古诗词诵读《念奴娇•过洞庭》ppt课件34张-统编版高中语文必修下册.pptx

1、念奴娇念奴娇 过过洞庭洞庭 张孝祥学习目标学习目标一、了解张孝祥的生平一、了解张孝祥的生平经历经历二、学习本词物境与心境高度融合、天人合一二、学习本词物境与心境高度融合、天人合一的艺术特色。的艺术特色。三、学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊三、学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格的心境和超拔高洁的人格。一、读题目念奴娇过洞庭 念奴娇：词牌名，又名百字令、酹江月、大江东去、湘月，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。过：路过，途经。洞庭：洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，原为古云梦大泽的一部分，洞庭湖南纳四水汇入，北与长江相连。位于相对“中原”的位置，古代文人游学、就任、流

2、放、贬谪、漂泊多经过或逗留于此处，均留下诗词文赋，为洞庭湖积淀了深层的文化内涵。张孝祥曾三次到过湖湘，经过洞庭，有关洞庭的诗文在他的文集中也占有较大的比例。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”李白李白“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”刘禹锡刘禹锡“阴风怒号，浊浪排空阴风怒号，浊浪排空”“”“沙鸥翔集，锦鳞游泳沙鸥翔集，锦鳞游泳”范仲淹范仲淹 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城气蒸云梦泽，波撼岳阳城”孟浩然孟浩然“吴楚东南坼，乾坤日夜浮吴楚东南坼，乾坤日夜浮”杜甫杜甫洞庭湖张孝祥（1132年1170年），字安国，别号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人 。南宋

3、著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。宋孝宗时，任中书舍人直学士院。此外还出任过抚州、平江府、静江府、潭州等地的长官，颇有政绩。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝，年仅三十八岁。张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有于湖居士文集于湖词等传世。二、读作者南宋爱国词人张孝祥人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系，但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张

4、孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。这首念奴娇就是广泛传诵的张孝祥的代表作。张孝祥其人三、读词章整体感知 洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风色。玉鉴/琼qing田/三万顷qng，着（zhu）我/扁（pin）舟/一叶。素月/分辉，明河/共影，表里/俱/澄chng澈。悠然/心会，妙处/难与/君说。应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟（jn）袖冷，稳泛/沧（cng）浪lng/空阔。尽挹（y）/西江，细斟（zhn）/北斗，万象/为/宾客。扣舷（xin）/独啸，不知/今夕/何夕。读诗歌 正音断句，理解大意念奴娇过洞庭 这首词上片先写洞庭湖

5、月下的景色，突出景物的澄澈。下片着重抒情，写自己内心的澄澈。你觉得这首词的词眼是什么？全词表现了词人怎样的思想感情？是用什么方法表现这种思想感情的？思想感情：词人抒发了自己的高洁忠贞和豪迈洒脱。表现手法：借景抒情。整体阅读 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！途经美景情景交融全词描绘了作者全词描绘了作者途经洞庭湖途经洞庭湖，由眼前景孕育心中情，由眼前景孕育心中情，进而深化的进而深化的景、情、思

6、的深刻融合景、情、思的深刻融合，并借以，并借以抒发作抒发作者内心纷繁复杂的情感者内心纷繁复杂的情感。悠然忘我四、读注释疏通词意洞庭青草，近中秋，更无一点风色。洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。时候，没有一丝风过的痕迹。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。琼琼：美玉：美玉。着。着：附着。扁舟：小船。：附着。扁舟：小船。是是玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。四、读注释疏通词意素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。皎洁的明月把光辉分给了湖水，水里的明皎

7、洁的明月把光辉分给了湖水，水里的明河是天上星汉的倒影，星月同辉，水天一河是天上星汉的倒影，星月同辉，水天一色，一片明亮澄澈。色，一片明亮澄澈。悠然心会，妙处难与君说。我陶醉于溶溶月华，体会着万物的空明，我陶醉于溶溶月华，体会着万物的空明，悠然自乐，实在是妙不可言，而不知如悠然自乐，实在是妙不可言，而不知如何与君分享。何与君分享。四、读注释疏通词意应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。感怀这一年我与这一轮辉映着大地的明感怀这一年我与这一轮辉映着大地的明月相伴，多少次孤独地徘徊于岭海之间，月相伴，多少次孤独地徘徊于岭海之间，内心却像冰雪一样洁净。内心却像冰雪一样洁净。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。短

8、发：头发稀少；沧浪：青苍色的水。短发：头发稀少；沧浪：青苍色的水。此刻的我，须发萧疏稀落，衣袂萧瑟单此刻的我，须发萧疏稀落，衣袂萧瑟单薄，平静的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之薄，平静的泛舟在这广阔浩淼的沧浪之中。中。四、读注释疏通词意尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。让我捧尽西江清澈的江水，用北斗星做让我捧尽西江清澈的江水，用北斗星做成的勺子细细斟酒，请宇宙万物统统来成的勺子细细斟酒，请宇宙万物统统来做我的做我的宾客。宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！高歌啊，怎能记得此时是何年！五、品读词章洞庭青草，近中秋，更

9、无一点风色。本句交代了什么内容？有什么作用？玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。“洞庭春草”点出地点，照应题目过洞庭；“近中秋”点出时间，秋天天高气爽；营造了风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清环境氛围。水的（夸张）在一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。本句运用了什么手法？有什么作用？素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。“素”，白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水。“明河”即银河，水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”两个意象点出了天空的特征，“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景，尽管只有八个字，却具体而生动的显示了诗人的才华。“表

10、里俱澄澈”是这首词主旨所在，它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，就美在澄澈。这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一个光明磊落，坦坦荡荡的男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。“表里俱澄澈”是张孝祥的夫子自道，也给我们提供了一个为人处世的准则。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。明月光辉四射，银河与明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明洁。从秋月写到秋水。双关手法：词人巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。借景抒情：表现自己“肝肺皆冰雪”的高洁情

11、怀。悠然心会，妙处难与君说。为何妙处难与君说？（1）洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。（2）诗人内心深处的孤独。孤独？请在下片中找到“孤独”的依据。五、品读词章写作背景：张孝祥刚及第，便上书“言岳飞忠勇”，为其平反，任官的小事常可见其应变之才和对人民的关心；宋史本传称张孝祥“为政简易，时以威济之”，足见其为人之正直，为政之严谨。乾道元年（公元1165年），张孝祥复官静江府。宋史本传称孝祥在静江府“治绩有声，复以言者罢”。对于在地方上从政，他自己也是颇为自信的。可是才任职了一年，刚准备大展身手的时候，却又遭到诽谤而

12、被罢官。“四月，王伯庠论其专事游宴，罢”、“六月上旬，离任东归”。当被说成“专事游宴”时，那种“信而见疑，忠而被谤”的满腔愤懑之情是可以想见的。五、品读词章应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。这种孤独感体现在哪里呢？月光的孤独正是一种自喻。广南西路任上一年的政治生涯中，他自信光明磊落，如月光相照，冰清玉洁，无瑕疵可指，却仍受到了他人诬陷，一切的困难都是自己在扛，前路坎坷也只有自己在走。我以冰清之心灵去面世，我以灵魂之孤光去独照，我以磊落之生命去前行。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。萧骚：萧条冷落，这里指头发稀疏。“襟袖”借代手法，以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，官场人情冷暖，不免有萧

13、条冷落之感。稳泛沧浪空阔五、品读词章尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。这种孤独感体现在哪里呢？此句连用了三个比喻，想象超群，气概豪迈，这是词人对构陷他的小人的有力回击，也是对自己平生孤愤的淋漓倾斜。豪则豪矣，我们却仍能于豪放中见凄婉，内心的郁愤之气和孤独之感也共寓其中。无酒可饮，无樽可举，无客可请。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。挹，舀也，景德传灯录卷八记马祖语曰：“侍女一口挹尽西江水”，此处禅宗话语，表明自己的心胸开阔。“细斟北斗”，出自诗经小雅大东：“维北有斗，不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。词人作主人，请万象（天地万物）作客人。明确：

14、选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。天人合一五、品读词章扣舷独啸，不知今夕何夕。这种孤独感体现在哪里呢？一个“扣舷”与“独啸”的动作、声音配合，把全词推上了感情的顶峰，传神地勾勒出抒情主人公的自我形象。“啸”也可作“笑”：寄情湖光的微笑，“表里俱澄澈”、“肝胆皆冰雪”的傲笑，对谗佞之徒的嘲笑。这里有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的自负，却没有屈原那种“颜色憔悴，形容枯槁”的狼狈；这里有仰月映湖“对影成三人”的清高，却没有李白那种“行乐当及时”的失意。词人感到了从未有过的恬淡和安宁。在月光的照抚下，在湖波的摇篮里，他原先郁闷不安的心灵，找到

15、了最好的休憩和归宿之处。回归到大自然的怀抱中，开阔而洁净的心灵与澄澈的景色“合二为一”，这岂不就是最大的快慰与欢愉？此种妙处又岂是外人所能得知！现在我们把和放一起，同学们再看看，发现了什么？此时是否更明确作者“悠然心会”了什么？心会诗人品性：景物特点：静平静 开阔心胸宽阔澄澈肝胆冰雪（外）（内）（天）（人）表里俱澄澈天人合一 洞庭湖是的，诗人的内心也是的，物境与心境悠然相会，说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。作者心会的是物我相融，天人合一的境界。在更高层次上向着自己的精神家园的回归。五、品读词章南宋学者魏辽翁评价张孝祥的词集说，词人“有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特”。结

16、合全词，概括这首词中词人的形象特点。（1)人格高尚，光明磊落，心无纤尘（2)胸怀坦荡，忠肝义胆，冰清玉洁（3)境界高远，气魄豪迈，从容沉稳五、品读词章最后词人为何发出了“不知今夕何夕？”的感慨？词人在对外物的极度陶醉中，达到了一种审美忘我的天人合一的境界。连生命赖以存在的物质载体时间，也在刹那间泯灭，所以他感叹“不知今夕何夕”。所以，其实这首念奴娇过洞庭中所有意象都有着共同的文化指向天人合一。词人的小生命化为宇宙大生命，词人遂涌起永恒之感、不朽之感，也即我们所谓的“宇宙意识”。词人的澄明冰清之心，得意净化，达到一种天地境界，天人合一，在更高层次上向着自己的精神家园回归。上片先写洞庭湖月下的景色

17、，突出写洞庭湖的澄澈；下片着重抒情，写自己内心的澄澈。这首词在情与景的交融上有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。1、物境与心境的融合 这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境，下片侧重描写心境。但两者并非分离为二，而是合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。2、超现实的天人合一的想象 这首词写游览洞庭湖，但几乎没有纪实的成分，给人的感觉是清虚而空灵，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境，体现了天人合一的理念，因而受到后人的重视。张词

18、和赤壁赋的以下内容都描写了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”（苏轼赤壁赋）相同：二人均驾一叶扁舟在阔大的水面上畅游，有自由飘逸之感。张孝祥面对美景，“悠然心会，妙处难与君说”。苏轼面对“白露横江，水光接天”的美景有“凌万顷之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。不同点：虽同处于贬谪后，但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信，对宵小的不屑；而苏文用“冯虚御风”“羽化登仙”

19、更多地表达了遗世独立、超然物外的思想。（1 1）“_“_”一句运用通感修辞，表明不仅无风，一句运用通感修辞，表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。连风的影子都没有，表达富有新意。（2 2）“_“_，_。”两句，写词人自己在清冷两句，写词人自己在清冷的月色中泛舟，心志坚定，绝不动摇。的月色中泛舟，心志坚定，绝不动摇。（3 3）念奴娇念奴娇过洞庭中，以江为酒，对星细酌，万物为友，过洞庭中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是“_“_，_，_ 。”（4 4）念奴娇念奴娇过洞庭中，词人描写秋月秋水

20、之美，美在澄过洞庭中，词人描写秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊的词句是：澈，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊的词句是：“_“_，_ _,_,_。”更无一点风色短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。六、练习（5 5）“_“_,_,_。”作为上片的结语，同时巧妙作为上片的结语，同时巧妙引出下片抒情，回顾岭海一年。引出下片抒情，回顾岭海一年。（6 6）念奴娇念奴娇过洞庭中，过洞庭中，“_“_，_,_,_。”三句的景与三句的景与“孤光自照，肝胆皆冰雪孤光自照，肝胆皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。的情交相呼应，交相融合。（7 7）“_”“_”一句，以西江水为酒，极尽夸张之能事，凸一句，以西江水为酒，极尽夸张之能事，凸显豪放之风。显豪放之风。（8 8）苏轼前赤壁赋有）苏轼前赤壁赋有“扣舷而歌之扣舷而歌之”之语，张孝祥则是用之语，张孝祥则是用“_“_，_。”两句写敲击船沿、仰天长啸，抒两句写敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。发出自己的满腔豪情。悠然心会，妙处难与君说素月分辉，明河共映，表里俱澄澈尽挹西江扣舷独啸，不知今夕何夕