏罚要及时，提高执法效率。34、理学的集大成者是（ ）A: 陆九渊B: 程颢、程颐C: 王守仁D: 朱熹正确答案：D解析：理学是中国封建社会后期占统治地位的思想，朱熹建立了庞大的客观唯心主义体系，是理学的集大成者。35、理学的奠基者是A: 陆九渊B: 程颢、程颐C: 王守仁D: 朱熹正确答案：B解析：宋明理学的奠基人是周

14、敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,号称“北宋五子”。36、理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（ ）A: 规范化B: 平民化C: 哲理化D: 合理化正确答案：C解析：理学产生于宋代,成为封建社会后期的官方学术.它的产生标志着封建正统法律思想发展到一个新的阶段.它的价值和作用就在于完成了封建正统法律思想的哲理化。37、“革故鼎新”的法律思想是（ ）提出的A: 阮籍B: 范仲淹C: 丘濬D: 王安石正确答案：B解析：范仲淹主张改革宫制，革故鼎新。38、王安石的法律思想是A: “革故鼎新”B: “大德而小刑”C: “存天理，灭人欲”D: “大明法度，众建贤才”正确答案：D解析：选项A是范仲淹的法律思想

15、，选项B是董仲舒的法律思想，选项C是朱熹的法律思想。39、被誉为“中国十一世纪的改革家”的是A: 阮籍B: 范仲淹C: 丘濬D: 王安石正确答案：D解析：王安石不顾大地主官僚和大商人的激烈反对,推行著名的变法。列宁称道他是“中国十一世纪的改革家”。40、在金史中被誉为“小尧舜”的少数民族统治者是A: 耶律楚材B: 耶律隆绪C: 完颜阿骨打D: 完颜雍正确答案：D解析：在金史中完颜雍被誉为“小尧舜”的少数民族统治者。41、在中国法律思想史上，第一次打破传统“屠城”旧制的是A: 耶律楚材B: 耶律隆绪C: 完颜阿骨打D: 完颜雍正确答案：A解析：在中国法律思想史上，耶律楚材第一次打破传统“屠城”旧

16、制。42、要以“天下之法”代替“一家之法”的是（ ）A: 张居正B: 黄宗羲C: 顾炎武D: 王夫之正确答案：B解析：黄宗羲要求以“天下之法”代替“一家之法”体现了以民主，平等为核心的新的“法治”主张，是对封建君主及其“一家之法”的批判。43、黄宗羲认为国家法律起源的核心是A: 势B: 无为C: 公利D: 统一思想正确答案：C解析：在黄宗羲看来，“有生之初，人各自私也，人各自利也”，并没有君主，也没有法令。但到后来，由于个人只顾个人，“天下有公利”无人兴办，“有公害”无人除掉，于是才产生“使天下受其利”、“释其害”的“人主”。可见，黄宗羲国家法律起源论的核心是“公利”说。44、明儒学案、明夷待

17、访录等著作的作者是A: 张居正B: 黄宗羲C: 顾炎武D: 王夫之正确答案：B解析：明夷待访录、明儒学案都是启蒙思想家黄宗羲的著作。45、龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（ ）A: 贫富不均B: 天C: 地D: 农正确答案：D解析：在农宗篇中，龚自珍首先提出了国家、刑法、礼乐起源于“农”的理论。他认为，中国古代“未有后王君公”，“未有礼乐刑法与礼乐刑法之差”。先有农业生产，然后才有国家、刑法、礼乐等制度。46、“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗的作者是A: 龚自珍B: 魏源C: 林则徐D: 黄宗羲正确答案：A解析：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天

18、公重抖擞，不拘一格降人才。”出自龚自珍的己亥杂诗。47、龚自珍提出（ ）观点，作为“更法改图”的根据A: 历史发展B: 三不足C: 事无不变D: 趋时更新正确答案：C解析：龚自珍认为清王朝已经到了非加以改革不可的地步，他提出了“事无不变”的观点，作为“更法”、“改图”的根据。48、“师夷长技以制夷”的口号是（ ）提出的。A: 魏源B: 林则徐C: 龚自珍D: 张之洞正确答案：A解析：“师夷长技以制夷”是近代地主阶级改革派的代表魏源提出的。即学习西方资本主义先进的科学技术，制造新式武器，以达到战而胜之的目的。49、中国婚姻史上第一次废除了封建婚姻制度是在（ ）A: 唐朝B: 太平天国C: 宋朝D

19、: 清末正确答案：B解析：在夫妻人身关系上太平天国在中国婚姻史上第一次废除了封建婚姻制度,提出了男女平等,婚姻自由,把广大妇女从吃人的封建礼教中解放出来。50、洪秀全提出“斩邪留正”，“除妖安良”，其中“正”、“良”指的是A: 清朝封建统治者B: 地主阶级C: 农民D: 农民领袖正确答案：C解析：洪秀全早年提出的“手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬”的战斗口号，以及后来用杨秀清名义发布的太平救世歌中提出的“除妖安良，政教皆本天法，斩邪留正，生杀胥秉至公”的革命思想，一直是太平天国法制建设的指导思想和基本原则。洪秀全把当时社会划分为两个对立的营垒，一面是“正”和“良”，另一面是“邪”和“妖”，并视农

20、民为“正”和“良”，视清朝封建统治者为“邪”和“妖”。所以答案选C。51、洪仁为了做到中央和地方的“上下情通”,主张设立（）A: 参议院B: 新闻馆C: 御史D: 地方驻中央办事处正确答案：B解析：为求政治“上下情通”，“以收民心公议”，洪仁玕主张设立新闻馆。52、王夫之主张“法简刑轻”。下列不属于这的是（）A: 废止酷刑B: 及时结案C: 反对秋冬行刑制度D: 实行秋冬行刑制度正确答案：D解析：“法简刑轻”的句意是精简法律，定刑从轻，所以选项D不属于这种主张。53、太平天国对于缴获财物攫为私有的处以（）A: 枷刑B: 杖刑C: 死刑D: 流刑正确答案：C解析：太平天国颁布了天朝田亩制度提出了

21、建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的社会的理想,为保证上述理想的实现,洪秀全主张“逆者议罪”、凡缴获财物攫为私者“一经查出.斩首示众”。54、系统论述“中学为体、西学为用”的思想家是（）A: 李鸿章B: 曾国藩C: 张之洞D: 严复正确答案：C解析：张之洞系统地总结了自己的洋务实践，发挥他的先辈们的思想，把这些提法归纳为“中学为体，西学为用”，使之成为洋务派的思想武器。张之洞法律思想的核心是“中体西用”。55、三民主义的核心是（）A: 民族主义B: 民权主义C: 民生主义D: 政权问题正确答案：B解析：民权主义，是三民主义的核心，其中心内容是“反对帝制，建立

22、民国”，实质是要推翻封建君主专制，建立资产阶级共和国。56、老子认为,最理想的社会是“天下有道”的社会,是否“有道”的关键在于是否合乎（）A: 君主的意志B: 法律C: 道德D: 自然正确答案：D解析：老子认为,最理想的社会是“天下有道”的社会,而判断是否“有道”关键在于是否合乎“自然”。于是,老子主张:“人法地,地法天,天法道,道法自然。57、直接提出“废君统,倡民主”的资产阶级改良派代表人物是（）A: 康有为B: 梁启超C: 谭嗣同D: 章太炎正确答案：C解析：谭嗣同是资产阶级共和国的改良派人物，曾直截了当提出“废君统,倡民主”主张。58、中国历史上第一次确立了罪刑法定原则、废除比附援引旧

23、制的是（）A: 洪秀全B: 康有为C: 张之洞D: 沈家本正确答案：D解析：沈家本是中国历史上第一次确立了罪刑法定原则、废除比附援引旧制的思想家。59、从理论上提出区分法与经义、律学与经学的必要性，并做出初步论证的晋代思想家是（）A: 杜预B: 张斐C: 鲍敬言D: 刘颂正确答案：A解析：杜预提出“法者，盖绳墨乏断例，非穷理尽性之书也”，即主张法律不是经书，所以律学也不同于经学，这是杜预的一大理论贡献。60、魏晋时期的玄学家王弼主张（）A: “依法治国”B: 反对封建礼教C: “名教出于自然”D: “越名教而任自然”正确答案：C解析：王弼从“贵无”的宇宙本体论出发，主张“名教出于自然”。王弼竭

24、力证明，提倡名教与崇尚自然并不相悖，而是互为表里的，维护封建等级秩序的“名教”之治，确实出于无为的自然之“道”。61、开皇律的制定者为（）A: 杨坚B: 李渊C: 李世民D: 房玄龄正确答案：A解析：开皇律是隋文帝杨坚在位时期制定颁行的法律。62、黄老学说的发展,最终以（）所辑的淮南子一书的发展而达到顶峰。A: 陆贾B: 萧何C: 陈平D: 刘安正确答案：D解析：本题考查的是淮南子的作者，淮南子是西汉皇族淮南王刘安所著。63、墨翟所提倡的“义”,是指（）A: 礼教B: 父慈子孝C: 君礼臣忠D: 人们之间的互爱互利正确答案：D解析：墨翟所提倡的“义”,是人们之间的互爱互利。64、“天志”的主要

25、内容是（）A: 尚同B: 尚贤C: 非攻D: 兼相爱,交相利正确答案：D解析：“天志”是法律的来源，“天志”是最好的法律，“天志”的主要内容是“兼相爱，交相利”。65、我国思想史上第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是（）A: 阮籍B: 贾谊C: 李渊D: 鲍敬言正确答案：D解析：东晋时期思想家鲍敬言首次明确提出了无君、无政府主张。66、沈家本主张用法“平恕”,执法“得中”。他认为“汉法最平恕之时”是（）A: 汉高祖时期B: 汉武帝时期C: 文景之世D: 汉光武帝时期正确答案：C解析：沈家本主张用法“平恕”,执法“得中”。他认为西汉文景之世乃“汉法最平恕之时”。67、旧三民主义的民族主义将（

26、）作为基本任务。A: 反满B: 反帝C: 反资D: 反封建正确答案：A解析：旧三民主义时期的民族主义的中心是反满，实行民族主义。“驱逐达虏，恢复中华“是旧民族主义的基本内容和基本口号。68、新三民主义的民族主义将（）作为首要任务。A: 排满B: 反资C: 反帝D: 反封建正确答案：C解析：新三民主义的民族主义提出具体反帝斗争要求,认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系。69、洪秀全认为造成“农工作苦,岁受其殃”,“饿莩流漓,暴露如莽”这种社会弊端的根源在（）A: 受异族统治B: 欧洲列强的侵略C: “一出于私”的社会经济制度D: 封建制度的固有矛盾正确答案：C解析：洪秀全深切了解当时广大农民

27、群众悲惨的境遇, “农工作苦,岁受其殃”、“饿莩流漓,暴露如莽” 。他认为,产生这种社会弊端的根源是“一出于私”的社会经济制度。70、民权主义是三民主义的核心,其中心内容是（）A: 反对帝制,建立民国B: 排满C: 平均土地D: 反帝反封正确答案：A解析：民权主义是三民主义的核心，其中心内容是推翻君主专制政体,建立资产阶级民族共和国中华民国；民族主义是反对民族压迫,反对满洲贵族对中国的专制统治；民生主义是解决以土地为核心的财富重新分配问题,平均地权。所以答案选A。71、（）说:“礼乐崇于上,故降其刑;刑法闲于下,故全其法。”A: 贾谊B: 杜预C: 韩愈D: 张斐正确答案：D解析：出自张斐晋书

28、刑法志72、沈家本为了剖析中国法理学不发达的原因，专门撰写了（）A: 法学盛衰说B: 变法通议C: 孔子改制考D: 历代刑法考正确答案：A解析：法学盛衰说是沈家本的作品。剖析了中国法理学不发达的原因，对于中国法学盛衰，作了较深入的探讨。明确地指出了法律和政治的密切关系，即政治决定法律，有什么样的政治就有什么样的法律，法盛而政不一定盛，法衰而政必衰。73、发展了孔子的思想，提出了“性善”说的是（）A: 孟子B: 荀子C: 子夏D: 曾子正确答案：A解析：孟子是继孔子之后重要的儒家思想家，他发展了孔子“仁”的思想为“仁政”，提出了“性善”说。74、强调变法的必要性，认为立法“惟其时之所宜与民之所安

29、”的是（）A: 张居正B: 白居易C: 柳宗元D: 范仲淹正确答案：A解析：立法“惟其时之所宜与民之所安” 为推行改革,张居正十分强调变法的必要性。认为社会是不断发展变化的, 因此国家法律制度也必须不断更新。75、清末“礼法之争”中，“礼教派”的代表者是（）A: 谭嗣同B: 伍廷芳C: 张之洞D: 杨度正确答案：C解析：礼法之争是清末法律改革过程中引发的“礼教派”和“法理派”之间激烈纷争。“礼教派”以张之洞、劳乃宣等为代表；“法理派”以沈家本、杨度等为代表。76、管仲提出了“四民分居定业”论。下列不属于“四民”的是（）A: 士B: 农C: 商D: 吏正确答案：D解析：管仲提出了“四民分居定业”

30、论。“四民”指士、农、工、商。“四民分居定业”思想的具体化是“三国五鄙”制度。77、法家中法、术、势的集大成者是（）A: 商鞅B: 韩非C: 慎到D: 申不害正确答案：B解析：春秋末年的“三晋之学”，是法家思想的滥觞。韩非以前的法家有三派：法、术、势，韩非继承“三晋之学”，又把老师荀子的“礼”改造成“法”，整合上述三种观点，建立了“法”“术”“势”相结合的法家体系，从而成为集大成者。78、主张“有治法而后有治人”的思想家是（）A: 荀况B: .韩非C: 王夫之D: 黄宗羲正确答案：D解析：“有治法而后有治人”是黄宗羲提出来的，他的“治法”，是指与“一家之法”对立的“天下之法”，即代表天下人民利

31、益的平等的法律，它不仅要求君臣上下遵守法律，更重要的是强调法律的目的在于为“天下之人”和法律的平等。正因为“天下之法”主张人人平等，所以，每个人都必须恪守法制，任何人也没有凌驾于法制之上的特权。79、章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于（）A: 代议然否论B: 非黄C: 排满评议D: 五朝法律索引正确答案：A解析：章太炎写的著名的代议然否论，系统地阐述了他对代议制的意见，文中揭露了资产阶级代议制的种种弊病。80、西周统治者在政治法律方面实行的是以（）为基本原则的礼治。A: “礼不下庶人,刑不上大夫”B: “明德慎刑”C: “亲亲”“尊尊”D: “定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非”正确答案：C解

32、析：西周统治者在政治法律思想方面实行的是以“亲亲”、“尊尊”为基本原则的礼治。“亲亲”，就是必须亲爱自己的亲属，特别是以父权为中心的尊亲属(长辈)；必须做到父慈、子孝、兄友、弟恭。“尊尊”，则要求奴隶和平民服从奴隶主贵族，不得违抗；下级贵族也要服从上级贵族，所有贵族服从周天子，不许犯上，不得僭越。81、杜预律学思想的主要内容是（）A: “无讼”的司法观B: “无为”的治国论C: “简直”的立法观D: “无君”的法律观正确答案：C解析：杜预认为,“去密就简,则简而易从也。”所以,“简直”应当成为立法的一条最根本的原则。“简直”的法律观是杜预律学思想的主要内容。82、唐代中期以后,在无神论思潮兴起

33、的同时,以儒家学说反对佛、道宗教的斗争也发展起来。当时反佛、道宗教的代表人物是（）A: 韩愈B: 柳宗元C: 白居易D: 李白正确答案：A解析：唐代中期以后, 在无神论思潮兴起的同时, 以儒家学说反对佛、道宗教的斗争也发展起来。韩愈是当时反佛、 道宗教的代表人物。83、范仲淹借用（）中的辩证思想,阐述变法图强的理论。A: 礼经B: 道德经C: 易经D: 中庸正确答案：C解析：范仲淹借用易经中的辩证思想,阐述变法图强的理论。84、下列学派中,在中国历史上第一次提出为劳动人民争权利的要求的是（）A: 儒家B: 道家C: 墨家D: 法家正确答案：C解析：墨家是历史上第一次提出为劳动人民争权利的主张的

34、思想派别。85、墨家把“兼相爱、交相利”说成是（）A: 天志B: 尚贤C: 非攻D: 尚同正确答案：A解析：墨家认为，天最公平无私，平等地对待每一个人而没有丝毫偏向，给人们丰厚的恩惠却不要求感恩戴德，它的权威普及四方经久不衰，这就是“天志”，即天的意志。墨家并把其“兼相爱、交相利”说成是“天志”，他们要求以它作为测定是非善恶的客观依据和衡量人们行为的最高标准。86、陆贾在（）一书中,阐述了“无为而治”的思想,同时也论述了以仁义德教治国的重要性。A: 新书B: 新语C: 春秋繁露D: 论衡正确答案：B解析：陆贾在新语一书中,阐述了“无为而治”的思想,同时也论述了以仁义德教治国的重要性。87、提出

35、“有治法而后有治人”命题的思想家是（）A: 韩非B: 王夫之C: 康有为D: 黄宗羲正确答案：D解析：“有治法而后有治人”是黄宗羲提出来的，他的“治法”，是指与“一家之法”对立的“天下之法”，即代表天下人民利益的平等的法律，它不仅要求君臣上下遵守法律，更重要的是强调法律的目的在于为“天下之人”和法律的平等。正因为“天下之法”主张人人平等，所以，每个人都必须恪守法制，任何人也没有凌驾于法制之上的特权。88、下列选项中,不是金世宗选录官吏的具体办法的是（）A: 考试B: 令监察官员和各级官吏举荐C: 不循资历,多用青年人D: 由吏部考核业绩，以决升贬正确答案：C解析：金世宗选录官吏的具体办法有：（

36、1）考试；（2）令监察官员和各级官吏举荐；（3）吏部考核业绩，以决升贬。89、沈家本等人首先着手修改的清朝旧法典是（）A: 大清律例B: 大清现行刑律C: 大清新刑律D: 新刑律草案正确答案：A解析：清朝末年,为了适应形势发展,慈禧命沈家本等人修订现行律例和制订新法律。90、1902年沈家本等首先从修改清朝最基本的法典大清律例着手。旧中国第一部半殖民地半封建的刑法典是（）A: 大清律例B: 大清新刑律C: 大清现行刑律D: 修正刑律草案正确答案：B解析：1910年，清政府公布了由日本法学家冈田朝太朗等起草的大清新刑律，这是旧中国第一部半殖民地半封建的刑法典。它使用了许多资产阶级原则，采取资产阶

37、级国家的刑法体系，它分为“总则”和“分则”两编，刑名分为主刑和从刑两种。它还采用了资产阶级的罪刑法定主义、犹豫制度（缓刑）和假释制度等。新刑律草成后，即遭到张之洞、刘廷琛、劳乃宣等人的激烈反对。91、阐述“太平之世不立刑”这一思想的著作是（）A: 论语B: 礼记C: 大同书D: 春秋董氏学正确答案：C解析：这道题实际考查的是“太平之世不立刑”的提出者。孔子和董仲舒都有“以德去刑”的理论，但“太平之世不立刑”出自康有为大同书。一旦知道康有为是这个理论的提出者，A、B就可以排除了。春秋董氏学也是康有为的著作，其中也讲到了“公羊三世”的内容，故这是一个干扰项。这就要求考生认真读课本，并了解大同书和春

38、秋董氏学的大致内容。92、曾国藩法律思想的核心是（）A: 一秉于礼B: 更法改图C: 革故鼎新D: 趋时更新正确答案：A解析：这是一道考查思想家言论的命题。A是曾国藩的法律思想，B是龚自珍的变法主张，C是范仲淹的改革理论，D是王夫之的法律时变观。本题选A，但B、C、D亦不可不知。93、在国家政体方面,刘颂主张实行（）A: 郡县制B: 分封制C: 官僚制D: 中央集权制正确答案：B解析：在政体方面,刘颂主张“反汉之弊,修周旧迹”,实行“裂土分人,以王同姓”的分封制。94、下列说法中,不正确的是（）A: 泰始律成于隋朝B: 武德律成于唐朝C: 开皇律成于隋朝D: 永徽律成于唐朝正确答案：A解析：泰

39、始律成于晋朝。95、下列人物中,既参与制定贞观律又参与编纂永徽律并对之作了注解的是（）A: 长孙无忌B: 房玄龄C: 于志宁D: 李世民正确答案：A解析：在唐高宗在位的永徽年间,高宗让长孙无忌等人修订完成了永徽律十二篇,基本上是唐太宗时期贞观律的翻版,长孙无忌等人又对永徽律做了细致的注释。96、重视吏治，提倡“慎守令之选，严廉察之责”的统治者为（）A: 阿骨打B: 元太祖C: 完颜雍D: 忽必烈正确答案：C解析：提倡“滇守令之选，严廉察之责”的金朝统治者是金世宗完颜雍。B、D是元朝统治者；A是金朝统治者，但没有提出这一主张。97、西周的王位继承制是（）A: 嫡长继承制B: 父死子继C: 兄终弟

40、及D: 禅让制正确答案：A解析：西周以来王位继承制度规定实行“嫡长子继承制”。98、明清之际,黄宗羲要求以（）代替“一家之法”,设计了与民主相联系的“法治”蓝图。A: “天下之法”B: 王者之法C: 国家之法D: 人民之法正确答案：A解析：要求以“天下之法”代替“一家之法”体现了以民主，平等为核心的新的“法治”主张，是对封建君主及其“一家之法”的批判，这一观点是明清之际启蒙思想家黄宗羲提出来的。99、（）吸取了佛道的宇宙构成、万物化生的理论和思辨哲学,提出了理气、道器、形而上形而下、格物致知、天理人欲等概念,建立了初具体系的客观唯心主义理学。A: 韩愈B: 李翱C: 程颐D: 陆九渊正确答案：

41、C解析：程颢、程颐兄弟吸取了佛道的宇宙构成、万物化生的理论和思辨哲学,提出了理气、道器、形而上形而下、格物致知、天理人欲等概念,建立了初具体系的客观唯心主义理学。100、李世民为避免枉杀事件的发生,规定了死刑（）复奏的制度。A: 二B: 三C: 四D: 五正确答案：D解析：为了避免枉杀事件的发生，李世民在“三复奏”基础上，规定了“五复奏”制度，其具体办法是：判死罪的，在京城里要二天内复奏五次，其他诸州仍旧复奏三次。其中“情有可矜者”还可从轻处理。这对于慎重地运用死刑，起到了积极的作用。101、理学形成于（）A: 秦B: .汉C: 唐D: 宋正确答案：D解析：理学发端于唐代中后期的韩愈、李翱，中

42、经北宋的周敦颐、邵雍、程颐、程颢，最后由南宋的朱熹集其大成，理学形成于宋代。102、主张“性善情恶”,提出“天命之性”,“气质之性”的新概念的是（）A: 韩愈B: 李翱C: 程颐D: 陆九渊正确答案：B解析：李翱特别抬高中庸, 并以此提出“性善情恶”说,使孟子的“性善”论得到全面阐发。他还提出“天 命之性”和“气质之性”的新概念。103、在中国近代，主张专以法律为治的学者是（）A: 沈家本B: 张之洞C: 章太炎D: 劳乃宣正确答案：C解析：章太炎设计的总统制共和国是“专以法律为治”的法治国。他反对封建专制法制，向往法律面前人人平等，以法律保障人民主权的思想是积极的，也是其“专以法律为治”的精

43、髓所在。104、（）最早提出了我国古代的自然主义法律观。A: 墨家B: 儒家C: 道家D: 法家正确答案：C解析：在中国法律思想史上,老聃第一个在老子中提出了道法自然的主张,形成了我国古代最早的自然主义法律观念。老子属于道家。105、明末清初的启蒙思想家中，对法律问题论述最多，涉及面最广的数（）A: 唐甄B: 王夫之C: 顾炎武D: 黄宗羲正确答案：B解析：题中四个选项列举的是明清启蒙思想家的代表人物，其中D的主要贡献是从理论上提出了民主主义“法治”的基本构想；C深刻抨击了宋明理学的荒谬，动摇了封建正统法律思想的根基，同时从立法、司法方面对前代法律思想进行了新的总结；A集中揭露了封建君主及其法

44、制的罪恶。王夫之的理论方向与C项相近，但他对法律方面的问题论述最多，涉及面最广。故本题选B。106、先秦法家中，认为法的最大作用是“立公弃私”的思想家是（）A: 李悝B: 商鞅C: 慎到D: 韩非正确答案：C解析：慎到指出, “法”的最大作用和目的就在于“立公弃私” ,从而把公与私、国与家、法令与个人爱好明确地区分开来。他说: “法制礼籍,所以立公义也,凡立公而弃私也。”107、完整的礼主刑辅、立法结合的法律思想体系形成于（）A: 汉B: 晋C: 唐D: 宋正确答案：C解析：在唐代,统治阶级在认识上把礼义道德的作用和法律的作用,在儒家思想原则上统一起来,大大丰富了儒家礼法结合的思想,形成了完整的礼主刑辅、礼法结合的思想。108、沈家本确立了修律的基本原则，即（）A: 一准乎礼B: “以模范列强为宗旨”C: “参考古今，博稽中外”D: “务期中外通行，有裨治理”