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类型《将进酒》ppt课件36张-统编版高中语文选择性必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:3576612
  • 上传时间:2022-09-20
  • 格式:PPTX
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    关 键  词:
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    1、将进酒将进酒李李 白白诗酒文化 你不喝,我不喝,中国好酒往哪搁?你不喝,我不喝,中国好酒往哪搁?你不醉,我不醉,马路牙子谁来睡?你不醉,我不醉,马路牙子谁来睡?“要是拿了唐诗去压榨,起码还会榨出半斤酒来。”文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过:诗酒文化v对酒当歌,人生几何。v劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。v葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。v酒入愁肠,化作相思泪。v金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。v明月几时有,把酒问青天。酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分,啸成剑气,酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分,啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。绣口一吐,就半个盛唐

    2、。余光中余光中仙气仙气才气才气傲气傲气酒气酒气李白与酒李白与酒饮中八仙歌饮中八仙歌杜甫杜甫李白斗酒诗百篇,李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。郭沫若曾做过统计,李白流传下来的1500首诗中,有170首写到饮酒。酒成了诗人最好的解脱,也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的安慰。但自始至终,都是诗人那一颗积极用世之心的体现。知知 人人 论论 世世初初 入入 文文 本本解题 李白,字太白,号青莲居士,被称为“诗仙”,是继屈原之后的又一伟大的浪漫主义诗人,与杜甫合称“大李杜”。他的诗歌奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽。现存李白诗文一千余

    3、篇,其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首,约占全部作品的四分之一。1、读书与蜀中游历期:5岁25岁五岁随父到江油县,十五岁已有诗赋多首,十八岁隐居戴天大匡山读书,二十四岁离开故乡而踏上远游的征途,二十五岁李白出蜀。2、壮游与求仕期:26岁42岁李白不屑参加科举,希望通过漫游求得引荐的机会。二十六岁途经陈州时与李邕相识,结识孟浩然。到湖北安陆时,与高宗时宰相许圉师的孙女结婚,在此约十余年。3、长安三年入仕期:42岁44岁有人考证,李白曾两入长安,开元后期一次,但无功而返。天宝元年可能由于玉真公主、吴筠、贺知章等人的推荐,召入长安作家供奉翰林。而李白自恃太高,无心理准备,依旧纵酒狂歌

    4、,桀骜不驯,后受排挤,赐金放还。二入长安在李白一生中很重要,使其后的创作有着强烈的思想性和政治性。4、再次游历期:44岁55岁离开长安,李白又开始漫游。在洛阳遇到了去长安的杜甫,杜随白游历,二人有近一年的交游(李白有二诗与杜,杜有十二首诗赠白)。之后,白与武后时的宰相宗楚客的孙女结婚。这期间,白热衷于求仙访道。5、安史之乱期:55岁62岁安史乱后,白隐居庐山。玄宗奔蜀,马嵬后,肃宗在灵武继位。玄宗在成都尚不知时,发布公文,命其子平定天下。永王李璘在江陵招募将士数万人,东下平乱,实则别有野心。他经庐山辟李白为幕僚。李白是不懂政治的人,只是出于报国安民的意图而入幕。肃宗以逆反镇压永王,白以“附逆”

    5、罪长流夜郎。玄宗还都,大赦天下,白得还。据郭沫若考定“朝辞白帝彩云间”一诗即是李白听到遇赦而作,极高兴。他丛九江到三峡走了一年多,而回来是“千里江陵一日还。”62岁的白死于当涂,一说患腐胁疾而死,一说是因醉入水捞月而死。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。创作背景 将进酒原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”

    6、,多以饮酒放歌为内容。李白这首诗“借题发挥”、尽吐郁积在胸中的不平之气,也体现了施展抱负的愿望 虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。将进酒将:请、愿解 题qing进酒:饮酒初读诗歌初读诗歌整体感知整体感知解题任务一:李白的心情任务一:李白的心情/情感变化情感变化 请同学们自主诵读本诗,结合课下注释梳理诗歌大意,并结合具体诗句说说作者情感的变化轨迹。情感变化情感变化 君不见/黄河/之水/天/上来,奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用,千金/散尽/还/复来。烹

    7、羊/宰牛/且/为乐,会须/一饮/三/百杯。岑/夫子,丹/丘生,将/进酒,杯/莫停。与君/歌/一曲,请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵,但愿/长醉/不/复醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言少钱,径须/沽取/对/君酌。五/花马,千/金裘,呼儿/将出/换/美酒,与尔/同销/万古愁。悲悲欢欢愤愤狂狂深深 入入 研研 读读仔仔 细细 品品 味味解题任务二:体悟诗情任务二:体悟诗情赏析赏析:手法、情感手法、情感 悲:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成

    8、雪。堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。夸张:“黄河之水天上来”是空间上的夸张,极言黄河奔腾而来的气势;“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张,人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促、人生易老思考:作者悲什么?是如何表现思考:作者悲什么?是如何表现“悲悲”的?的?悲:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。比喻:借黄河之水一去不复返比喻人生短暂、时光易逝。反衬:以黄河的伟大永恒反衬出生命的渺小脆弱。比兴:先言黄河以引起所咏之悲,同时用流水喻时光。大河

    9、之来,势不可挡;大河之去,势不可回。悲:时光流失,人生易老悲:时光流失,人生易老 阅读以下“流水”的意象的诗句,简要分析这一意象常表现的主题。论语论语“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”长歌行有诗云:长歌行有诗云:“百川东入海,何日复西归百川东入海,何日复西归”念奴娇念奴娇“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”三国演义三国演义“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”“流水”意象:以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂;以江水的流逝暗示时间的流逝 欢:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千人生得意须

    10、尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。思考:思考:作者乐什么?是如何表现作者乐什么?是如何表现“乐乐”的的?直抒胸臆:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人直接抒写人生得意,需纵情欢乐。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放,透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。欢:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。思考:思考:作者乐什

    11、么?是如何表现作者乐什么?是如何表现“乐乐”的的?夸张:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。欢:朋友相聚,及时行乐欢:朋友相聚,及时行乐 愤:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。思考:思考:作者愤什么?是如何表现作者愤什么?是如何表现“愤愤”的的?借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗

    12、人却认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词(气话)愤:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。思考:思考:作者愤什么?是如何表现作者愤什么?是如何表现“愤愤”的的?对比:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻,而诗才敏捷,才华横溢的人却遭

    13、受排挤,写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。愤:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。思考:思考:作者愤什么?是如何表现作者愤什么?是如何表现“愤愤”的的?用典:以空有才华却不得重用的曹植自比,认为自己与他有同样的才华、同样的经历,表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。愤:怀才不遇,志不能行愤:怀才不遇,

    14、志不能行 狂:主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。思考:思考:作者作者狂狂什么?是如何表现什么?是如何表现“狂狂”的的?夸张:“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,“呼儿”“与尔”,诗人口气甚大,甚至反客为主,显示出李白不拘形迹的豪迈性格。狂:借酒消愁,释放豪情狂:借酒消愁,释放豪情万古愁万古愁高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再天生我材必有用天生我材必有用千金散尽还复来千金散尽还复来壮志未酬壮志未酬怀才不遇怀才不遇古来圣

    15、贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名惟有饮者留其名圣贤寂寞圣贤寂寞失意落魄失意落魄任务三:任务三:分析李白之愁分析李白之愁作者因何而愁?任务四:任务四:分析李白形象分析李白形象你从诗中读出一个怎样的李白?你从诗中读出一个怎样的李白?请结合具体诗句分析请结合具体诗句分析乐观、自信人生得意人生得意须须尽欢,莫使金樽尽欢,莫使金樽空空对月对月天生我材天生我材必必有用,千金散尽有用,千金散尽还还复来复来豪爽、狂放烹羊宰牛且为乐,会须烹羊宰牛且为乐,会须一饮一饮三百杯三百杯岑夫子,丹丘生,将进酒,杯岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫莫停停主人主人何为何为言少钱,言少钱,径须径须沽取对君酌沽取对君酌五花马、千金

    16、裘,呼儿将出换美酒,与五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁尔同销万古愁怀才不遇钟鼓馔玉不足贵,钟鼓馔玉不足贵,但愿但愿长醉不用醒长醉不用醒古来圣贤古来圣贤皆皆寂寞,寂寞,惟惟有饮者留其名有饮者留其名陈王陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑总总 结结 全全 诗诗概概 括括 主主 旨旨解题诗人劝酒的原因有哪些诗人劝酒的原因有哪些?人生得意要饮人生得意要饮现在不得意要饮现在不得意要饮(一)要饮,(一)要饮,要狂饮要狂饮(二)劝饮,(二)劝饮,劝豪饮劝豪饮富贵不足取富贵不足取饮酒可留名饮酒可留名 (历史)钱财何言少钱财何言少饮酒可销愁饮酒可销愁 (现实)将进酒人生短暂及时

    17、行乐怀才不遇借酒浇愁拓展延伸:为何李白的思想感情如此复杂?拓展延伸:为何李白的思想感情如此复杂?“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。儒、道、侠的复杂思想课堂小结课堂小结 李白的身上浸透着儒家思想的血液,他平生的追求有两个,一是追求精神自由,二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为:反抗传统,蔑视权贵,理想超出于

    18、王法所规定的社会等级秩序之外;建立丰功伟业,又使他与传统妥协,求助于权贵,回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。当当 堂堂 练练 习习加加 强强 记记 忆忆解题1将进酒中显示诗人对未来充满信心的诗句是:,”2将进酒中抒写万古寂寞之愁的诗句是“,。”3将进酒中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“,。”4将进酒中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“,。”天生我材必有用 千金散尽还复来。君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪情境式默写情境式默写古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名5.李白将进酒中感叹岁月流逝,人生易老的句子:“,。”6.李白将进酒中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是:“,。”钟鼓馔玉不足贵 但愿长睡不复醒情境式默写情境式默写君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪

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