《将进酒》ppt课件43张-统编版高中语文选择性必修上册.pptx

1、李白李白钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。酒将进掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过：“要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。”且须饮美酒，方解诗仙愁！作为诗人，李白是以酒研墨的，无作为诗人，李白是以酒研墨的，无

2、论走到哪里，他都会留下与酒有关论走到哪里，他都会留下与酒有关的兴酣之作：的兴酣之作：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡但使主人能醉客，不知何处是他乡 。客中作客中作且须饮美酒，方解诗仙愁！李白与酒 一人独饮，他会一人独饮，他会“花间一壶酒，独酌无相亲。举花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人杯邀明月，对影成三人”；-(-(月下独酌月下独酌其其一一)与朋友对面，他要与朋友对面，他要 “两人对酌山花开，一杯一杯两人对酌山花开，一杯一杯复一杯复一杯”，(山中与幽人对酌山中与幽人对酌)“百年三万六千日，一日须倾三百杯百年三万六千日，一

3、日须倾三百杯”。-襄阳歌襄阳歌李白与酒 他甚至可以与酿酒的老叟成为莫逆之交他甚至可以与酿酒的老叟成为莫逆之交，老叟死了，他作，老叟死了，他作哭宣城善酿纪叟哭宣城善酿纪叟以祭，并担心自己不在的情况下，老叟以祭，并担心自己不在的情况下，老叟又能把酒卖给谁呢：又能把酒卖给谁呢：“纪叟黄泉下，还应酿老春。纪叟黄泉下，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与谁人？夜台无李白，沽酒与谁人？”李白与酒 饮中八仙歌饮中八仙歌(节选节选)唐唐杜甫杜甫李白斗酒诗百篇，李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。长安市上酒家眠。天子呼来不上船，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家盛唐诗酒无双士，

4、青莲文苑第一家李白与酒酒入豪肠，七分酿成月光，酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分，啸成剑气，剩下三分，啸成剑气，秀口一吐，便是半个盛唐。秀口一吐，便是半个盛唐。-余光中余光中寻李白寻李白对酒当歌，人生几何。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。酒入愁肠，化作相思泪。诗 “酒”飞花令-酒u 将进酒是将进酒是汉乐府旧题汉乐府旧题将，将，。u 意即意即“劝酒歌劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。，多以饮酒放歌为内容。u 李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和自创新意，把饮酒和 结合起来。结合起来。对黑暗现实的批判对黑暗现实

5、的批判请、愿之意请、愿之意 王安石说李白的诗“词语迅快”。看来，非高声诵读不能传达其情感气势。吟咏诗韵李白字 _，号_。现存诗歌_余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_风格，素有_之称。他的诗歌具有_、_、_的特点。太白青莲居士900浪漫主义诗仙想象丰富奔放飘逸豪迈瑰丽走近李白：u 知人：李白少有抱负，才华出众，想取卿相之位，实现济世安邦的理想。曾被召为翰林学士，但唐玄宗仅仅把他当作文学弄臣，又遭到权贵诋毁排挤，被迫离开长安，飘零江湖，落魄失意。写这首诗时，李白已经五十多岁，功业未就而两鬓斑白。u 论世：此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八

6、年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。写作背景：文 学 赏 析 u这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。u这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放，“天生我材必有用”、“人生得意须尽欢”。u 全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的

7、感染力。u 李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。将进酒即为其代表作。情 感 脉 络君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲1.找出诗中带有情感色彩的字词。悲情感脉络人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。欢2.找出诗中带有情感色彩的字词。悲欢情感脉络钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。3.找出诗中带有情感色彩的字词。悲欢愤情感脉络主人何为言少钱,径须沽取对君

8、酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。4.找出诗中带有情感色彩的字词。悲欢愤狂文 本 赏 析诗歌为劝酒诗，那么李白是怎么劝酒的呢？会须一饮三百杯人生得意须尽欢将进酒，杯莫停文 本 赏 析全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是什么？高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁一愁二愁三愁你认为将进酒这首诗的主旨句是哪一句？表达了诗人怎样的情感？文 本 赏 析钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。“钟鼓馔玉”“不足贵”是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词

9、！以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（行路难）”。该如何理解李白诗中的该如何理解李白诗中的“酒酒”呢？呢？诗酒人生酒可言志酒可言志酒显豪放酒显豪放酒可遣愁酒可遣愁如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？文 本 赏 析李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔

10、向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。流水文化：论语子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”长歌行：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。人生和黄河水一样，水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。以黄河水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂 悲叹青春已逝，人生短促，年华不在年过半百却功业未成的感慨情人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。人生在世得意时要尽情欢乐，别让那金杯里无酒空对皎洁的明月。天生我栋梁之材必定有大用，即使千金散尽也会重新聚拢。烹羊宰牛且顾眼前的欢乐，

11、要开怀畅饮三百杯也不嫌多。生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。樽美酒。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。梁园吟梁园吟突然转悲为欢，是真正的“乐”吗？既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。情感：乐-狂赏析：“天生我材必有用,千金散尽还复来。”夸张的手法。“有用”而“必”、“还”，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观自信，肯定人生，肯定自

12、我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比：诗歌的节奏不单调，富于变化。加快了诗歌的节奏，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。自古以来圣贤多数都冷落寂寞，只有那些饮中豪客留下美名。古人陈王曹子建曾经欢宴，斗酒十千在所不惜，恣情欢乐。情感：愤手法：用典、夸张“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？不是真心话，真正想做的是建功立业，并不是“

13、长醉不愿醒”。“钟鼓馔玉”“不足贵”是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。如何理解“”是诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思

14、”，因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表，并化用其名都篇“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。谢灵运尝曰：“天下才有一石（dn），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济

15、世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。情感：狂放手法：夸张通过哪些词语可以看出诗人狂放的感情？口气甚大：“呼儿”、“与尔”，指挥倜傥。出手甚大：不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以 图一醉。倒宾为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马。其形骸之放浪、情态之任诞、呼之欲出。反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”狂放!

16、这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。作者和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将出换美酒”？借酒浇愁诗人劝酒的原因现在不得意要饮（一）要饮，要狂饮（二）劝饮，劝豪饮钱财何言少饮酒可销愁 （现实）怀才不遇借酒浇愁将进酒主旨主旨为何而愁一愁高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生苦短青春不再二愁天生我材必有用千金散尽还复来壮志未酬怀才不遇三愁古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是什么？全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤欢乐愤激狂放，而

17、这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。课堂小结 李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。课堂小结